鄭小刷

《最后的日記》

[印]克里希那穆提著 張婕譯

中國長安出版社 2009.8

定價(jià):22.00元

“你曾經(jīng)是否凝望過大海,凝望過廣袤的山峰,在地平線上延展的喜馬拉雅山脈,你曾經(jīng)是否運(yùn)用你的所有感官,凝望過一朵花?”這是20世紀(jì)最著名的精神導(dǎo)師克里希那穆提在他最后的時(shí)光里對(duì)生命的思索。

1983年,88歲的克里希那穆提,這位20世紀(jì)最著名的精神導(dǎo)師,來到位于美國加利福尼亞州美麗的奧哈伊山谷,度過生命中最后的時(shí)光。在他的松木別墅里,每天清晨,他躺在床上,在不受任何打擾的情況下對(duì)著錄音機(jī)進(jìn)行口述。大師對(duì)世界最后的體察與省思,在此坦率而直接地表露無遺。今天這些口述錄音都記在這本《最后的日記》里。

在這本書里,大師儼然一位親厚溫良的長者,和你絮絮交流他的人生體驗(yàn)。他關(guān)于愛與死亡的感悟,他只是滿腔熱忱,希望這個(gè)世界會(huì)因?yàn)槊總€(gè)個(gè)體的完善而更加美好。不同于常見的長者口氣,“你必須”,“你最好”式的強(qiáng)硬,他的陳述娓娓道來,看待世事的態(tài)度尤其圓潤,讀來總能感受別樣的溫暖。

而大師在《最后的日記》里,很清醒地看到了許多人的脆弱、骨子里的懶散、妄圖一蹴而就等弱點(diǎn),他不厭其煩地希望每個(gè)人都能擁有獨(dú)立思考的意識(shí),而不是迫不及待踩在他人業(yè)已走過的所謂成功之路上迷失自我。他始終強(qiáng)調(diào)獨(dú)立于其他人事的洞察力及思考能力的重要性,希望每個(gè)人能作為獨(dú)立的個(gè)體而存在,在行色匆匆地追逐這個(gè)世界時(shí),也能夠停下腳步,認(rèn)真傾聽自己內(nèi)心深處的聲音,認(rèn)真思索怎樣的人生才是自己想要的人生。

大師希望人們能多問自己幾個(gè)問題,那些或腰纏萬貫、或揚(yáng)名立萬、或以各色方式站在各個(gè)巔峰上的人看上去是很美,但是那樣的人生真的是你最想擁有的嗎?你確定當(dāng)你抱上和他手中一模一樣的璀璨獎(jiǎng)杯時(shí),你就能綻放和他一樣的燦爛笑容嗎?如果不曾為一朵花兒停留,你又怎么能真正聞到那醉人的芬芳呢?借由他人的敘述,由想象帶來的感知怎么能代替那帶著自然恩澤的芳香刺激鼻腺的最初的感動(dòng)呢?慢,停下來,聽聽自己內(nèi)心深處最真實(shí)的聲音,不要妄圖復(fù)制他人的成功之路,更不要拿無謂的比較紛亂自己的心智,在這個(gè)越發(fā)復(fù)雜的世界力求保持更加單純的自我,唯有這樣,才能擺脫令人煩悶的羈絆,達(dá)到真正的心靈自由吧。

愛與死亡一直是大師關(guān)注的話題,在《最后的日記》里尤甚。蓋因人類始終被愛與死亡困擾,能夠做到怕愛而不去愛,怕死就當(dāng)作其不存在嗎?大師溫和地告訴我們,對(duì)于愛與死亡,無需逃避,只因愛和死亡就像我們呼吸的空氣,我們目光所能觸及的一棵小草一般,是構(gòu)成這個(gè)世界的一部分。愛是一種自然而然的情緒,而死亡則是一種如自然規(guī)律般存在的終結(jié),直面它們,而不是懦弱地逃避,才可能擁有更加開闊的人生。當(dāng)你難過時(shí),你可以哭,可以發(fā)泄,可以利用任何一種你喜歡的方式來安慰自己,但是別不承認(rèn)自己的情緒敗壞。只有承認(rèn)自己真的不好,將壞情緒盡數(shù)宣泄,才有可能慢慢變好。面對(duì)最讓人糾結(jié)的愛與死,不也正是這個(gè)道理嗎?如果不愿意領(lǐng)會(huì)失去的焦灼,而選擇鴕鳥一般的逃匿,最終不是連“焦灼”這樣的體驗(yàn)都會(huì)化作烏有嗎?對(duì)于人類來說,最可怕的往往不是痛苦本身,恰恰正是失去直面痛苦的能力吧?

時(shí)刻不忘注意內(nèi)心世界的積累,堅(jiān)持用“自我”的感悟來看世界,更加勇敢地面對(duì)愛與死亡,以求抵達(dá)真正的自由,這些正是大師在《最后的日記》里給我們的諄諄教誨。待看完全書,又覺得因?yàn)楸緯鴾嘏墓P調(diào),似乎更加適合在冬日里細(xì)致捧讀,穿著厚實(shí)的棉衣,邊上有一杯暖暖的茶,整個(gè)人縮在沙發(fā)里,與這位睿智長者做最貼近心靈的交談。不用問,那一定是最愉悅的閱讀體驗(yàn)了。