莫 麗
(廣西工商學(xué)校,廣西 南寧 530007)
淺談中職語文教學(xué)中滲透禮儀教育的積極意義
莫 麗
(廣西工商學(xué)校,廣西 南寧 530007)
中職語文是中職教育的重要組成部分,是極具人文氣息的學(xué)科,也是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要載體。在中職語文教育中滲入禮儀教育是人文教育的需要,也是素質(zhì)教育的需要。特別是在現(xiàn)代化進(jìn)程進(jìn)一步加快,人與人之間關(guān)系日益機(jī)械化的今天,在中職語文教育中滲入禮儀教育有著重大的意義。文章將對中職語文教育中的禮儀教育進(jìn)行探究,為中職語文教育工作者提供一些借鑒。
中職語文;語文教育;禮儀教育
中職教育是我國職業(yè)教育的重要組成部分,是我國培養(yǎng)技術(shù)型人才的有效途徑。特別是在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的今天,在我國工業(yè)化進(jìn)程不斷加速向前推進(jìn)的大背景下,社會(huì)和工業(yè)對技術(shù)型人才有了更大的需求,無論是新科技還是新設(shè)備的運(yùn)用,都需要由技術(shù)人員去操作。但正因?yàn)槿绱耍覈闹新毥逃霈F(xiàn)了重技術(shù)培養(yǎng)輕人文教育的現(xiàn)象,這對中職教育的發(fā)展極為不利,對社會(huì)的發(fā)展和中職學(xué)生自身的發(fā)展也有著不利的影響。為此,加強(qiáng)對中職學(xué)生的人文教育就顯得至關(guān)重要,特別是對推進(jìn)中職學(xué)生素質(zhì)教育主要途徑的語文教育而言,如何發(fā)揮語文教育的人文性就成了關(guān)鍵。人文教育的核心之一就是禮儀教育。中國是禮儀之邦,講究禮儀是中國教育的光榮傳統(tǒng)。特別是在新形勢下,如何加強(qiáng)中職語文教育的人文性,在教學(xué)中滲入禮儀教育成了中職語文教育的重要內(nèi)容。在素質(zhì)教育觀下,在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天,中職語文教育中滲入禮儀教育的意義重大。
素質(zhì)教育是我國廣大教育工作者的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是推進(jìn)我國教育發(fā)展的重要途徑。對中職語文教育而言,素質(zhì)教育是核心動(dòng)力,也是實(shí)現(xiàn)中職語文自身人文教育功能的重要途徑。禮儀教育是人文教育的重要組成部分,要在中職語文中進(jìn)行人文教育,就必須把禮儀教育列入教育的重點(diǎn)。所謂的素質(zhì)教育就是要全面提高學(xué)生的素質(zhì)。對中職學(xué)生而言,技能教育是關(guān)鍵,但不是全部,要實(shí)現(xiàn)中職學(xué)生各方面能力的全面發(fā)展,還必須要重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),加強(qiáng)禮儀教育。讓人成為人,是教育的本質(zhì),也是素質(zhì)教育的基本出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)之一。要讓人成為人,就要知“禮儀”。
“禮”是我國傳統(tǒng)教育的核心。“知禮儀”就是要通過一定的禮儀規(guī)范自己的行為,先律己,然后敬人,以禮儀規(guī)范去與人交往,表現(xiàn)對他人尊重和理解,是實(shí)現(xiàn)人與人交往順利進(jìn)行的重要手段。大部分中職學(xué)生畢業(yè)后都會(huì)直接走向社會(huì),參加社會(huì)工作,進(jìn)入社會(huì)這個(gè)大的交際環(huán)境。學(xué)生們只有“知禮儀”才能更好的與人交往,畢竟現(xiàn)代社會(huì)是需要合作發(fā)展的社會(huì),人與人之間只有團(tuán)結(jié)合作才能完成自己的本職工作,并提升自己的素質(zhì)。因此,在中職語文教育中滲入禮儀教育,是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵,是全面提升學(xué)生素質(zhì)的途徑之一。要在中職教育中完成素質(zhì)教育,就必須要重對學(xué)生的禮儀教育,才能培養(yǎng)出言行舉止得體,合乎社會(huì)禮儀規(guī)范的學(xué)生,也才能真正的達(dá)到素質(zhì)教育的要求,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。總之,在中職語文教育中滲入禮儀教育,在素質(zhì)教育觀下有著積極的社會(huì)意義。
由于中職教育是以培養(yǎng)技術(shù)型人才為主的教育,長期以來存在著重技術(shù)培養(yǎng)輕人文教育的問題。中職學(xué)生缺少必要的禮儀教育是當(dāng)前中職教育存在的主要問題之一。因此,中職語文作為人文學(xué)科,有責(zé)任也有義務(wù)在教學(xué)中滲入禮儀教育。從另一方面看,在中職語文教育中滲入禮儀教學(xué)反過來也可以豐富語文教學(xué)的內(nèi)容,擴(kuò)大語文教學(xué)的內(nèi)涵,使語文的教育功能實(shí)現(xiàn)多元化和綜合化。由于種種原因,傳統(tǒng)的中職語文教育只注重對學(xué)生語文素養(yǎng)和語文知識的培養(yǎng),語文教育的功能單一化,在日常的教學(xué)中只把語文知識當(dāng)成教學(xué)內(nèi)容,而忽視語文教育中的禮儀等人文教育。因此,在新的教育背景下,為了促進(jìn)中職語文教育自身的發(fā)展,有必要進(jìn)一步拓寬語文教育的功能,增加教育內(nèi)容,豐富教學(xué)資料。而禮儀教育是集個(gè)人道德修養(yǎng)與社會(huì)交際能力于一身的,在中職語文教育中滲入禮儀教育無疑可以豐富充實(shí)語文教育自身的內(nèi)涵,擴(kuò)充教育的功能。
中職教育是我國教育體系的重要組成部分,而教育是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要手段。只有通過教育全面提升人的素質(zhì)才能為社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。社會(huì)的和諧需要人與人的和諧共處,畢竟社會(huì)是由人組成的,是人與人關(guān)系的總和。人與人關(guān)系的不和諧,就無法實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧。因此,在中職語文教育中滲入禮儀教育,不僅是教育的需要,也是社會(huì)的需要。通過中職語文教育中的禮儀教育,可以提升學(xué)生的道德素養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)會(huì)與人交往、學(xué)會(huì)交際藝術(shù),可以幫助學(xué)生建立一個(gè)和諧的人際關(guān)系網(wǎng),為學(xué)生未來走向社會(huì)、走上工作崗位打下良好的基礎(chǔ)。這不僅有利于學(xué)生自身的發(fā)展,也有利于社會(huì)關(guān)系的和諧與安定。畢竟每個(gè)人都是社會(huì)的一個(gè)組成部分,部分的和諧有助于整體的和諧,而實(shí)現(xiàn)人與人的和諧是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容之一。因此,在中職語文教育中滲入禮儀教育,對社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)有著積極的作用和意義。
教育要以人為本,中職語文教育的目的不僅是要提升學(xué)生的語文素養(yǎng),增長學(xué)生的語文知識,還應(yīng)該把禮儀教育作為教學(xué)的重要內(nèi)容之一,充分發(fā)揮禮儀教育的重要作用,為素質(zhì)教育的進(jìn)一步推進(jìn),為中職語文教育的發(fā)展,為社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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Mo Li
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1000-8136(2010)15-0161-02