蔡思揚(yáng)

（南華工商學(xué)院，廣東 廣州 510507）

高職英語(yǔ)教師如何開(kāi)展思想政治教育

蔡思揚(yáng)

（南華工商學(xué)院，廣東 廣州 510507）

“教書(shū)育人”是教師的職責(zé)。教書(shū)是手段，育人是根本。高校思想政治教育不僅僅是“兩課”教師和輔導(dǎo)員的事。英語(yǔ)教師應(yīng)該根據(jù)自身教學(xué)工作的特點(diǎn)，大膽借鑒國(guó)外德育資源的有益成分，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才出一分力。

思想政治教育；英語(yǔ)教學(xué)；西方文化

著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！彼^“教書(shū)育人”，“教書(shū)”是手段，而“育人”方為根本。高等學(xué)校各門(mén)課程都具有育人功能，所有教師都負(fù)有育人職責(zé)。但是在實(shí)際的教學(xué)工作中，大部分課任教師卻忽略自身對(duì)學(xué)生們思想政治教育的職責(zé)，思想政治教育流于形式。他們有的把自己的教書(shū)工作只局限于專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育；有的認(rèn)為思想政治教育只是“兩課”教師和輔導(dǎo)員的事；有的狹隘地認(rèn)為思想政治教育就是革命理論教育，與自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)相差甚遠(yuǎn)。

事實(shí)上，課任教師同樣應(yīng)該履行“育人”的職責(zé)。尤其是在高職院校，學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)積極性，紀(jì)律渙散，有的學(xué)生甚至很抗拒思想政治教育，僅憑“兩課”教師和輔導(dǎo)員的工作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，課任教師應(yīng)該積極配合“兩課”教師和輔導(dǎo)員，在教學(xué)過(guò)程中滲透思想政治教育。而英語(yǔ)作為一門(mén)公共課，覆蓋所有專(zhuān)業(yè)，教學(xué)時(shí)間長(zhǎng)，教學(xué)內(nèi)容廣，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活、意識(shí)形態(tài)等各個(gè)方面。除了語(yǔ)言教學(xué)這個(gè)重頭戲以外，它還是生動(dòng)的思想政治教育素材，二者巧妙結(jié)合，應(yīng)是相得益彰之勢(shì)。那么，英語(yǔ)教師如何積極地發(fā)揮思想政治教育作用呢？

一、以愛(ài)心化解學(xué)生的厭學(xué)情緒

高職生的厭學(xué)情緒，究其原因主要是兩方面：其一，學(xué)生對(duì)學(xué)校不盡滿(mǎn)意。目前高職院校的軟硬件條件確實(shí)與公辦院校和本科院校有很大差距，這不是短期能夠改變的局面。其二，歷史遺留問(wèn)題。高職院校錄取批次靠后，學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱，很多學(xué)生在中學(xué)時(shí)期就是“后進(jìn)生”。學(xué)習(xí)給他們帶來(lái)的只有挫折感和自卑感，因而他們的厭學(xué)是由來(lái)已久的。有的教師一見(jiàn)到厭學(xué)的學(xué)生就給他們定性，認(rèn)定他們是“無(wú)可救藥”的。這是一種不負(fù)責(zé)的態(tài)度。作為一名“靈魂工程師”，教師應(yīng)學(xué)會(huì)用沙里淘金的精神發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，并告訴學(xué)生把這些優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，從而重塑他們的自信心和自尊心，喚起他們對(duì)生活和學(xué)習(xí)的熱情。

二、提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性

高職院校培養(yǎng)的是技術(shù)應(yīng)用型人才。這類(lèi)人才對(duì)知識(shí)的需求是“夠用，用得上，實(shí)踐性強(qiáng)”。因此，很多高職生認(rèn)為只需要學(xué)好自己專(zhuān)業(yè)的知識(shí)就足夠了，英語(yǔ)只是個(gè)錦上添花的東西，可有可無(wú)。而且英語(yǔ)難學(xué)、枯燥，學(xué)了還不一定有用，更使很多高職生對(duì)之失去興趣。這種對(duì)高職英語(yǔ)教育的曲解成為高職生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的絆腳石和就業(yè)的短腿，使原本寬廣的就業(yè)面人為地窄化，對(duì)高職生的就業(yè)產(chǎn)生了負(fù)面影響。因此，英語(yǔ)教師應(yīng)該幫助學(xué)生認(rèn)清社會(huì)對(duì)人才需求的形勢(shì)，認(rèn)識(shí)英語(yǔ)對(duì)就業(yè)的重要性，明確學(xué)習(xí)目的，提高學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。

首先，學(xué)好英語(yǔ)是自身發(fā)展的需要。為了適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，高職學(xué)生不僅應(yīng)有夠用的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和扎實(shí)的技術(shù)，還應(yīng)熟練地掌握一門(mén)外語(yǔ)，這對(duì)其未來(lái)的就業(yè)有益無(wú)害。目前，很多用人單位都要求應(yīng)聘者有良好的英語(yǔ)交流能力。在一些企業(yè)，英語(yǔ)應(yīng)用能力是晉升的必要條件之一，很多專(zhuān)業(yè)技術(shù)過(guò)硬的人就被英語(yǔ)擋在了晉升的大門(mén)之外。所以，高職英語(yǔ)教師應(yīng)教育學(xué)生，多一種技藝就是多了一種就業(yè)成才的機(jī)遇和武器。學(xué)好英語(yǔ)不但是為了首次就業(yè)，更是為未來(lái)的職業(yè)發(fā)展打好基礎(chǔ)。

其次，學(xué)好英語(yǔ)也是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要。經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程勢(shì)不可擋。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到目前為止，與中國(guó)開(kāi)展貿(mào)易往來(lái)的國(guó)家和地區(qū)已超過(guò)220個(gè)，年貿(mào)易額一萬(wàn)多億美元。不僅如此，中外文化交流也在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮推動(dòng)下日趨頻繁。在2008年北京奧運(yùn)會(huì)上，英語(yǔ)成為了大學(xué)生志愿者及社會(huì)其他參與主體與來(lái)自世界各國(guó)的朋友搭建友誼之橋的重要橋梁。因此，掌握英語(yǔ)不但對(duì)自身就業(yè)和發(fā)展有益，還能更好地為祖國(guó)建設(shè)作出更大的貢獻(xiàn)。

三、深入挖掘教材的思想性，適時(shí)地進(jìn)行思想政治教育

高校英語(yǔ)教材中的文章都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的，文章既反映了英語(yǔ)國(guó)家的語(yǔ)言文化，也具有一定的思想性，很適合作為思想政治教育的素材。以高等教育出版社出版的《綜合英語(yǔ)教程》為例，其第一冊(cè)第一單元的課文是“My First Job”，文章講述一個(gè)男孩從小就在父母經(jīng)營(yíng)的小餐館當(dāng)清潔工和擦鞋匠，但除了擦鞋的收入以外，他從來(lái)沒(méi)有得到一分錢(qián)的報(bào)酬。若干年后，當(dāng)他以美軍上尉的身份榮歸故里時(shí)，他的父親仍然把他當(dāng)清潔工使喚。但男孩最終明白，在父親眼中他不過(guò)是家庭餐館這個(gè)團(tuán)隊(duì)中的一份子，忠于自己的團(tuán)隊(duì)并無(wú)私奉獻(xiàn)才是最重要的。

這篇課文的課前討論話(huà)題中有這樣一個(gè)問(wèn)題“孩子們?yōu)榧彝プ鍪率欠駪?yīng)該得到報(bào)酬？”從英語(yǔ)教學(xué)的需要出發(fā)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，百花齊放。但作最后總結(jié)時(shí)，教師應(yīng)該指出，在中國(guó)傳統(tǒng)家庭觀中，家庭成員之間血濃于水的親情是第一位的，為家庭做事是天經(jīng)地義的，孩子們不應(yīng)該為此得到報(bào)酬。盡管有的家長(zhǎng)采取給予報(bào)酬的教育方法，但那是為了培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)價(jià)值觀，并未在本質(zhì)上改變家庭成員的關(guān)系。傳統(tǒng)的家庭觀還是應(yīng)該得到繼承和發(fā)揚(yáng)的。

作出以上總結(jié)后，教師還可以進(jìn)一步發(fā)揮，進(jìn)行感恩教育。例如，讓學(xué)生列出他們現(xiàn)在所擁有的一切中，有哪些是完全靠自己的奮斗獲得的，又有哪些是父母直接或間接給予的。學(xué)生們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們所擁有的絕大多數(shù)東西都是直接或間接來(lái)自父母的，包括衣食住行和教育。如果這是一筆債務(wù)，恐怕傾其一生也難以還清。這時(shí)，教師要指出，雖然父母對(duì)子女付出不求回報(bào)，但子女應(yīng)該心懷感激，抓住一切機(jī)會(huì)報(bào)答父母養(yǎng)育之恩。有了感恩之心，人就會(huì)活得充實(shí)，活得滿(mǎn)足，社會(huì)就會(huì)變得和諧。

如果再進(jìn)一步發(fā)掘，還可以利用這篇課文向?qū)W生灌輸團(tuán)隊(duì)精神。現(xiàn)在很多大學(xué)生是獨(dú)生子女，他們?cè)诩伊?xí)慣了以自己意志行事，在進(jìn)入大學(xué)的集體宿舍后，很容易與同學(xué)產(chǎn)生矛盾。因此，教師應(yīng)該教育學(xué)生，不要過(guò)于計(jì)較個(gè)人得失，應(yīng)該以宿舍成員的和諧相處為重。團(tuán)隊(duì)精神，不僅有利于人與人的和諧相處，也有利于就業(yè)和職業(yè)發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，對(duì)勞動(dòng)合作的要求越來(lái)越高，只有有效的合作，才能保證一項(xiàng)任務(wù)的順利完成。很多用人單位都非?？粗貑T工的團(tuán)隊(duì)精神，經(jīng)常進(jìn)行各種培訓(xùn)強(qiáng)化員工的團(tuán)隊(duì)合作。因此，有團(tuán)隊(duì)精神的人，會(huì)擁有更寬廣的就業(yè)前景。

四、引導(dǎo)學(xué)生辯證看待西方文化，消除認(rèn)識(shí)誤區(qū)

語(yǔ)言是文化的載體，是反映民族文化的一面鏡子。文化需要語(yǔ)言來(lái)傳承。語(yǔ)言與文化是相互依存、密不可分的。因而，學(xué)習(xí)英語(yǔ)和了解西方文化是同步進(jìn)行的。了解西方文化對(duì)于學(xué)習(xí)英語(yǔ)有重要的促進(jìn)作用。但是，大學(xué)生還缺乏足夠的鑒別能力，如果沒(méi)有正確的引導(dǎo)，很容易在思想上產(chǎn)生模糊認(rèn)識(shí)甚至偏差。因此，英語(yǔ)教師要引導(dǎo)學(xué)生辯證看待西方文化，消除他們認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。

目前，很多大學(xué)生熱衷于過(guò)西方節(jié)日，如圣誕節(jié)和情人節(jié)。在大學(xué)校園里，讓人感覺(jué)有節(jié)日氣氛的往往是西方節(jié)日而不是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。對(duì)于過(guò)洋節(jié)的現(xiàn)象，有人覺(jué)得是時(shí)髦，有人覺(jué)得是崇洋媚外。筆者認(rèn)為，對(duì)這種現(xiàn)象不能急于下結(jié)論，而應(yīng)該深入研究其成因。一份對(duì)清華大學(xué)學(xué)生進(jìn)行的關(guān)于西方節(jié)日對(duì)大學(xué)生影響的調(diào)查顯示，大學(xué)生過(guò)西方節(jié)日的幾個(gè)主要原因依次是：西方節(jié)日形式活潑輕松有趣，過(guò)西方節(jié)日有利于維系人際關(guān)系，過(guò)西方節(jié)日是一種時(shí)髦瀟灑的行為，西方節(jié)日有豐富的文化內(nèi)涵。其實(shí)，很多過(guò)西方節(jié)日的大學(xué)生對(duì)節(jié)日的來(lái)源和文化內(nèi)涵都一知半解，他們過(guò)西方節(jié)日主要還是因?yàn)橥叺南嗷ビ绊?。試想，?dāng)你身邊的同學(xué)都外出過(guò)節(jié)時(shí)，你愿意一個(gè)人孤零零地呆在宿舍嗎？再者，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日如中秋、春節(jié)等，是家人團(tuán)聚的時(shí)候。這些節(jié)日里，來(lái)自五湖四海的大學(xué)生們都是在各自家里與家人一起過(guò)的。只有西方節(jié)日的時(shí)候，大學(xué)生們能聚在校園里一起過(guò)。所以，過(guò)西方節(jié)日其實(shí)是大學(xué)生們聯(lián)絡(luò)感情和增進(jìn)友誼的方式。

由此可見(jiàn)，大學(xué)生們過(guò)洋節(jié)并不是崇洋媚外的行為。但是，英語(yǔ)教師應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生，不要過(guò)分看重西方節(jié)日，同時(shí)要多了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)中國(guó)的文化傳統(tǒng)。畢竟在中西文化交流當(dāng)中，西方人希望了解的是中國(guó)傳統(tǒng)文化，而不是自己國(guó)家的文化。作為一名中國(guó)大學(xué)生，應(yīng)該以精通本國(guó)文化為自豪，以能夠用英語(yǔ)介紹本國(guó)文化為自豪。一個(gè)精通本國(guó)文化的大學(xué)生，也更能贏得外國(guó)人的尊重和欽佩。

［1］施燕.淺談高職生思想政治教育中的因材施教［J］.職教與經(jīng)濟(jì)研究，2006，（1）:19-22.

［2］任燕.關(guān)于高職英語(yǔ)教學(xué)中滲透思想政治教育的思考［J］.延安教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，（2）:34-36.

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