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喚起經(jīng)濟(jì)危機(jī)中的全球人民的自信

2009-12-31 00:00:00李志榮
電影評(píng)介 2009年15期

[摘要]美國(guó)真人版電影《七龍珠》于3月14日在我國(guó)內(nèi)地正式上映,影片剛剛播出兩天,票房收入就已經(jīng)突破2000萬(wàn)。但隨即而來(lái)的觀眾的非議聲響成一片,甚至有網(wǎng)友稱(chēng)之為爛片。究竟是爛片還是經(jīng)典?有人認(rèn)為,此片雖然和觀眾的期待有一定差距,但仍不失為一部成功的商業(yè)片,在全球面臨有史以來(lái)最恐怖的經(jīng)濟(jì)危機(jī)之時(shí),它在喚起人們應(yīng)付危機(jī)的自信。

[關(guān)鍵詞]《七龍珠》 形象突破 自信心

3月14日,觀眾期待已久的美國(guó)真人版《七龍珠》在我國(guó)正式上映。剛剛上映兩天。票房收入就已經(jīng)達(dá)到了2100萬(wàn)。在全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的大背景下,有這樣的票房收入??梢哉f(shuō)是給了影視人員一個(gè)令人興奮的消息。與此同時(shí),觀眾不滿的聲音也日益高漲。表示強(qiáng)烈不滿的大多是七龍珠迷,由于對(duì)漫畫(huà)和動(dòng)畫(huà)版的《七龍珠》印象之深,喜愛(ài)之深,他們對(duì)真人版的期待也就更大。他們不滿的主要就是真人版的電影和原著相去甚遠(yuǎn)。真人版《七龍珠》究竟是爛片還是經(jīng)典,還得先從它的同名漫畫(huà)說(shuō)起。

從漫畫(huà)到電影:經(jīng)典不斷重現(xiàn)

1984年,日本著名漫畫(huà)家鳥(niǎo)山明根據(jù)中國(guó)古代龍珠傳說(shuō)和《西游記》改編創(chuàng)作了長(zhǎng)篇搞笑漫畫(huà)《DRAGON BALL》譯名《龍珠》(又名七龍珠)。故事主要講的是悟空和伙伴們?cè)趯ふ夷軡M足人們?cè)竿钠啐堉檫^(guò)程中,不斷和同樣在尋找七龍珠的充滿野心的壞人斗爭(zhēng)的故事。東映動(dòng)畫(huà)拍攝了動(dòng)畫(huà)片《七龍珠》與《七龍珠Z》。在富士電視臺(tái)熱播。迄今為止,漫畫(huà)《七龍珠=》已經(jīng)走過(guò)了13年的歲月,在這13年之中?!镀啐堉椤吩谌蚶塾?jì)銷(xiāo)售一億八千萬(wàn)套(一套漫畫(huà)43本),是目前全球漫畫(huà)銷(xiāo)售紀(jì)錄的保持者,并改編成電視卡通片在全球60多個(gè)國(guó)家上映。而劇場(chǎng)版電影也推出過(guò)近10部,創(chuàng)造的紀(jì)錄截至目前仍沒(méi)有任何其他漫畫(huà)可匹敵,上億名“七龍珠迷”遍布全球。

要將這么一部受到全球鐘愛(ài)的漫畫(huà)改編成動(dòng)作片并不是件容易的差事。在福克斯電影公司取得連環(huán)漫畫(huà)《七龍珠》知識(shí)產(chǎn)權(quán)的整整兩年后,這部電影才真正有了開(kāi)端。直到擁有豐富科幻電視劇制作經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)演——黃毅瑜表示對(duì)“七龍珠”的濃厚興趣,《七龍珠》的大屏幕改編劇本才終于有了著落。黃毅瑜回憶道“我喜歡看漫畫(huà),因而激發(fā)我對(duì)于《七龍珠》電影的興趣。連環(huán)漫畫(huà)借著很棒的角色,能帶我們到一個(gè)想象中的奇妙世界,而且這些角色真的很有趣?!?/p>

七龍珠讓觀眾失望的原因

盡管??怂闺娪肮竞秃蛯?dǎo)演做了打量的工作,觀眾還是不滿意。觀眾對(duì)電影《七龍珠》大失所望的原因之一,就是人物形象的差異。漫畫(huà)中悟空的年齡是12歲,天真可愛(ài),他的天真讓人忍俊不禁,這是漫畫(huà)的一大亮點(diǎn)。而影片中的悟空改名為武昆,年齡已是18歲,在影片剛開(kāi)始就讓爺爺教授如何能追到女孩,如何能跟女孩說(shuō)話不磕巴。和原著中身居深山,對(duì)世事知之甚少的悟空相比,可謂太早熟了。對(duì)于七龍珠迷和含蓄的東方人來(lái)說(shuō),這是難以讓人接受的。我們也應(yīng)該看到,漫畫(huà)中的悟空也是在一次次的戰(zhàn)斗中逐漸成長(zhǎng)的,而對(duì)于好萊塢的成長(zhǎng)電影來(lái)說(shuō),成長(zhǎng)就意味著跟性覺(jué)醒有關(guān)。武昆和琪琪的愛(ài)情,大家應(yīng)該給予接受。這畢竟是商業(yè)片。對(duì)于好萊塢商業(yè)片來(lái)說(shuō),英雄,美女,愛(ài)情和危機(jī)是必不可少的,《七龍珠》自然也免不了這樣的套路。

大家對(duì)真人版的《七龍珠》不肯接受,因?yàn)樗鼘?duì)原著作了太多的改編。和大家熟知的故事情節(jié)相差太遠(yuǎn)。周潤(rùn)發(fā)飾演的龜仙人,沒(méi)有戴墨鏡,也沒(méi)有背重重的龜殼:布爾瑪?shù)念^發(fā)不是藍(lán)色的;比克的頭上沒(méi)有兩只角……可是大家應(yīng)該看到,《七龍珠》本身不就是根據(jù)我國(guó)的《西游記》天馬行空的改編的嗎?鳥(niǎo)山明在《七龍珠》第一卷中就提到七龍珠雖然具有中國(guó)風(fēng)味,但舞臺(tái)并未特別限定在中國(guó),時(shí)代也沒(méi)有明確訂出是在何時(shí)。整體的故事架構(gòu)很簡(jiǎn)單,我想在細(xì)部及結(jié)局,天馬行空的發(fā)揮,這樣對(duì)我自己而言,不管將來(lái)怎么畫(huà),都有充分的理由,可以盡情發(fā)揮。大家既然能如此喜歡根據(jù)我國(guó)故事天馬行空改編而來(lái)的漫畫(huà),同樣可以接受影片對(duì)漫畫(huà)的改編。而且,影片對(duì)于漫畫(huà)版的《七龍珠》還有一定的突破。

龍的形象的突破

在我國(guó)文化中,龍是神圣吉祥的象征,我們中華民族自稱(chēng)是龍的傳人,因?yàn)樵诠糯?,龍是我們共同的圖騰崇拜。它在一定時(shí)期也是權(quán)利的象征,皇帝稱(chēng)為真龍?zhí)熳???傊谖覀兊奈幕?,龍是正面的形象。而在西方的文化中,龍叫dragon,dragon從形象到意味,都和我們的龍大不一樣。從形象上看,西方的dragon更像是長(zhǎng)著翅膀,口中會(huì)噴火的恐龍,可謂是面目可憎。從意義上看,dragon往往意味著惡毒、兇狠,甚至是邪惡。dragon和我們的龍的瑞獸形象、意義都相差甚大。因此,有人提出中國(guó)的“龍”,不應(yīng)該翻譯成dragon,而應(yīng)該直接翻譯成Ioong。真人版的《七龍珠》中,龍的形象和意義都有了很大的突破。雖然它滿口的巨牙還是讓人看著有失親切感。但是它細(xì)長(zhǎng)的身軀,云中翻騰的身影。都讓我們看著眼熟。從意義上說(shuō),它能滿足正義者的美好愿望。這些都讓我們有種似曾相識(shí)的感覺(jué)。

影片含義:自信、團(tuán)結(jié),才能度過(guò)一切難關(guān)

真人版電影對(duì)漫畫(huà)最大的改編,就是武昆的真正對(duì)手不是比克大魔王,而是他自己。他首先要對(duì)付的大猩猩,就是變身后的自己。武昆在尋找七龍珠的過(guò)程中,每拿到一顆龍珠,看到龍珠里預(yù)示著的毀滅,他內(nèi)心的恐懼就會(huì)增加一分,這種恐懼嚴(yán)重影響了他對(duì)自己的信心。直到龜仙人最后獻(xiàn)出自己的生命的時(shí)刻,才喚醒了武昆心中自信的力量,使他集中全身的氣力,發(fā)出龜派氣功,打敗了比克。

人們指責(zé)電影中武昆和比克打斗的場(chǎng)面太短,還沒(méi)有看夠就結(jié)束了。對(duì)于激烈的武打場(chǎng)面,美國(guó)人并不陌生。早在《臥虎藏龍》、《英雄》《十面埋伏》、《功夫之王》中,就已經(jīng)充分展示了中國(guó)硬功夫的魅力。類(lèi)似的東西總會(huì)讓人產(chǎn)生厭倦,《七龍珠》中減少了這樣的武打場(chǎng)面。琪琪雖然用的是硬派功夫,卻也不是單一的招式,是融跆拳道、空手道與泰拳于一爐的。中國(guó)的氣功,太極拳對(duì)于西方來(lái)說(shuō)。還是比較新穎的。雖然他們?cè)趭W運(yùn)會(huì)開(kāi)幕的時(shí)候,看到了大型太極拳的表演。但其中蘊(yùn)含的精髓卻未必理解的了。但影片中,周潤(rùn)發(fā)飾演的龜仙人使用太極,看似舒緩的招式,讓人有足夠的時(shí)間展開(kāi)想象。行云流水般的的招式中,蘊(yùn)含了驚人的氣與力量,把瀕臨死亡的武昆救了回來(lái)。電腦特技把無(wú)形的氣與力量以有形有聲的方式展現(xiàn)出來(lái),這種直接的視覺(jué)沖擊,無(wú)疑會(huì)讓美國(guó)觀眾大開(kāi)眼界,對(duì)太極有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

其實(shí)。導(dǎo)演的真意并不在于展現(xiàn)武打的場(chǎng)面,影片中比克的扮演者表示:“我相信《七龍珠=》的魅力并不僅僅是來(lái)自那些超酷的武術(shù),更吸引人的是鳥(niǎo)山明創(chuàng)造出來(lái)那個(gè)奇幻瑰麗的世界。這些居住在奇幻世界里的超人般的角色有著錯(cuò)綜復(fù)雜的個(gè)性,還有電影主角武昆那勢(shì)不可擋的樂(lè)觀主義。“影片的真正含義是在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的大背景下,喚起人們應(yīng)對(duì)危機(jī)的自信。龜仙人臨終前說(shuō)的“靠拳頭是打不倒大猩猩的,只有靠信心。”醒悟過(guò)來(lái)的武昆對(duì)自己說(shuō)“我必須對(duì)現(xiàn)在的我有信心”都在向人們傳遞著這樣的信息。比克的到來(lái)威脅到整個(gè)地球的安危存亡,而全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)也同樣使人們面臨著有史以來(lái)最大的危機(jī)。影片呼喚人們,相信自己的力量,充滿自信,就能戰(zhàn)勝最可怕的危機(jī)。

同樣,個(gè)人的力量是難以應(yīng)付一切困難的,是團(tuán)結(jié),團(tuán)隊(duì)的力量:最終戰(zhàn)勝了困難。武昆最終打敗比克,和龜仙人、布爾瑪、樂(lè)天的幫助是分不開(kāi)的。而面對(duì)世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī),不是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族就可以順利對(duì)抗過(guò)去的。它需要全世界各國(guó)人民的共同協(xié)作。真人版的《七龍珠》傳達(dá)給我們的也正是這種自信加團(tuán)結(jié)。

無(wú)獨(dú)有偶,早在上世紀(jì)30年代,美國(guó)迪斯尼制作了動(dòng)畫(huà)片《三只小豬》,這部動(dòng)畫(huà)短片雖然只有短短的10分鐘,卻成為30年代最受歡迎的和最賺錢(qián)的迪斯尼卡通片《三只小豬》出名的一個(gè)重要原因就是它具有的深刻含義,片中的大灰狼成為艱難時(shí)代的象征,小豬的幸存則隱喻著希望,最后三只小豬合力將大灰狼趕跑,則是團(tuán)結(jié)和希望的勝利。因?yàn)?0年代的美國(guó)也是恰逢經(jīng)濟(jì)危機(jī)。片中歌曲《誰(shuí)怕大灰狼》,成為那個(gè)時(shí)代人人會(huì)唱的歌曲。它激勵(lì)人們?cè)诶Ь持刑岣呤繗獾闹黝}。使處于蕭條時(shí)期的觀眾受到鼓舞,增強(qiáng)了信心。

真人版《七龍珠》也正是在不斷的提醒人們?cè)鰪?qiáng)自信,團(tuán)結(jié)互助。從武昆的不自信,到最終的充滿自信,和同伴們一起合作打敗比克,這種的信息不斷的得到強(qiáng)化。

小結(jié):

在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的大背景下來(lái)看,真人版《七龍珠》所要傳遞給人們的,并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的爭(zhēng)奪七龍珠的故事。它告訴人們,面對(duì)困境,自信心是最重要的。自信加團(tuán)結(jié),就能戰(zhàn)勝最可怕的威脅。這無(wú)疑給深處全球經(jīng)濟(jì)威脅下的世界人民一支振奮劑。吹響了迎接困難的號(hào)角。從這個(gè)意義上說(shuō),真人版《七龍珠》就不僅僅是一部成功的商業(yè)片了。

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