王浩斌

（河南大學(xué)馬克思主義研究院，河南開(kāi)封475001）

保山學(xué)院學(xué)報(bào)

試論我國(guó)新社會(huì)階層政治參與的適應(yīng)機(jī)制構(gòu)建

王浩斌

（河南大學(xué)馬克思主義研究院，河南開(kāi)封475001）

我國(guó)新社會(huì)階層有效的政治參與需要構(gòu)建一種有效的適應(yīng)機(jī)制；總的來(lái)說(shuō)，這種適應(yīng)機(jī)制體現(xiàn)為宏觀層次上允許非公有制經(jīng)濟(jì)的合理發(fā)展，中觀層次上體現(xiàn)為實(shí)施“先富”幫“后富”的共同富裕的基本政策，微觀層次上建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

我國(guó)新社會(huì)階層；政治參與；適應(yīng)機(jī)制構(gòu)建

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的深入以及非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)以民營(yíng)利技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理人員和技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等新的社會(huì)階層人士簡(jiǎn)稱為新社會(huì)階層。如何有效吸收新社會(huì)階層到統(tǒng)一戰(zhàn)線中來(lái)，為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，這無(wú)疑是一個(gè)重大的理論課題和實(shí)踐課題。然而，新社會(huì)階層作為我國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)中新出現(xiàn)的社會(huì)階層，其有效的政治參與不僅需要一個(gè)較長(zhǎng)的適應(yīng)過(guò)程，而且需要構(gòu)建一種有效的適應(yīng)機(jī)制。事實(shí)上，我國(guó)新社會(huì)階層政治參與的適應(yīng)機(jī)制構(gòu)建，有著深厚的理論支撐和豐富的理論內(nèi)涵。

一、我國(guó)新社會(huì)階層政治參與的適應(yīng)機(jī)制構(gòu)建之理論支撐

我國(guó)新社會(huì)階層政治參與的適應(yīng)機(jī)制構(gòu)建不是憑空想象的，而是有著深厚的理論依據(jù)或理論支撐?？偟膩?lái)說(shuō)，西方社會(huì)學(xué)理論中帕森斯的結(jié)構(gòu)功能主義理論以及馬克思主義的市民社會(huì)理論構(gòu)成了我國(guó)新社會(huì)階層政治參與的適應(yīng)機(jī)制構(gòu)建之理論支撐。

（一）“適應(yīng)就是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)在社會(huì)其他子系統(tǒng)中的分化過(guò)程”：帕森斯結(jié)構(gòu)功能主義理論視域中的適應(yīng)機(jī)制構(gòu)建

結(jié)構(gòu)功能主義(Structural Functionalism)是現(xiàn)代西方社會(huì)學(xué)中的一個(gè)理論流派，其重要?jiǎng)?chuàng)始人和集大成者是美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕森斯，他在20世紀(jì)40年代提出了結(jié)構(gòu)功能主義這一名稱，并對(duì)結(jié)構(gòu)功能主義進(jìn)行了系統(tǒng)性的理論總結(jié)，事實(shí)上成為結(jié)構(gòu)功能主義學(xué)派的領(lǐng)袖人物。總的來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)功能主義理論認(rèn)為社會(huì)是具有一定結(jié)構(gòu)或組織化手段的系統(tǒng)，社會(huì)的各組成部分以有序的方式相互關(guān)聯(lián)，并對(duì)社會(huì)整體發(fā)揮著必要的功能，而整體是以平衡的狀態(tài)存在著，任何部分的變化都會(huì)趨于新的平衡。在帕森斯看來(lái)，行動(dòng)系統(tǒng)是由有機(jī)體系統(tǒng)、人格系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)和文化系統(tǒng)組成，他們分別扮演著經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、政治系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)以及文化系統(tǒng)的基本功能。其中有機(jī)體系統(tǒng)所扮演的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的基本功能實(shí)質(zhì)上就是適應(yīng)的功能?！斑m應(yīng)(Adaptation)，指從環(huán)境中獲得足夠的設(shè)備和工具，以及在整個(gè)系統(tǒng)中進(jìn)行分配的活動(dòng)；系統(tǒng)必須對(duì)環(huán)境所強(qiáng)加的行動(dòng)的條件有一種順應(yīng)，或者有積極的情境改造過(guò)程”[1]P93。而事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)適應(yīng)功能的有效發(fā)揮，是在同社會(huì)其他子系統(tǒng)中相分化的過(guò)程，即“經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)及其適應(yīng)功能是在社會(huì)其他子系統(tǒng)的分化中逐步發(fā)展起來(lái)的。而一旦經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)作為一個(gè)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的系統(tǒng)存在，它獲得了空前的能量，它按照自己的原則迅速提高適應(yīng)能力，在對(duì)環(huán)境的順應(yīng)和改造中為社會(huì)獲得物質(zhì)能量，并且也獲得加速自己發(fā)展的動(dòng)力”[2]P175?？梢钥闯?，在帕森斯結(jié)構(gòu)功能主義的理論視域中，適應(yīng)機(jī)制的構(gòu)建過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)不斷發(fā)生功能性分化以促進(jìn)功能性整合的過(guò)程，“所謂功能性整合是從統(tǒng)一社會(huì)勞動(dòng)的角度出發(fā)，對(duì)伴隨社會(huì)分工而出現(xiàn)的職業(yè)異質(zhì)性而進(jìn)行的整合，它是一種社會(huì)分化過(guò)程中形成的自然整合，其主要目的是要使社會(huì)資源按照專(zhuān)業(yè)化分工的要求和效率優(yōu)先的原則進(jìn)行合理配置，從而使經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律發(fā)展的要求，適應(yīng)現(xiàn)代化變遷的需要”[3]P254。也就是說(shuō)，適應(yīng)機(jī)制構(gòu)建就是充分促進(jìn)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的不斷分化以有效發(fā)揮其功能性整合的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

（二）“適應(yīng)就是政治上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的歷史過(guò)程”：馬克思主義市民社會(huì)理論視域中的適應(yīng)機(jī)制構(gòu)建

在馬克思主義的市民社會(huì)理論看來(lái)，適應(yīng)就是政治上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的歷史過(guò)程。馬克思恩格斯指出，“在過(guò)去一切歷史階段上受生產(chǎn)力制約同時(shí)又制約生產(chǎn)力的交往形式，就是市民社會(huì)。從前面已經(jīng)可以得知，這個(gè)社會(huì)是以簡(jiǎn)單的家庭和復(fù)雜的家庭，即所謂部落制度作為自己的前提和基礎(chǔ)的。關(guān)于市民社會(huì)的比較詳盡的定義已經(jīng)包括在前面的敘述中了。從這里已經(jīng)可以看出，這個(gè)市民社會(huì)是全部歷史的真正發(fā)源地和舞臺(tái)，可以看出過(guò)去那種輕視現(xiàn)實(shí)關(guān)系而局限于言過(guò)其實(shí)的歷史事件的歷史觀何等荒謬”[4]P87-88。認(rèn)為“決不是國(guó)家制約和決定市民社會(huì)，而是市民社會(huì)制約和決定國(guó)家，因而應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其發(fā)展中來(lái)解釋政治及其歷史，而不是相反”[5]P196。然而，盡管市民社會(huì)或生產(chǎn)力決定和制約著政治國(guó)家或生產(chǎn)關(guān)系，但政治國(guó)家或生產(chǎn)關(guān)系對(duì)于市民社會(huì)或生產(chǎn)力的發(fā)展有著巨大的反作用，因?yàn)椤皣?guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段上的產(chǎn)物；國(guó)家是承認(rèn)：這個(gè)社會(huì)陷入了不可解決的自我矛盾，分裂為不可調(diào)和的對(duì)立面而又無(wú)力擺脫這些對(duì)立面。而為了使這些對(duì)立面，這些經(jīng)濟(jì)利益互相沖突的階級(jí)，不致在無(wú)謂的斗爭(zhēng)中把自己和社會(huì)消滅，就需要有一種表面上凌駕于社會(huì)之上的力量，這種力量應(yīng)當(dāng)緩和沖突，把沖突保持在‘秩序’的范圍以內(nèi)；這種從社會(huì)中產(chǎn)生但又自居于社會(huì)之上并且日益同社會(huì)相異化的力量，就是國(guó)家”[5]P170。這樣，政治國(guó)家“產(chǎn)生但又自居于社會(huì)之上”，是有效促進(jìn)社會(huì)和諧與把沖突保持在“秩序”范圍以內(nèi)的重要力量，這種政治上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的歷史過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是作為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的市民社會(huì)之適應(yīng)機(jī)制不斷形成的歷史過(guò)程，就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求這一唯物史觀根本要求的重要體現(xiàn)。

綜上所述，無(wú)論是帕森斯的結(jié)構(gòu)功能主義理論還是馬克思主義的市民社會(huì)理論，對(duì)我國(guó)新社會(huì)階層政治參與的適應(yīng)機(jī)制構(gòu)建都具有重大的理論指導(dǎo)意義：帕森斯的結(jié)構(gòu)功能主義理論要求我國(guó)新社會(huì)階層政治參與的適應(yīng)機(jī)制構(gòu)建必須從建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的具體實(shí)際情況出發(fā)，在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌和社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的過(guò)程中促進(jìn)功能性整合的有效實(shí)現(xiàn)；馬克思主義的市民社會(huì)理論則要求我國(guó)新社會(huì)階層政治參與的適應(yīng)機(jī)制構(gòu)建必須從培育具有中國(guó)特色社會(huì)主義市民社會(huì)的具體實(shí)際情況出發(fā)，增強(qiáng)社會(huì)的自主性地位，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，并實(shí)現(xiàn)市民社會(huì)與政治國(guó)家之間的邏輯互動(dòng)。

二、我國(guó)新社會(huì)階層政治參與的適應(yīng)機(jī)制構(gòu)建之理論內(nèi)涵

如果我們著眼于帕森斯的結(jié)構(gòu)功能主義理論或馬克思主義的市民社會(huì)理論，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我國(guó)新社會(huì)階層政治參與的適應(yīng)機(jī)制構(gòu)建，有著極為豐富的理論內(nèi)涵?？偟膩?lái)說(shuō)，建構(gòu)我國(guó)新社會(huì)階層政治參與的有效的適應(yīng)機(jī)制，就是積極推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制不斷實(shí)現(xiàn)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的革命性轉(zhuǎn)變，在有效促進(jìn)社會(huì)化大分工、推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力、增強(qiáng)社會(huì)自主性的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)功能性整合，這既是我國(guó)新社會(huì)階層不斷實(shí)現(xiàn)政治參與的出發(fā)點(diǎn)，也是最為重要的實(shí)踐目標(biāo)。

（一）我國(guó)新社會(huì)階層政治參與的過(guò)程體現(xiàn)為一個(gè)不斷適應(yīng)的歷史過(guò)程

我國(guó)新社會(huì)階層是在非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中形成的，是在原有農(nóng)民階級(jí)、工人階級(jí)和知識(shí)分子的階級(jí)階層結(jié)構(gòu)中分離出來(lái)的。盡管它與原來(lái)的階級(jí)階層結(jié)構(gòu)有著不可割舍的緊密關(guān)聯(lián)，但這個(gè)以民營(yíng)利技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理人員和技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等為主體新的社會(huì)階層，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中的新生事物，之所以說(shuō)新社會(huì)階層是一個(gè)新生事物，關(guān)鍵的原因有三個(gè)：一是因?yàn)檗r(nóng)民階級(jí)、工人階級(jí)和知識(shí)分子為主體的階級(jí)階層結(jié)構(gòu)是同公有制經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的，而新社會(huì)階層則是非公有制經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，相對(duì)于長(zhǎng)期以來(lái)占主導(dǎo)地位的公有制經(jīng)濟(jì)而言，非公有制經(jīng)濟(jì)是新生事物，而與非公有制經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新社會(huì)階層無(wú)疑也是新生事物；其二，原有的階級(jí)或階層如農(nóng)民階級(jí)、工人階級(jí)和知識(shí)分子在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中有著明晰的權(quán)利和義務(wù)，而新社會(huì)階層則沒(méi)有，需要在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中逐步完善；其三，新社會(huì)階層在社會(huì)主義社會(huì)中享有怎樣的社會(huì)地位，其財(cái)產(chǎn)收益如何受到法律的、政治和制度的認(rèn)可，這些都是以前所沒(méi)有的，是一個(gè)新生事物。如果說(shuō)新社會(huì)階層相對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而言是一個(gè)新生事物，那么，中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)環(huán)境相對(duì)于新社會(huì)階層來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)全新的、需要逐步適應(yīng)的陌生環(huán)境。既然中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相對(duì)于新社會(huì)階層來(lái)說(shuō)是全新的環(huán)境，那么，新社會(huì)階層的政治參與過(guò)程無(wú)疑是一個(gè)不斷摸索、不斷調(diào)整的適應(yīng)過(guò)程。

（二）宏觀層次上我國(guó)新社會(huì)階層政治參與的適應(yīng)機(jī)制就是在所有制上允許非公有制經(jīng)濟(jì)的合理發(fā)展

在宏觀層次上，要有效建構(gòu)我國(guó)新社會(huì)階層政治參與的適應(yīng)機(jī)制，就必須在所有制上允許非公有制經(jīng)濟(jì)的合理發(fā)展。在某種程度上，非公有制經(jīng)濟(jì)的合理發(fā)展是我國(guó)新社會(huì)階層形成和發(fā)展的所有制基礎(chǔ)，是推進(jìn)新社會(huì)階層積極參與政治的根本原因。改革開(kāi)放的一個(gè)重要內(nèi)容就是正確區(qū)分公有制與公有制的實(shí)現(xiàn)形式之間的區(qū)別，認(rèn)為生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制是決定我國(guó)社會(huì)主義根本性質(zhì)的重要依據(jù)，這是本質(zhì)層次的東西，必須占主體地位；而非公有制經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的有益補(bǔ)充，在某種程度上甚至是公有制經(jīng)濟(jì)的重要實(shí)現(xiàn)形式或手段，這是本質(zhì)的外在表現(xiàn)樣態(tài)，占有次要的地位。江澤民同志在黨的十五大報(bào)告中指出，“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。這一制度的確立，是由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的：第一，我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)；第二，我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)；第三，一切符合‘三個(gè)有利于’的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)”[6]P19。認(rèn)為“公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用”[6]P19。強(qiáng)調(diào)“公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化。一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式都可以大膽利用。要努力尋找能夠極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實(shí)現(xiàn)形式……非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。對(duì)個(gè)體、私營(yíng)等非公有制經(jīng)濟(jì)要繼續(xù)鼓勵(lì)、引導(dǎo)，使之健康發(fā)展。這對(duì)滿足人們多樣化的需要，增加就業(yè)，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重要作用”[6]P20。正是在所有制實(shí)現(xiàn)形式上允許非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這在某種程度上奠定了我國(guó)新社會(huì)階層形成的制度基礎(chǔ)，這樣，要有效促進(jìn)我國(guó)新社會(huì)階層的政治參與，就必須進(jìn)一步促進(jìn)公有制經(jīng)濟(jì)的合理發(fā)展，充分調(diào)動(dòng)新社會(huì)階層參與政治的積極性。

（三）中觀層次上我國(guó)新社會(huì)階層政治參與的適應(yīng)機(jī)制就是在基本政策上實(shí)施“先富”幫“后富”的共同富裕

盡管宏觀層次上的所有制變革為非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了制度基礎(chǔ)，從而在客觀上為我國(guó)新社會(huì)階層的形成及發(fā)展，為新社會(huì)階層的政治參與等創(chuàng)造了良好的條件，但我國(guó)新社會(huì)階層能否得到有效的發(fā)展，能否積極的參與政治，還有一個(gè)重要的問(wèn)題就是政策問(wèn)題，也就是中觀層面上的政策是否允許其發(fā)展的問(wèn)題。因?yàn)樾律鐣?huì)階層畢竟是同個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)形式相適應(yīng)的，如果不加以政策上的約束與限制，新社會(huì)階層的無(wú)限制發(fā)展必將導(dǎo)致貧富懸殊和兩極分化，這將與社會(huì)主義發(fā)展目標(biāo)不相符合。而事實(shí)上，“先富”幫“后富”的共同富裕政策為我國(guó)新社會(huì)階層的發(fā)展壯大提供了中觀層面上的政策依據(jù)，其“先富”政策極大地調(diào)動(dòng)了新社會(huì)階層政治參與的積極性。鄧小平指出，“在經(jīng)濟(jì)政策上，我認(rèn)為要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民，由于辛勤努力成績(jī)大而收入先多一些，生活先好起來(lái)。一部分人生活先好起來(lái)，就必然產(chǎn)生極大的示范力量，影響左鄰右舍，帶動(dòng)其他地區(qū)、其他單位的人們向他們學(xué)習(xí)。這樣，就會(huì)使整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)不斷地波浪式地向前發(fā)展，使全國(guó)各族人民都能比較快地富裕起來(lái)”[7]P152?？梢哉f(shuō)，新社會(huì)階層就是在“先富”政策的鼓舞下發(fā)展壯大的，當(dāng)然，大原則是“共同富?！?，即“讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)，大原則是共同富裕。一部分地區(qū)發(fā)展快一點(diǎn)，帶動(dòng)大部分地區(qū)，這是加速發(fā)展、達(dá)到共同富裕的捷徑”[8]P166。既然大原則是“共同富?！?，那么，新社會(huì)階層的發(fā)展壯大不會(huì)也不可能導(dǎo)致貧富懸殊和兩極分化，也就是說(shuō)，新社會(huì)階層總體上堅(jiān)持了社會(huì)主義的前進(jìn)方向。這樣，就其根本性質(zhì)來(lái)說(shuō)，“新的社會(huì)階層中的廣大人員，通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和工作，通過(guò)合法經(jīng)營(yíng)，為發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力和其他事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。他們與工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、干部和解放軍指戰(zhàn)員團(tuán)結(jié)在一起，他們也是有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者”[9]P286。當(dāng)然，如果說(shuō)“先富”政策對(duì)于新社會(huì)階層的政治參與的引導(dǎo)是自然的，那么，由“先富”到“共富”的轉(zhuǎn)變，新社會(huì)階層的政治參與則體現(xiàn)為一個(gè)不斷適應(yīng)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是社會(huì)主義的宏觀調(diào)控的過(guò)程。

（四）微觀層次上我國(guó)新社會(huì)階層政治參與的適應(yīng)機(jī)制就是在經(jīng)濟(jì)體制上建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

如果說(shuō)我國(guó)新社會(huì)階層的政治參與有著宏觀上的所有制保障和中觀層面上的政策保障，但如果沒(méi)有一整套行之有效的激勵(lì)機(jī)制，我國(guó)新社會(huì)階層的發(fā)展壯大也是不可能的，更不用說(shuō)有效促進(jìn)他的政治參與。世界現(xiàn)代化的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是當(dāng)今時(shí)代有效配置資源的發(fā)展機(jī)制，這種機(jī)制立足于市場(chǎng)和商品生產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)交易主體的自由和平等，強(qiáng)調(diào)等價(jià)交換，強(qiáng)調(diào)利益的最大化，這在很大程度上調(diào)動(dòng)了個(gè)體勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，極大地突破了生產(chǎn)力發(fā)展的空間局限，實(shí)現(xiàn)了民族史向世界歷史的革命性轉(zhuǎn)變。在這個(gè)意義上，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是有效驅(qū)動(dòng)我國(guó)新社會(huì)階層發(fā)展壯大的動(dòng)力機(jī)制，也是不斷引導(dǎo)其政治參與的力量源泉。鄧小平同志指出，“多年的經(jīng)驗(yàn)表明，要發(fā)展生產(chǎn)力，靠過(guò)去的經(jīng)濟(jì)體制不能解決問(wèn)題。所以，我們吸收資本主義中一些有用的方法來(lái)發(fā)展生產(chǎn)力。現(xiàn)在看得很清楚，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策，搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，進(jìn)行一系列的體制改革，這個(gè)路子是對(duì)的”[8]P148。與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制緊密相連，又充分有利于調(diào)動(dòng)我國(guó)新社會(huì)階層政治參與積極性的制度形式就是按勞分配為主體、多種分配形式并存的分配制度，鄧小平強(qiáng)調(diào)，“我們一定要堅(jiān)持按勞分配的社會(huì)主義原則。按勞分配就是按勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行分配”[7]P101。江澤民同志也指出，“把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平，有利于優(yōu)化資源配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持社會(huì)穩(wěn)定”[6]P22。由此可知，經(jīng)濟(jì)體制上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和逐步完善以及與之相適應(yīng)的以按勞分配為主體、多種分配形式并存的分配制度，構(gòu)成了微觀層次上我國(guó)新社會(huì)階層政治參與的適應(yīng)機(jī)制。

毋庸諱言，我國(guó)新社會(huì)階層有效的政治參與不僅需要一個(gè)較長(zhǎng)的適應(yīng)過(guò)程，而且更加需要構(gòu)建一種有效的適應(yīng)機(jī)制；總的來(lái)說(shuō)，這種適應(yīng)機(jī)制體現(xiàn)為宏觀層次上在所有制上允許非公有制經(jīng)濟(jì)的合理發(fā)展，中觀層次上在基本政策上實(shí)施“先富”幫“后富”的共同富裕，微觀層次上是在經(jīng)濟(jì)體制上建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

[1]宋林飛.西方社會(huì)學(xué)理論[M].南京:南京大學(xué)出版社，1997.

[2]劉少杰.國(guó)外社會(huì)學(xué)理論[M].北京:高等教育出版社，2006.

[3]王浩斌.中國(guó)馬克思主義解釋學(xué)研究[M].北京:新華出版社，2008.

[4]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社，1995.

[5]馬克思恩格斯選集:第4卷[M].北京:人民出版社，1995.

[6]江澤民文選:第2卷[M].北京:人民出版社，2006.

[7]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社，1993.

[8]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社，1993.

[9]江澤民文選:第3卷[M].北京:人民出版社，2006.

The Adaptation Mechanism Construction of Our Country’s New Social Stratum’s Political Participation

WANG Hao-bin
(Marxism Research Institute,Henan University.Kai feng475001,Henan,China)

The effective Political participation of our country’s New Social Stratum requires us to construct the effective adaptation mechanism;Total to say,this kind of adaptation mechanism embodies the reasonable development of no-public economic on the macroscopic levels,common and wealthy policies of first enriching to help people after enriching on the middle levels, constructing the socialism’s market economy system on the microscopic levels.

our country’s New Social Stratum；Political participation；adaptation mechanism construction

book=0,ebook=158

D6

A

10.3969/j.issn.1674-9340.2010.04.001

1674-9340（2010）04-001-05

收入日期：2010-07-09

河南省社科聯(lián)課題“推進(jìn)新的社會(huì)階層有序參與民主政治建設(shè)研究”部分成果（項(xiàng)目編號(hào)：S K L-2 0 0 9-5 9）。

王浩斌(1976-），男，湖南雙峰縣人，河南大學(xué)馬克思主義研究院，副教授，法學(xué)博士，研究方向?yàn)楫?dāng)代中國(guó)馬克思主義研究。