□ 慕旭娟

小品表演講求生活化，畢竟藝術(shù)來源于生活，即使是多么離奇曲折的情節(jié)，觀眾也能夠從中看得到真實(shí)的生活，因此生活化是小品表演之本。當(dāng)有人說某某小品“太?！睍r(shí)，定是此小品在表演上不夠真實(shí)，過分夸張，才會(huì)給予觀者得出如此感受。當(dāng)然，小品在表演上既要生活化，又可適度融入表演的夸張性。例如，陳佩斯和朱時(shí)茂表演的小品《胡椒面》，當(dāng)陳佩斯穿著民工的服裝夸張地走上場時(shí)，頓時(shí)讓在場的所有觀眾為之一笑，再配以“服務(wù)員，來一斤餛飩”的臺(tái)詞，足以使得觀眾頃刻間捧腹，笑過之余還會(huì)從中深深地感受到陳佩斯所飾演的劇中人物那粗獷的人物性格。當(dāng)陳佩斯面對(duì)那一斤餛飩時(shí)，他急切地吃上了一個(gè)，不想被燙，夸張地吐著被燙的舌頭，在急切地想吃又怕燙這一心理動(dòng)機(jī)驅(qū)使下，他溜著碗邊喝了一口熱湯，這些夸張的表演動(dòng)作都明顯地表現(xiàn)出了劇中人物那急切的心情，為刻畫粗獷的人物性格做了有力的奠定。

由此可見，這一舉兩得的夸張表演形式能夠巧妙地達(dá)到凸現(xiàn)人物內(nèi)心和性格的表演方式，也達(dá)到了詼諧和搞笑之妙用。

又如，陳佩斯和朱時(shí)茂的另一部小品《吃面條》中，當(dāng)陳佩斯所飾演的演員一角來到電影拍攝現(xiàn)場時(shí)，交代給觀眾他早飯沒有吃，而正巧朱時(shí)茂所飾演的導(dǎo)演讓他飾演一名吃面條的角色，在此情境之下，陳佩斯當(dāng)然欣然接受，二話不說拿起大碗就盛上了滿滿的一碗打鹵面，而在盛面條的過程中，漏在外面且耷拉在碗邊的面條陳佩斯用筷子轉(zhuǎn)圈的收集到碗內(nèi)，由于面條過長，他忙借此之機(jī)將其吞入腹中，這一系列動(dòng)作陳佩斯是用夸張性的表演來完成，在讓觀眾笑過之后，馬上就會(huì)意識(shí)到陳佩斯所飾演的這名演員迫切地貪吃。當(dāng)陳佩斯偷偷地背著朱時(shí)茂大吃碗中的面條時(shí)，更加深描了這名演員的貪婪。

小品《大觀燈》是趙本山與潘長江早期合作的一部作品，小品講述的是瘸子一休和瞎子白蓮燈是親家，一休打算外出去看花燈，可腿腳不便，想到了與瞎子白蓮燈結(jié)伴可以相互彌補(bǔ)兩人的缺陷，便來到白家找他一同去觀燈的故事。此小品是結(jié)合了曲藝形式的多元素小品，也多處運(yùn)用了夸張性的表演。如，一休與白蓮燈在白家互相調(diào)弄使壞，讓對(duì)方摔倒的夸張性表演，凸現(xiàn)了人物內(nèi)心的狡黠。當(dāng)兩人并排坐定后，白蓮燈不慎和一休的頭撞在了一起，此動(dòng)作夸張卻從中表現(xiàn)出瞎子白蓮燈這一人物特有的動(dòng)作，夸張又極富生活的真實(shí)性。親家兩人結(jié)伴走在前往觀燈的路上時(shí)，一休考白蓮燈的燈謎，兩人隨著曲藝的鑼鼓點(diǎn)一問一答，面部表情也隨之夸張性地變化著，這種表演的夸張如不配以鑼鼓點(diǎn)的戲曲元素那將會(huì)帶給觀眾一種過分夸張的感覺，然而此處融入了戲曲形式，變得極富幽默性。兩人即將到達(dá)秧歌隊(duì)的看臺(tái)，一休提醒出門只帶六毛錢的白蓮燈，等會(huì)只能看蹭戲千萬不要親自點(diǎn)戲看，白蓮燈告訴一休他自有妙計(jì)，一休刨根問底，白蓮燈讓他附耳過來，與其耳語妙計(jì)，當(dāng)說到一半的時(shí)候，一休便笑得蹲在了地上，眼神不濟(jì)的白蓮燈仍然還在原處對(duì)一休耳語的夸張表演，再一次深化了人物性格。

綜上所述，表演當(dāng)中的夸張是具有很大的表演外化作用，以及營造出詼諧和搞笑的作用。當(dāng)然，不能夠恰如其分的夸張也往往會(huì)引起反作用，失去其藝術(shù)性以及藝術(shù)魅力。

例如，潘長江和黃曉娟以及閻學(xué)晶在2001年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上表演的小品《三號(hào)樓長》，小品講述的是身為三號(hào)樓長的潘長江沒有接受社區(qū)給頒發(fā)的和諧榮譽(yù)，只因黃曉娟所飾演的何三姑與閻學(xué)晶所飾演的李霞妹矛盾重重，對(duì)于和諧榮譽(yù)稱號(hào)實(shí)為不符，樓長面對(duì)發(fā)起矛盾的兩人巧施計(jì)策從中調(diào)停，使兩人握手言和的故事。小品《三號(hào)樓長》的背景是當(dāng)代，是一部融入了東北二人轉(zhuǎn)形式和現(xiàn)代舞蹈元素的新型小品，其中也運(yùn)用了一些夸張性的表演。如，三號(hào)樓長參加完社區(qū)會(huì)議后，面對(duì)三號(hào)樓的居民們講述了因三姑與李霞妹的矛盾而沒有接納社區(qū)頒給的和諧榮譽(yù)，還毅然決然地放大話說今天一定要把何三姑和李霞妹擺弄的“服服貼貼、順順當(dāng)當(dāng)?shù)摹保赊D(zhuǎn)頭面對(duì)身后插腰的何三姑和李霞妹竟然夸張地癱軟如面條一般向后倒去，此處表演的意圖太過強(qiáng)烈，為了搞笑而搞笑的這個(gè)夸張性動(dòng)作并沒達(dá)到應(yīng)得的效果，如果究其原因，便會(huì)很明顯地看出此橋段已經(jīng)被濫用到了沒有新鮮感的地步。換句話說，觀眾早已經(jīng)猜到劇中人會(huì)有如此的窘境，這種夸張性的表演顯得多此一舉。然而，如果像此夸張性的動(dòng)作表演一樣，人物性格定位就是對(duì)外放大話，而面對(duì)時(shí)就癱軟的人物性格的話，似乎也能夠勉強(qiáng)接受此舉，可繼續(xù)往后觀看時(shí)發(fā)覺三號(hào)樓長還用計(jì)策來撮合何三姑和李霞妹，還語重心長地勸說兩人，這種人物性格前后沖突表明了之前如面條般的癱軟并非是刻畫人物性格。劇中還有何三姑對(duì)佯裝暈倒的樓長實(shí)施按肚子急救、三號(hào)樓長從兜里將自己的心掏出來語重心長地一番勸說等等，這些夸張性表演設(shè)置的皆不夠巧妙，似有些畫蛇添足之感，表演太過夸大，影響了觀眾欣賞其小品的專注，使得小品風(fēng)格定位模糊。也就是說，夸大的夸張性表演荒誕型的小品還能夠被觀眾所接受，然而，寫實(shí)性的小品在沒有達(dá)到極致的規(guī)定情境下夸大的夸張性表演，或多或少地傳達(dá)給觀眾一種無稽之感，顯得蒼白而膚淺，缺少藝術(shù)觀賞性。

夸張性的表演只要尺度拿捏到位，巧妙地作用于人物性格的刻畫之上，定會(huì)將一部小品完美地演繹成經(jīng)典之作。