安　諒

安諒

中國作協(xié)會員,上海作協(xié)會員,經(jīng)濟學博士,在某機關(guān)任職,啃書與碼字為一生嗜愛,偶著短文,乃忙中啜飲咖啡,過把癮也。

韓城,是西部一個不起眼的小城市,大概沒有多少人能說出它的準確方位。但就在這個小城市卻出了歷史上一位偉大的文學家、歷史學家,他就是司馬遷。斯人斯事不知給這個城市帶來了多少感喟。到了韓城,才知道不虛此行,韓城的古建筑給我留下了深刻的印象,至今猶有回味。

韓城的歷史建筑,給人印象最深的還是它的古民居——四合院。韓城是北方古民居保存最多而且集中分布的地方,整個韓城從城鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村分布著各式各樣的四合院一千多座,僅在老城內(nèi)分布的就有六七百座,像張巷、泊子巷、南營廟巷、灣灣巷等四合院鱗次櫛比,相當規(guī)整。韓城老城的四合院大都是明清時期修筑,據(jù)說那時的韓城人文鼎盛,在京在省城做官的人很多,于是就把四合院這種北方當時流行的建筑式樣搬了過來。韓城四合院的建筑不管是局部還是整體以及各種裝飾藝術(shù)都非常考究,并在藝術(shù)上融合了北方各地的特色,充分體現(xiàn)了漢民族家族聚居、和諧共處的居住文化和民族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的豐富多彩。在眾多古民居中,最有特色也最值得一看的是黨家村的古民居。黨家村位于韓城市東北約十公里處,東距黃河只有3公里,夾在高高的土塬之間,東西延伸成葫蘆狀。整個村寨就是一個古建筑群,現(xiàn)在仍有各種四合院120多座(據(jù)說最多時有數(shù)百座),除了四合院,村寨還有橋梁、古塔、古井、私塾、祠堂、哨門、貞節(jié)牌坊等近20個各類建筑設(shè)施,保存了古巷道20多條,應凡生活起居、教育文化、公共活動、防衛(wèi)等建筑都很齊全。黨家村四合院的建筑細部,像門樓、門楣、庭院小品、回廊、梁柱、窗欞等以及各種石雕、磚雕、木雕也頗值玩味,很有藝術(shù)品位和審美情趣。黨家村距今已有600多年的歷史,但真正興盛并奠定現(xiàn)在村落形態(tài)則是在明代中期。黨氏的先祖充分利用黨家村靠近縣城,近有黃河水利,通過經(jīng)商發(fā)跡,長期興盛不衰。這為整個村寨的建設(shè)、布局、經(jīng)營奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),也使得黨家村與整個北方的村落形態(tài)迥異,與韓城老城遙相呼應,成為介乎城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村之間的一種別樣的生活。

韓城古建筑的另一個顯著特點就是它的人文氣息非常濃厚。興許是司馬遷余澤,也或者是韓城書香門第、官宦世家眾多,韓城人歷來非常重視教育,也連帶到一些建筑上。這里首推文廟,韓城的文廟坐落在老城東學巷,興建于元代,后來屢經(jīng)修葺,建成現(xiàn)在的規(guī)模,總建筑面積達8000多平方米,南北中軸線長達180米,主要由大成殿、明倫堂、尊經(jīng)閣等單體建筑構(gòu)成。大成殿是文廟的主體建筑,建筑在石砌高臺之上,為簡瓦歇山頂結(jié)構(gòu),面闊三間,進深四間,殿內(nèi)金碧輝煌,氣勢不凡,還有康熙帝所題“萬世師表”牌匾。它的北邊是明倫堂,堂為五間,堂東西兩側(cè)有碑林、掌酒司、典庫司,是舊時府學教官督導諸生的地方。再北邊是尊經(jīng)閣,是存放經(jīng)書的地方,閣建在石砌高臺之上,為重檐歇山頂,甚是雄偉。除了文廟,文人學者還有一處必須一到,那就是司馬祠。司馬祠位于韓城城南十公里一個山崗之上,東臨黃河,西靠梁山,祠始建于西晉,清時大規(guī)模擴建,面積達4.5萬平方米。建有明堂,堂基長近10丈,寬近6丈,基下左側(cè)為神路,臺階有99層,磚石砌成,拾階而上,倍感雄偉。祠內(nèi)建國后又陸續(xù)將韓城市內(nèi)的三圣廟、禹王廟、彰耀寺、河瀆碑等遷移而來,成為一個古建筑群。徜徉祠內(nèi),緬懷先賢,不知幾多懷古之思。

韓城的古建筑還遠不止于此。據(jù)統(tǒng)計,在韓城現(xiàn)存的唐宋以來的古建筑就達150多個,其中元代建筑,像文廟一類,就達20多處。可以稱得上廟宇眾多,古跡薈萃了。如果時間緊不能遍看,那不妨去看一下老城的城隍廟,為明代建筑,占地面積1.75萬平方米,是由殿、坊、廡、楹等諸多單體構(gòu)成的一個龐大的建筑群。此外還有老城東北十公里處的普照寺,現(xiàn)該寺已改為元代建筑博物館,在寺內(nèi)你不僅可以看到普照寺的建筑,還可以看到從韓城市內(nèi)不同地方遷移而來的元代建筑,如紫云觀、天圓寺、高神廟等。

此外逛逛韓城老城的街面也很有趣味,老城主街南北貫通,長約千余米,巷道縱橫,錯落有致,兩側(cè)布滿明清建筑風格的店鋪,多為兩層磚木結(jié)構(gòu),坡屋頂,上庫下店,前店后居。行走期間,依稀可以想見老城舊時的繁華和鼎盛。