●劉 麗（合肥學(xué)院 圖書館，合肥 230022）

1 背景

映山紅是一種美麗的花，是安徽省的省花。開展“映山紅”活動，是從安徽電視臺經(jīng)濟生活頻道《第一時間》的一條報道發(fā)起的，旨在給安徽貧困地區(qū)的留守孩子捐贈圖書，建立愛心圖書室。以“映山紅”為活動命名，寓意希望好心人的愛能像映山紅一樣開滿山野。[1]生活在城市里的孩子，他們擁有藏書豐富的市圖書館，以及大大小小的學(xué)校圖書室，大部分還擁有屬于自己的許許多多的書籍。但在安徽一些貧困的農(nóng)村，有許多想多讀書的孩子，卻不能實現(xiàn)如此“簡單”的愿望?！兜谝粫r間》報道的農(nóng)村孩子，他們渴望的眼神，因為沒有書讀而留下的眼淚，深深地刺痛了觀眾的心。安徽的愛心人士紛紛行動起來，捐出家中閑置的書籍，由安徽電視臺組織，為孩子們建立了一間間小小的“映山紅愛心圖書室”，圓了這些孩子們讀書的夢想?！坝成郊t”行動目前已經(jīng)開展了5季，共籌集體育器材15000多件、映山紅基金25萬元、圖書10萬多冊，建立了10個“映山紅愛心圖書室”、10個“映山紅留守兒童工作站”，安裝了10部電話。[1]

2 “映山紅”行動取得的成效

2.1 送去社會“大家庭”的溫暖

我們是社會主義國家，實現(xiàn)“共同富?！笔屈h和政府努力的目標(biāo)，也是全國人民的夢想?！案辉！辈粌H指的是物質(zhì)上富裕，也包括精神上的富裕?，F(xiàn)在我國農(nóng)村居民生活條件差，文化水平不高，他們沒有“閑錢”去給自己的孩子購買課外書，而作為農(nóng)村“知識寶庫”的圖書館發(fā)展也比較滯后，使農(nóng)村孩子們“想讀書卻無書”。作為一個人民當(dāng)家作主的社會主義國家，同樣也是“祖國花朵”的農(nóng)村孩子也應(yīng)該享有閱讀的權(quán)利，所以由社會伸出手來幫助他們建立圖書室，給他們送去科技、文化，這不僅可以讓農(nóng)村孩子感受到社會主義“大家庭”的溫暖，為社會的穩(wěn)定作出貢獻，而且這也是我們社會主義國家的特色所在。

2.2 緩解當(dāng)?shù)睾⒆印翱磿y”的問題

“映山紅愛心圖書室”的建立有效地滿足了當(dāng)?shù)睾⒆拥拈喿x需要。有不少農(nóng)民孩子上學(xué)的條件非常艱苦，每天在路上要花大量的時間，他們的父母要么常年出去打工，即使在家的也因為農(nóng)活比較忙，沒有時間接送孩子，有的孩子僅僅10歲左右，就要自己往返于學(xué)校及家之間，風(fēng)雨無阻，他們的艱辛、他們對知識無比的渴望，是城里的孩子所無法體會的。愛讀書，又因為家里經(jīng)濟有限，買不起書，而“映山紅愛心圖書室”的建立正好滿足了他們的需要，緩解了當(dāng)?shù)睾⒆印翱磿y”的問題

2.3 提高未來農(nóng)村勞動力素質(zhì)

經(jīng)濟發(fā)展,主要取決于人的綜合素質(zhì),取決于人的受教育程度，而農(nóng)村學(xué)生流失輟學(xué)率有年年走高之勢。更令人擔(dān)擾的是，知識貧困還可能代際傳遞。在我國農(nóng)村地區(qū),一個高中生每年的學(xué)費和日常花費需要4000元左右,占整個家庭總收入的45%以上，一個普通農(nóng)村家庭最多只能負(fù)擔(dān)一個孩子上高中的費用（但中國農(nóng)村大部分家庭有兩個或兩個以上的孩子），倘若孩子上了大學(xué),極少有家庭能夠經(jīng)得起重負(fù)。[2]如此惡性循環(huán)，導(dǎo)致中國農(nóng)村地區(qū)高中及大學(xué)升學(xué)率很低。農(nóng)民受教育水平低,獲取、吸收和交流知識的能力匱乏，被隔離在社會的主流文化之外,成為邊緣化人群，這已經(jīng)影響到和諧社會的整體發(fā)展。農(nóng)村孩子是未來農(nóng)村建設(shè)的主力軍，“映山紅愛心圖書室”的建立，補充了農(nóng)村孩子最稀缺的知識資源,普及文化科學(xué)知識，使他們從小就養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，有利于提高未來農(nóng)村勞動力素質(zhì)。

2.4 推動了農(nóng)村文化建設(shè)

構(gòu)建農(nóng)村和諧社會，經(jīng)濟發(fā)展是根本，文化建設(shè)是關(guān)鍵。在我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，與快速發(fā)展的經(jīng)濟和日益提高的物質(zhì)生活水平相比，農(nóng)村文化建設(shè)和發(fā)展則較為滯后，與全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)和諧社會的目標(biāo)不相適應(yīng)。加強農(nóng)村文化建設(shè)，既是當(dāng)前農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民實現(xiàn)持續(xù)健康科學(xué)發(fā)展的必然要求，也是構(gòu)建農(nóng)村和諧社會的有機組成部分。農(nóng)村的建設(shè)離不開知識，“映山紅愛心圖書室”的建立，把農(nóng)村孩子需要的知識帶給他們，切實為提高農(nóng)村孩子素質(zhì)，帶動農(nóng)村文化建設(shè)作出了貢獻。

3 農(nóng)村圖書館建設(shè)現(xiàn)狀及“映山紅”行動的啟示

3.1 農(nóng)村圖書館建設(shè)現(xiàn)狀

長期以來,我國農(nóng)村圖書館建設(shè)基本上是沿襲公辦公助的模式，可以分為：（1）國辦型。即從機構(gòu)、人員到經(jīng)費等都由國家掌握，鄉(xiāng)鎮(zhèn)只解決場所，所辦圖書館屬國家在鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立的全民所有制事業(yè)機構(gòu)，這種形式比較適合經(jīng)濟發(fā)達的沿海地區(qū)。（2）公助型。是指以鄉(xiāng)鎮(zhèn)自籌資金創(chuàng)辦為主，縣以上地方財政給予定額經(jīng)費補助，這種類型圖書館屬差額補貼式的集體所有制性質(zhì)，適合于經(jīng)濟發(fā)展水平次發(fā)達地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。公辦公助的做法在經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)是完全可行的，但畢竟我國農(nóng)村發(fā)展極不平衡,農(nóng)村圖書館在許多經(jīng)濟落后地區(qū)幾乎還是一片空白。我國除了少部分經(jīng)濟發(fā)達地區(qū),大部分的農(nóng)村財政都非常困難。我國農(nóng)村政府的財政債務(wù)每年以200多億元的速度遞增。估計當(dāng)前的農(nóng)村基層債務(wù)超過5000億元,其中農(nóng)村一級凈負(fù)債超過2300億元,村級達2500億元。[3]農(nóng)村財政如此困難，在可預(yù)見的將來,就經(jīng)濟條件來說,農(nóng)村政府很難有財力去支持農(nóng)村圖書館發(fā)展。（3） 延伸型。即對鄉(xiāng)鎮(zhèn)民辦圖書館有業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系和扶持任務(wù)的縣級公共圖書館與鄉(xiāng)鎮(zhèn)協(xié)辦。鄉(xiāng)鎮(zhèn)負(fù)責(zé)場所、設(shè)備、人員，縣館提供定量書刊，并定期調(diào)換，如流動圖書館。但相對于我國廣袤的農(nóng)村區(qū)域，這種服務(wù)無論是數(shù)量還是質(zhì)量都少的可憐。

相對于政府組織型的公辦公助模式還有一種非政府組織型，主要是指由一些海外基金會組織、慈善人士，國內(nèi)文化團體、NGO組織、志愿者、農(nóng)民等籌資和運作的圖書館或圖書捐助項目。從國內(nèi)外圖書館發(fā)展史來看，基金會或慈善家的捐贈活動對早期公共圖書館的建立和普及貢獻頗多，我國農(nóng)村圖書館在今后的發(fā)展也要繼續(xù)尋求各種慈善組織的支持。社會文化團體參與農(nóng)村圖書館建設(shè)，對于培養(yǎng)農(nóng)村孩子和成人居民的閱讀習(xí)慣，利用圖書館的意識等方面具有重要作用，也將為農(nóng)村圖書館長遠(yuǎn)發(fā)展提供氛圍。[4]我國也有農(nóng)民個人出資辦的圖書館,但數(shù)量極少,而且受財力、物力、人力所限,服務(wù)覆蓋面一般都較小。

3.2 “映山紅”行動的啟示

發(fā)展農(nóng)村圖書館事業(yè)的主體,應(yīng)當(dāng)是政府還是農(nóng)村居民？筆者根據(jù)“映山紅愛心圖書室”的建立及成效，認(rèn)為應(yīng)該動員更多社會力量去幫助農(nóng)村圖書館建設(shè)，“眾人拾柴火焰高”，這不僅有利于農(nóng)村圖書館發(fā)展，也將推動社會和諧穩(wěn)定。

雖然黨和政府對農(nóng)村圖書館事業(yè)的關(guān)心和支持是一貫的，為促進農(nóng)村圖書館事業(yè)的發(fā)展作出了持續(xù)不斷的努力。但從我國農(nóng)村圖書館事業(yè)發(fā)展來看，其結(jié)果卻不盡如人意。農(nóng)村經(jīng)濟如要持續(xù)發(fā)展，離不開科技情報信息和先進的生產(chǎn)技術(shù)。而科技信息的有效利用和傳播，離不開圖書資料工作。經(jīng)濟學(xué)上的短板效應(yīng)告訴我們，水的外溢取決于水桶上最短的一塊木板，社會風(fēng)險最容易在承受力最低的社會群體身上爆發(fā)。溫家寶總理曾語重心長地說，一個船隊，決定它速度快慢的不是航行最快的船只，而是最慢的船只，也形象地說明了改善農(nóng)村群眾生活的重要性?！耙蝗讼蛴?，舉座不歡”，構(gòu)建和諧社會，是全社會的責(zé)任。

著名圖書館學(xué)家謝拉認(rèn)為，圖書館事業(yè)是一種人文事業(yè)，圖書館的目標(biāo)是通過幫助個人理解自我、理解世界來改善社會，圖書館具有很強的包容和聚合功能，從而成為社會分化和分裂的抵抗力量。中共中央政治局委員、國務(wù)院副總理張德江同志在廣東工作時曾說：“多建一座圖書館，就可以少建一座監(jiān)獄?！迸腔灿趫D書館大門之外的農(nóng)民以及他們的孩子,迫切渴望能擁有良好的閱讀條件,但條件所限,難以如愿。即使是廣大農(nóng)村中小學(xué)教師、基層科技工作者和一些基層干部,由于各種原因,接受圖書館服務(wù)的機會也極少，城鄉(xiāng)居民離“閱讀平等”還有著一段不短的距離。社會參與農(nóng)村圖書館的建立，可以使農(nóng)村居民通過學(xué)習(xí)，舒緩心中的不滿，從而發(fā)揮圖書館特殊的安撫功能。

我國農(nóng)村圖書館建設(shè)中的非政府組織形式其實也是一種社會參與的行為，只是參與的主體是慈善家、社會團體等。筆者在下鄉(xiāng)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分農(nóng)民常年看不到報紙，接觸不到一些新的事物，他們了解外面的途徑主要是靠電視。雖然電話在農(nóng)村已經(jīng)普及，但考慮到電話費用等問題，農(nóng)民很少用電話去咨詢一些農(nóng)業(yè)科技知識。在城市，網(wǎng)絡(luò)對于我們而言是觸手可及，報紙到處都是，而且現(xiàn)在很多部門存在著嚴(yán)重的資源浪費，只要我們節(jié)約一點，哪怕是少出去吃頓飯，就可以為一個村訂上幾份報紙，只要我們把平常不用（甚至是更新?lián)Q代的） 的一些電腦、電視等設(shè)備，送給農(nóng)民，就可以為他們送去現(xiàn)代化的“裝備”。所以幫助農(nóng)村圖書館，不是只有經(jīng)濟條件特別優(yōu)越的企業(yè)家或社會團體才能做到，作為社會的個體，每個人都可以為農(nóng)村圖書館事業(yè)的發(fā)展盡一份力，而且也完全有能力去做。

4 促進農(nóng)村圖書館建設(shè)社會參與的措施

4.1 社會積極性的培養(yǎng)

政府要對農(nóng)村圖書館的現(xiàn)狀進行客觀報道，對參與幫助的行為及事跡進行宣揚，也可以授予這部分單位和個人一些榮譽稱號，讓他們感受到資助農(nóng)村圖書館的光榮及認(rèn)可。在社會上形成幫助農(nóng)村圖書館建設(shè)的“時尚”風(fēng)氣，有錢的出錢，有書的出書，有人的出人。另外也要從政策上支持農(nóng)村圖書館活動，一是要制訂落實有關(guān)優(yōu)惠政策,采取措施,提供便利，如爭取減免稅費,允許搞多種經(jīng)營等等；二是做好引導(dǎo)協(xié)調(diào)工作,引導(dǎo)和幫助農(nóng)村圖書館盡可能多地收集入藏農(nóng)村適用的科技類書刊，開展一些信息服務(wù),注意及時幫助他們協(xié)調(diào)好與各方面的關(guān)系。同時還需要加強管理,及時總結(jié)經(jīng)驗,使其進一步完善，使之走上“社會支持,個體發(fā)展,規(guī)模效應(yīng)”的發(fā)展道路。另外政府可以利用自己的宏觀調(diào)控職能,除了每年從財政預(yù)算中撥出一定的?？钣糜诎l(fā)展農(nóng)村圖書館外，還要組織政府部門、城市企事業(yè)單位在農(nóng)村開展定點文化扶貧工作,結(jié)成“幫扶對子”,有針對性地進行幫扶工作，并監(jiān)督其長期堅持下去。

4.2 幫扶工作的持續(xù)性

根據(jù)以往經(jīng)驗，對農(nóng)村圖書館的幫扶，有時會形成一陣風(fēng)，來得快，去得也快。為了社會積極性的長期培養(yǎng)及農(nóng)村圖書館的健康發(fā)展，社會幫助農(nóng)村圖書館，捐贈圖書、物資的行為必須長期持續(xù)下去，不能僅有一時的熱情。媒體、網(wǎng)絡(luò)要對社會參與的事跡進行積極的報道、宣傳，擴大其影響力，讓這種捐贈、幫扶工作深入人心?！坝成郊t”行動在安徽省圖書館及地方新華書店門口組織捐書的行為可以借鑒，只是筆者認(rèn)為這種捐書的組織活動，不能只是偶爾的某一天，而應(yīng)該經(jīng)?；蛘叨ㄆ陂_展，讓市民想捐書的時候，有地方可去。城市的中小學(xué)可以開展相關(guān)宣傳，讓他們了解農(nóng)村孩子對知識的渴望及閱讀現(xiàn)狀，這樣一方面可以培養(yǎng)他們的愛心，帶動他們把家里閑置的課外讀物捐出來，另一方面通過對農(nóng)村孩子的了解，讓他們懂得珍惜身邊的資源，養(yǎng)成愛書、惜書的習(xí)慣。

4.3 社會感恩意識的增強

如今我們強調(diào)感恩教育，主要是對學(xué)生進行感恩教育。我們強調(diào)學(xué)生要感恩，受助對象要感恩。我們譴責(zé)不知感恩的人，主要是譴責(zé)那些受了捐助的窮人及遇難被救的人卻不感恩。是的，我們確實應(yīng)該對學(xué)生進行感恩教育，受到幫助的人應(yīng)該懂得感恩。如果他們受到幫助而不知道或不愿意感恩，應(yīng)該受到譴責(zé)?？墒俏覀兪遣皇歉鼞?yīng)該關(guān)注經(jīng)濟相對強勢群體的感恩意識？他們從自然界和社會獲得的東西更多，不是應(yīng)該更知道感恩嗎？經(jīng)濟強勢群體是人們關(guān)注的對象，他們懂不懂得感恩，會對社會產(chǎn)生極為深刻的影響。雜文家鄢烈山先生說，自古以來，我國感恩的道德規(guī)范就十分清楚，為什么現(xiàn)在感恩意識卻變得匱乏混亂起來了呢？他提出了問題，但沒有回答問題。他說，他講不清楚。是的，要把這個問題完全回答清楚，不是一件容易的事。這里只想說一點，如果我們只關(guān)注弱勢群體的感恩意識，而不是更多地去關(guān)注強勢群體的感恩意識，這是本末倒置的做法[5]

4.4 農(nóng)村干部圖書館意識的提高

目前正值經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期的農(nóng)村工作千頭萬緒，農(nóng)村干部對圖書館的認(rèn)識很難到位。部分村干部可能也認(rèn)為圖書館建設(shè)有意義，但他們更多地還是認(rèn)為現(xiàn)在最重要的任務(wù)是計劃生育和生產(chǎn)，沒有太多時間也沒有閑心去讀書。農(nóng)村干部是農(nóng)村建設(shè)的直接領(lǐng)導(dǎo)者，他們的思想意識會起到“帶動一片”的作用。為了農(nóng)村圖書館建設(shè)的順利進行，需要喚醒農(nóng)村干部的圖書館意識，否則縱使社會上有著很高的積極性，但如果沒有農(nóng)村干部及農(nóng)民的響應(yīng)，想必效果不佳，從而體現(xiàn)不出行動的意義。農(nóng)村干部形成圖書館意識的動因主要來自建設(shè)圖書館的可能性和必要性，因此要讓農(nóng)村干部了解圖書館的價值及實用性,激發(fā)他們的利用圖書館意識。要做到這點，農(nóng)村圖書館在具體工作中，不能脫離農(nóng)村實際,片面追求圖書館向高層次發(fā)展，必須以實用為宗旨，滿足大多數(shù)農(nóng)民的實際需要，使他們切實嘗到使用圖書館的甜頭和實惠，從而吸引農(nóng)村居民的注意力,使他們從初步了解圖書館,進而利用圖書館,到最終熱愛圖書館。

4.5 圖書館人員培訓(xùn)的高校參與

一個圖書館即使擁有豐富的文獻資源和先進的技術(shù)設(shè)備，也脫離不了圖書館工作者的主導(dǎo)或輔導(dǎo)作用,如何建設(shè)一支熱愛圖書館工作、政治及業(yè)務(wù)素質(zhì)較高、工作責(zé)任心強、具有開拓精神的管理隊伍，將是農(nóng)村圖書館事業(yè)能否健康發(fā)展的必要保證。在高校圖書館中，擁有眾多的退休工作人員，可以號召他們到農(nóng)村圖書館做志愿工作者或到那里指導(dǎo)和培訓(xùn)工作人員，使農(nóng)村圖書館工作更加正規(guī)化、系統(tǒng)化?，F(xiàn)在高校有到農(nóng)村掛職的干部，以后是否也能考慮到農(nóng)村圖書館去掛職？另外大學(xué)生分布在全國各地，他們中有很多人愿意利用寒暑假的時間勤工儉學(xué)或者進行社會實踐。由各大高校聯(lián)系，為這些同學(xué)安排農(nóng)村圖書館的相關(guān)崗位，一方面大學(xué)生可以把理論與實踐相結(jié)合，增強社會實踐能力，服務(wù)農(nóng)村圖書館建設(shè)，另一方面也為農(nóng)村圖書館增添很多活力。

[1]安徽電視網(wǎng).映山紅行動[EB/OL].[2009－05－16].http://www.ahtv.cn/special/yshxd09/index.shtml.

[2]胡文鋒.中國農(nóng)村農(nóng)民經(jīng)濟狀況，問題與對策淺析 [EB/OL].[2005－06－14].http://www.cfcmag.com.cn/Read.News.asp?NewsID=2196.

[3]郝如玉，等.我國財政超收收入研究[J].中央財經(jīng)大學(xué)學(xué)報，2007（4）：32－33.

[4]王素芳.農(nóng)村圖書館建設(shè)中非政府組織活動的調(diào)查與研究[J].圖書館雜志，2006（10）：33－39.

[5]更應(yīng)該關(guān)注強勢群體的感恩意識[EB/OL].[2009－06－18].http://club.chinaren.com/62/108729949.