楊宏雨 肖 妮

試析新中國成立以來對《星期評論》的評價(jià)

楊宏雨 肖 妮

20世紀(jì)80年代以前,《星期評論》被界定為“一份不革命的刊物”,90年代之后又被譽(yù)為“傳播馬克思主義的主要陣地”。出現(xiàn)如此巨大的反差,原因在于沒有提出合理的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。本文認(rèn)為,應(yīng)該用“進(jìn)步”而不是“革命”作為尺度來評價(jià)五四時(shí)期的刊物?！缎瞧谠u論》是五四時(shí)期的進(jìn)步期刊,這種進(jìn)步性主要體現(xiàn)在它對馬克思主義和勞工運(yùn)動(dòng)的關(guān)注上。

《星期評論》;進(jìn)步刊物;評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

Abstract:W eekly Reviewwas defined as“a non-revolutionary journal”before the 1990s and later it was praised as“one of the main positions forpropagatingMarxism.”The sharp contrast in its appraisalwas rooted in the absence of a reasonable criterion of evaluation.In the view of this paper,we should see whether itwas “progressive”rather than whether itwas“revolutionary”when we evaluate the journals published in the period ofMay FourthMovement.W eekly Reviewwas a progressive journal in the May Fourth period and its progressivenesswas embodied in its concern withMarxism.

以宣傳民主和科學(xué),倡導(dǎo)改造國民性為主旨的新文化運(yùn)動(dòng),被五四運(yùn)動(dòng)推上了一個(gè)新的臺階。當(dāng)時(shí)各種介紹西方新思想、新文化,探討中國社會改造問題的報(bào)刊如雨后春筍,競相問世。在眾多的刊物中,除作為領(lǐng)軍的《新青年》外,以《每周評論》《星期評論》《晨報(bào)》副刊、《國民》《新潮》《民國日報(bào)》副刊、《覺悟》等影響較大。在學(xué)術(shù)研究中,隨著時(shí)代的變化和認(rèn)識的發(fā)展,對一個(gè)刊物的評價(jià)前后稍有不同,不足為怪。但如果這種不同到了截然相反的地步,就不能不引起我們的關(guān)注了。《星期評論》就是這樣一種刊物。在20世紀(jì)80年代以前它被稱為“不革命的刊物”,90年代以后卻被譽(yù)為“傳播馬克思主義的主要陣地之一”,前后反差不僅“大相徑庭”,甚至可以說存在“天壤之別”。為什么對同一份刊物的評價(jià)會有如此大的反差?怎樣合理地評價(jià)這份由戴季陶、沈玄廬等在中國現(xiàn)代史上帶有負(fù)面色彩的人物創(chuàng)辦的重要期刊?我們今天來考察這個(gè)問題,或許能得到一些有益的啟示。

一、《星期評論》簡介

《星期評論》醞釀發(fā)起于1919年5月中旬, 1919年6月8日在上海正式發(fā)刊。按照星期評論編輯部的說法,它“可以說是五四運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物之一,也可以說是六五運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物之一”①本社同人:《星期評論半年來的努力》,《星期評論》第26期。?？锏膭?chuàng)辦人為戴季陶、沈玄廬和孫棣三,主要撰稿人有戴季陶、沈玄廬、李漢俊。陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、羅家倫、蔣夢麟等名噪一時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物為刊物供過稿。該刊接受孫中山及其領(lǐng)導(dǎo)的中華革命黨(1919年10月改名為中國國民黨)的指導(dǎo)與經(jīng)濟(jì)支持,朱執(zhí)信、胡漢民、廖仲愷等國民黨的重要理論人物也有一些文章在上面發(fā)表。

《星期評論》的一大特色是研究勞工運(yùn)動(dòng)問題,從創(chuàng)刊到停刊,幾乎每期都有關(guān)于勞工問題的重要文章。主要包括三大類:(1)關(guān)注勞工運(yùn)動(dòng)的發(fā)展動(dòng)態(tài),展望其發(fā)展前景,如《上海罷工的將來》《最近上海的罷工風(fēng)潮》等; (2)研究和調(diào)查中國的勞工狀況,如《中國勞動(dòng)問題的現(xiàn)狀——上海的勞動(dòng)條件如何》《中國現(xiàn)在社會問題的意義》《再說勞動(dòng)調(diào)查》等; (3)深入探討勞動(dòng)問題產(chǎn)生的原因、特點(diǎn)及解決途徑,如《勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生及其歸趣》《關(guān)于勞動(dòng)問題的雜感》《上海的同盟罷工》《組織工會第一層的注意事項(xiàng)》《工會組織的方法》等。1920年5月1日,該刊為慶祝五一國際勞動(dòng)節(jié),特別推出了“勞動(dòng)紀(jì)念號”。除重視中國的勞工運(yùn)動(dòng)問題外,該刊還發(fā)表了不少介紹歐美、日本的勞工運(yùn)動(dòng)情況的文章,分析了第一次世界大戰(zhàn)后工人運(yùn)動(dòng)的新趨向,如《勞動(dòng)問題的新趨向》《英國的勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)與三角同盟》《美國產(chǎn)業(yè)界的大恐慌》《國際勞動(dòng)會議與日本勞動(dòng)委員資格問題》《I.W.W.的沿革》《I.W.W.概要》《“薩波達(dá)舉”的研究》等。

宣傳社會主義是該刊的另一項(xiàng)重要內(nèi)容。在十月革命的影響下,社會主義在上世紀(jì)初成為“一時(shí)之趨”。在此背景下,《星期評論》發(fā)表了不少介紹社會主義①五四時(shí)期社會主義的概念很復(fù)雜,既包括馬克思的科學(xué)社會主義理論,也包括無政府主義、各種社會改良主義思潮等。的文章,如《怎么樣進(jìn)化?》《唯物史觀的解釋》《國家論》《國家主義之破產(chǎn)與社會的革命》《強(qiáng)盜階級底成立》《渾樸的社會主義者底特別的勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)意見》等?！缎瞧谠u論》在向國人介紹各種流行的社會主義思潮的同時(shí),對馬克思本人也作了宣傳、評介,如在1920年1月1日出版的“新年號”上刊載了譯文《馬克斯傳》和《馬克斯逸話一節(jié)》等文章。蘇俄是當(dāng)時(shí)唯一的社會主義國家,該刊先后發(fā)表了《俄國的近況與聯(lián)合國的對俄政策》《勞農(nóng)政府治下的俄國》《俄國勞農(nóng)政府通告的真意義》《為什么要贊同俄國勞農(nóng)政府的通告?》等文章,對于十月革命后的俄國作了比較客觀的介紹,并主張對蘇俄友好。

婦女解放是五四時(shí)期的熱門話題,《星期評論》曾對此問題進(jìn)行了廣泛而深入的討論。該刊曾開辟專題《女子解放從哪里做起?》,引來了多方的積極參與。此外,該刊還對當(dāng)時(shí)中國青年改造社會的實(shí)踐——工讀互助團(tuán)的動(dòng)向給予了密切的關(guān)注。

總之,《星期評論》問世后,以其緊貼時(shí)事的內(nèi)容,辛辣活潑的文字,豐富多樣的欄目,相對低廉的發(fā)行價(jià)格以及靈活多樣的發(fā)行方式,獲得了巨大的成功,“許多進(jìn)步團(tuán)體將《星評》列為向廣大青年推薦的雜志之一。武昌利群書社、北京天津中華書局、杭州教育潮社、長沙體育周刊社等均為之推銷?！雹谔镒佑濉㈥惤B康:《〈星期評論〉新論》,《文史哲》1990年第3期。青年學(xué)生爭相購買、訂閱,“浙江第一師范有400多名學(xué)生,就訂閱了《星期評論》400多份”③中國社會科學(xué)院現(xiàn)代史研究室、中國革命博物館黨史研究室編《“一大”前后》(二),人民出版社, 1980年,第33頁。,時(shí)人把它與北方的《每周評論》并提,譽(yù)為“輿論界中最亮的兩顆明星”④轉(zhuǎn)引自姚輝、宋健《五四新文化在浙江的傳播》(《杭州師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1990年第2期)。。

1920年6月,因北洋政府多方阻撓該刊的發(fā)行,致使《星期評論》只能“像山一樣的堆在社里……除上海一個(gè)地方以外,便失去了效力?！雹荼旧缤?《星期評論刊行中止的宣言》,《星期評論》第53期。6月6日,《星期評論》不得不自動(dòng)宣布?？?/p>

二、否定的聲音:“不是一個(gè)革命的刊物”

在20世紀(jì)80年代以前,專門研究《星期評論》的著述很少,比較詳細(xì)地介紹該刊的是署名為“中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局研究室”編寫的《五四時(shí)期期刊介紹》。該書初版于1959年,1978年至1979年重印,對學(xué)術(shù)界的影響很大。20世紀(jì)90年代出版的《中國共產(chǎn)黨歷史大辭典——新民主主義革命時(shí)期》《中國共產(chǎn)黨通志》等,大體上仍沿用該書的觀點(diǎn)?！段逅臅r(shí)期期刊介紹》對《星期評論》雖有一些客觀的介紹,但總體評價(jià)不高,與共享“輿論界中最亮的兩顆明星”之名的《每周評論》相比,差距甚遠(yuǎn),稱其為“不是一個(gè)革命的刊物”,整個(gè)介紹有著比較明顯的否定色彩。為什么把《星期評論》定位為“不是一個(gè)革命的刊物”呢?綜觀整篇介紹,主要原因有以下幾點(diǎn):

第一,刊物主編的身份。該刊的兩個(gè)主編,戴季陶與沈玄廬,“都是后來反對共產(chǎn)黨、反對社會主義的國民黨右派,特別是戴季陶竟成為蔣介石國民黨迫害共產(chǎn)黨的直接幫兇”,“他們二人在任何時(shí)候都不是馬克思主義者”①中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局研究室編《五四時(shí)期期刊介紹》第1集,三聯(lián)書店,1978年,第162～164頁。。

第二,辦刊的目的。“‘星期評論’的特點(diǎn)則是從預(yù)防未來的社會主義革命的立場出發(fā)來研究中國革命問題和勞動(dòng)問題,明顯地反映了民族資產(chǎn)階級的要求。”“他們千方百計(jì)地把自己打扮成工人運(yùn)動(dòng)的同情者與支持者和工人利益的代言人,企圖騙取進(jìn)步的青年知識分子和工人群眾的信任,以便奪取對民主革命和工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),把工人運(yùn)動(dòng)限制在不致根本動(dòng)搖資本主義制度的范圍內(nèi),按照資產(chǎn)階級的利益與愿望發(fā)展?！雹凇段逅臅r(shí)期期刊介紹》第1集,第163頁。

第三,內(nèi)容的解讀。“就世界觀和歷史觀說,他們都是徹頭徹尾的唯心主義者,他們反對社會主義革命;他們所常用的社會主義的詞句只不過是為了便于欺騙群眾而披上的美麗外衣而已?！彼麄儭坝镁竦脑騺斫忉屔鐣兏铩?“宣揚(yáng)所謂中國人傳統(tǒng)的階級平等、互助、仁愛思想來抵制階級斗爭學(xué)說”,“故意夸大所謂中國的民族特點(diǎn),叫中國人選擇適合于自己的獨(dú)特的道路,也就是不要按照馬克思主義即科學(xué)社會主義改造和建設(shè)自己的國家”?！啊瞧谠u論’上所發(fā)表的對內(nèi)對外的政治與經(jīng)濟(jì)主張,表明它所反映的是中國民族資產(chǎn)階級的利益、要求與幻想”。“戴季陶的打算,就是想對工人灌輸資產(chǎn)階級思想,腐蝕工人,使他們成為資本家的順從的奴仆”?！啊瞧谠u論’對待勞動(dòng)問題的態(tài)度是徹頭徹尾資產(chǎn)階級改良主義的”。③《五四時(shí)期期刊介紹》第1集,第162～181頁。

第四,?？脑颉！缎瞧谠u論》并沒有遭到反動(dòng)當(dāng)局的封禁,戴季陶等人“明明知道一九二○年是‘山雨欲來風(fēng)滿樓’的革命醞釀時(shí)期,迫切需要革命的宣傳,卻突然以‘本社言論受無形禁止’為借口”④《五四時(shí)期期刊介紹》第1集,第181頁。,宣布刊行中止。

三、肯定的聲音:“傳播馬克思主義的主要陣地之一”

20世紀(jì)90年代以后,學(xué)術(shù)界對《星期評論》的研究有所增多,肯定性評價(jià)也開始出現(xiàn)。1990年田子渝、陳紹康在《文史哲》第3期發(fā)表《〈星期評論〉新論》一文,打破新中國成立以來對《星期評論》的低調(diào)評價(jià),稱頌其為當(dāng)時(shí)“傳播馬克思主義的主要陣地之一”。1991年李占才在《民國檔案》第2期發(fā)表《五四時(shí)期的〈星期評論〉》一文,稱頌該刊在后期“主旋律是宣傳介紹科學(xué)社會主義鼓吹十月革命道路”。1999年,韓善部在《徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)》第2期發(fā)表《五四時(shí)期的社會主義陣地——評〈星期評論〉》一文,稱頌《星期評論》高舉反帝反封建旗幟,廣泛報(bào)道國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),積極傳播馬克思主義理論,推動(dòng)了知識分子走上馬克思主義道路,是“五四時(shí)期宣傳社會主義的陣地”。與《五四時(shí)期期刊介紹》的基本否定相比,幾乎是一百八十度大轉(zhuǎn)彎。

肯定《星期評論》的聲音指出:該刊在宣揚(yáng)新思潮,特別是在宣傳馬克思主義方面發(fā)揮了重要作用。其一,它高舉反帝反封建旗幟,支持學(xué)運(yùn)、工運(yùn),提倡婦女解放,主張從舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上尋找社會弊端的根源,從制度革新上尋求解決社會黑暗的辦法,“把人們的認(rèn)識水平提高到一個(gè)新階段,即從反對某一個(gè)軍閥到徹底鏟除造成軍閥的政治制度;從反對某一個(gè)帝國主義到反對世界上一切帝國主義。這一認(rèn)識反映了當(dāng)時(shí)我國研究馬克思主義的最高成果,具有十分重要的意義,說明中國具有初步共產(chǎn)主義思想的先進(jìn)知識分子在傳播馬克思主義之初,就力求與中國實(shí)際相結(jié)合”①田子渝、陳紹康:《〈星期評論〉新論》,《文史哲》1990年第3期。。其二,它“是五四運(yùn)動(dòng)以后宣傳馬克思主義的最有力的刊物之一”?！缎瞧谠u論》“主張研究問題必須先研究主義,馬克思主義是研究中國問題的指南針”②田子渝、陳紹康:《〈星期評論〉新論》,《文史哲》1990年第3期。,宣傳了唯物史觀、人民群眾主體地位、階級斗爭以及馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理等?！缎瞧谠u論》編輯部最早約請陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》,有力促成了《共產(chǎn)黨宣言》中文版的刊行。其三,它關(guān)注勞工運(yùn)動(dòng),自覺挑起了“將科學(xué)社會主義灌輸?shù)焦と酥腥?使無產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)從‘自在階級’變?yōu)椤詾殡A級’”的歷史重?fù)?dān),努力提高工人的階級覺悟,號召世界各國無產(chǎn)階級團(tuán)結(jié)起來③田子渝、陳紹康:《〈星期評論〉新論》,《文史哲》1990年第3期。。其四,它辨明了馬克思主義的社會主義與無政府主義、空想社會主義之間的區(qū)別,“把對馬克思主義的認(rèn)識升華到了歷史新高度”④韓善部:《五四時(shí)期的社會主義陣地——評〈星期評論〉》,《徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》1999年第2期。。

在肯定《星期評論》的歷史功績的同時(shí),學(xué)者們對該刊的三位主要撰稿人——戴季陶、沈玄廬和李漢俊在宣傳馬克思主義和創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨方面的積極作用也作了較高評價(jià)。其中,對李漢俊的評價(jià)又遠(yuǎn)高于戴季陶和沈玄廬。

四、今天我們應(yīng)該重視的幾個(gè)問題

為什么對同一份刊物的評價(jià)會出現(xiàn)兩個(gè)截然相反的觀點(diǎn)?為什么對同樣的文章的解讀會出現(xiàn)如此巨大的差異?筆者認(rèn)為,主要的原因是時(shí)代背景不同?！段逅臅r(shí)期期刊介紹》一書編寫于20世紀(jì)50年代,當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,階級斗爭和階級分析的方法占主導(dǎo)地位,評論人物就是正面、反面;評論刊物就是革命或不革命;評論事件就是對和錯(cuò)。把紛繁復(fù)雜的客觀世界簡單化、絕對化,形成“好的一切都好,壞的一切都壞,好人必然做好事,壞人必然和壞事相聯(lián)系”的思維模式?！缎瞧谠u論》的三位主要撰稿人,兩個(gè)(戴季陶、沈玄廬)后來成為國民黨右派,一個(gè)(李漢俊)在1922年脫離中共。從人物的階級和政治立場來反觀其辦刊的宗旨和目的,進(jìn)而以挑剔的眼光或帶著有色眼鏡看待他們的文章,自然得不出正面的評價(jià)。他們在辦刊時(shí)的一些積極性貢獻(xiàn)被說成是在當(dāng)時(shí)的形勢下為了推銷他們的改良主義主張的一種偽裝,他們的文章和言論中的缺點(diǎn)被人為放大。90年代以后,隨著政治在學(xué)術(shù)中的地位相對客觀,研究者們重視刊物的內(nèi)容,不再過分關(guān)注刊物的創(chuàng)辦者和撰稿人的身份,自然就會得出比較積極的、與過去反差很大的結(jié)論。

在充分肯定90年代以來對《星期評論》所作的積極評價(jià)的同時(shí),也應(yīng)該看到,在新中國成立以來的學(xué)術(shù)研究中,對《星期評論》的評價(jià)無論是肯定的也好,否定的也罷,都集中在人物的進(jìn)步性、動(dòng)機(jī)的革命性以及內(nèi)容的正確性(是否宣傳了馬克思主義、肯定蘇俄和十月革命等)這三個(gè)焦點(diǎn)上,這有相當(dāng)?shù)牡览?卻也存在著一定的問題。

第一,應(yīng)不應(yīng)該用革命與否來評價(jià)《星期評論》。一般而言,報(bào)刊可以分為大眾性的和學(xué)術(shù)性的?！缎瞧谠u論》顯然是大眾性的期刊。對一個(gè)公開發(fā)行的大眾性政治期刊,一般而言,不能以革命與否來強(qiáng)求,論其進(jìn)步與否似乎更為妥當(dāng)。因?yàn)楦锩囊笫且员┝ν品F(xiàn)行的政府及其政治制度,一個(gè)大眾性的刊物如果直接宣傳這種主張,對刊物的創(chuàng)辦者來說是要以生命和自由為代價(jià)的,對刊物而言面臨隨時(shí)可能被查封的命運(yùn)。所以,嚴(yán)格地講,五四時(shí)期絕大多數(shù)刊物,如《新青年》《每周評論》《星期評論》《國民》《新潮》等都只能定義為進(jìn)步期刊,而不能定義為革命期刊。

第二,用什么標(biāo)準(zhǔn)來衡量刊物的進(jìn)步與否。90年代以后的大部分研究文章肯定《星期評論》,主要是因?yàn)樗麄黢R克思主義,頌揚(yáng)蘇俄和十月革命,關(guān)注勞工運(yùn)動(dòng)。而50年代《五四時(shí)期期刊介紹》否定該刊,是因?yàn)樗麄鞯纳鐣髁x很龐雜,不少是非馬克思主義的,甚至是反馬克思主義的,頌揚(yáng)十月革命但又怕中國走上十月革命的道路。很顯然,雙方用的是同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn):對馬克思主義、十月革命以及與此相關(guān)的一些問題,如對工人運(yùn)動(dòng)、無產(chǎn)階級專政等的態(tài)度。那么能不能用對待馬克思主義和十月革命的態(tài)度作為衡量一個(gè)大眾刊物進(jìn)步與否的標(biāo)準(zhǔn)?所謂進(jìn)步,一是要求改變現(xiàn)狀,二是符合歷史發(fā)展的要求。具體到近代中國,凡是有助于改變中國半殖民地半封建的狀況,實(shí)現(xiàn)國家的獨(dú)立富強(qiáng)、人民的自由幸福的思想和思潮都是進(jìn)步的。依此,筆者認(rèn)為,在五四時(shí)期,宣傳馬克思主義,頌揚(yáng)十月革命的刊物固然是進(jìn)步的;宣傳各種西方資產(chǎn)階級思想,要求在中國發(fā)展資本主義,建立資產(chǎn)階級民主政治的思潮也帶有進(jìn)步性。恩格斯說:“歷史是這樣創(chuàng)造的:最終的結(jié)果總是從許多單個(gè)的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來,而其中每一個(gè)意志,又是由于許多特殊的生活條件,才成為它所成為的那樣。這樣就有無數(shù)互相交錯(cuò)的力量,有無數(shù)個(gè)力的平行四邊形,因此就產(chǎn)生出一個(gè)合力,即歷史結(jié)果?！雹佟恶R克思恩格斯選集》第4卷,人民出版社,1995 年,第697頁。形成推動(dòng)歷史進(jìn)步的合力的各個(gè)力,應(yīng)該而且必然有程度上的差異和方向上的不同,只要不是反向的,都應(yīng)該得到肯定。五四時(shí)期,自由主義、實(shí)用主義、基爾特社會主義、無政府主義、馬克思主義、世界主義、民粹主義等等各種西方思潮大量涌入中國,形成一股合力,沖垮了中國封建文化的萬里長城。它們相互辯論、激蕩,大大解放了人們的思想,為馬克思主義的傳播和中國進(jìn)一步的社會變革創(chuàng)造了條件。倘若不是一股巨大的合力,單憑某一種思想或思潮,要達(dá)到這樣的效果是難以想象的。

第三,研究的態(tài)度是否可取。在《星期評論》的研究中備受批評的就是戴季陶的一段《訪孫先生的談話》②戴季陶:《訪孫先生的談話》,《星期評論》第3期。。在談話中,對于孫中山的提問:“你是想要直接去指導(dǎo)他們呢?還是站在研究的批評的地位,做社會思想上的指導(dǎo)工夫呢?”戴季陶回答說,自己創(chuàng)辦《星期評論》的意圖“還是屬于后者,因?yàn)槲覍τ谶@個(gè)問題,現(xiàn)在知識還很淺薄。所以打算努力做研究的工夫,拿我的研究所得,發(fā)表出來,供他們各方面的人的參考資料?！贝骷咎照J(rèn)為“無組織無教育無訓(xùn)練又沒有準(zhǔn)備的罷工不但是一個(gè)極大的危險(xiǎn),而且于工人本身也是不利的。”如果那些做煽動(dòng)功夫的人,“拿了一知半解系統(tǒng)不清的社會共產(chǎn)主義的人傳布在無知識的兵士和工人里面……發(fā)生動(dòng)亂來,真是一塌糊涂,沒有辦法了。”從上引的這些話可以看出,戴季陶等人辦《星期評論》固然帶有宣傳社會主義的色彩,但重點(diǎn)顯然落在“研究”上,對于中國的勞工運(yùn)動(dòng),他們并不打算簡單地支持,而是希望在研究的基礎(chǔ)上,形成系統(tǒng)的理論,逐步探索,逐步引導(dǎo),防止產(chǎn)生“動(dòng)亂”、“過激”等流弊。五四時(shí)期,“社會主義流派,社會主義意義都是紛亂,不十分清晰的”③瞿秋白:《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》,《瞿秋白文集》(文學(xué)編)第1卷,人民文學(xué)出版社,1985年,第26頁。,對這些眾多打著社會主義旗號的思潮,做一番細(xì)致的研究,尋找最合適中國、最能解決中國問題的理論,是當(dāng)時(shí)中國有識之士的共同行為。盡管他們最終的選擇并不相同,但出發(fā)點(diǎn)是一致的。就此而言,戴季陶等人把《星期評論》的主旨定位在研究社會主義和勞工運(yùn)動(dòng)上,也有一定可取之處。

第四,如何看待該刊的不足。研究歷史是從今天看過去,故能洞若觀火,但對創(chuàng)造歷史的當(dāng)事人來說,就不可能這樣幸運(yùn)。他們面對的是未知的未來,他們不是先知,故只能不斷探索,摸著石頭過河,走一步,看一步,不斷試錯(cuò),不斷校正。所以,對于他們的不足,一定要有寬容的態(tài)度?！缎瞧谠u論》“在宣傳社會主義思潮時(shí),仍殘留不少資產(chǎn)階級民主思想”,“不善于將馬克思主義和其他社會主義思潮作嚴(yán)格的區(qū)別”,“在宣傳唯物史觀的同時(shí),又糅雜著‘互助論’的思想”①田子渝、陳紹康:《〈星期評論〉新論》,《文史哲》1990年第3期。,這是時(shí)代的局限性,是馬克思主義在中國傳播初期無法避免的問題,是當(dāng)時(shí)在中國傳播新思潮的刊物,包括領(lǐng)軍刊物《新青年》在內(nèi)共有的不足。以此來貶低《星期評論》顯然是需要論證的。至于批評《星期評論》“還不善于將馬克思主義和中國革命實(shí)踐相結(jié)合”②田子渝、陳紹康:《〈星期評論〉新論》,《文史哲》1990年第3期。,這更是苛求于人,苛求于歷史。因?yàn)楫?dāng)時(shí)整個(gè)中國還處于宣傳和研究馬克思主義階段,還沒有人能夠?qū)ⅠR克思主義和中國革命的實(shí)踐妥善地結(jié)合起來。中國共產(chǎn)黨到1922年才在列寧的幫助下初步提出了反帝反封建的革命綱領(lǐng),實(shí)現(xiàn)了馬克思主義和中國革命實(shí)踐的首次結(jié)合,但即便是這時(shí)候,恐怕也還不能說中國共產(chǎn)黨已經(jīng)善于把馬克思主義和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合了。

當(dāng)然,應(yīng)該承認(rèn),《星期評論》創(chuàng)辦者此時(shí)心中的理想仍是建立一個(gè)真正的資產(chǎn)階級共和國,沒有要仿效蘇俄建立社會主義國家的意思,但對當(dāng)時(shí)的中國而言,要求建立一個(gè)真正的資產(chǎn)階級共和國是對半殖民地半封建狀態(tài)的一種否定,是一種歷史的進(jìn)步。從1922年到1926年年底,中國共產(chǎn)黨也一直是把建立一個(gè)真正資產(chǎn)階級民主共和國作為自己的奮斗目標(biāo)的。③參見于風(fēng)政《理想與現(xiàn)實(shí)之間——中國共產(chǎn)黨的社會模式研究》(北京師范大學(xué)出版社,2000年)第37～75頁。因此,把人物和刊物放在“五四”前后具體的、歷史的條件下,才能得出相對合理的評價(jià)。

(本文作者 楊宏雨,復(fù)旦大學(xué)社會科學(xué)基礎(chǔ)部教授;肖妮,復(fù)旦大學(xué)社會科學(xué)基礎(chǔ)部碩士研究生 上海 200433)

(責(zé)任編輯 劉學(xué)禮)

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Yang Hongyu&Xiao Ni

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