萬明田

摘要：埃斯庫羅斯的悲劇《普羅米修斯》是古希臘著名的悲劇，普歷來被稱為人類的英雄?？墒瞧兆约核龅囊磺兄徊贿^是神諭的體現(xiàn)。這一切到底是名至實歸還是沽名釣譽?

關(guān)鍵詞：普羅米修斯思考沽名釣譽

中圖分類號：I106文獻標識碼：A文章編號：1005-5312(2009)09-0020－01

《普羅米修斯》歷來評論眾多，更多的是對普的贊揚，是人類的拯救者，是傳給人類技藝的先驅(qū)，是反抗暴政的典范，所有的一切都是對普羅米修斯極褒揚。當然這也無可厚非，但是讀后卻感覺是一種困惑，感覺到普羅米修斯是真正的崇高還是沽名釣譽呢?

《普羅米修斯》的開頭威力神告訴我們：“因為他盡然把你的寶物，那適用于各種技藝的火焰光輝盜取給人類”。普羅米修斯被釘在高加索山的山崖邊，因為把本來不屬于人類的寶物火種偷傳到人間。做法無疑違背了神的規(guī)則，結(jié)果遭此懲罰?；鸱N是人類文明進步的標志，是普羅米修斯這位上神曾違背天規(guī)來拯救人類，無疑說明普羅米修斯是人類的英雄，是人類的救世主。普羅米修斯教會人類生活的技藝，給人類的寶物，使人類擺脫了愚昧，這些也是讓宙斯所不太開心的。以此說明普羅米修斯是人類的朋友。普羅米修斯冒著危險為人類排憂解難，是他高尚精神的體現(xiàn)，但是在與宙斯的斗爭中是否就保持了不妥協(xié)呢?奧克阿諾斯來看望他的時候，期望普羅米修斯不要與宙斯對抗，若答應(yīng)的話，他可以到宙斯處求情，但普羅米修斯卻表示出不屑一顧，在即將到來的災難面前他也沒有表示出任何的猶豫，毅然堅持自己與宙斯斗爭到底的決心。赫爾墨斯作為宙斯的使者帶著宙斯的意思來與他交涉，只要普羅米修斯能夠告訴他未來誰將打敗他，宙斯對普羅米修斯盜火一事將既往不咎。普羅米修斯拒絕了，從文中可以看出普羅米修斯是因為擁有了這樣的預言才使自己免予被殺害，最終他堅守自己的節(jié)操，否決了宙斯的意思，與之抗爭到底。普羅米修斯被釘在山崖上，自己未來的遭遇心知肚明，眼前可以和好機會被普羅米修斯放棄了，選擇斗爭、堅持。普羅米修斯光輝形象全部展現(xiàn)在讀者面前，人類的拯救者，反抗宙斯的堅強者，抵御誘惑的高潔者。

普羅米修斯是一位先知先覺，本身“普羅米修斯”就是希臘語中的先知。他曾預言克羅諾斯未來的王權(quán)將被自己的兒子奪取，普后來受到了不公正的待遇。普受到懲罰表面上是因為自己偷了火種給人類，真正的理由是因為自己是個預言之神，掌握了誰將打敗宙斯的秘密。此情況下自己的受罪就成為一種不可逃脫的現(xiàn)實，宙斯明白普知道這一切，只有讓普受到懲罰才能說出事情的真相。普羅米修斯與伊奧的對話便能知道一二?！耙靼渍f清楚此事需要很多話語，由她定然會降生一個勇敢的后代，著名的弓箭手，他會使我擺脫這苦難。”@一句話看似簡單卻道出了一個道理，普羅米修斯已經(jīng)知道了誰將是解救他的人。宙斯派來了赫爾墨斯與他進行談判，若答應(yīng)告知秘密就將免予懲罰。歌隊及奧克阿諾斯來勸說普，他均表現(xiàn)出自己高調(diào)，原因何在，他已知道了自己的救命之人是誰了。普所作的一切不可能讓己免受其災。普與伊奧的交談中再一次道出了命運注定：我永遠不死。禿鷹的折磨只是讓他受罪，對于生命來說是無礙的。普被稱為人類的英雄，我們是否來審視這種英雄呢?普當然知道會受到懲罰，無論自己是否把火種給人類是否交給人類技藝都會受到嚴懲。普便選擇以上的作法。其次，普與諸神的會話中，其他神已暗示要給他求情，更有甚者宙斯想和解，被普拒絕了。普深深知道自己救命之人沒有出生呢。是否意味著普所做的不是為了拒絕宙斯而是因為自己真正的劫數(shù)還沒有結(jié)束，所救之人還沒有來到。這樣是否就意味著普的沽名釣譽呢?

普在人類的心中是個英雄，是個好神仙。這一點毋庸質(zhì)疑。無論是古希臘還是中國都有很多的神話，神話起源目前公認的看法就是人類對遠古自然現(xiàn)象無法解釋，人類就寄希望一種超自然的力量，以期望這種超自然的力量來為人類謀福，來對抗當時的自然。神仙便出現(xiàn)了。神仙就是為人類祈福，保護人類是他本質(zhì)工作，不應(yīng)該大肆宣揚。普是位神仙把火種傳給人類是自己的本分事情，沒有必要讓人類錯認為他是救世主，宙斯做得不好就應(yīng)該受到人類的唾棄。對于奧林皮斯神系來說，普也是個不安分的神，違背神系的規(guī)則：火種是不能傳給人類的。同時祭祀時普欺騙了宙斯。這種僭越行為是不適合當時的社會的。埃斯庫羅斯所處的時代是民主制度慢慢取而代之當時的貴族制度，作為氏族貴族來說他的內(nèi)心很明顯對以前制度的眷念。埃斯庫羅斯表現(xiàn)出對普的行為的不滿，越位、違背神的意愿。