楊正社

(中國(guó)延安干部學(xué)院,陜西 延安 716000)

干部學(xué)院文化建設(shè)芻議

楊正社

(中國(guó)延安干部學(xué)院,陜西 延安 716000)

干部學(xué)院文化建設(shè)對(duì)促進(jìn)干部教育培訓(xùn)意義重大。干部學(xué)院文化既是一種學(xué)校文化,又不同于一般學(xué)校文化,它具有同一性、開(kāi)放性、民主性、多樣性、動(dòng)態(tài)性、生成性等特征。干部學(xué)院文化的建設(shè)要著眼于學(xué)院精神、課堂、學(xué)員、教師、制度、課延和物態(tài)等文化要素的提升。

干部學(xué)院文化;特征;要素;建設(shè)

長(zhǎng)期以來(lái),人們概念中的學(xué)校文化,往往指普通教育學(xué)校文化。提及干部學(xué)院(包括各級(jí)黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院等干部培訓(xùn)機(jī)構(gòu),以下簡(jiǎn)稱干部學(xué)院)文化建設(shè),人們似乎厚古薄今,總是懷念延安時(shí)期干部學(xué)校那種積極向上、生動(dòng)活潑的校園文化氛圍,而對(duì)新時(shí)期干部學(xué)院文化很少問(wèn)津。那么,新時(shí)期干部學(xué)院的學(xué)院文化是什么?這一問(wèn)題需要我們認(rèn)真思考并進(jìn)行必要的研究和探討。

黨的十七大提出大規(guī)模培訓(xùn)干部、大幅度提高干部素質(zhì)以來(lái),中央成立了中國(guó)浦東、井岡山、延安干部學(xué)院和中國(guó)大連高級(jí)經(jīng)理學(xué)院,初步形成了包括中共中央黨校、國(guó)家行政學(xué)院在內(nèi)的“一校五院”國(guó)家級(jí)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)引領(lǐng)、一批全國(guó)重點(diǎn)普通高等院校參與、各系統(tǒng)各省市干部培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為基礎(chǔ)的全國(guó)干部培訓(xùn)新格局。這些干部培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在全國(guó)教育機(jī)構(gòu)中能否獨(dú)樹(shù)一幟,形成自身獨(dú)特的文化品牌,對(duì)于完成黨和國(guó)家賦予的培養(yǎng)高素質(zhì)干部的偉大使命,推動(dòng)干部學(xué)院培訓(xùn)事業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展,意義深遠(yuǎn)。那么,什么是新時(shí)期干部學(xué)院文化?它有哪些特征?基本要素是什么?本文就以上問(wèn)題作初步探討,期望對(duì)干部學(xué)院的教育培訓(xùn)工作有所補(bǔ)益。

一、干部學(xué)院文化概念界定及其意義

要界定干部學(xué)院文化概念,首先要弄清楚什么是學(xué)校文化。對(duì)學(xué)校文化概念界定歷來(lái)眾說(shuō)不一。有的學(xué)者認(rèn)為學(xué)校文化是學(xué)校精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和;有的學(xué)者認(rèn)為學(xué)校文化是教育關(guān)系和教學(xué)關(guān)系的觀念形態(tài)的總和;也有的學(xué)者認(rèn)為學(xué)校文化是學(xué)校在教育、教學(xué)管理過(guò)程中逐漸形成的特定文化氛圍和文化傳統(tǒng),等等。這些界定盡管表述不同,但本質(zhì)內(nèi)容是一致的。概括起來(lái),可以這樣表述：學(xué)校文化是以學(xué)校群體成員為主體,在教育教學(xué)和管理實(shí)踐中逐漸共同創(chuàng)造生成的、體現(xiàn)時(shí)代特征和社會(huì)進(jìn)步的、對(duì)外具有個(gè)性的精神和物質(zhì)共同體,如教育和管理觀念、歷史傳統(tǒng)、行為規(guī)范、教育環(huán)境和學(xué)校制度以及由此體現(xiàn)出來(lái)的學(xué)校校風(fēng)和學(xué)校精神。任何一個(gè)學(xué)校都有自己的文化,都以文化的形式呈現(xiàn)在人們面前。學(xué)校是文化的存在,文化才是真正的學(xué)校。

那么,什么是干部學(xué)院文化?從本質(zhì)上講,干部學(xué)院文化就是一種學(xué)校文化。學(xué)校文化包括普通學(xué)校文化和干部學(xué)院文化。但從表現(xiàn)形式看,普通學(xué)校文化和干部學(xué)院文化有很大的不同。研究普通學(xué)校文化和干部學(xué)院文化的差別,對(duì)于構(gòu)建干部學(xué)院文化具有重要意義。從培養(yǎng)對(duì)象看,普通學(xué)校以青少年為主體,干部學(xué)院則以各行各業(yè)的管理者和專業(yè)技術(shù)人員為主體。從培養(yǎng)目標(biāo)看,普通學(xué)校是為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的合格的未來(lái)的建設(shè)者和接班人,干部學(xué)院則為黨和國(guó)家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)者、管理者和專業(yè)技術(shù)人才。從教學(xué)內(nèi)容看,普通學(xué)校以文化知識(shí)傳輸為主,注重素質(zhì)教育,講求全面發(fā)展,干部學(xué)院則以黨性教育為主,注重能力培養(yǎng),要求德才兼?zhèn)?以德為先。從教學(xué)形式和教學(xué)手段看,普通學(xué)校以課堂教學(xué)為主,兼顧社會(huì)實(shí)踐、“第二課堂”教學(xué),強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中的主導(dǎo)地位,體現(xiàn)以“教”為主,手段多樣。干部學(xué)院則注重現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐教學(xué),強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)員在學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)性,講求案例式教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、研討式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)。從校園文化建設(shè)看,普通學(xué)校和干部學(xué)院都講求創(chuàng)造“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的校園文化氛圍,但普通學(xué)校的建筑風(fēng)格、文化設(shè)施、文化形式更注重適應(yīng)青少年的身心健康發(fā)展需求,而干部學(xué)院的建筑風(fēng)格、人文環(huán)境、文化形式等則主要是體現(xiàn)干部教育特點(diǎn)、符合干部學(xué)習(xí)生活情趣的需要。另外,在制度文化、網(wǎng)絡(luò)文化等等方面,普通學(xué)校和干部學(xué)院都有很大的不同。我們研究干部學(xué)院文化,既要掌握學(xué)校文化的一般規(guī)律性,又要從以往只注重研究普通學(xué)校文化的圈子里跳出來(lái),研究和探索干部學(xué)院文化建設(shè)的特殊性。

與普通學(xué)校文化建設(shè)相比,干部學(xué)院文化建設(shè)有著更為特殊的意義。干部學(xué)院文化建設(shè)不僅對(duì)廣大教職工和學(xué)員起著黨性觀念、思想情感的導(dǎo)向作用,學(xué)習(xí)態(tài)度、行為規(guī)范的制約作用和個(gè)性心理品質(zhì)的促進(jìn)作用,關(guān)系到學(xué)院培訓(xùn)質(zhì)量、辦學(xué)水平和各級(jí)干部素質(zhì)的提高,而且對(duì)黨風(fēng)建設(shè)、社會(huì)精神文明建設(shè)、民族精神養(yǎng)成和推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的又好又快發(fā)展,產(chǎn)生直接和間接的影響。干部學(xué)院文化所表現(xiàn)的內(nèi)在性、深刻性,說(shuō)明干部學(xué)院文化是學(xué)院的魂之所系,是學(xué)院精神的集中體現(xiàn)。

二、干部學(xué)院文化建設(shè)特征

干部學(xué)院文化有自己特定的內(nèi)涵和形式,包括特定的教育要求、人際關(guān)系、文明習(xí)慣,特殊的文化載體,必要的文化設(shè)施,特定的文化環(huán)境。其特征主要表現(xiàn)為同一性、開(kāi)放性、民主性、多樣性、動(dòng)態(tài)性、生成性等六個(gè)方面。

1.同一性。主要指培養(yǎng)方向、政治要求的同一性。干部學(xué)院是為黨和國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部、管理人才、專業(yè)技術(shù)人才的主要場(chǎng)所。忠誠(chéng)黨的事業(yè),全心全意為人民服務(wù),為祖國(guó)建設(shè)奉獻(xiàn)終生,是黨和國(guó)家對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治要求,同樣也是干部學(xué)院對(duì)學(xué)員的政治要求。干部學(xué)院在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容等方面,必須體現(xiàn)政治要求的嚴(yán)肅性,同黨和國(guó)家目標(biāo)要求保持高度一致。

2.開(kāi)放性。新時(shí)期干部學(xué)院文化建設(shè)無(wú)論是獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力的文化建設(shè),還是黨性鍛煉、道德修養(yǎng)的文化建設(shè),無(wú)論是制度文化建設(shè),還是精神文化建設(shè)等,它們都在各自的內(nèi)部構(gòu)成系統(tǒng),這些不同子系統(tǒng)又構(gòu)成了一所學(xué)院的總系統(tǒng)。但這并不等于干部學(xué)院文化建設(shè)是封閉的,恰恰相反,新時(shí)期干部學(xué)院文化建設(shè)系統(tǒng)是開(kāi)放的。只有開(kāi)放才能根據(jù)學(xué)院的培養(yǎng)目標(biāo)選擇和生成更多的先進(jìn)文化,促進(jìn)新時(shí)期干部學(xué)院文化建設(shè)。中國(guó)浦東、井岡山、延安三所干部學(xué)院成立時(shí)都內(nèi)設(shè)對(duì)外交流與培訓(xùn)開(kāi)發(fā)部,中央領(lǐng)導(dǎo)一直要求三所學(xué)院要走出開(kāi)放辦學(xué)的新路子來(lái)。李源潮同志2010年5月15日在中國(guó)浦東干部學(xué)院發(fā)展戰(zhàn)略研討會(huì)上講話時(shí)也強(qiáng)調(diào),干部學(xué)院要堅(jiān)持開(kāi)放辦學(xué),通過(guò)外請(qǐng)師資、組合課程、合作研究等,取得更好的培訓(xùn)效果。

3.民主性。民主既是干部學(xué)院文化建設(shè)的手段和途徑,同時(shí)又是干部學(xué)院文化建設(shè)的重要目標(biāo)。學(xué)院應(yīng)通過(guò)黨代會(huì)、教代會(huì)、工會(huì)會(huì)員會(huì)、教師座談會(huì)、學(xué)員征求意見(jiàn)會(huì)等多種有效形式,充分發(fā)揮學(xué)院群體成員的主體作用。要切實(shí)落實(shí)他們的主人翁地位,傾聽(tīng)他們的意見(jiàn),創(chuàng)造和諧融洽、民主自由的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境,最大限度地發(fā)揮每個(gè)群體成員內(nèi)在的潛力和創(chuàng)造力,共同把干部學(xué)院文化建設(shè)搞好。

4.多樣性。干部學(xué)院文化建設(shè)的多樣性體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是內(nèi)容的多樣性。從縱向看,有歷史文化的傳承和當(dāng)今文化精華的內(nèi)化。在延安時(shí)期,我們黨創(chuàng)建了抗大、陜北公學(xué)、延安自然科學(xué)院、魯藝、延安大學(xué)等近30所干部培訓(xùn)學(xué)校,這些干部學(xué)校以民族解放為己任,其民主開(kāi)放的政治氛圍、靈活多樣的教學(xué)方式、豐富多彩的校園文化,值得我們今天的干部學(xué)院認(rèn)真挖掘和深入學(xué)習(xí)。從橫向看,現(xiàn)代干部學(xué)院融合著中與外、學(xué)校與社會(huì)豐富多彩的文化精神,特別是國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的先進(jìn)培訓(xùn)理念、培訓(xùn)手段、培訓(xùn)方式,國(guó)內(nèi)干部學(xué)院應(yīng)認(rèn)真借鑒和吸納。二是形式的多樣性。從存在形式看,有物質(zhì)形式的、制度形式的、精神形式的。從活動(dòng)的時(shí)空看,有課堂文化、校園文化、校外教學(xué)點(diǎn)文化。從活動(dòng)方式看,有課堂教學(xué)、社團(tuán)活動(dòng)、文體活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等。

5.動(dòng)態(tài)性。干部學(xué)院文化從內(nèi)容到形式,都有相對(duì)的穩(wěn)定性和持久性,但它又是發(fā)展的、變化的。這是因?yàn)楦刹繉W(xué)院文化是個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng),隨著社會(huì)的前進(jìn),時(shí)代的變化,多元文化會(huì)通過(guò)各種信息渠道無(wú)序地涌進(jìn)學(xué)院,致使干部學(xué)院文化建設(shè)處于不斷選擇、轉(zhuǎn)化和更新的動(dòng)態(tài)發(fā)展之中。因此,干部學(xué)院文化建設(shè)要與時(shí)俱進(jìn),要對(duì)其實(shí)行動(dòng)態(tài)管理和把握。

6.生成性。干部學(xué)院文化受社會(huì)文化的影響和制約,但它不是對(duì)社會(huì)文化的簡(jiǎn)單模仿和照搬,而是要根據(jù)培訓(xùn)目標(biāo)要求,對(duì)繽紛復(fù)雜的社會(huì)文化進(jìn)行選擇、提煉和再創(chuàng)造,通過(guò)再創(chuàng)造和創(chuàng)新,生成有自己特色的學(xué)院文化。中國(guó)浦東、井岡山、延安三所干部學(xué)院建院之初,胡錦濤同志要求三所干部學(xué)院要“聯(lián)系實(shí)際創(chuàng)新路,加強(qiáng)培訓(xùn)求實(shí)效”。最近中央印發(fā)的《2010—2020年干部教育培訓(xùn)改革綱要》,將“創(chuàng)新培訓(xùn)方法”作為五大改革任務(wù)之一提出。因此,我們要按照中央要求和胡錦濤同志的重要指示,與時(shí)俱進(jìn),大膽創(chuàng)新,切實(shí)“提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,提高內(nèi)容的針對(duì)性,提高培訓(xùn)的實(shí)效性”。

三、干部學(xué)院文化建設(shè)基本要素

學(xué)校文化是學(xué)校的靈魂,它蘊(yùn)藏在學(xué)校教育系統(tǒng)之中。學(xué)術(shù)界通常把學(xué)校文化分為學(xué)校觀念文化、行為文化、制度文化和環(huán)境文化等不同類型。也有人將學(xué)校文化分為理念文化和具體文化兩大類。所謂理念文化,包括學(xué)校的辦學(xué)思想、辦學(xué)價(jià)值觀、學(xué)校精神、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等;所謂具體文化,包括教師文化、學(xué)生文化、課程文化、網(wǎng)絡(luò)文化、制度文化、物質(zhì)文化等。但無(wú)論怎么分類,學(xué)校文化所包含的基本要素是不變的。干部學(xué)院文化建設(shè)基本要素主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(一)學(xué)院精神文化

學(xué)院精神文化是學(xué)院理念文化的集中體現(xiàn)。它包括學(xué)院的培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)理念、辦學(xué)風(fēng)格、辦學(xué)傳統(tǒng),以及教職員工在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中所生成的學(xué)院精神、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,延安的干部學(xué)校之所以名揚(yáng)中外,影響深遠(yuǎn),從文化精神內(nèi)涵講,就是因?yàn)樗鼈円詾槊褡褰夥排囵B(yǎng)優(yōu)秀干部為己任,以延安精神為校園主旋律。特別是它們的校風(fēng)、校訓(xùn)、校歌,集中體現(xiàn)了革命的熱血青年艱苦奮斗、生動(dòng)活潑、積極向上的火熱生活和精神風(fēng)貌。如抗大的校訓(xùn)為“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”,陜公的校訓(xùn)為“忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、緊張、活潑”,女大的校訓(xùn)為“緊張的學(xué)習(xí),艱苦的生活,高尚的道德,互助的作風(fēng)”,魯藝的校訓(xùn)為“緊張、嚴(yán)肅、刻苦、虛心”。中國(guó)延安干部學(xué)院建院5年多來(lái),以把學(xué)院辦成新時(shí)期的抗大為目標(biāo),以創(chuàng)建“延安模式”為抓手,堅(jiān)持用延安精神建設(shè)和發(fā)展學(xué)院,提出了“緊扣主題、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、體現(xiàn)特色”的辦學(xué)思路,明確了“回歸本色、錘煉本質(zhì)、增強(qiáng)本領(lǐng)”的培訓(xùn)目標(biāo),確立了“特色立院、創(chuàng)新興院、人才強(qiáng)院”的發(fā)展戰(zhàn)略,形成了“不言苦、不言累、不言敗”的敬業(yè)精神。這些辦學(xué)思想、理念和精神已浸透到學(xué)院教學(xué)、管理各個(gè)環(huán)節(jié),成為教職員工工作、學(xué)習(xí)、生活的重要情感和行為導(dǎo)向。

(二)學(xué)院課堂文化

課堂文化是學(xué)院課程設(shè)置、教材編寫(xiě)、教學(xué)手段和教學(xué)方法等文化綜合。課堂文化服從于學(xué)院的辦學(xué)思想和培養(yǎng)目標(biāo),是學(xué)院文化最重要、最直接、最有效的體現(xiàn)。它不僅解決教什么、學(xué)什么的問(wèn)題,而且解決怎樣教、怎樣學(xué)的問(wèn)題。對(duì)中國(guó)延安干部學(xué)院而言,課程設(shè)置和教材編寫(xiě)要緊緊圍繞革命傳統(tǒng)教育和基本國(guó)情教育這兩個(gè)主題,深入挖掘黨中央在延安十三年所留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富,挖掘西部國(guó)情資源,充分運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、影視教學(xué)、中延院大講堂等教學(xué)平臺(tái),積極探索將情感、創(chuàng)造、研究、活動(dòng)帶入課堂的有效方法,努力創(chuàng)造情景課堂、問(wèn)題課堂、互動(dòng)課堂、有效課堂,真正實(shí)現(xiàn)干部教育的針對(duì)性、有效性。

(三)學(xué)院學(xué)員文化

學(xué)員是學(xué)院培訓(xùn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)主體。檢驗(yàn)干部學(xué)院教學(xué)質(zhì)量、辦學(xué)水平高低的最終標(biāo)準(zhǔn),就是看培養(yǎng)結(jié)束后學(xué)員的理論水平和解決實(shí)際問(wèn)題的能力是否得到有效提升。因此,學(xué)院要樹(shù)立以人為本、一切為了學(xué)員的辦學(xué)理念,加強(qiáng)對(duì)學(xué)員的人文關(guān)懷和精神關(guān)懷,探索學(xué)員黨性教育,能力培養(yǎng)的有效途徑、方法和手段,鼓勵(lì)支持學(xué)員樹(shù)立學(xué)院主體意識(shí),同時(shí)發(fā)展個(gè)性,發(fā)展特長(zhǎng)。近幾年來(lái),中國(guó)延安干部學(xué)院注重學(xué)風(fēng)建設(shè),充分發(fā)揮學(xué)員在教學(xué)活動(dòng)中的主觀能動(dòng)性,積極構(gòu)建學(xué)員快樂(lè)學(xué)習(xí)環(huán)境,倡導(dǎo)學(xué)員開(kāi)展訓(xùn)后延伸活動(dòng),收到了積極的效果。

(四)學(xué)院教師文化

對(duì)于干部學(xué)院而言,廣義的教師概念包括教學(xué)科研人員、管理人員兩支隊(duì)伍。教師文化是學(xué)院教職工在教學(xué)培訓(xùn)實(shí)踐中逐漸形成的對(duì)職業(yè)、學(xué)員、教學(xué)活動(dòng)、培訓(xùn)管理等一系列問(wèn)題的價(jià)值觀和行為方式。包括教師觀念、教師行為、教學(xué)研究、培訓(xùn)管理、行為風(fēng)范和文化活動(dòng)等。教師文化建設(shè)一是要增強(qiáng)教師對(duì)學(xué)院文化傳統(tǒng)積淀和辦學(xué)價(jià)值觀的認(rèn)同感;二是要增強(qiáng)教師對(duì)學(xué)院的歸屬感;三是引導(dǎo)教師樹(shù)立崇高的職業(yè)信念和職業(yè)境界;四是鼓勵(lì)教師善于把先進(jìn)的教育理念帶進(jìn)課堂,帶入學(xué)員培訓(xùn)管理各個(gè)環(huán)節(jié);五是不斷啟發(fā)教師自我發(fā)展、提升素養(yǎng);六是構(gòu)建健康高雅的教學(xué)、科研、管理文化平臺(tái),豐富教師文化生活。各個(gè)干部學(xué)院辦學(xué)定位、培養(yǎng)方向、辦學(xué)環(huán)境、辦學(xué)資源不同,教師文化所包含的具體內(nèi)容也有所區(qū)別。

(五)學(xué)院制度文化

學(xué)院制度文化是學(xué)院在日常管理要求或規(guī)范中長(zhǎng)期形成的管理機(jī)構(gòu)和規(guī)章制度、條例、措施、規(guī)定、行為規(guī)范等,是學(xué)院全體成員認(rèn)同和遵循的物質(zhì)和精神成果,體現(xiàn)著學(xué)院個(gè)體特有的價(jià)值觀和行為方式。學(xué)院制度文化建設(shè)的重點(diǎn),是“民主與法制、尊重與參與、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、發(fā)展與誠(chéng)信”等現(xiàn)代干部學(xué)院價(jià)值觀的確立。具體包括教師和學(xué)員對(duì)學(xué)院制度文化建設(shè)的認(rèn)識(shí),教職員工工作學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性和實(shí)效性制度的構(gòu)建與激活,富有人文情懷、創(chuàng)新活力與團(tuán)隊(duì)精神的學(xué)院部門(mén)群體制度的建立和完善,涵蓋學(xué)院教學(xué)、科研、管理、服務(wù)等各個(gè)領(lǐng)域常規(guī)管理制度的健全和規(guī)范,等等。制度是文化的載體,文化是制度的靈魂;制度文化使人們普遍認(rèn)同的價(jià)值觀成為一種群體要求和行為規(guī)范。

(六)學(xué)院課延文化

學(xué)院課延文化指學(xué)院圍繞一定的教育文化主題,適當(dāng)超越學(xué)科界限以及學(xué)科與非學(xué)科的界限,整合課內(nèi)外、院內(nèi)外的各種文化資源,組成“相似塊”,形成以文化節(jié)、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、教育節(jié)、讀書(shū)節(jié)等為內(nèi)容的特色文化序列。課延文化往往通過(guò)一定組織形式的教研活動(dòng)、學(xué)術(shù)交流、藝術(shù)表演、體育比賽、重要節(jié)日慶典等活動(dòng)體現(xiàn)出來(lái),可以起到潛移默化、寓教于樂(lè)的特殊作用,是教師、學(xué)員不可缺少的一種重要文化形式。

(七)學(xué)院物態(tài)文化

學(xué)院物態(tài)文化是學(xué)院文化的物質(zhì)形式,分為基礎(chǔ)設(shè)施文化、自然人文環(huán)境文化等。如學(xué)院建筑的布局設(shè)計(jì)與風(fēng)格,各種建筑物的命名及文化特征,院門(mén)、大型壁畫(huà)、院史館的設(shè)計(jì)與修建;學(xué)院的綠化景點(diǎn)、各種雕塑的創(chuàng)作設(shè)計(jì)與修建;學(xué)院樓內(nèi)、室內(nèi)、走廊、墻壁的設(shè)計(jì)布置;學(xué)院各種標(biāo)志的設(shè)計(jì)與制作;學(xué)院宣傳櫥窗、閱報(bào)欄、標(biāo)語(yǔ)牌、廣播、電視、電影、電腦、現(xiàn)代信息技術(shù)方面的設(shè)備設(shè)施等。如果學(xué)院的這些硬件都具備獨(dú)特的風(fēng)格和文化內(nèi)涵,就能潛移默化地影響學(xué)院群體成員的觀念與行為。

干部學(xué)院文化建設(shè)是干部學(xué)院最高層面的建設(shè),它引領(lǐng)著學(xué)院的各項(xiàng)建設(shè),賦予學(xué)院各項(xiàng)建設(shè)以文化內(nèi)涵和文化品位。可以說(shuō),沒(méi)有優(yōu)秀的干部學(xué)院文化,就不會(huì)有卓越的干部學(xué)院。

[責(zé)任編輯 劉 瀅]

Tentative Suggestions for Cultural Building in Executive Leadership Academies

YANG Zhengshe
(China Executive Leadership Academy Yan’an,Yan’an,Shaanxi 716000)

Cultural building in executive leadership academies is of great significance for the education and training of cadres.On the one hand,the culture of the executive leadership academies is a type of school culture.On the other hand,it differs from typical school cultures.It has features such as sameness,openness,democratism,diversity,dynamic,and generativeness.The building of academy culture should pay attention to the boost of cultural elements such as academy spirit,classes,students,teachers,institutions,extracurricular activities,and physical states.

culture of the executive leadership academies;features;elements;building

D261

：A

：1674—0351(2010)06—0104—04

2010-08-10

楊正社(1957— ),男,陜西宜川人,中國(guó)延安干部學(xué)院機(jī)關(guān)黨委副書(shū)記、副教授。