代雅潔

(南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院 天津 300071)

鶴壁位于河南省北部，與湯陰、安陽(yáng)等縣市毗鄰。因相傳有仙鶴棲于南山峭壁，而得名曰鶴壁。據(jù)史料記載，鶴壁一帶曾為冀州之城，商代殷都之畿輔。

我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)、利用和開(kāi)采煤炭最早的國(guó)家。而鶴壁煤田又是我國(guó)較早發(fā)現(xiàn)和利用煤炭的地區(qū)之一。其煤炭開(kāi)發(fā)的歷史，可以追溯至東漢時(shí)期。

《后漢書(shū)·黨錮傳》載：“夏馥剪須變形，入林慮山中，隱匿姓名，為冶家傭。親突煙炭，形貌毀卒，積二三年，人無(wú)知音?！睙熖浚疵禾?。林慮山在河南省林縣，原屬相州，漢時(shí)并入湯陰縣（鶴壁屬之）。可見(jiàn)，夏馥“親突煙炭”之地就在今天的安陽(yáng)、鶴壁、林縣一帶，這是鶴壁關(guān)于煤炭最早的記錄。

此外，根據(jù)北魏酈道元著的《水經(jīng)注》記載：東漢獻(xiàn)帝建安十五年（公元210年），曹操在鄴城建筑了規(guī)模很大的銅雀臺(tái)、金虎臺(tái)、冰井臺(tái)。《水經(jīng)注》載：“……北曰冰井臺(tái)，亦高八丈，有屋一百四十間，上有冰室，室有數(shù)井，井深十五丈，藏冰及石墨焉。石墨可書(shū)，又然（燃）之難盡，亦謂之石墨?！边@里所說(shuō)的能燃燒的石墨，就是煤。西晉的文學(xué)家陸云登三臺(tái)時(shí)，見(jiàn)到了曹操在冰井臺(tái)中所藏煤的情景，寫(xiě)信告訴他哥哥陸機(jī)說(shuō)“一日上三臺(tái)，曹公藏石墨數(shù)十萬(wàn)斤，云燒此，消復(fù)可用，然（燃）煙中人不知，兄頗見(jiàn)之不?！庇纱丝梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)曹操的貯煤量是很大的，這在一定程度上也反映了采煤業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。而鄴城即為今天河北邯鄲的臨漳縣。據(jù)史書(shū)記載，臨漳縣幾乎不產(chǎn)煤，由于當(dāng)時(shí)交通運(yùn)輸很不方便，所以曹操所儲(chǔ)的煤礦必然取自距三臺(tái)不甚遠(yuǎn)的地方。而鶴壁煤田在漳河以南，離冰井臺(tái)不遠(yuǎn)。因此，冰井臺(tái)所儲(chǔ)存的煤炭，來(lái)自磁縣、安陽(yáng)、鶴壁一帶煤田。

西晉時(shí)期，也有關(guān)于鶴壁煤炭的記載。據(jù)左思《魏都賦》中記載：“南瞻淇澳，……墨井鹽池，玄滋素液?！蔽闹械摹颁俊眲t指今天的淇河，而鶴壁則被稱為“淇水之濱”。所以，《魏都賦》所記載墨井的位置，與現(xiàn)在鶴壁一帶的煤田是相符的。

唐代，鶴壁煤炭的發(fā)展主要是通過(guò)鶴壁地區(qū)制瓷業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)出來(lái)的。關(guān)于鶴壁的制瓷業(yè)，在《文物》1965年第九期馮先銘的《新中國(guó)陶瓷考古的主要收獲》一文中有“湯陰鶴壁集瓷窯，此窯經(jīng)過(guò)數(shù)次調(diào)查與大面積發(fā)掘，證實(shí)也創(chuàng)燒于唐……”。在《河南省鶴壁集瓷窯遺址的發(fā)掘》報(bào)告中也有：“在清理窯址和作坊過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)有很多制作瓷器的原料，如瓷土、瓷泥、釉藥，并發(fā)現(xiàn)有成堆的燒窯燃料——煤塊?！庇纱俗C實(shí)，在唐代，當(dāng)時(shí)鶴壁煤田的煤炭已被利用在了燒瓷業(yè)中。

宋代，鶴壁的煤窯就頗具規(guī)模了，并且成為了宋代中國(guó)煤窯的典型代表。從河南省文物工作隊(duì)1960年在河南省鶴壁礦區(qū)發(fā)掘的一處規(guī)模較大的宋代古煤礦遺址來(lái)看，鶴壁古煤礦的開(kāi)采規(guī)模和生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)比較完善成熟，并且屬世界先進(jìn)水平。遺址為圓形豎井，直徑2.5米，井筒深46米左右。井筒位于幾個(gè)采煤區(qū)的中間偏北一點(diǎn)，直接開(kāi)鑿到煤層中間，其井底巷道上下“皆為厚6米的自然煤層”，不僅選的合理，也很準(zhǔn)確，開(kāi)鑿技術(shù)成熟，其中較長(zhǎng)的四條巷道總長(zhǎng)達(dá)500米。從采煤區(qū)的分布來(lái)看，當(dāng)時(shí)已運(yùn)用了先內(nèi)后外逐步撤退的‘跳格式'的采掘方法。這一古煤礦采用了固定式照明法，在巷道兩臂開(kāi)鑿了許多扁圓和近似長(zhǎng)方形的燈龕，同時(shí)還有貯油的瓷缸、瓷罐、勺子等。在古煤礦井下還發(fā)現(xiàn)了許多條筐、扁擔(dān)和一架木制轆轤。鶴壁宋代古煤礦遺址中的采煤方法，以及通風(fēng)、照明、支撐和分段提升、排水措施等，在當(dāng)時(shí)世界采礦技術(shù)中也是領(lǐng)先的。鶴壁宋代古煤礦遺址是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早最完整的煤礦遺址。

到了金代，煤炭不僅是生產(chǎn)上的物資，而且鶴壁煤田已經(jīng)有了煤炭附產(chǎn)物釩石的利用?！度鹪?shī)》二十六卷上收錄了詩(shī)人酈權(quán)在鶴壁游善應(yīng)洹山時(shí)作的一首詩(shī)，描述了當(dāng)時(shí)開(kāi)采利用釩石的景況：“青山不愛(ài)寶，歲歲出釩礦，公場(chǎng)沸千夫，利井供百鼎，誰(shuí)開(kāi)爭(zhēng)奪源，敗此丘壑勝?！薄肮珗?chǎng)沸千夫”不僅反映了鶴壁煤炭附產(chǎn)物釩石的開(kāi)采盛況，而且是鶴壁煤炭業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要旁證。

明清時(shí)代，社會(huì)的安定為煤業(yè)的發(fā)展提供了較好的社會(huì)環(huán)境。明清時(shí)的鶴壁地區(qū)，采煤業(yè)迅速發(fā)展，古煤窯星羅棋布。據(jù)明代崔銑著《彰德府志》載：“湯陰沖要與安陽(yáng)同……西山接太行，產(chǎn)煤，木饒為薪?！痹邡Q壁煤礦一礦井田范圍內(nèi)就發(fā)現(xiàn)明、清古煤窯五、六處。

清朝年間，現(xiàn)鶴壁集東頭村周圍開(kāi)采的煤窯就更多。東頭村村民為了保護(hù)風(fēng)脈，曾規(guī)定在村周圍很大范圍內(nèi)不準(zhǔn)啟土開(kāi)窯，并于清嘉慶二年（公元1797年）正月在村北小廟里豎石碑一塊以示“禁止啟土開(kāi)窯”，上記：“……頻年以來(lái)，本村居民多于嶺下啟土窯灰燼之用，或于嶺后開(kāi)設(shè)煤廠……自茲勒石后，勿得啟土，勿得開(kāi)窯……”。此碑建立七十三年后，啟土開(kāi)窯仍屢禁不止。所以清同治九年（1870年）閏十月十五日，村民又立石碑一塊，上刻“賞思筑城鑿池，地利為重口口營(yíng)宅鳳脈所關(guān)。故我東頭村后廟內(nèi)，內(nèi)有防止啟土之碑記焉，乃前人恪遵碑銘莫敢或犯，而今人縱行無(wú)忌，置若罔聞，傷壞風(fēng)脈，貽害非淺……合村不容……?！睆膬蓧K碑文中一方面可以看出當(dāng)時(shí)鶴壁煤炭開(kāi)采的盛大景象；另一方面，碑文上所指的保護(hù)“風(fēng)脈”，實(shí)際上是村民對(duì)當(dāng)?shù)厣瞽h(huán)境的一種保護(hù)。

新中國(guó)成立后，迎來(lái)了鶴壁煤業(yè)發(fā)展的春天。國(guó)家對(duì)鶴壁煤田進(jìn)行了科學(xué)規(guī)劃、科學(xué)開(kāi)發(fā)，使千年老礦、百里礦區(qū)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。1957年，鶴壁因煤而建市，并逐步發(fā)展為全國(guó)著名的以煤炭生產(chǎn)為主的新興工業(yè)城市。鶴壁人民為中國(guó)煤炭發(fā)展創(chuàng)造了悠久的歷史，同時(shí)也促進(jìn)了鶴壁經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和騰飛，如今鶴壁已成為擁有數(shù)萬(wàn)名煤礦職工及大型現(xiàn)代化開(kāi)采設(shè)備和先進(jìn)開(kāi)采技術(shù)的全國(guó)重點(diǎn)煤炭生產(chǎn)基地之一。

[1]鶴壁煤礦志.

[2]中國(guó)古代煤炭開(kāi)發(fā)史.

[3]河南省志·煤炭工業(yè)志.