孫玉翠 范 萍

（伊犁師范學(xué)院法經(jīng)系 新疆 伊寧 835000）

多難興邦，從汶川地震到玉樹地震，舉國上下團(tuán)結(jié)一致、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，展開了抗震救災(zāi)的英勇斗爭。在這場戰(zhàn)斗中，有一種巨大的精神力量在形成、在凝固、在升華、在感動蒼生萬物，它就是“抗震救災(zāi)精神”。它貼近學(xué)生的思想和心靈，無疑是高等學(xué)校對大學(xué)生進(jìn)行思想教育、激發(fā)全體學(xué)生的愛國熱情、打牢思想根基、積極營造和諧健康的校園環(huán)境的生動教材。

一、抗震救災(zāi)精神的內(nèi)涵及重要性

2008年6月30日，胡錦濤總書記在中南海懷仁堂召開抗震救災(zāi)先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表座談會時強(qiáng)調(diào)指出：“萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)的偉大抗震救災(zāi)精神是愛國主義、集體主義、社會主義精神的集中體現(xiàn)和新的發(fā)展，是我們黨和軍隊光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的集中體現(xiàn)和新的發(fā)展，是中華民族精神在當(dāng)代中國的集中體現(xiàn)和新的發(fā)展?！边@些論述是對抗震救災(zāi)精神的精辟概括，揭示了抗震救災(zāi)精神是中華民族精神的升華，具有很重要的現(xiàn)實意義和豐富的思想內(nèi)涵。在高校進(jìn)行抗震救災(zāi)精神教育，對大學(xué)生思想政治教育具有重要意義。

（一）加強(qiáng)高校抗震救災(zāi)精神教育是建設(shè)社會主義核心價值體系的必然要求?？拐鹁葹?zāi)精神是中華民族精神的升華，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容。建設(shè)社會主義核心價值體系，就要堅持不懈地用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，振奮信心。大力宣傳和弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神，是建設(shè)社會主義核心價值體系的重要組成部分，對鼓舞士氣、凝聚力量、克服困難、奪取勝利具有重要的意義。我們一定要從建設(shè)社會主義核心價值體系的高度，深刻認(rèn)識加強(qiáng)抗震救災(zāi)精神教育的重要性。

（二）加強(qiáng)高?？拐鹁葹?zāi)精神教育是加強(qiáng)思想政治教育的客觀需要。高校思想政治理論課主要擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的職責(zé)?？拐鹁葹?zāi)精神是加強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)針對性和現(xiàn)實性的生動案例。在抗震救災(zāi)當(dāng)中涌現(xiàn)的英雄事跡真切感人、催人淚下，在他們身上，集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)主義道德，體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，體現(xiàn)了“一方有難、八方支援”的精神，體現(xiàn)了“國難當(dāng)頭，匹夫有責(zé)”的責(zé)任意識。貼近實際，貼近生活，貼近學(xué)生，是提高思想政治理論課針對性、現(xiàn)實性的基本原則。當(dāng)前，高校要緊密結(jié)合抗震救災(zāi)這一熱點焦點問題，大力加強(qiáng)抗震救災(zāi)精神教育，這對于提高教學(xué)的針對性和現(xiàn)實性具有重大的現(xiàn)實意義。

二、高校弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神的德育價值

（一）生命教育資源——以人為本。在抗震救災(zāi)中，最響亮、最激動人心也是最具凝聚力的口號，就是“人的生命重于一切”。這是“生命至上”理念的反映，盧梭認(rèn)為：“人性首要法則，是要維護(hù)自身的生存，人性的首要關(guān)懷，是對其自身所應(yīng)有的關(guān)懷?！盵1]馬克思更是指出：“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在?！盵2]這都說明尊重生命、維護(hù)人的生命權(quán)利的重要性。

抗震救災(zāi)斗爭，充分體現(xiàn)了我們黨以人為本的理念，充分體現(xiàn)了對人的價值的尊重、對人的生命的尊重。地震發(fā)生后，面對廢墟里脆弱的生命，黨中央作出了把救人作為重中之重的科學(xué)決策。各級政府千方百計安排好守在群眾的生活，幾百萬人的衣食住行得到了基本保障，衛(wèi)生防疫和傷員救治得到有效展開，余震破壞和次生災(zāi)害得到嚴(yán)密防范。解放軍、武警官兵對受災(zāi)群眾如親人一般舍身救助，處處都閃耀著珍惜、善待生命，以人為本的光芒。對汶川大地震遇難同胞的全國哀悼活動，昭示著對每一個普通生命的尊重。

抗震救災(zāi)精神踐行了以人為本的價值理念，深刻展示了大愛的豐富意蘊(yùn)和內(nèi)涵，用真情、用感動、用熱淚把人民群眾凝聚起來，激勵人們用愛的力量戰(zhàn)勝空前的災(zāi)難。以此為契機(jī)，我們應(yīng)將“敬畏和尊重生命”作為一個基本的、普適性的價值理念確立下來，并融入我們的日常生活。

（二）政治教育資源——為民服務(wù)。要真正實現(xiàn)“為民作主”，必須以“人民當(dāng)家作主”和“為人民服務(wù)”的現(xiàn)代執(zhí)政理念代替“為民作主”的傳統(tǒng)落后政治理念。在抗震救災(zāi)過程中，我們黨和政府以一系列嚴(yán)密有序的行動，如首次啟動國家Ⅰ級救災(zāi)應(yīng)急響應(yīng)方案，把搶救人的生命放在第一位，堅持信息公開透明，設(shè)立國家哀悼日，在抗震救災(zāi)中重視心理救助、心理疏導(dǎo)與人文關(guān)懷等等，彰顯了我們黨“以人為本”、“人民主權(quán)”、“立黨為公”、“執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念。這種精神和要求就是將為人民服務(wù)的道德踐履和人民倫理的價值取向有機(jī)地結(jié)合起來，一方面從主體上確立了人民倫理的品格，以主人翁精神推動人民倫理向更高的層級和境界發(fā)展；另一方面，從客體上矗立起人民倫理的絕對價值和精神豐碑，盡心竭力地為人民倫理的發(fā)展完善服務(wù)。

正是因為有了這種對人民負(fù)責(zé)，對民族負(fù)責(zé)，對歷史負(fù)責(zé)的高度責(zé)任感，我們才克服了一個又一個困難，取得了抗震救災(zāi)的一個又一個勝利，贏得了民心，也贏得了世界廣泛的認(rèn)同和贊許。想群眾所想，急群眾所急，充分考慮災(zāi)區(qū)群眾面臨的困難；體現(xiàn)在繼續(xù)做好被困群眾搜救工作的同時，把安置受災(zāi)群眾、恢復(fù)生產(chǎn)、災(zāi)后重建擺在更加突出的位置，扎扎實實做好抗震救災(zāi)各項工作。此外，在共和國的歷史上第一次為自然災(zāi)害中的遇難者設(shè)立全國哀悼日。這一切都真切體現(xiàn)了對人民生命的尊重，受到了人民群眾的衷心擁護(hù)，贏得了國際社會的普遍贊譽(yù)。這場舉世矚目的抗震救災(zāi)斗爭，充分展現(xiàn)了我們黨以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，展現(xiàn)了人民利益高于一切、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,展現(xiàn)了社會主義制度的巨大優(yōu)越性。作為已經(jīng)執(zhí)政半個多世紀(jì)的馬克思主義政黨，在政治倫理上也愈來愈成熟和自覺。

（三）思想政治教育資源——愛國主義。在抗震救災(zāi)中，以愛國主義為核心的民族精神成為巨大精神動力，愛國主義與公民責(zé)任更加緊密地結(jié)合起來?？拐鹁葹?zāi)是愛國主義精神的大釋放。這種精神讓觀念多樣、價值觀差異的人們以各自不同的方式表達(dá)著同一種聲音：為災(zāi)區(qū)減憂，為政府分擔(dān)；又是這種精神讓身處異地、不同職業(yè)的人們統(tǒng)一行動、安慰互助、扶危濟(jì)難、戮力同心。人們把對黨和政府的高度信任轉(zhuǎn)化為對抗震救災(zāi)決策部署的積極支持和主動配合，把愛國之心投入到愛同胞、愛他人、愛受難者的行動中去。大災(zāi)面前人們形成高度共識：無論是奔赴災(zāi)區(qū)奉獻(xiàn)愛心還是堅守崗位做好本職工作，都是愛國主義精神的具體體現(xiàn)。

萬眾一心、眾志成城，是愛國主義的集中體現(xiàn)。愛國主義是增強(qiáng)民族凝聚力、取得抗震救災(zāi)勝利的偉大旗幟。抗震救災(zāi)斗爭使中華兒女的心聯(lián)系得更加緊密，正是全國人民為國分憂、為國解難的愛國主義情懷，正是中華民族患難與共、守望相助、和衷共濟(jì)的愛國主義傳統(tǒng)，正是自力更生、艱苦奮斗的民族自強(qiáng)精神，轉(zhuǎn)化成為戰(zhàn)勝地震災(zāi)害的強(qiáng)大力量。

三、抗震救災(zāi)精神對加強(qiáng)高校思想政治教育的深刻啟示

抗震救災(zāi)精神為我們教育提供了不可多得的資源，教育者更應(yīng)該把這些資源整合出來，融入生命教育，激發(fā)學(xué)生成長的潛能。作為思想教育工作者，只有與時俱進(jìn)，不斷挖掘新的德育素材，才能使大學(xué)生的思想教育工作取得較大突破。抗震救災(zāi)工作中,涌現(xiàn)出的眾多優(yōu)秀人物和先進(jìn)事跡，以及正在凝練出的抗震精神，是民族精神、時代精神的重要組成部分，是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育最有感召效應(yīng)的德育資源。應(yīng)充分利用這個資源，有針對性地對大學(xué)生進(jìn)行熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛社會主義制度、熱愛人民軍隊的教育，引導(dǎo)大學(xué)生健康成長。

（一）抗震救災(zāi)精神進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生對黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、社會主義優(yōu)越性的思考與認(rèn)同。鄧小平同志曾經(jīng)說過：“社會主義同資本主義比較，它的優(yōu)越性就在于能夠做到全國一盤棋，集中力量，保證重點?！笨拐鹁葹?zāi)精神使青年學(xué)生對于這一論斷的理解更具體化、現(xiàn)實化，并達(dá)到一個新的高度。在抗震救災(zāi)工作中，全黨和全國各族人民堅決服從黨中央、國務(wù)院的統(tǒng)一指揮和調(diào)度，廣大干部群眾以對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度、以戰(zhàn)斗的姿態(tài)和忘我拼搏的精神投入抗震救災(zāi)。交通運(yùn)輸、通訊電力、物資供應(yīng)等各有關(guān)部門，樹立大局觀念,加倍努力工作，確保交通通訊暢通，物資保障到位。在后方，全民動員，獻(xiàn)血、捐款、捐物,奉獻(xiàn)愛心，傾力支援，顯示了人民群眾的偉大力量，弘揚(yáng)了“一方有難、八方支援”的中華民族的偉大精神。廣大青年學(xué)生在這場抗震救災(zāi)的戰(zhàn)役中看到了中國共產(chǎn)黨把人民群眾的生命安全置于至高無上的地位；看到了正是由于我國社會主義制度的優(yōu)越性，才充分發(fā)揮了巨大的組織能力和動員能力，實現(xiàn)了人、財、物的高效配置，使得“人民的利益高于一切”“全心全意為人民服務(wù)”得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。

（二）要以鮮明的主題、豐富的內(nèi)容將抗震救災(zāi)精神融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常生活當(dāng)中。課堂是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道。高?？赏ㄟ^系統(tǒng)教學(xué)、專題討論等形式，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)真投身學(xué)習(xí)，塑造艱苦奮斗精神，培養(yǎng)愛國情懷，磨練意志。廣大教師也要率先垂范、言傳身教，以良好的思想道德、品質(zhì)和人格給大學(xué)生以潛移默化的影響。抗震救災(zāi)精神的教育要與現(xiàn)實結(jié)合起來，應(yīng)該從具體入手，貼近日常的生活，不能只高唱抗震救災(zāi)精神，而脫離了現(xiàn)實基礎(chǔ)。我們除了號召學(xué)生捐款之外，要做的其實還有很多。捐款只是奉獻(xiàn)愛心的一種方式，對于并沒有賺錢能力的學(xué)生來說，在鼓勵他們捐出零花錢表達(dá)愛心的同時，更應(yīng)該引導(dǎo)他們珍惜當(dāng)前的學(xué)習(xí)機(jī)會，努力提升自己的生命品質(zhì)，并為將來能夠幫助更多的人做好準(zhǔn)備。愛心應(yīng)該是恒久的付出，而不是一時的沖動。使大學(xué)生在社會實踐活動中受教育、長才干、作貢獻(xiàn)，增強(qiáng)社會責(zé)任感，使抗震救災(zāi)精神教育收到效果，防止流于形式。

（三）對大學(xué)生進(jìn)行抗震救災(zāi)精神教育，感動之余，應(yīng)有所行動。抗震救災(zāi)精神應(yīng)進(jìn)一步催生青年大學(xué)生追求科學(xué)和求知向上的學(xué)習(xí)動力。當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足，缺乏相應(yīng)的學(xué)習(xí)積極性，需要用極有感召力的事件，去震撼他們的心靈，激起他們的深沉反思?？拐鹁葹?zāi)給了所有青年大學(xué)生一次心靈的洗禮，學(xué)生們感動于黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的前線指揮，人民子弟兵、武警官兵與災(zāi)區(qū)人民的魚水情深，社會各界的慷慨相助；感動于發(fā)生在抗震救災(zāi)第一線的感人至深的先進(jìn)事跡，感動于先進(jìn)人物身上所表現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質(zhì)，感動于中華民族百折不撓的民族精神。這些感動激發(fā)了廣大學(xué)生報效祖國的理想信念，并教育了學(xué)生以民族振興、祖國繁榮為使命，將愛國熱情轉(zhuǎn)化為成才報國的實際行動。此外，隨著對抗震救災(zāi)的深入關(guān)注，很多大學(xué)生也了解到，在這場特殊戰(zhàn)斗中，為把損失和遺憾減到最小，運(yùn)用了大量科技手段。科技手段的應(yīng)用增添了戰(zhàn)勝災(zāi)害的力量，有效地推動了救助工作的實施。這也強(qiáng)烈地激發(fā)起廣大青年學(xué)生對知識和科學(xué)的無限渴望和追求，許多大學(xué)生都表示要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會，發(fā)奮讀書，要努力成為具有淵博學(xué)識、優(yōu)秀品質(zhì)的棟梁之才，為國家今后建設(shè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己應(yīng)盡的一份力量。除了付出之外，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生愛惜地球母親，從用好一張紙、節(jié)約一杯水的點滴小事做起，從學(xué)會科學(xué)開發(fā)自然資源做起。盡可能少地消耗和浪費(fèi)自然資源，就是對人類的愛心奉獻(xiàn)。

作為思想政治教育工作者，我們要抓住這個契機(jī)不斷挖掘并運(yùn)用抗震救災(zāi)精神去撞擊青年大學(xué)生的心靈，并利用好課堂這個思想政治教育的主渠道，努力開創(chuàng)大學(xué)生思想教育的新局面。地震災(zāi)害讓我們付出了很大代參與的熱情和主動意識。如話題“坐在生活的前排”，可設(shè)計以下活動：

活動一：開座談會，實話實說。由學(xué)生充當(dāng)主持人，邀請對同一個話題感興趣的同學(xué)來參與討論。教師指導(dǎo)主持人擬定幾個問題，討論中再根據(jù)情況生成新問題。

主持人：同學(xué)們，我的問題是你喜歡坐第一排嗎？你的理由是什么？

生1：我喜歡。那樣什么都看的清楚，視線很開闊。

生2：我也喜歡，坐前排的想法會催我快點出發(fā)去搶座位，也改掉了我羞于和人交流的毛病。

生3：不喜歡，坐教室第一排會吃粉筆灰，還處在老師的直接注視下，一點不敢動。

主持人：坐座位是這樣，那么做生活中的任何事情呢？

生4：我提個問題，做任何事情都爭第一的做法就一定是明智、合理的嗎？

……

活動二：確定論題，組織辯論。在針鋒相對的緊張氛圍中促使學(xué)生思維活躍起來，旗幟鮮明地亮出自己的觀點，以理服人、以情動人。如下：

（正）生1：坐前排，需要很大的勇氣。劉翔敢于和世界冠軍較勁，楊利偉勇于先入太空，這都說明我們要有勇氣搶占第一排！

（反）生1：我方認(rèn)為，人生不必永遠(yuǎn)坐前排。因為人生有限，精力有限，我們應(yīng)該依據(jù)自己的興趣、能力找準(zhǔn)那一點，實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

（正）生2：正因為人生有限，我們才要時時事事都努力站在最前列呀！英國首相撒切爾夫人，從小做什么事情都力爭一流!

（反）生2：這世界上能有幾個撒切爾夫人？難道人人都可以永遠(yuǎn)獨占鰲頭嗎？難道要人人都不切實際地為力爭第一而絞盡腦汁乃至不擇手段嗎？

（正）生3：請對方搞清楚，“力爭第一”是一種積極的心態(tài)，而不是不切實際的幻想。我們要“敢為最先，不恥最后”……

④面批對話。一次面批應(yīng)是一次與學(xué)生的誠懇交流、平等對話，我們應(yīng)從學(xué)生的寫作過程中肯定學(xué)生，在學(xué)生的心靈與情感上產(chǎn)生良好的影響。先講作文中的亮點和可取之處，給學(xué)生成就感，然后一一指出文章的不足以及彌補(bǔ)的方向，和風(fēng)細(xì)雨以潤心田，讓每一次的當(dāng)面評講都給予學(xué)生前進(jìn)的動力。

作文教學(xué)中，鼓勵學(xué)生去體驗普遍的人類情感，去進(jìn)行充分的對話，以厚重的情感投入寫作。這樣，寫作才會成為學(xué)生生活的一部分。

[1]王榮生.新課標(biāo)與語文教學(xué)內(nèi)容[M].南寧：廣西教育出版社，2004：45.

[2]王尚文.語文教學(xué)對話論[M].杭州：浙江教育出版社，2004.

[3]梁崇華.立足學(xué)生主體，在對話中開展作文教學(xué)[J].網(wǎng)絡(luò)科技時代，2008（5）.

[4]許向陽.談情感沖動與寫作[J].教苑薈萃，2008（6）.

[5]郭青松.談對話教學(xué)在作文教學(xué)中的運(yùn)用[J].中學(xué)作文教學(xué)研究，2009（6）.

[6]王尚文.走進(jìn)語文教學(xué)之門[M].上海：上海教育出版社，2007：244-246.