□關(guān)麗紅
從農(nóng)村文化的設(shè)施談起
□關(guān)麗紅
從文化的大概念上看群眾文化,從群眾文化的大概念上看農(nóng)村文化,文化建設(shè)的內(nèi)涵十分豐富,包括隊(duì)伍建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、設(shè)施建設(shè)、理論建設(shè)、法制建設(shè)和管理建設(shè)等方面的內(nèi)容。
這些建設(shè)構(gòu)成了文化事業(yè)的總體建設(shè)。
文化總體建設(shè)又可分為“軟件”建設(shè)和“硬件”建設(shè)兩大部分。
如果說隊(duì)伍、理論、管理等“軟件”建設(shè)是文化大廈的主體和內(nèi)涵,那么設(shè)施作為“硬件”建設(shè)則是文化大廈的框架和支柱。文化大廈如果沒有內(nèi)容,就會(huì)成為一個(gè)喪失靈魂的軀殼,如果沒有框架和物質(zhì)支持,就形不成中華民族先進(jìn)文化的全面發(fā)展。
因此,加強(qiáng)公益性文化設(shè)施建設(shè),鼓勵(lì)社會(huì)力量捐助興辦公益性文化事業(yè),加快建立覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系,是發(fā)展文化事業(yè)的必然要求,是構(gòu)建和諧文化的基礎(chǔ)和條件。
文化設(shè)施建設(shè)的重要地位和作用,不言而喻,以“六是”作為文化的物質(zhì)載體,是繁榮文化事業(yè)的一大要素,是文化活動(dòng)的主要場(chǎng)所,是精神文明建設(shè)的重要陣地,是一個(gè)地域文明程度的象征。
發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的一個(gè)重要內(nèi)容是構(gòu)建和諧文化的基礎(chǔ)。所謂文化設(shè)施是文化事業(yè)的載體,是因?yàn)樗粌H是文化活動(dòng)和文化事業(yè)的物質(zhì)載體,也是構(gòu)建和諧文化的物質(zhì)載體。
文化設(shè)施建設(shè)的規(guī)模與水平,不但影響整個(gè)文化事業(yè)的發(fā)展,而且影響文化功能和構(gòu)建和諧文化的作用的發(fā)揮。這個(gè)提法,標(biāo)志著我們的認(rèn)識(shí)升華到新的高度:所謂文化設(shè)施是繁榮文化事業(yè)的一大因素,是因?yàn)闆]有文化設(shè)施或者文化設(shè)施奇缺、破舊和老化,就談不上社會(huì)主義文化藝術(shù)事業(yè)繁榮,談不上建設(shè)和諧文化。
要繁榮文化藝術(shù)事業(yè),首先要堅(jiān)持黨的文化方針政策。
當(dāng)方向明確以后,要繁榮文化事業(yè),尚要具有“三大因素”,這就是文藝人才、文化設(shè)施和科學(xué)管理。有了文藝人才,就可以生產(chǎn)數(shù)量多而且質(zhì)量高的文藝作品;有了星羅棋布、配套的文化設(shè)施設(shè)備,再加上有一批善于經(jīng)營(yíng)管理的隊(duì)伍,文藝事業(yè)就能更加興旺發(fā)達(dá)。
所謂文化設(shè)施是文化活動(dòng)的主要場(chǎng)所,是因?yàn)槿罕姷奈幕顒?dòng)雖然有廣場(chǎng)文化、家庭文化等活動(dòng)形式,但是群眾文化活動(dòng)離不開文化活動(dòng)設(shè)施及設(shè)備,如果缺少相應(yīng)的文化設(shè)施,就必然導(dǎo)致文化活動(dòng)的貧乏。
所謂文化設(shè)施是建設(shè)精神文明的陣地,是因?yàn)槲幕O(shè)施不單具有文化娛樂的功能,它還具有傳播科技知識(shí)和進(jìn)行思想教育等功能,實(shí)際就是具有凈化人們心靈和美化人們生活的功能。
黨和政府一貫要求要用社會(huì)主義思想占領(lǐng)文化陣地,而要占領(lǐng)陣地必須建設(shè)陣地。如果我們只強(qiáng)調(diào)占領(lǐng),而不采取措施建設(shè)陣地,占領(lǐng)陣地只能停留在口頭上,非但不能很好占領(lǐng)陣地,反而會(huì)縮小陣地乃至失掉陣地。因此,我們要通過建設(shè)陣地去占領(lǐng)和擴(kuò)大陣地,通過文化設(shè)施建設(shè)去占領(lǐng)、鞏固、發(fā)展我們的社會(huì)主義文化思想陣地。
所謂文化設(shè)施是一個(gè)地域文明程度的象征,是因?yàn)橐粋€(gè)地區(qū)、一個(gè)城市、一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的博物館、圖書館、歌舞廳、游藝廳、青少年宮、文化館(站)、藝術(shù)館、展覽館、游樂場(chǎng)等文化設(shè)施,既展現(xiàn)著昨天的歷史文明,又展現(xiàn)著今天的現(xiàn)代文明。因此,文化設(shè)施的建設(shè)狀況,反映了一個(gè)地區(qū)的形象。
所謂文化設(shè)施是發(fā)展社會(huì)主義文化的一個(gè)重要內(nèi)容,是因?yàn)樯鐣?huì)主義要建設(shè)比資本主義更繁榮的文化事業(yè)?!柏毟F不是社會(huì)主義”,社會(huì)主義的文化事業(yè)不是貧窮的事業(yè),而是無比輝煌壯麗的事業(yè),社會(huì)主義文化不但要有比資本主義優(yōu)秀的內(nèi)容,還要有比資本主義先進(jìn)的設(shè)施。
從戰(zhàn)略的角度看,建設(shè)文化設(shè)施是我們和資本主義文化競(jìng)爭(zhēng),戰(zhàn)勝資本主義文化侵蝕的一項(xiàng)重要措施,也是發(fā)展先進(jìn)文化,提倡健康文化,反對(duì)落后文化,抵制腐朽文化的重要途徑,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的一個(gè)重要內(nèi)容。
所謂構(gòu)建和諧文化的基礎(chǔ)和條件,是指構(gòu)建和諧文化必須滿足人民群眾精神生活的需求,加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè),讓人民群眾參與文化活動(dòng),陶冶心情,美化生活,有利于和諧家庭、和諧鄰里、和諧村鄉(xiāng)建設(shè)。認(rèn)識(shí)文化設(shè)施建設(shè)的地位和作用,是提高文化設(shè)施建設(shè)自覺性的前提。
既然文化設(shè)施建設(shè)如此重要,作用那么大,那我們文化設(shè)施建設(shè)現(xiàn)狀如何呢?據(jù)我們調(diào)查了解,一些地方文化設(shè)施奇缺,文化活動(dòng)貧乏,特別是農(nóng)村,改革開放使農(nóng)民逐步富起來后,富而思樂,富而思文,但沒有地方參加健康和愉悅身心的活動(dòng)讓大家很苦惱。經(jīng)濟(jì)發(fā)展上去了,而文化建設(shè)卻依然滯后。因此,我們?cè)诖罅Πl(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的同時(shí),決不可對(duì)農(nóng)村的文化建設(shè)掉以輕心。
責(zé)任編輯 李紅梅