一、水墨動(dòng)畫(huà)存在的問(wèn)題

1.故事情節(jié)淡化

故事情節(jié)是動(dòng)畫(huà)的重要因素，從某種意義上說(shuō)是動(dòng)畫(huà)成功與否的關(guān)鍵所在。在每一部動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中，影片創(chuàng)作者都會(huì)把要表達(dá)的意義滲透在一個(gè)個(gè)敘事過(guò)程中，動(dòng)畫(huà)也不例外，它引領(lǐng)著觀眾迅速進(jìn)入創(chuàng)作者設(shè)計(jì)好的思路。而作為敘事的重要組成元素——故事情節(jié)，扮演著一個(gè)重要角色。好的故事情節(jié)往往可以吸引觀眾的眼球。好萊塢電影有非常明顯的故事開(kāi)頭、發(fā)展、高潮和結(jié)尾，編劇總會(huì)在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候創(chuàng)造抓住觀眾關(guān)心的關(guān)鍵點(diǎn)，以此讓觀眾總是把注意力集中在電影上。故事情節(jié)成了好萊塢電影的生命。

而中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的故事情節(jié)相當(dāng)簡(jiǎn)潔，編劇似乎在刻意淡化情節(jié)。更多地著墨于技藝和形式，其所表現(xiàn)的內(nèi)容則退而成為次要的東西，這在水墨動(dòng)畫(huà)發(fā)展的后期可以清晰地看出——越來(lái)越只重視意境的營(yíng)造，忽略了觀眾的感受行為，離普通觀眾的視線(xiàn)越來(lái)越遠(yuǎn)，而且這種帶有極大手工操作性質(zhì)的動(dòng)畫(huà)制作方式，制作周期長(zhǎng)，工藝繁雜，只適合探索片和藝術(shù)片的制作，無(wú)法進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)。面對(duì)八十年代后期境外動(dòng)畫(huà)鋪天蓋地的沖擊，難有還手之力，這大概就是它處于“高處不勝寒”尷尬狀態(tài)的主要原因。

2.制作方式與速食文化有沖突

水墨動(dòng)畫(huà)制作工序繁復(fù)，光是用在攝影部門(mén)攝一部水墨動(dòng)畫(huà)片的時(shí)間，就足夠拍成四、五部同樣長(zhǎng)度的普通動(dòng)畫(huà)片。已初步掌握水墨動(dòng)畫(huà)拍攝技巧的日本人回國(guó)后都不想輕易嘗試，對(duì)一向講究時(shí)效的西方卡通電影工作者來(lái)說(shuō)，他們也不會(huì)花那么多時(shí)間在每一張畫(huà)面上分解、描線(xiàn)、分層著色并且在攝影臺(tái)上一而再、再而三地重復(fù)固定和拍攝。[1]

雖然中國(guó)的傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)屢次在國(guó)際上獲大獎(jiǎng)，但它繁瑣的制作顯然跟不上當(dāng)代文化高速發(fā)展的步伐，只有形式簡(jiǎn)單并且快速生產(chǎn)才能對(duì)快節(jié)奏生活的人們產(chǎn)生吸引力，得到商業(yè)契機(jī)與高額利潤(rùn)，否則只能事倍功半。如：邱黯雄的水墨動(dòng)畫(huà)《新山海經(jīng)》除了音樂(lè)是請(qǐng)專(zhuān)門(mén)人做的，邱幾乎一個(gè)人包辦了動(dòng)畫(huà)制作的一切，這樣的制作模式，注定了他的動(dòng)畫(huà)片暫時(shí)無(wú)法走商業(yè)播出的路線(xiàn)。香港漢雅軒藝術(shù)畫(huà)廊對(duì)他的水墨動(dòng)畫(huà)作品很感興趣，僅對(duì)《新山海經(jīng)》第一集投資就已超過(guò)10萬(wàn)，但目前這部片子仍只是在藝術(shù)圈內(nèi)流傳不能真正面向大眾發(fā)行，而且在國(guó)內(nèi)，把動(dòng)畫(huà)作為藝術(shù)品收藏的市場(chǎng)還根本沒(méi)有成型。[2]

3.缺乏幽默感

大多數(shù)水墨動(dòng)畫(huà)作品畫(huà)面優(yōu)美灑脫，伴隨著悠揚(yáng)的琴聲，足夠有意境美、良好的視聽(tīng)覺(jué)享受，然而較之美式動(dòng)畫(huà)似乎不足以打動(dòng)觀眾，原因就是缺乏幽默感。

美國(guó)動(dòng)畫(huà)具有濃厚的幽默感。這種幽默感通過(guò)夸張的造型、鮮明的人物個(gè)性、輕松幽默的語(yǔ)言、配樂(lè),以及戲劇性的情節(jié)來(lái)闡釋。適合大眾審美需求,能做到雅俗共賞,無(wú)論是早期的動(dòng)畫(huà)片《貓和老鼠》，還是近期的《怪物史萊克》，即使像《埃及王子》、《小馬王》這樣相對(duì)嚴(yán)肅題材的動(dòng)畫(huà)電影，都能夠令人開(kāi)懷大笑。

二、水墨動(dòng)畫(huà)發(fā)展的展望

1.數(shù)字媒體為水墨動(dòng)畫(huà)的發(fā)展提供了良好的平臺(tái)。

新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)在觀念與方法上影響著其他藝術(shù)領(lǐng)域，傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)便受其影響,由傳統(tǒng)的傳播媒介模式擴(kuò)展為視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和交互相配合的全新模式。隨著新媒體藝術(shù)的發(fā)展，水墨動(dòng)畫(huà)有了更大的展示平臺(tái)以及更多的與受眾交流的機(jī)會(huì)，大大縮減了制作成本。

①水墨風(fēng)格宣傳片的出現(xiàn)

提到水墨宣傳片，首先想到的是2010年上海世博會(huì)上，由鄭大圣執(zhí)導(dǎo)的8分鐘主題電影《和諧中國(guó)》(圖1)，它是一次水墨動(dòng)畫(huà)與真人電影相結(jié)合的大膽嘗試。鄭大圣說(shuō)：“這個(gè)片子是給中國(guó)館做的，它的影像手段一定要足夠獨(dú)特，是最能代表中國(guó)影像的。想來(lái)想去，只有水墨動(dòng)畫(huà)。因?yàn)槿澜缰挥兄袊?guó)能做水墨動(dòng)畫(huà)，這份美感和技術(shù)是中國(guó)獨(dú)有的?！盵3]

2009年9月，CCTV水墨宣傳片《相信品牌的力量》（圖2）在中央電視臺(tái)的所有頻道中熱播。片中的中國(guó)水墨時(shí)而化作山川長(zhǎng)城，時(shí)而化作仙鶴游魚(yú)，一會(huì)兒變作武林高手翻轉(zhuǎn)騰挪，即刻又化為高速列車(chē)呼嘯而去。淋漓盡致地表現(xiàn)了非常多的中國(guó)元素，體現(xiàn)出對(duì)中國(guó)文化是非常了解。這個(gè)品牌形象廣告水墨宣傳短片不是由中國(guó)人所完成，而是由德國(guó)著名動(dòng)畫(huà)特效師Niko Tziopanos執(zhí)導(dǎo)，Troublemakers和Weareflink制作。這條宣傳片雖只有短短的60秒，但恬靜水墨間升騰起的卻是中華文明傳承與發(fā)展的軌跡，其流暢而又內(nèi)斂的特效引起了業(yè)內(nèi)人士的廣泛討論。

②水墨風(fēng)格電腦游戲、手機(jī)游戲、網(wǎng)站

目前游戲的界面設(shè)計(jì)主要集中在仿真或卡通化的人物及場(chǎng)景表現(xiàn)上，形式相對(duì)比較單一。水墨動(dòng)畫(huà)在游戲中的應(yīng)用能夠豐富游戲界面和動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的思路，提供一種全新的、開(kāi)創(chuàng)性的形式，最終提高游戲的觀賞性。在嬉戲中體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)，將對(duì)整個(gè)游戲界面和動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)行業(yè)帶來(lái)深遠(yuǎn)影響，展現(xiàn)出全新的設(shè)計(jì)理念，即東方特色的藝術(shù)形態(tài)和現(xiàn)代娛樂(lè)產(chǎn)品的有機(jī)結(jié)合。

電腦游戲產(chǎn)業(yè)作為新興的娛樂(lè)行業(yè)，它帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益都是非常驚人的，同時(shí)它帶給青少年的精神影響也是很巨大的。把中國(guó)傳統(tǒng)的文化、視覺(jué)形式和現(xiàn)代娛樂(lè)精神結(jié)合起來(lái)，給中國(guó)的游戲行業(yè)帶來(lái)一種清新的空氣，一種新的思路以及一種可能性。

喜歡玩游戲的大概都玩過(guò)《仙劍奇?zhèn)b傳》（圖3），由仙劍之父姚仙親自操刀的《仙劍奇?zhèn)b傳5》于2009年9月開(kāi)始研究制作，預(yù)計(jì)今年9月制作完成，畫(huà)面將融合現(xiàn)實(shí)與水墨風(fēng)格?！断蓜ζ?zhèn)b傳》是由中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)大宇資訊股份有限公司制作的中文角色扮演游戲系列，以中國(guó)古代的仙妖神鬼傳說(shuō)為背景，至今全系列共有五部角色扮演游戲，一部模擬經(jīng)營(yíng)游戲和一款網(wǎng)絡(luò)游戲，部分后續(xù)版本由其內(nèi)地分公司軟星科技（上海）有限公司（簡(jiǎn)稱(chēng)上海軟星或上軟，已經(jīng)與北京軟星合并）開(kāi)發(fā)?，F(xiàn)在《仙劍奇?zhèn)b傳5》由軟星科技（北京）有限公司（簡(jiǎn)稱(chēng)北京軟星或北軟）接手研發(fā)。

水墨風(fēng)格游戲《本草仙目》是北京太能沃可網(wǎng)絡(luò)科技有限公司開(kāi)發(fā)的，與開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)類(lèi)似，屬于社交游戲。

3D水墨風(fēng)格MMORPG網(wǎng)絡(luò)游戲《天之痕OL》是由大宇根據(jù)著名單機(jī)游戲《軒轅劍3外傳-天之痕》改編的網(wǎng)游作品，由于單機(jī)版《天之痕》為中國(guó)單機(jī)業(yè)的經(jīng)典游戲，所以《天之痕OL》受到了很高的關(guān)注。

水墨風(fēng)格游戲《國(guó)寶傳奇》（圖4）是最新由米格推出的手機(jī)游戲，此款游戲?qū)⑺?huà)風(fēng)帶到了手機(jī)游戲中，尤其是當(dāng)看到官方公布的游戲截圖后，更是大呼過(guò)癮，想不到小小的手機(jī)屏幕竟能夠把中國(guó)寫(xiě)意的水墨畫(huà)風(fēng)表現(xiàn)得如此淋漓盡致，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是完美的體現(xiàn)！

2.深厚的文化底蘊(yùn)與廣大受眾

現(xiàn)代水墨動(dòng)畫(huà)，對(duì)于年齡較大的觀眾有民族親和感，這種親和感源自我們的文化、哲學(xué)、美學(xué)、生活態(tài)度，及與之相關(guān)的人文精神。另外現(xiàn)代水墨動(dòng)畫(huà)對(duì)于“新新人類(lèi)”和國(guó)外的觀眾有獵奇感，這種獵奇感源自水墨動(dòng)畫(huà)中特有的精神，一種靈魂的表達(dá)方式，不受時(shí)空限制，甚至不受知覺(jué)的限制，主張“意主形從，天人合一，物我兩化，物我兩忘，神與物游，物為我用”，而這種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)方式在當(dāng)下流行的美、日、韓動(dòng)畫(huà)中是絕對(duì)看不到的。[4]

結(jié)語(yǔ)

新媒體數(shù)碼技術(shù)影響著藝術(shù)文化的各個(gè)領(lǐng)域，作為具有中國(guó)民族特色、獨(dú)特的藝術(shù)魅力與深厚的文化底蘊(yùn)的水墨動(dòng)畫(huà)，經(jīng)歷了上個(gè)世紀(jì)六七十年代的輝煌與之后的暫時(shí)沉默之后，在國(guó)家政府的大力扶持下，隨著各種團(tuán)體或個(gè)人的實(shí)驗(yàn)制作，水墨動(dòng)畫(huà)又重新開(kāi)始出現(xiàn)勃勃生機(jī)。相信在未來(lái)的十年中，中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)片會(huì)以更加嶄新的面貌出現(xiàn)，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中逐步恢復(fù)它昔日的輝煌。

[1]張松林.獨(dú)樹(shù)一幟的水墨動(dòng)畫(huà)片，中國(guó)電影年鑒（1982年卷）[M]北京:中國(guó)電影出版社,1982.

[2]人物周刊：《邱黯雄制作現(xiàn)代〈山海經(jīng)〉》http://www.nanfangdaily.com.cn/rwzk/20060921/gg/200610170130.asp

[3]鄭大圣解讀世博中國(guó)館主題片 望復(fù)蘇水墨動(dòng)畫(huà) http://ent.sina.com.cn/m/c/2010-05-20/01262963564.shtml

[4]肖敦紅：《處于世界市場(chǎng)中的中國(guó)動(dòng)畫(huà)》http://www.lunwencn.com/Study/Article_10466.htm#