王 蕾

一日，收到遠方朋友發(fā)來的短信“秋風落葉隆興寺”，我回“細雨殘荷太行山”，遂勾起了我對隆興寺的懷念。

提起隆興寺，不由心生肅穆。它是我見過的最大的寺廟，以高大的銅鑄千手觀音像而著稱，俗稱“大佛寺”，其坐落于河北石家莊市正定縣，始建于隋開皇六年（586年），初名龍藏寺，清康熙五十二年（1713年）更名為“隆興寺”。據(jù)說康熙爺曾3次駕臨隆興寺，乾隆爺6次游覽隆興寺，每次都賦詩述懷。小小的寺院在古槐的映襯下顯得幽雅清凈，來這里的香客絡繹不絕。從史料記載中可以看出，這里的香火極其旺盛，是皇家祭拜的圣地。寺內的6個全國之最，更是聲名遠揚，于是，帶著好奇與期待隨導游一同前往。

穿過天王殿，踏過大覺六師殿遺址，保存最完整的世界古建筑孤例——摩尼殿就展現(xiàn)在了眼前。被梁思成先生譽為“藝臻極品”的摩尼殿建于北宋皇祐四年（1052年），布局奇特，建筑平面呈十字形，四面正中均有一個抱廈，殿身中央的房檐兩層相疊，青瓦補心，綠琉璃瓦檐，線條優(yōu)美，煞是好看。這種獨特的建筑模式曾吸引梁思成先生生前多次來此考察，并拍照收入《世界建筑史》。

摩尼殿的后墻上有一座五彩懸山，山上祥云繚繞，山下泉水叮咚。洞窟中有靜修的羅漢，山石間有飛龍、白象、護法天神。乍一看，就是一個相映成趣、和諧統(tǒng)一的世界。最美的倒坐觀音像就在這五彩泥塑中間。只見觀音頭戴寶冠，神態(tài)恬靜，面帶微笑，俯視眾生。披巾繞臂飄起，右足搭于左膝之上，右手繞膝輕撫左手腕部，溫文爾雅，閑適自若，瀟灑端莊，風度翩翩。之所以稱之為倒坐觀音是因為觀音像都是坐北朝南，而唯有此觀音像卻是坐南朝北，所以稱之為倒坐觀音?！皢栍^音為何倒坐，因世人不肯回頭”，這副楹聯(lián)道出了觀音倒坐的緣由。此觀音像還有個與眾不同的地方，無論你從哪個角度看她，她都在看著你，像是要和你交談。去過魯迅故居的朋友會發(fā)現(xiàn)，他的木桌上有一幅裝裱精致的照片，就是倒坐觀音的七寸黑白照片，魯迅先生稱之為“東方美神”。

出了摩尼殿，西側有一座兩層建筑，便是最大的木質轉輪藏閣。據(jù)說當年轉輪藏各方重力均等，轉動起來相當輕快平穩(wěn)。如今，年代久遠，怕是不敢妄動。其寓意佛法像轉輪一樣，輾轉相傳，永不停息，不禁感嘆于佛家的書櫥竟如此精巧獨特。識字的和尚從藏閣上取經(jīng)書念誦修行，而那些不識字的和尚怎么修行呢？原來，只要推動轉輪藏一圈就等同于誦經(jīng)一遍，只要虔誠修行一樣可修成正果。

轉輪藏閣的對面立著保存最完好、最有書法文物價值的龍藏寺碑。碑上的楷書具有極高的書法文物價值，它集六朝書風于一體，方正有致，挺勁有力，上承南北朝書法藝術的遺風，下開盛唐諸家書法之先河，在我國書法史上極受推崇，是書法界臨習的名碑名帖。從小愛習毛筆字的我，不失時機地買下這名帖，帶回家中臨摹習字。

一排排翠柏退去身后，一座三層閣樓突兀眼前，這就是大悲閣?！皽嬷莳{子定州塔，正定府里大菩薩。”這句俗語里提到的“大菩薩”就是大悲閣內最高的銅鑄千手觀音像。這尊高大的銅像矗立在須彌座上，高21.3米，共有42只手臂。其中兩手當胸合十，兩手高擎托寶，其余的分別手執(zhí)日、月、凈瓶、弓箭、寶鏡、寶劍、金剛杵等法器，呈輻射狀分布，猶如張開的羽翼，昭示普度眾生的強大威力。說是千手觀音，可我怎么數(shù)，也沒有一千只手，只好請教導游。原來，所謂千手千眼，是說除當胸合十的兩只手外，其余的40只手每只手心各有一眼，每只手又配有“二十五有”，即欲界、色界、無色界三界中的25種環(huán)境，手和眼都是40乘25得1000，代表千手千眼，千手表示遍護眾生，千眼表示遍觀世間。

這尊高大的千手觀音和那尊美麗的倒坐觀音，一北一南，一站一坐，一銅鑄一泥塑，一高大威武一端莊灑脫，一佑蕓蕓眾生一勸世人回頭，相對相望已近千年。千年相守，千年執(zhí)著，只為庇佑眾生。

毗盧殿是整個隆興寺最后一個建筑，殿中央坐落著最精美的千佛之尊——銅鑄毗盧佛。相比于千手觀音的高大宏偉，這毗盧佛顯得小巧精致。此佛分6層，一層鼓式蓮花座一層坐式大佛交替鑄成，自下而上依次縮小，整體似塔形，6層大小佛像共1072尊，形態(tài)無一雷同。據(jù)說，這尊精美的毗盧佛是明萬歷皇帝為母親72歲壽辰御制的壽禮，望著這樣一件珍寶，不禁感嘆工匠們的精湛技藝。

寺內古樹參天，芍藥吐蕊，牡丹爭艷。置身其中，踏尋著康熙、乾隆的足跡，仿佛看見當年“晨鐘驚飛鳥，暮鼓送香客，鐘磬齊聲鳴，‘南無’聲聲誦”的歷史盛況。穿游于佛教圣地，體會博大精深的佛文化，心神寧靜，不由感慨：和諧世界，從心開始??！