郝銘鑒

所謂謎語(yǔ)，劉勰在《文心雕龍》中曾下過定義：“謎者，回互其辭，使昏迷也?！背鲋i者總是故布疑陣，猜謎者尋找蛛絲馬跡，雙方稱得上是智力的博弈。燈謎雖說是小制作，其中卻蘊(yùn)藏著大智慧。

燈謎的起源，可以追溯到先秦兩漢時(shí)代的度辭和隱語(yǔ)，但以完整形式出現(xiàn)的燈謎作品，當(dāng)推曹娥碑辭?！妒勒f新語(yǔ)·捷悟》記載了這樣一則傳說：魏武帝曹操一次率領(lǐng)群臣，路過曹娥碑下，見碑上在稱贊曹娥“孝義”的詩(shī)文旁邊，刻有八個(gè)大字：“黃絹幼婦外孫齏臼”，便問主簿楊修：“能解嗎?”楊答：“能。”曹操說：“你先別說出來，讓我再想一想。”向前又走了三十里，曹操和楊修分別寫下了答案。楊的答案是：“黃絹”，染色的絲，于字為“絕”；“幼婦”，少女也，于字為“妙”；“外孫”，女兒生的孩子，于字為“好”；“齏臼”，承受辛辣的容器，于字為“群”(古代“辭”字的另一種寫法)。四字連在一起，便是謎底“絕妙好辭”。曹操的答案和楊修的一樣，他感嘆地對(duì)楊修說：“我的才力和你相距有三十里。”

燈謎因其趣味性強(qiáng)，深受人們的歡迎?！肚寮武洝分性枥L過猜謎的盛況：“城中有謎之處，遠(yuǎn)近輻輳，連肩挨背，夜夜汗漫，入夏乃已。”北宋的文學(xué)家王安石便是一位燈謎高手，據(jù)說字謎“畫時(shí)圓，寫時(shí)方，冬時(shí)短，夏時(shí)長(zhǎng)”，猜一“日”字，便是他的大作。明代馮夢(mèng)龍編有《黃山謎》，其中不乏上乘之作，比如“上無(wú)半片之瓦，下無(wú)立錐之地，腰間掛著一個(gè)葫蘆，倒有些陰陽(yáng)之氣”，猜一占卜的“卜”字，此謎可謂形神兼?zhèn)洌畈豢裳?。冰心老人直到晚年，還津津有味地談起兒時(shí)猜過的一則字謎，謎底是繁體字“隨”：“上有一半，下有一半，中空一半，除去一半，還有一半?！彼f：“‘隨字很難寫，猜了這個(gè)謎，立刻就記住了?！鄙厦妗坝小钡囊话胧恰皝C”，下面“有”的一半是“月”，中間“空”的一半是“工”，“除”去一半是“阝”，“還”有一半是“辶”，加在一起成了“隨”字。1940年，廣西桂林開了家川菜館，開張那天店家懸掛一謎，謎面是個(gè)“文”字，猜《紅樓夢(mèng)》一人名，猜中者獎(jiǎng)川菜一桌，謎底原來是“晴雯”。晴天自然無(wú)“雨”，“雯”字去雨即成“文”字。此謎的作者便是后來寫過《曹雪芹》的端木蕻良先生。

燈謎的結(jié)構(gòu)通常分三個(gè)部分：謎面、謎目(即猜什么)和謎底。燈謎是文義謎，和一般民間謎語(yǔ)不同，有著嚴(yán)格的制作要求，謎面不能出現(xiàn)閑字，更不能出現(xiàn)重文。比如“春雨連綿妻獨(dú)宿”猜“一”，謎面首先提示一個(gè)“春”字，“雨連綿”自然無(wú)“日”，“妻獨(dú)宿”自然無(wú)“夫”，去掉“日”“夫”，“春”字剩下了“一”。謎面的每一個(gè)字，都在謎底得到了落實(shí)，稱得上是絲絲入扣，難怪被視為燈謎的經(jīng)典作品。又如以“懸崖收韁”為謎面，猜一國(guó)家名，謎底是“危地馬拉”。為什么不用“懸崖勒馬”呢?因?yàn)橹i底已有一個(gè)“馬”字，謎面再出現(xiàn)“馬”，便違背了燈謎的規(guī)則。

燈謎的制作方法很多，常用的有以下四種：

一是筆畫法，根據(jù)漢字的筆畫或偏旁作巧妙的提示。如“一字九橫六直，孔子猜了三日”，謎底是個(gè)“品”字?！熬艡M六直”是對(duì)“晶”字的具體描繪，“猜了三日”則是欲擒故縱?！靶挠杏喽Σ蛔恪保乱蝗淌艿摹叭獭弊??！靶摹弊侄嘁稽c(diǎn)自是“心有余”，“力”字不出頭自是“力不足”，提示恰到好處，底面渾然天成?！白筮叢怀鲱^，右邊不出頭，不是不出頭，就是不出頭”，猜一樹林的“林”字。讀來如同繞口令，讓人摸不著頭腦，謎底揭曉后方才恍然大悟，原來謎面是在反復(fù)提示：就是“不”字出頭。

二是象形法，根據(jù)漢字的形態(tài)作奇思妙想，出奇制勝。這類燈謎制作得好，往往諧趣橫生。如同猜一個(gè)“心”字，古代有“一鉤殘?jiān)掳槿恰保F(xiàn)代有“浪遏飛舟”，稱得上是異曲同工?！叭颂咔?，一人倒鉤”，猜一相似的“似”字，描摹綠茵場(chǎng)上的激烈畫面，簡(jiǎn)直是神來之筆?！皽\草遮牛角，疏籬露馬蹄”，猜一繁體字“蕉”，謎面用字典雅，比喻精當(dāng)，如詩(shī)如畫，耐人尋味?！耙粭l小船兩根桅，九只燕子天上飛，六只停在桅桿上，三只還在船頭尾”，猜一悲傷的“悲”字。謎面瑯瑯上口如兒歌，畫而寥寥數(shù)筆如國(guó)畫，別有情趣。

三是會(huì)意法，根據(jù)漢字的表面意義作另類的引申或聯(lián)想。此法又可分為正扣、反扣、分扣等多種。正扣如“丸藥”猜一句唐詩(shī)，謎底是“粒粒皆辛苦”，“紅日西沉”猜一學(xué)者，謎底是“朱光潛”，這是正扣；“此曲只應(yīng)天上有”猜一成語(yǔ)，謎底是“不同凡響”，“千里送鵝毛”猜一成語(yǔ)，謎底是“不近人情”，這是反扣；“魯迅全集”猜一曲藝形式，謎底是“山東快書”，“魯”扣“山東”，“迅”扣“快”，“全集”扣“書”，這是分扣。

四是拆字法，通過漢字筆畫的增損離合移來做文章。且舉例如下：增的如以“皿”為謎面，猜成語(yǔ)“一針見血”，“一針”其實(shí)也是象形；損的如“他們兩人去了”，猜國(guó)家名“也門”；離的如以“+-×÷”四個(gè)數(shù)學(xué)符號(hào)，猜政治術(shù)語(yǔ)“分裂主義”，這四個(gè)符號(hào)是由“主義”分裂而成的；合的如“喜上眉梢”，猜一字“聲”，“喜上”是“土”，“眉梢”是“尸”，合在一起便成了“聲”；移的如謎面為“血”，猜一成語(yǔ)，謎底是“一舉而成”，“血”下面的一橫“舉”到上面不就成了“而”嗎?

猜燈謎時(shí)經(jīng)常有人會(huì)問什么格，其實(shí)這是一種誤解，不是所有的謎都有格的。謎格是指有別于常規(guī)猜法的一些特殊格式。它既是燈謎高度發(fā)展的結(jié)果，也是燈謎制作陷入困境的產(chǎn)物。由于早期燈謎嚴(yán)格限制謎目范圍，結(jié)果用武之地越來越小，謎格便應(yīng)運(yùn)而生。這是在現(xiàn)有出題范圍里擴(kuò)大制謎題材的一種努力。據(jù)說謎格始創(chuàng)于明代，馬蒼山有《廣陵十八格》，田汝成的《委巷叢談》說“相傳有二十四格”，到了清代，謎格竟多達(dá)二百余個(gè)，反而使燈謎制作失去了生氣。隨著謎目的擴(kuò)大，多數(shù)謎格被淘汰，目前仍然廣泛應(yīng)用并受到群眾歡迎的謎格有秋千格、卷簾格、徐妃格、求凰格等。

秋千格謎底限兩個(gè)字，猜中后要倒讀才能切合謎面，如“屢戰(zhàn)皆北”，猜數(shù)學(xué)名詞“負(fù)數(shù)”，在解謎時(shí)應(yīng)讀成“數(shù)負(fù)”。卷簾格和秋千格相似，只是字?jǐn)?shù)在三個(gè)以上。前者如秋千一樣蕩悠，后者則為珠簾一般倒卷。如“黨內(nèi)不以職務(wù)相稱”猜一成語(yǔ)，謎底是“志同道合”，即“合道同志”也，妙語(yǔ)渾成，令人叫絕。徐妃格取徐妃半妝意，除掉謎底中相同的偏旁才能底面相扣，如“攻書莫畏難”，猜一果品名，謎底是“橄欖”，去掉兩個(gè)“木”字便成“敢覽”。求凰格類似作對(duì)聯(lián)，謎底要與謎面逐字相對(duì)，并在頭或尾處加上“配、對(duì)、齊、會(huì)、雙、合、聯(lián)、偶、比、逢”等含有成雙字意的字，如“分家”猜國(guó)際組織名，謎底為“聯(lián)合國(guó)”?！胺旨摇睂?duì)“合國(guó)”，“聯(lián)”為附加字。謎格只要運(yùn)用得巧妙，同樣能為猜謎活動(dòng)增色。

正如詩(shī)要講究詩(shī)味一樣，謎也要講究謎味。猜謎的快樂，有時(shí)并不在一猜就中，而是在反復(fù)尋思之后而不可得，一旦揭曉之后豁然開朗。謎味濃郁的作品，應(yīng)該符合以下幾個(gè)條件：一是謎底要有群眾性，要為多數(shù)人所熟悉，過分冷僻猜謎者不會(huì)感興趣。如“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”，猜春秋時(shí)人物“杜回”，雖然制作中規(guī)中矩，由于“杜回”一般人不知道是誰(shuí)，謎味便打了折扣。二是謎面要自然成文，不留刀痕斧跡，在群眾中廣為流傳的詩(shī)詞成句，尤能增加猜謎的興味，如“大河上下，頓失滔滔”，猜一“奇”字，謎面是毛澤東詩(shī)句，信手拈來，天造地設(shè)?！耙还髯哟驈澒吠取辈乱弧褒垺弊?，“一直下去是上?！辈乱弧坝伞弊?，均是以口語(yǔ)入謎，明白曉暢。三是要重視別解。望文生義的注解式燈謎，即使切合無(wú)間，也會(huì)讓人味同嚼蠟。謎中有了別解，則如九曲回廊，曲徑通幽。如“土話”猜一“訪”字，這是直解式的，一旦揭曉便一覽無(wú)余；而“封神榜”猜成語(yǔ)“一表非凡”，表本指“儀表”，別解為“榜”，則別有風(fēng)味矣。