王小蕙

9月下旬，正是稻香風(fēng)涼的初秋，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)楊自鵬、副理事長(zhǎng)范偉民應(yīng)韓國(guó)造型藝術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林玉洙之邀，赴韓國(guó)參加2009清州國(guó)際工藝雙年展開幕式并考察韓國(guó)當(dāng)代工藝。

該雙年展自1999年開始舉辦，至此為第六屆。展覽由清州市政府主辦并出資，目的在于提高清州作為工藝品城市的全球知名度，幫助人們更好地了解這座城市，通過(guò)工藝文化，建立一個(gè)國(guó)際文化交流系統(tǒng)。即便在壘球受甲型H1N1流感威脅，韓國(guó)政府取消大量活動(dòng)的情況下，這個(gè)展覽也被政府保留下來(lái)如期召開，可見其重要性。展覽開幕式于9月23日下午3點(diǎn)在清州藝術(shù)中心的多功能廳舉行，場(chǎng)面甚為宏大，來(lái)賓有500余人，清州市市長(zhǎng)、加拿大駐韓國(guó)大使、英國(guó)及加拿大工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)等皆有出席。作為中方代表，楊自鵬理事長(zhǎng)參加了開幕式的剪彩儀式。

此次雙年展有近50個(gè)國(guó)家參與，中國(guó)參展作品有6件獲獎(jiǎng)。展出時(shí)間為2009年9月23日至11月1日，展出地點(diǎn)主要為清州藝術(shù)中心。每一屆的雙年展都會(huì)提前兩年進(jìn)行籌備，并精心選擇策展人及其團(tuán)隊(duì)，以非常嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)態(tài)度對(duì)待展覽。本屆展覽的主題為“OUTSIDE THEBOX”，中文直譯為“盒子之外”。雙年展號(hào)召重新詮釋“工藝的內(nèi)涵，并非從產(chǎn)品的層面去定義它，而應(yīng)當(dāng)從繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)，乃至音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)歌、文學(xué)、戲劇，電影等藝術(shù)形式出發(fā)對(duì)它作出綜合的新的解釋，也就是說(shuō)將原本認(rèn)定的“工藝盒子”之外的所謂界限分明的其余學(xué)科都納入這個(gè)“盒子”。提出這個(gè)主題的目的在于將士藝作為一種綜合的整體來(lái)看待，而并非孤立的菜一種學(xué)科，希望借此可以重建藝術(shù)、設(shè)計(jì)、科技和環(huán)境之間的聯(lián)系。整個(gè)雙年展分為4個(gè)部分：急切的物(Pressing Matter)、隱含的觀念(Dissolving Views)、我們內(nèi)心的河環(huán)繞的海(The river within us the sea all around us)及韓國(guó)工藝博物館的特別展；相關(guān)活動(dòng)包括清州國(guó)際工藝大賽、清州國(guó)際工藝博覽會(huì)、臨時(shí)展出館中的“加拿大一統(tǒng)一與多樣”展覽。每一屆清州雙年展中都會(huì)為外國(guó)設(shè)定一個(gè)臨時(shí)展出館，每屆的合作國(guó)家有所不同。學(xué)術(shù)項(xiàng)目則包括國(guó)際研討會(huì)、新工藝論壇和藝術(shù)家居住計(jì)劃。其中國(guó)際研討會(huì)的主辦方還包括韓國(guó)造型設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)及中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)，將于10月30日、31日在首爾舉行。整個(gè)展覽均游客免費(fèi)開放。

因?yàn)橥Ａ魰r(shí)間有限，兩位理事長(zhǎng)迅速地瀏覽了展品。基本的印象是絕大部分的作品都非常當(dāng)代，不論在材料和工藝的運(yùn)用上，還是觀念的體現(xiàn)上，都絲毫不遜色于所謂的純藝術(shù)創(chuàng)作。范偉民副理事長(zhǎng)認(rèn)為：雖然整體作品在精致程度上與美國(guó)的SOFA相比稍有遜色，依然有很多可以細(xì)細(xì)品位的地方(更多圖片可以在雕塑在線網(wǎng)上欣賞)。除了對(duì)作品的欣賞之外，他們對(duì)清州市政府投入65億韓幣支持這樣一個(gè)學(xué)術(shù)活動(dòng)很有感觸。實(shí)際上，這個(gè)城市已把它作為一個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目來(lái)運(yùn)作，管理者明白文化是需要先投入的，而且是長(zhǎng)期的投入才能產(chǎn)出高效的回報(bào)，這與國(guó)內(nèi)很多方面急于利用文化來(lái)賺錢的態(tài)度非常不同。

參觀完展覽后，他們與雙年展秘書長(zhǎng)Kim·DongGuan先生進(jìn)行了會(huì)晤，這也是中國(guó)工藝美術(shù)界首次與韓國(guó)進(jìn)行的最高層次的學(xué)術(shù)訪問(wèn)。金秘書長(zhǎng)介紹了雙年展的基本情況，并希望有機(jī)會(huì)參與中國(guó)的文化藝術(shù)活動(dòng)。楊自鵬理事長(zhǎng)肯定了韓國(guó)工藝美術(shù)在實(shí)際操作和理論研究方面的獨(dú)特之處，并表示愿意更加深入推進(jìn)兩國(guó)的工藝文化交流，如果條件成熟，將在下一屆展覽中以中國(guó)館的方式參與展覽。

除此之外，兩位理事長(zhǎng)還參觀了全州大學(xué)，其總長(zhǎng)(即校長(zhǎng))李南植詳細(xì)介紹了全州大學(xué)在藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的研究課題及成果。為了促進(jìn)中韓兩國(guó)工藝美術(shù)界進(jìn)行更為廣泛深入的交流，楊自鵬理事長(zhǎng)隨后代表中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)，與同時(shí)兼任全州大學(xué)藝術(shù)體育學(xué)院院長(zhǎng)的林玉洙先生，共同簽署了友好交流協(xié)議書。當(dāng)日晚，全羅北道工業(yè)協(xié)同組合理事長(zhǎng)李明基攜該地區(qū)陶藝、玻璃、珠寶首飾、木藝、紙藝、絹扇等各分科的重要負(fù)責(zé)人與大家共進(jìn)晚餐。雙方之間進(jìn)行了初步的接觸和了解。

通過(guò)此次考察對(duì)比中韓兩國(guó)的手工藝發(fā)展情況，我們可以看到兩個(gè)差異：第一，觀念的差異。最根本之處是對(duì)“工藝”理解的不同，實(shí)際上這也反映了理論研究水準(zhǔn)的差異。以韓國(guó)造型藝術(shù)學(xué)會(huì)為例，其前身為韓國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)。據(jù)林光洙會(huì)長(zhǎng)介紹，改名的原因是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為無(wú)論是藝術(shù)、工藝還是設(shè)計(jì)，將來(lái)都不會(huì)有界限，應(yīng)該去打破這個(gè)界限，而不是制造更多的界限，“造型藝術(shù)”這個(gè)詞，可以把工藝、繪畫、設(shè)計(jì)等等都涵蓋在內(nèi)。韓國(guó)強(qiáng)調(diào)理論先行于工藝，而中國(guó)重技術(shù)輕理論，更為甚者，當(dāng)國(guó)際上的趨勢(shì)是不斷越界之時(shí)，如果我們還是不斷地硬性劃分科目，是否應(yīng)當(dāng)對(duì)自己做出一些反省?第二，實(shí)踐的差異。這個(gè)實(shí)踐，不僅僅是指作品的創(chuàng)作，更為重要的是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐，也就是如何將工藝創(chuàng)作轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力而服務(wù)于人民生活。楊自鵬理事長(zhǎng)認(rèn)為，加強(qiáng)中國(guó)工藝美術(shù)的理論研究與國(guó)際交流，推動(dòng)中國(guó)工藝美術(shù)與國(guó)際接軌將是今后中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)的重要任務(wù)。

活動(dòng)之余，范偉民副理事長(zhǎng)還會(huì)見了原韓國(guó)國(guó)立美術(shù)館館長(zhǎng)、泰斗級(jí)雕塑家崔滿麟先生。當(dāng)崔先生翻閱到我方贈(zèng)送的《2009中國(guó)雕塑年鑒》之時(shí)，內(nèi)心非常激動(dòng)，他說(shuō)：“我對(duì)于中國(guó)雕塑界的信息都來(lái)源于你們的《雕塑》雜志及有關(guān)書籍。這本書對(duì)我們而言太重要了!通過(guò)它，我找到了中國(guó)當(dāng)代雕塑藝術(shù)的整體走向。我驚訝的是你們給了我一個(gè)全新的中國(guó)雕塑的面貌，雕塑是沒有界的。這本書，我還要好好地學(xué)習(xí)。”崔先生還認(rèn)為：韓國(guó)與中國(guó)都面臨著了一個(gè)在東方美學(xué)背景下文化崛起的問(wèn)題。韓國(guó)的藝術(shù)家在相對(duì)單一的文化背景下不容易找到自我，而中國(guó)的藝術(shù)家在龐大而雜糅的文化背景下，同樣也很難找到自我。之前中韓之間雖然常有接觸，但是很多都流于表面，而加強(qiáng)中韓之間深層次的學(xué)術(shù)交流是大家今后的責(zé)任。范偉民副理事長(zhǎng)也表示：“‘藝術(shù)如何走進(jìn)生活‘純藝術(shù)如何提升到新的高度并建立在東方美學(xué)的體系之中是我們今后的重要課題。無(wú)論在中國(guó)還是韓國(guó)，我們都希望與志同道合的朋友，共同為整體做一些力所能及的事?！?/p>

路漫漫，其修遠(yuǎn)兮?

說(shuō)遠(yuǎn)也不遠(yuǎn)，風(fēng)生水起的中國(guó)，在60花甲之年后，將會(huì)有更新的面貌出現(xiàn)。因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的騰飛，國(guó)民的審美意識(shí)已經(jīng)開始覺醒了!這個(gè)時(shí)代。藝術(shù)在流行。