□李宗新

古人云：仁者樂山，智者樂水。水之所以為智者所樂，主要是因為水不論是奔騰咆哮或潺潺輕流，還是風(fēng)平浪靜抑或是波光粼動，都能給人以感受、以啟迪，在潛移默化中給人以智慧。因此親近水、喜愛水，甚至描寫水、吟詠水則成了人們表達情懷的重要方式之一。

水之為美，形態(tài)多樣。有煙波浩淼的壯闊美，有驚濤急流的雄險美，有傾珠瀉玉的瀑瀉美，有清澈文靜的深沉美，有流動歡跳的流線美、聲色美……這些水形態(tài)給自然、社會都創(chuàng)造了美。

一、水的壯闊美

地球上的水域約占地球表面積的2/3，那壯闊無垠的水面以其浩瀚的氣勢和力量，展示給人們極為壯觀之美。如李白的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”、“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風(fēng)色，白波九道流雪山”、“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”、“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”等詩句。隋煬帝楊廣對淮河的描繪：“平淮既渺渺，曉霧復(fù)霏霏；淮甸未分色，泱漭共晨暉”。以及孟浩然“八月湖水平，涵虛混太清；氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”等都充分表現(xiàn)了這一點。

二、水的動態(tài)美

水的一個重要性能是能流動，并能隨容體或外形顯出千姿百態(tài)，構(gòu)成美的圖畫。水的流動往往是以流線或曲線形式進行的。這個流線美早就為我們的祖先所贊賞。中國最早的甲骨文字中的“水”字，就是由3條流水線并列而成。顯然，這是根據(jù)他們的美學(xué)觀點而造出的象形字。除水字外，甲骨文中許多象形字，乃至篆書、隸書中的多數(shù)文字筆劃都是流線形，這充分說明我們的祖先已把水的動態(tài)流線形引進了書法藝術(shù)。

古人把水的彎曲美引進詩中的例子很多，如“一水護田將綠繞，兩山排撻送青來”(王安石)。“林梢一抹青如畫，應(yīng)是淮流轉(zhuǎn)處山”(秦觀)等。

在我們設(shè)計、建設(shè)抽水、排水等水利工程時，水利工程師們也常常巧借流水線形或曲線形，目的一是為實用，減少沖擊力，二是為了美。為了美化管理單位，建設(shè)者們也巧借流水連接院內(nèi)的亭、閣、池、橋，有的用噴泉形式，使下迭水成流線下瀉，有姿有色；有的讓綠波環(huán)繞，溪流如帶，曲水通幽，水轉(zhuǎn)景移，一步一景。從高處看，這些溪水或噴泉都給人以線條美、飄逸美。

長江三峽，水流急速，也給人以流動快感美。李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！绷鲃痈袕姡裾{(diào)十分愉快和歡暢。把過峽這種極險的行舟當(dāng)作賞心樂事。讀者體味到的不是險，而是流水給人的歡樂和美感。

動態(tài)的水，往往還像魔術(shù)師那樣能扭曲倒影，變平常為奇特，變實景為幻影。亭、臺、樓、閣、花草、人物等，經(jīng)過波紋水面的波動，其倒影更為迷離、動人、幻變。無怪乎園林行家們評論真實、變形、重疊、延伸是水形成美麗倒影不可缺少的四大因素。波動水使倒影能達到藝術(shù)家們要求的那種藝術(shù)效果。

三、水的雄險美

雄險，實是既雄又險，能使人們感受到山河的雄壯和險要，能引起人們關(guān)注，并使人贊嘆叫絕，這從美學(xué)看，也是一種美。

清人陳大章《登小孤山》詩云：“蜀江萬里浮鴻蒙，洞庭勢挾彭蠡雄。山孤突起插天半，百川砥柱為之東?！狈浅Ｐ蜗蟮毓蠢粘鲆桓彼嫔n茫、浩蕩東流、賴有小孤山砥柱聳天的雄險美景。

長江三峽全長193km，水流急速，灘多水險，木舟上下，莫不使人心驚色變。過瞿塘峽險過百牢關(guān)。古民謠云：“滟滪大如馬，瞿塘不可下，滟滪大如牛，瞿塘不可游，滟滪大如龜，瞿塘不可回。滟滪大如象，瞿塘不可上?！边@滟滪堆指的是黑色巨礁，它位于瞿塘峽口。奔騰的江水，一沖進峽口，便直奔巨礁而來，真是雷霆萬鈞。船如離弦之箭，稍差分厘，便粉身碎骨?，F(xiàn)在巨礁雖已炸掉，而激流仍澎湃不止，濤如雷鳴，江面形成無數(shù)漩渦，船從漩渦中沖出，水聲嘩嘩，也驚險異常。許多游人來三峽，在欣賞其美的同時都不由會捏一把汗。

宋人蘇東坡有一首赤壁懷古詞：其中“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的詩句，描繪赤壁大江的實景，讀來莫不令人心悸魄動。充分體現(xiàn)了水的雄險美。

四、水的瀑瀉美

瀑瀉美是水從斷崖下跌、傾瀉表現(xiàn)的美。瀑瀉美當(dāng)以瀑布為代表。貴州的黃果樹大瀑布，高70多米，寬30多米，奔騰的白河水從山崖上直瀉而下，撲入深潭，聲如雷鳴，崖如云煙簇擁白屏，氣勢壯觀，攝人心魄。附近有副亭聯(lián)道出了黃果樹瀑布的瀑瀉之美：白水如棉，不用彈弓花自散；紅霞似錦，何須梭織天生成。這副對聯(lián)把震天的聲響和撼山的力感寫成棉花、錦繡似的柔順、美麗，剛?cè)嵯酀?，紅白交錯，美自天成。

江西廬山上的香爐峰前有一瀑布，詩人李白的描繪是：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！痹娋潆m有些夸張，但也寫盡了瀑瀉美的神韻。

徐霞客在記述浙江雁蕩山大龍湫瀑布時寫道：“龍湫之瀑，轟然下瀉，潭中巖勢開張峭削，水無可著，騰空飛蕩，頓令人心目眩怖?！鼻迦嗽兑操潯洞簖堜小罚骸褒堜兄畡莞呓^天，一線瀑走兜羅棉。五丈以上尚是水，十丈以下全是煙。況復(fù)百丈至千丈，水云煙霧難分焉?！背浞终故境銎俨冀o人帶來的感受。

五、水的虛幻美

幻是對實而言。實幻統(tǒng)一，才能表現(xiàn)出朦朧美、空靈美、飄逸美、含蓄美。就風(fēng)景名勝而言，許多景點都是水幻生趣，水幻生美的。虛景實景相補、相生，實是主體，虛是想象，使實景更美、更真。

蘇東坡有一首描寫西湖美的詩：“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”把常人把握不住的虛景通過虛實相補融進詩里，使虛幻更富于美麗動人的色彩。

1956年，毛澤東暢游長江時，寫了一首《水調(diào)歌頭》詞，后半闋是：“風(fēng)檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山云雨。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊?！庇矛F(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法，將動景與靜景結(jié)合，虛實相襯，增強藝術(shù)感染力。

六、水的聲色美

水在動態(tài)、靜態(tài)中都往往與聲色交織在一起。或水靜而色幽，或水動而聲響。白居易的“弄石臨溪上，尋花繞春行。時時聞鳥語，處處是泉聲”充分描繪出水與自然界的聲色。

七、水的靜態(tài)美

水在沒有高低不平和外力干擾下，一般都是靜止不動的。靜態(tài)水在一定情況下也是很美的。范仲淹對洞庭湖靜態(tài)的描繪：“春和景明，波瀾不驚；上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青?！边@是白天的文靜美?！伴L煙一空，浩月千里；浮光耀金，靜影沉璧。”這是夜晚的文靜美。如果說動態(tài)水以搖曳多姿來動人，那么可以說靜態(tài)水則是以默默文靜來取悅諸君。

八、水的純凈美

水的純凈是人們共同喜愛的，特別是當(dāng)前環(huán)境、水質(zhì)嚴重污染情況下，人們更喜歡、更向往那純凈水。

我國著名風(fēng)景區(qū)、全長50km的九寨溝，那節(jié)節(jié)下迭的118個水體純凈的高山湖泊就是風(fēng)景區(qū)的主體。這些湖泊的邊壩都屬于碳酸鈣質(zhì)形成的邊壩華，壅塞水流而成鈣華堰塞湖。其中黃龍寺邊壩華更是層層疊疊，狀似梯田。這些晶瑩剔透的邊壩華圍起的水池就有3400多個。有大有小，但水質(zhì)十分純凈，更為奇特的是這些純潔的水隨著周圍景物變化而呈顯各種不同顏色：上游幾個水池，水底地質(zhì)是白色石灰?guī)r，水色像白綾緞一樣；中游水淺而清，呈淡藍色；下游經(jīng)樹葉倒影折光，湖水藍中帶綠；再往下，樹木稀少，水又呈青藍色；再往下是一個黃色沉淀物形成的坡地，又呈黃色。由于湖水純凈，湖壩晶瑩，湖色多變，每年都吸引數(shù)十萬游人來此觀光，贊嘆九寨溝為世界第一奇觀。

從人的文化心理感受上，這純潔、清凈的水既有外觀美，又是很好的心靈洗潔劑。如白居易《秋池》所描繪的：“灑浪清風(fēng)透水霜，水邊閑坐一繩床。眼塵心垢見皆盡，不是秋池是道場?！焙贾菸骱幸痪包c“花港觀魚”，古人為其題了一對聯(lián)：“魚樂人亦樂，泉清心共清。”也說明了這一道理。

在我國很多景點中，把亭、池、樓、閣題名為“滌塵”、“洗心”、“清鑒”、“明瑟”、“養(yǎng)心”、“頤園”等，都是對純凈水的贊譽。

九、水的倒影美

清水或潔凈之水，如同鏡子一樣是能照出人與物的影子的。然鏡面畢竟有限，照影范圍很小。而水面則不同，能映照出天上的日、月、星、辰等，也能映出水濱的青山綠樹、亭臺樓閣，真可謂能容山光云影，萬象宇廟。水的倒影能使自然景物更奇異，更豐富多采，更姿態(tài)萬千。

袁枚曾寫了首描寫漓江倒影的四句詩：“江到興安水最清，青山簇簇水中生。分明看見青山頂，船在青山頂上行?！比珪鴽]有提“倒影”二字，但倒影如同精靈，使詩的畫面異常活躍新鮮。

有人說，水是一位絕妙的大畫家。它既能倒影出周圍景物，又能通過水的波紋、漣漪來扭曲、變形倒影的畫面，使景色更為奇幻、迷人，更加豐富景觀的內(nèi)容。我國園林藝術(shù)家們借助水的這種倒影功能來豐富景點內(nèi)容的實例很多。杭州西湖的“三潭印月”、承德避暑山莊的“水心榭”、江蘇省如皋市景點“水繪圖”等，莫不借助于水所特有的倒影魔力，變平常為奇特，變實景為幻影，使景點更具水的特有風(fēng)韻。

十、水的情致美

水景往往與人的情趣、游樂結(jié)合在一起，構(gòu)成一種難以用言詞表達的美。這是靠單獨水體難以展示的情致美。

“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆牙短，正是河豚欲上時(蘇軾)。”這首詩中與春水同在畫面的有竹、桃花、蔞蒿、蘆芽、水鴨、河豚等。“鴨知水暖”，物人相應(yīng)。情趣野味誘人，情致美便油然而生。

“花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛。風(fēng)日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸(徐元杰)?！庇杏未?、白鷺，有草花紅樹，有和煦風(fēng)日，有鶯啼簫鼓，這是歡樂和情誼方面顯示的情致美。

“泉眼無聲惜細流，樹蔭照水弄晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭(楊萬里)。”泉眼惜細流，倒影弄晴柔，這些自然景物顯得十分和藹柔媚，加上后兩句“小荷才露角”而“蜻蜓已早立”，體現(xiàn)了物物相親，則從柔和情親方面體現(xiàn)了情致美。

“雙雙燕子幾時回，夾岸桃花醮水開。春雨斷橋人不渡，小船撐出綠蔭來(徐府)?！彪p雙燕子飛回，夾岸桃花醮水，體現(xiàn)了物物相親相愛。第三句“春雨斷橋”似乎無情，第四句頓轉(zhuǎn)，讓人喜出望外，于無情處見真情，從親善方面顯示情致美。

“春陽垂野草青青，時有幽花一樹明。晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生(蘇舜卿)?！焙笠痪涞囊粋€“看”字，充分表達了詩人自己對春雨和漲春水景色留戀不舍的心情，情致也很濃郁。

“寂寞亭基野渡邊，春流平岸草芊芊。一川晚照人閑立，滿袖楊花聽杜鵑(鄭協(xié))?！贝毫髌桨?，春草芊芊之季，心閑人立，一川晚照，楊花滿袖是色，鵑啼入耳是聲，形、神、光、色、動、靜兼?zhèn)洌饩硺O美，情致興然。

“山圍故園周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來(劉禹錫)?！笔^城自六朝以來繁華已極，然至唐初，盡管地勢是虎踞龍蹯，山圍故國，然早已沒有昔日景象了。潮水一次次拍打空城又一次次寂寞退回，戀舊之情，依然如是?！芭f時月”仍朗照女墻，看似無情，一個“還”字又點出濃濃的癡情。月色、潮聲，牽動著詩人無限“懷古”之戀。字里行間流露出詩人對唐末國運衰微的關(guān)切嘆息，赤子之心自現(xiàn)，顯示報國的情致美。還有許多的文學(xué)作品，在描寫風(fēng)景的同時，融入濃郁的人情人性，使景更顯示出一種美的情致。