張　旭

在“中國(guó)第一婚戀作家”王海鸰看來(lái),感情不應(yīng)成為侵犯對(duì)方心靈空間的借口。保留心靈空間是人性的需要,穩(wěn)定且幸福的婚姻有賴(lài)于對(duì)人性必要的尊重。

當(dāng)前中國(guó)人的婚姻觀念正在向多元化方向發(fā)展,只要不妨害他人、不違反法律,任何生活模式都會(huì)得到尊重,至少是寬容。

《小康》:您認(rèn)為在過(guò)去六十年里,中國(guó)人的婚姻發(fā)生了哪些重要變化?

王海鸰:我覺(jué)得一個(gè)明顯的變化是男女地位更加趨向平等。我們國(guó)家的幾部《婚姻法》都強(qiáng)調(diào)保護(hù)婦女兒童的權(quán)益。解放以后,國(guó)家鼓勵(lì)婦女參加社會(huì)工作,并且實(shí)行同工同酬的政策。女性走出家門(mén),一方面為自己創(chuàng)造了相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位,另一方面也改變了過(guò)去中國(guó)“男主外、女主內(nèi)”的家庭模式。

但很難說(shuō)這樣的平等是不是真正的平等。女性承擔(dān)社會(huì)工作并不意味著她們的家務(wù)勞動(dòng)會(huì)隨之減少,如果夫妻雙方不對(duì)家務(wù)責(zé)任進(jìn)行重新分配,那么從事社會(huì)工作很可能會(huì)給女性增加負(fù)擔(dān)。實(shí)際上,不少女性都對(duì)此有所抱怨。但是如果重新回到家里,那么女性在經(jīng)濟(jì)上又會(huì)喪失保障,這就會(huì)造成更嚴(yán)重的不平等。所以要想實(shí)現(xiàn)男女家庭地位的真正平等,我們還需要為這個(gè)問(wèn)題找到更好的解決辦法。

《小康》:您對(duì)中國(guó)人的婚姻現(xiàn)狀有何評(píng)價(jià)?

王海鸰:當(dāng)前中國(guó)人的婚姻觀念正在向多元化方向發(fā)展,只要不妨害他人、不違反法律,任何生活模式都會(huì)得到尊重,至少是寬容。事實(shí)上,《婚姻法》也已經(jīng)把婚姻界定為個(gè)人的事,我認(rèn)為這順乎了前進(jìn)中的中國(guó)的民意。

現(xiàn)在的問(wèn)題是,由于環(huán)境寬松了,人們對(duì)婚姻容易激情處理,“閃婚”、“閃離”的出現(xiàn)就很能說(shuō)明問(wèn)題。目前的《婚姻法》放得太開(kāi),其實(shí)有必要再修訂一下。就離婚來(lái)說(shuō),有些人在情緒激動(dòng)的情況下草率做出決定,因?yàn)闆](méi)有外力進(jìn)行調(diào)解,說(shuō)離也就離了。所以重新修訂《婚姻法》應(yīng)該在充分尊重個(gè)人意愿的前提下,考慮到人性的弱點(diǎn),既避免法律的主觀性,又防止人們激情處理問(wèn)題。當(dāng)人們情緒激動(dòng)的時(shí)候,為他們潑一點(diǎn)冷水其實(shí)是很有必要的。

人們應(yīng)該對(duì)婚姻有清醒的認(rèn)識(shí),不能抱奢望。愛(ài)情不能戰(zhàn)勝一切,而且也不應(yīng)該凌駕于一切之上。

《小康》:通過(guò)《中國(guó)式離婚》,您似乎表達(dá)了這樣一種見(jiàn)解,即中國(guó)人在婚姻生活中,有以放棄自身獨(dú)立性來(lái)表達(dá)愛(ài)情的特點(diǎn),同時(shí)也期待對(duì)方以同樣的方式愛(ài)自己。就像您曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的,感情好的時(shí)候,兩個(gè)人會(huì)把所有東西都放在一起,彼此混淆。是否如此?

王海鸰:可以這樣認(rèn)為。婚姻并不是人性的產(chǎn)物,而是私有制的結(jié)果。作為一種制度,婚姻其實(shí)和人性中的很多東西是相悖的。所以人們應(yīng)該對(duì)婚姻有清醒的認(rèn)識(shí),不能抱奢望。愛(ài)情不能戰(zhàn)勝一切,而且也不應(yīng)該凌駕于一切之上。如果在婚姻中以愛(ài)情的名義對(duì)對(duì)方的心靈空間進(jìn)行巧取豪奪,要求對(duì)方向自己無(wú)限開(kāi)放,那么兩個(gè)人的婚姻就很難維持,因?yàn)楸Ａ粜撵`空間是人性的需要,穩(wěn)定且幸福的婚姻有賴(lài)于對(duì)人性必要的尊重。

《小康》:在《中國(guó)式離婚》中,您通過(guò)劉東北這個(gè)人物反映出當(dāng)下一些年輕人對(duì)婚姻契約化的認(rèn)同。對(duì)于婚姻與契約二者的關(guān)系,您是如何看待的?

王海鸰:其實(shí)婚姻本來(lái)就是個(gè)契約,只是這個(gè)契約沒(méi)有規(guī)定何時(shí)終止。但法律允許離婚,這又說(shuō)明婚姻契約沒(méi)有被限制何時(shí)終止?，F(xiàn)在很多人認(rèn)同這樣的觀點(diǎn),劉東北只是說(shuō)出了他們的想法。盡管如此,在生活中真正能像執(zhí)行契約一樣規(guī)定雙方權(quán)利義務(wù)關(guān)系的夫妻還是少數(shù),因?yàn)橹袊?guó)人在婚姻中強(qiáng)調(diào)的是感情。正因?yàn)樘珡?qiáng)調(diào)感情,所以才會(huì)不分你我。如果能夠多一點(diǎn)權(quán)利意識(shí),當(dāng)然,是既考慮到自己的權(quán)利,也要考慮到對(duì)方的權(quán)利,那倒未嘗不是件好事。

總的來(lái)說(shuō),人們必須接受婚外戀不可能杜絕這個(gè)事實(shí),對(duì)婚外戀給予一定的寬容;同時(shí),如果不想破壞家庭,慎重也是必須的。

《小康》:您如何看待婚外戀現(xiàn)象?您認(rèn)為忠誠(chéng)之于婚姻的意義何在?

王海鸰:我認(rèn)為有背叛有三種:身的背叛,心的背叛,以及身心的背叛。如果是最后一種,那么兩個(gè)人只能離婚。一般來(lái)說(shuō),男人不能容忍妻子身的背叛,女人不能容忍丈夫心的背叛。但是,喜新厭舊既是人類(lèi)的天性,又是人類(lèi)發(fā)展的動(dòng)力。天性是很難改變的,人在剎那間對(duì)妻子或丈夫以外的人產(chǎn)生好感,甚至可能是每個(gè)人都有過(guò)的經(jīng)歷,關(guān)鍵要看他或者她如何對(duì)待這種感情?？偟膩?lái)說(shuō),人們必須接受婚外戀不可能杜絕這個(gè)事實(shí),對(duì)婚外戀給予一定的寬容;同時(shí),如果不想破壞家庭,慎重也是必須的。

婚姻中的忠誠(chéng)實(shí)際上和社會(huì)約束以及人們對(duì)這種約束的認(rèn)知水平有關(guān)。如果社會(huì)約束很強(qiáng),人們就會(huì)認(rèn)為婚外戀很惡劣,因此對(duì)自己有較多的約束。比如上世紀(jì)六、七十年代,離婚的男人很容易被人指責(zé)為陳世美,離婚的女人會(huì)讓人覺(jué)得不正經(jīng)。所以,那個(gè)年代的離婚率就很低,但是婚姻質(zhì)量也很低?，F(xiàn)在的社會(huì)對(duì)離婚非常寬容,很少有道德譴責(zé),對(duì)于人性的約束因此顯得不是那么必要了,我認(rèn)為這也是婚外戀有所增加的一個(gè)原因。

《小康》:您認(rèn)為幸福的婚姻是怎樣的?抱有何種婚姻觀才能獲得幸福的婚姻?

王海鸰:幸福是主觀感受,很難界定。在我看來(lái),楊絳和錢(qián)鐘書(shū)的婚姻算得上幸?；橐龅牡浞?但是很少有人能像他們那樣。大多數(shù)人婚姻的幸福更像是一種作伴的習(xí)慣,兩個(gè)人之間有數(shù)不清、扯不斷的牽連,無(wú)論這些牽連是好是壞。就如同一個(gè)人有條腿是殘疾的,但他也不會(huì)把這條腿切掉,因?yàn)槟菞l腿是他的一部分。這個(gè)時(shí)候,愛(ài)情其實(shí)已經(jīng)轉(zhuǎn)化為親情了。

幸福的婚姻取決于人們?nèi)绾谓缍ㄐ腋！４騻€(gè)比方,父母都希望孩子幸福,所以有些父母認(rèn)為應(yīng)該讓孩子快樂(lè)地享受童年,不能給孩子學(xué)習(xí)方面的壓力。但是如果學(xué)習(xí)不好,孩子可能就沒(méi)有好的前途,那個(gè)時(shí)候孩子還是不幸福?；橐雠c此類(lèi)似。如果一個(gè)人背叛了家庭,背叛了親人去搞婚外戀,他或者她很可能最終得不到幸福,除非這個(gè)人對(duì)親人的感受毫不在乎?；橐霾皇莾蓚€(gè)人的事,每個(gè)人的婚姻都會(huì)和很多人有割不斷的聯(lián)系;只有認(rèn)為兩個(gè)人的情感高于一切的人才能從我行我素的婚姻中獲得幸福,否則人們就必須考慮到婚姻中的各種聯(lián)系。

調(diào)查二:你的婚姻幸福嗎?

1、你的婚姻是否讓你感到幸福?

男性:

選項(xiàng) 比例 票數(shù)

是 56.4% 1,920

否 43.6% 1,486

女性:

選項(xiàng) 比例 票數(shù)是 56.1% 1,768

否 43.9% 1,386

2、婚姻給你帶來(lái)的幸福感主要在于?

男性:

選項(xiàng) 比例 票數(shù)

獲得一個(gè)在生活中可以依賴(lài)的人 46.4% 1,580

獲得奮斗的方向和動(dòng)力 21.5% 731

其他 15.4% 525

生理滿(mǎn)足 8.5% 290

體驗(yàn)愛(ài)情 8.2% 280

女性:

選項(xiàng) 比例 票數(shù)

獲得一個(gè)在生活中可以依賴(lài)的人 65.9% 2,078

其他 12.6% 398

獲得奮斗的方向和動(dòng)力 9.5% 300

體驗(yàn)愛(ài)情 8.6% 272

生理滿(mǎn)足 3.4% 106

3、你認(rèn)為忠誠(chéng)之于婚姻主要體現(xiàn)為?

男性:

選項(xiàng) 比例 票數(shù)

肉體、精神和物質(zhì)都需忠誠(chéng) 68.8% 2,344

精神忠誠(chéng) 22.5% 766

肉體忠誠(chéng) 5.9% 202

物質(zhì)忠誠(chéng) 2.8% 94

女性:

選項(xiàng) 比例 票數(shù)

肉體、精神和物質(zhì)都需忠誠(chéng) 81.1% 2,558

精神忠誠(chéng) 11.9% 375

肉體忠誠(chéng) 5.5% 175

物質(zhì)忠誠(chéng) 1.5% 46

4、你是否經(jīng)歷過(guò)或渴望婚外戀?

男性:

選項(xiàng) 比例 票數(shù)

是 60.8% 2,072

否 39.2% 1,334

女性:

選項(xiàng) 比例 票數(shù)

否 52.1% 1,644

是 47.9% 1,510

5、你是否懷疑或曾經(jīng)懷疑配偶發(fā)

生婚外戀?

男性:

選項(xiàng) 比例 票數(shù)

否 58.6% 1,996

是 41.4% 1,410

女性:

選項(xiàng) 比例 票數(shù)

否 53.5% 1,688

是 46.5% 1,466

6、你認(rèn)為幸福的婚姻有賴(lài)于?

男性:

選項(xiàng) 比例 票數(shù)

夫妻雙方的相互理解和包容 59.4% 2,019

夫妻雙方的信任 14.9% 505

牢固的感情基礎(chǔ) 13.6% 462

有足夠的個(gè)人空間 6.3% 215

夫妻雙方權(quán)利義務(wù)的平等 5.8% 198

其他 0% 0

女性:

選項(xiàng) 比例 票數(shù)

夫妻雙方的理解和包容 57.9% 1,827

牢固的感情基礎(chǔ) 13.8% 435

夫妻雙方的信任 13.8% 434

夫妻雙方權(quán)利義務(wù)的平等 9.4% 297

有足夠的個(gè)人空間 3.2% 101

其他 1.9% 60

資料來(lái)源:新浪網(wǎng)調(diào)查