楊一仁

在馮恩洪關于“明天的教育”的理論思想框架中,學生無疑是一個十分重要的元素與構(gòu)件。教育因?qū)W生而產(chǎn)生,因?qū)W生而存在。如何認識看待學生,是一系列教育觀念的出發(fā)點和基礎。因此,在馮恩洪近三十年的教育實踐與探索中,對教育對象——學生的研究占據(jù)著舉足輕重的地位。

大千世界,人都是有差異的。馮恩洪正是從“差異”開始,提出了他的學生觀。

他說,從社會學的觀點看,人一生下來就有差異。這是由每個人所占有資源的不同決定的。表現(xiàn)在四個方面:一、政治資源,如權(quán)力等;二、社會資源,如人際關系等;三、文化資源,如家庭文化背景等;四、經(jīng)濟資源,如動產(chǎn)與不動產(chǎn)等。

于是,就有了一個問題:對于占有資源不同的學生,也即有差異的學生,是對他們施以一樣的教育,還是不一樣的教育?

一直以來,我們總在強調(diào)分數(shù)面前人人平等。然而在現(xiàn)實生活中卻并非如此,擇校生、條子生大行其道;我們實行就近入學,強調(diào)的是距離面前人人平等。但就在北京、上海這樣的中心城市,也僅有30%的學生能就近入學,擇校生居然能占到70%!

其實,就近入學,距離面前人人平等,是法國人發(fā)明的。1984年,法國開始實行以學生的家庭住址為圓心,5公里為半徑,謂之就近入學。然而,到了1995年,導致全國教育質(zhì)量連續(xù)十年下滑。法國教育部反省說,這是由于對距離面前人人平等的理解有偏差,應當是“差異”面前人人平等。

日本是最早高舉“差異”面前人人平等大旗的國家,政府給每個學生提供的是能力相當?shù)慕逃?/p>

而我國現(xiàn)行教育的弊端恰恰在于:讓有差異的個體接受一模一樣的模式化教育。

結(jié)論應當是,作為學校,一定要創(chuàng)造適合學生的教育,讓有不同背景的學生都得到充分發(fā)展。

在建平中學,教室門上的牌子有四種。實行一本教材,三種進度(A、B、C):A級,占20%;B級,占60%;這兩級的學生完成130分的必做內(nèi)容。C級,占20%,學習內(nèi)容則要拓寬、加深、超前。這中間,充分體現(xiàn):學生自主選擇,家長參與選擇,教師指導選擇,規(guī)范保證選擇。

馮恩洪強調(diào)說,這樣做,符合心理學原理:什么樣的目標最有吸引力?站著伸手夠不著、跳起來能夠抓著的目標最有吸引力!

為充分體現(xiàn)為每個學生提供合適的教育,在建平中學,實行的是一個年級六張課表:數(shù)理邏輯智能強的學生,史、地及格即可;語言能力強的學生,數(shù)學每周只上3節(jié),只作考查,成績不計入總分;視覺空間能力強的學生,每周要上4節(jié)美術(shù)課;對于肢體運動能力強的學生,體育就是主科……

其次,學生是有情感需要的。

作為校長,每天都要首先關注學生在學校是不是快樂?學生的笑容是自然的,還是勉強的?學校應當成為融校園、樂園、家園、花園于一園的場所,讓學生在其間成長著、快樂著。每一位老師,都應當努力做燃起學生激情的老師,要經(jīng)常思考:為了讓學生快樂地成長,我該做什么,能做什么?清晨,帶著微笑走上講臺;努力使自己成為學生喜歡的老師,所教的學科成為學生最喜歡的學科;這些,就是我們應當畢生追求的目標。

第三,學生都有無窮的有待釋放的潛在能量。

馮恩洪說,我們現(xiàn)在是以一種求全責備的眼光來看待學生。于是,什么差,就去補上什么,走入了一個怪圈。這樣做的實質(zhì),就是哪壺不開提哪壺!實踐證明,恰恰應當是:哪壺先開提哪壺!

他指出,有的學生總分不高,但有潛在能量,這樣的例子太多了。幾年前,就有這樣一個中考落榜學生,想上清華大學,希望高中能進建平中學就讀,然而他的總分比建平中學錄取線低了112分!

這一天,他走進了馮恩洪的辦公室,問:他能不能來建平中學借讀。馮恩洪回答說,分數(shù)面前人人平等,如果收了你,我們怎么向社會交代?這個學生說,今天,我是坐了兩個小時的公交車才趕來的,校長,我能不能在你這里當一天志愿者?幫你記一天校長工作日記,行不行?馮恩洪說,那天天氣特別熱,這個學生馬上找來毛巾,在水龍頭下浸濕,然后放進冰箱,過了幾分鐘,取出冷凍后的濕毛巾,放在托盤里,遞給了他;然后又忙著倒水、沏茶……馮恩洪還發(fā)現(xiàn),這個孩子輸入電腦的速度快自己10倍!就這樣,相處了12個小時,有了感情,分手時,馮恩洪答應他,可以先來旁聽。

在這個學生旁聽的過程中,馮校長堅持“先揚長”的原則,讓他參加學校機器人研發(fā)俱樂部。三個月后,他參加全國中學生機器人大賽,獲得二等獎;八個月之后,參加國際機器人足球大賽,沖進世界八強……

這個孩子,原先是目光茫然,現(xiàn)在則充滿自信。本人主動提出要去補課,提高英語水平,為第二年參加國際機器人滅火大賽做準備。

到了高二,這個學生參加了世界中學生發(fā)明大賽。由于發(fā)明了盲人眼鏡(夜行導視儀)而被清華大學點名保送錄取!

馮恩洪感慨地說,像這樣一個總分不高的學生,如果從補課(補短)開始,肯定沒戲!那樣做是哪壺不開先提哪壺啊!

實踐證明,當學生釋放了潛能,就擁抱了成功。因此,一定要讓學生的潛能充分燃燒,盡情地釋放。

第四,每個學生都渴望成功。

馮恩洪強調(diào),教師表揚學生,一定要慷慨,覆蓋面一定不要少于三分之二!如全國名校蘇州三十中,每年、每學期都要評出年級之星,才藝之星、進步之星……一并隆重表彰。

他說,人的一生中,學校、教育注重的是以分數(shù)評價一個學生;走出學校,到了社會上,則是以能力評價一個人。

他舉了這樣一個例子。建平中學八八屆的21班,有50多名學生,12位教師,在一家大酒店舉行了一次聚會。酒店的80多名服務員,實行貼身服務……聚會共消費了12萬元!

這次聚會緣于他們20年前的一個約定:聚會由步入社會賺錢最多的人買單。這次買單的這個學生身高1.65米,貌不驚人。他說,這點消費,小意思,毛毛雨。他現(xiàn)在個人就擁有10億多資產(chǎn)!當年在這個班上,他的總分才排在第38名啊!

研究還表明,學校排10名以前的學生,走上社會后并沒有如人們期望的那樣,有大的作為,被稱作“前10名現(xiàn)象”。

馮恩洪說,由此看來,從社會學的角度看,教育的目的、規(guī)律就是讓學生將來獲得好的社會地位、職業(yè)成就,而不是僅僅追求總分高。其著眼點,應是培養(yǎng)學生具有三大能力。

一是學術(shù)能力。

他舉了建平中學的張健同學為例。這個學生在建平中學讀了六年,曾經(jīng)四十次獲得市級數(shù)學競賽一等獎以上的獎勵;初二的時候,他跳級參加全國初三數(shù)學競賽,獲得一等獎;初三時又跳級參加全國高三的數(shù)學競賽,獲得一等獎……

為了培養(yǎng)這個孩子,指導老師用帶研究生的辦法來指導他。張健住校,指導老師也住校,一個星期回家一次,一直堅持了六年,那真是捧出了一顆心哪!

張健自己也非常勤奮刻苦,他曾花了整整一個寒假的時間,把自己關在家里,用了三個星期做完了《世界數(shù)學奧林匹克難題》一千道難題中的九百九十七道!只有三道題沒有做出,這需要怎樣的毅力啊!他拿著剩下的三道題請教老師,數(shù)學教研組集體討論了三天,也只做出了一道!他的學術(shù)研究能力顯然已經(jīng)超過了老師!

二是實踐能力。

馮恩洪動情地講述了去年“5·12”汶川大地震中感動全國人民的“可樂男孩”——薛梟的故事。為了先救別人錯過了搶救時間而被迫截肢的他,表現(xiàn)了同齡人少有的鎮(zhèn)定與堅強。到四川省去講學的馮恩洪到醫(yī)院去看望了他,問他:“你后悔嗎?”他回答:“不后悔,男子漢就應該這樣!”他說他最愛打籃球,最想見到姚明!這個一年之后就要去北京讀書的孩子,一言一行中都體現(xiàn)著一種鎮(zhèn)定與大器!

逝者安息,生者堅強。現(xiàn)在的薛梟很少去回想那場災難,他想得更多的是將來。

2009年2月,他獨自離開家鄉(xiāng)綿竹市漢旺鎮(zhèn),來到成都實驗外國語學校,成為該校理科實驗班的一名學生。他表示:“我能在大災難中活下來,還得到那么多人的幫助,很不容易,要好好珍惜現(xiàn)在的一切?！?/p>

一年來,這個17歲的少年經(jīng)歷得太多:在大地震中接受生死考驗、痛失右手,全社會的關注,去北京上春節(jié)聯(lián)歡晚會,還跨出國門到美國轉(zhuǎn)了一圈……

今年2月,美國佛羅里達州理工大學作出承諾,只要薛梟高中畢業(yè)后英語水平能過托?？荚?就可以錄取他,并提供全額獎學金。

說到未來,他說:“我想做像李嘉誠那樣的慈善企業(yè)家,這樣可以幫助更多的人?！?/p>

馮恩洪還舉了一個到一家日資企業(yè)參加面試的應聘者的故事:當時離規(guī)定的面試時間只剩下40多分鐘。這位應聘者當即決定,打摩的過去。為什么?因為上海市中心地域狹窄,乘出租車去極易被堵。而摩的體積小,自由靈活,有點兒空隙就能鉆過去……日方主持面試的人一聽,當即贊嘆說:OK!決定錄用他,就是看中了他面對困難和緊急的情況,能冷靜地審時度勢,做出正確的選擇的能力。

三是交際能力。

馮恩洪說,在陌生人面前,一定要勇于表現(xiàn)出自己最靚麗的一面!溫家寶總理不久前說,我們也要造大飛機,要知道,一架大飛機就有四千多萬個零件,最需要的是合作精神。

1967年,聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的文件,主題是學會生存;1987年,聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的文件,主題是學會合作,如果不會與他人合作,將無法生存。

由此可見培養(yǎng)學生交際能力的極端重要性。

要培養(yǎng)具有這樣能力的學生,學校應該明確:在哪些方面能夠有所為,在哪些方面有所不為。今天,學校首先應當像關注分數(shù)那樣關注學生的道德素養(yǎng),像下面兩所學校那樣去培養(yǎng)學生。

——北京海淀教師進修學校附中,2000多學生在地下室餐廳用餐,自助餐,整個過程沒有一個插隊的,沒有一個打鬧的,沒有喧嘩的,兩個人之間說話,不需要第三個人聽見;四十分鐘后,午餐結(jié)束,放在那里的泔水桶都見得了底……

——寧波一所學校,擁有10萬冊書的圖書館,不設管理員,全開架借書,完全由學生自己借、還,但從來沒丟過書。學校的硬件,是六十年代的水平,然而管理絕對一流……

馮恩洪說,中國有那么多名校他都去過,只有這兩所學校給他的印象讓他刻骨銘心!