張秋蓮

一、博物館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性

(一)積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作是實(shí)現(xiàn)博物館文化理念和價(jià)值的必然要求

傳統(tǒng)意義上的博物館館藏的構(gòu)成是以實(shí)物形式構(gòu)筑的歷史記憶。但是,從根本上來說,博物館應(yīng)該為人類生活、人類社會合理和諧的秩序提供文化意義上的論證,也包括提供表現(xiàn)人類文明進(jìn)程和生存理想的歷史演進(jìn),以及與之相應(yīng)的價(jià)值構(gòu)成和思維方式。因此,在反思和批判中提出并建構(gòu)體現(xiàn)現(xiàn)代公共理性和人類公共利益旨向的博物館文化理念,是博物館表現(xiàn)自身存在和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的現(xiàn)代方式。然而這一文化理念和價(jià)值的實(shí)現(xiàn),不能僅僅以保存過去的材料痕跡的方式來維持,它也要求保藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn),因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)凝聚了人類的創(chuàng)造力并推動了人類的活文化。

(二)積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作體現(xiàn)了博物館的社會職能。

隨著社會分工的細(xì)化,博物館的功能出現(xiàn)分化。博物館功能的相對增減也是社會發(fā)展的必然,博物館的建設(shè)發(fā)展正在成為重視文化、提倡學(xué)習(xí)、建立知識創(chuàng)新型社會的重要標(biāo)志。博物館特別是地方博物館肩負(fù)著為保存地方文化傳統(tǒng)、為本地政府提供決策所需的信息資源、為本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)、支持地方建設(shè)的社會職能。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)不僅能繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),而且能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救、保護(hù),博物館從封閉式服務(wù)走向民間。汲取民間營養(yǎng),吐故納新,我們將看到的是博物館功能的擴(kuò)展和其豐富內(nèi)涵所延伸出的廣闊的視野。因此積極參與本地區(qū)的非物質(zhì)文化保護(hù)工作是博物館的社會職能的體現(xiàn),是博物館義不容辭的職責(zé)。在這項(xiàng)文化工程中,博物館應(yīng)該以參與者的身份,積極配合相關(guān)的政府部門,發(fā)揮自己在文獻(xiàn)信息保護(hù)技術(shù)、科研等方面的優(yōu)勢,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)做出貢獻(xiàn)。

(三)積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作有利于促進(jìn)地方文獻(xiàn)工作的發(fā)展

地方檔案文物是對獨(dú)具特色的地域文化的記錄,是該地區(qū)社會歷史沿革的原始記錄和歷史見證,它能夠從各個(gè)角度、多方面地反映本地區(qū)的自然資源及社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化等歷史與現(xiàn)實(shí)情況。地域文化與當(dāng)?shù)氐纳鐣l(fā)展是緊密聯(lián)系的,除了當(dāng)?shù)貧v史見證人的經(jīng)歷,人們在社會活動中積累起來的經(jīng)驗(yàn)和技藝,如民間工藝、傳統(tǒng)習(xí)俗、表演藝術(shù)等等,這些在很大程度上有賴于口傳心授的傳統(tǒng)文化,都是通常難以記錄的一種“無形的”、“非物質(zhì)的”文化遺產(chǎn)。從這個(gè)定義上講,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是地方文獻(xiàn)的一種。雖然它與傳統(tǒng)意義上的方志文獻(xiàn)以及實(shí)物資料有差異,但從其分類和范圍來看,它們都是涵蓋在地方文獻(xiàn)內(nèi)容之中,是地方檔案文獻(xiàn)的一種表現(xiàn)方式,只是載體形式不同而已。而且相對于傳統(tǒng)意義上的地方檔案文獻(xiàn),這些豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是極其珍貴的。因此,博物館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),要加強(qiáng)地方檔案文獻(xiàn)工作的力度,積極投身到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救保護(hù)的工作中。這樣既能發(fā)揮博物館服務(wù)地方建設(shè)的職能,同時(shí)能搜集到載體形式更加多樣化、內(nèi)容將更加豐富、研究價(jià)值更高的地方檔案文獻(xiàn),這必將促進(jìn)地方文獻(xiàn)工作的發(fā)展,達(dá)到雙贏的目的。

(四)積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)體現(xiàn)了博物館的“文化自覺”

參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作需要發(fā)揮博物館工作者的主觀能動性和敬業(yè)精神,走出庫房到田野中去,到廣大的基層中去,去感受博大精深的民族民間文化,去了解公眾“生活整體”的知識需求,去挖掘散落在民間的文字與非文字資料。博物館工作在實(shí)現(xiàn)個(gè)人知識向社會知識轉(zhuǎn)化過程中,在通過文獻(xiàn)的社會化儲存和傳遞過程中,在開展形式多樣生動活潑的知識交流服務(wù)中,弘揚(yáng)民族民間優(yōu)秀文化,增強(qiáng)廣大公眾對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,讓更多的人走進(jìn)博物館,從而延伸、深化博物館的保存人類文化遺產(chǎn)、開展社會教育、開發(fā)智力資源、傳遞知識信息,以及提供文化知識休閑的職能,在讀“有字書”和“無字書”的交融中實(shí)現(xiàn)與廣大人民群眾的心靈互通。

二、博物館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的可行性措施

由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在形式的特殊性,不便保存,易于失傳和消失的不可再生性,決定了保護(hù)工作要貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針,要求做到堅(jiān)持保護(hù)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性,堅(jiān)持依法保護(hù)和科學(xué)保護(hù)。筆者認(rèn)為,博物館應(yīng)該利用自身的優(yōu)勢著重在資料搶救、保護(hù)、整理、保存利用、研究、傳播等方面做出自己的貢獻(xiàn)。

(一)加強(qiáng)合作,分工協(xié)調(diào)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是一件很龐大的文化工程,是一個(gè)戰(zhàn)略問題,不是一個(gè)“戰(zhàn)術(shù)”問題,不能運(yùn)動似地保護(hù),而是要長久地保護(hù)。單靠某一家單位某個(gè)部門是無法完成任務(wù)的,只有由政府牽頭,集合社會力量,走聯(lián)合共建,分工明確,群策群力,通過全社會的努力,逐步建立起比較完備的、有中國特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系,才能使我國珍貴、瀕危并具有歷史、文化和科學(xué)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù),并得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

(二)組織開展對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究

博物館有科研的優(yōu)勢,組織相關(guān)專家學(xué)者對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行研究,可以對相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)起指導(dǎo)作用。注重科研成果和現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用,有利于非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)工作的順利開展。博物館收集、收藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料是為了傳播和利用地方文化為本地區(qū)的建設(shè)服務(wù),組織各方面專家進(jìn)行研究,對本地區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供幫助就顯得尤為重要。盡管博物館不屬于專業(yè)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究機(jī)構(gòu),但這并不意味著它們就不可以從事這方面的研究工作。博物館從事研究的優(yōu)勢在于能夠充分利用館藏資源,系統(tǒng)地了解遺產(chǎn)項(xiàng)目。一些地方博物館中,往往有一些對本地區(qū)民間文化比較熟悉的館員,完全可以組織他們與其他有關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作研究或者協(xié)助有關(guān)部門對本地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行確認(rèn)、立檔、記錄、整理,等等。這樣做既可以壯大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究力量,還可以提高工作人員的學(xué)術(shù)研究能力。

(三) 積極參與本地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作

大普查是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的必由之路。博物館等文化事業(yè)機(jī)構(gòu)人員可以利用自身優(yōu)勢參與其中,或給予資料、文獻(xiàn)支持,或利用文字、圖片、錄音、錄像等能夠長期保存的媒介和數(shù)字化信息技術(shù),對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的各個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)收集、分類、編目,建立全面系統(tǒng)的信息儲備。通過普查不僅能確定一個(gè)地區(qū)流傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要類別和形態(tài)、蘊(yùn)藏情況、傳承脈絡(luò)等,還能發(fā)現(xiàn)承載非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量較多而又獨(dú)具天才的講述者、傳承者、表演者,記錄或錄制流傳了千百年、影響著民眾生活和群體社會的民俗事項(xiàng)。在普查過程中可以建立博物館、展示中心等公益性機(jī)構(gòu),對有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的資料和實(shí)物進(jìn)行收藏、保管、維護(hù)、展示,并開展向社會提供非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的信息等服務(wù)。普查摸底是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ)性工作,只有打好基礎(chǔ),才可以統(tǒng)籌安排好以后的保護(hù)搶救工作。

(四)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料進(jìn)行加工、整理、保存

我們要對調(diào)查收集到的資料進(jìn)行加工、整理。加工和整理時(shí)應(yīng)遵循一個(gè)基本原則,即要保持“原汁原味”,并通過科學(xué)的方法進(jìn)行分類、編目,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)知識體系化,妥善收藏。在條件允許的情況下最好將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料數(shù)字化,建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料數(shù)據(jù)庫,通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)站。人們可以方便地從文字、照片中看到那些消失了或存在消失危險(xiǎn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn);通過互聯(lián)網(wǎng)更加有利于開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳保護(hù)工作,而且,對于之后需要進(jìn)行研究也提供了便利。

(五)爭取政府支持、授權(quán),完善征集和保管制度

政府的支持、授權(quán)是博物館能順利開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的有力保障。得到政府的支持、授權(quán),以共建單位的身份參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)實(shí)物和資料的收集,能更好地開展工作。在開展工作之前要先制訂完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料的征集和保管制度,才能保證保護(hù)工作的系統(tǒng)性和有序性,使后續(xù)的保護(hù)工作能順利進(jìn)行。

(六)弘揚(yáng)、宣傳與振興非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

現(xiàn)代文化事業(yè)機(jī)構(gòu)作為社會的信息中心,積極開展并參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳工作,對提高社會公眾的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)知、關(guān)注程度和保護(hù)意識都將起到非常重要的作用。例如,江西省藝術(shù)博物館建成并開通了“江西省非物質(zhì)文化保護(hù)網(wǎng)”,這是全國“民族民間文化保護(hù)工程”即非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程開通的第一網(wǎng),起到了良好的宣傳作用。

博物館除了向公眾提供基礎(chǔ)的實(shí)物信息服務(wù)之外,還可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候舉辦展覽、參觀、培訓(xùn),廣泛地為各種社會文化活動提供場所、設(shè)施和組織服務(wù),通過宣傳和教育,引導(dǎo)廣大人民群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注和興趣,開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)社區(qū)的活動,邀請傳承人或團(tuán)體進(jìn)行社區(qū)傳習(xí)活動,使該項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承后繼有人。這種服務(wù)形式不僅可以借助文化機(jī)構(gòu)的公眾影響力來促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的弘揚(yáng)與傳播,而且反過來也可以為博物館文化意蘊(yùn)的提升起到積極的作用。

責(zé)任編輯:黃曉利