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依托紅色資源加強(qiáng)“90后”大學(xué)生愛國主義教育

2010-08-15 00:48
關(guān)鍵詞:愛國主義紅色精神

繆 倩

(泉州黎明職業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系, 福建泉州 362000)

依托紅色資源加強(qiáng)“90后”大學(xué)生愛國主義教育

繆 倩

(泉州黎明職業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系, 福建泉州 362000)

“紅色資源”作為寶貴的精神財(cái)富,是中國共產(chǎn)黨人對中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承、提煉和升華,是中華民族精神的集中體現(xiàn),其中所包含的愛國主義思想集中體現(xiàn)了這種精神的真諦所在;“90后”大學(xué)生是新興的一代青年,面對新的時(shí)代背景及新的教育對象,愛國主義教育工作者應(yīng)該不斷創(chuàng)新教育方法;論述了“90后”大學(xué)生的愛國主義教育背景,闡述了“紅色資源”在大學(xué)生愛國主義教育中的價(jià)值,對如何利用紅色資源對“90后”大學(xué)生開展愛國主義教育提出了一些思路。

紅色資源; “90后”; 愛國主義; 愛國主義教育

“90后”大學(xué)生生活在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速轉(zhuǎn)型及網(wǎng)絡(luò)信息迅猛發(fā)展的時(shí)期,受到各種思潮的不斷變幻與沖擊,他們的愛國主義思想政治狀況不僅與中國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展前景有著密切的聯(lián)系,同時(shí)也關(guān)系到社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)程。以胡錦濤同志為總書記的黨中央,高度重視愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育。2005年2月中央下發(fā)的《2004—2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》指出:發(fā)展紅色旅游,對于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育,增強(qiáng)全國人民特別是青少年的愛國情感,弘揚(yáng)和培育民族精神等具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。我國紅色資源豐富,以紅色文化,紅色精神等為內(nèi)涵的紅色資源是高校進(jìn)行愛國主義教育的寶貴資源,因此,研究紅色資源,探索依托紅色資源加強(qiáng)“90后”大學(xué)生愛國主義教育有著重要的意義。

一 “90后”大學(xué)生愛國主義教育的時(shí)代背景

新時(shí)代的高校愛國主義教育面對的是新一代的教育對象、新的時(shí)代背景,全球化趨勢、網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)達(dá)以及我國改革開放的深入,都對“90后”大學(xué)生的愛國主義教育帶來了新的挑戰(zhàn)。

1 全球化趨勢下,淡化了“90后”大學(xué)生的國家意識(shí)

“全球化”(globalization)一詞,源自20世紀(jì)70年代羅馬俱樂部發(fā)表的兩篇關(guān)于全球性問題的著名報(bào)告——《增長的極限》和《人類處在轉(zhuǎn)折點(diǎn)》,該報(bào)告中提出人類應(yīng)以“地球村”身份去關(guān)注全球性問題。受網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)及交通的便利等因素影響,國界和地域概念逐漸消失,不同民族、不同信仰、不同社會(huì)制度下的人可以更為自由地進(jìn)行交流。許多“90后”大學(xué)生缺乏根深蒂固的正確愛國主義教育基礎(chǔ),容易產(chǎn)生誤區(qū):有的認(rèn)為社會(huì)主義與資本主義的矛盾和對立已被消除;有的認(rèn)為世界各國已形成“地球村”,種種紛爭不存在;有的認(rèn)為中國人已成為“世界公民”??梢?伴隨著全球化的進(jìn)程,大學(xué)生的國家觀念和愛國情感也將隨著地域、民族和文化特性的逐漸模糊而淡化,這必定會(huì)影響到“90后”大學(xué)生愛國主義精神的形成和發(fā)揚(yáng)。

2 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下,傳統(tǒng)愛國主義教育的阻力

愛國主義是人們在歷史上形成的對自己祖國的一種深厚感情,是一種崇高的道德規(guī)范。它屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)和上層建筑,要求人們關(guān)心祖國的前途和命運(yùn),為祖國的繁榮富強(qiáng)而奮斗,竭誠忠于祖國和保衛(wèi)祖國的神圣義務(wù)。傳統(tǒng)的愛國主義教育模式下,

3 負(fù)面信息的涌入及其個(gè)性特質(zhì)弱化了大學(xué)生的民族責(zé)任意識(shí)

隨著我國改革開放進(jìn)程的不斷深入,市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型及思想潮流的轉(zhuǎn)變都影響著“90后”大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)。許多不良思潮及流派逐步傳入,如個(gè)人主義、自由主義、拜金主義、“黃色”誘惑、享樂主義、頹廢主義等,毒害著部分缺乏健康思想情操和堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)的大學(xué)生,甚至可能會(huì)被不良分子或反動(dòng)組織利用,從而弱化了大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的民族責(zé)任意識(shí)。同時(shí),由于“90后”大學(xué)生多為獨(dú)生子女,父母長輩的過度溺愛造成其個(gè)人主義明顯,多以個(gè)人利益為中心,把國家、社會(huì)看作是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的客觀外在條件和手段,而忽視了個(gè)體所具備的社會(huì)屬性及社會(huì)責(zé)任?!?0后”大學(xué)生是祖國未來的生力軍,承擔(dān)著建設(shè)國家,振興民族的責(zé)任和使命。這些負(fù)面信息大量地流行泛濫及“90后”大學(xué)生的個(gè)性特質(zhì),必將弱化大學(xué)生的民族責(zé)任意識(shí),增加愛國主義教育的難度。

二 “紅色資源”在大學(xué)生愛國主義教育中的價(jià)值

中華民族具有以愛國主義、集體主義為核心,以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物為根本特征的民族精神,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)過程中,這種民族精神進(jìn)一步升華為以馬克思主義為指導(dǎo),以崇高的愛國主義、堅(jiān)定的政治信仰、無私的奉獻(xiàn)精神、革命的英雄主義等科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀為支柱的觀念體系,以這種觀念體系為價(jià)值核心的文化體系就構(gòu)成了“紅色文化”,而承載這些“紅色文化”的物質(zhì)總和,就形成了“紅色資源”。當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的后來者,是黨偉大事業(yè)的生力軍,其愛國主義教育問題直接關(guān)系到祖國現(xiàn)代化建設(shè)的興衰成敗,而紅色資源所蘊(yùn)涵的豐富的革命精神和厚重的文化內(nèi)涵都折射出革命先輩崇高的愛國主義精神、堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,因此,依托紅色資源加強(qiáng)“90后”大學(xué)生的愛國主義教育具有極大的價(jià)值。

1 依托“紅色資源”有利于保證“90后”大學(xué)生愛國主義教育正確的政治方向

列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚感情。愛國主義作為一個(gè)歷史范疇,內(nèi)涵是不斷發(fā)展的,其內(nèi)涵和表現(xiàn)形式是隨著時(shí)代主題的變化而不斷發(fā)展和與時(shí)俱進(jìn)的。在長期的革命斗爭中,中國共產(chǎn)黨始終沒有動(dòng)搖自己的革命理想信念。正是有了堅(jiān)定的愛國主義意識(shí),激勵(lì)著革命者在革命的征程中克服了種種困難和挫折,取得了革命的偉大勝利。應(yīng)用“紅色資源”中蘊(yùn)涵的愛國主義精神對“90后”大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,能使大學(xué)生樹立堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念,指引大學(xué)生沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn),有力地保證了大學(xué)生愛國主義教育的方向,特別是在經(jīng)濟(jì)全球化,各種思想文化相互激蕩今天,教育“90后”大學(xué)生樹立牢固的愛國主義意識(shí),成為合格的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,具有重大的戰(zhàn)略意義。

2 依托“紅色資源”有利于拓展“90后”大學(xué)生愛國主義教育的內(nèi)容

愛國主義是人們在歷史上形成的對自己祖國的一種深厚感情,它要求人們關(guān)心祖國的前途和命運(yùn),為祖國的繁榮富強(qiáng)而奮斗,竭誠忠于祖國和保衛(wèi)祖國的神圣義務(wù)?!凹t色資源”蘊(yùn)涵著豐富的愛國主義精神,如為人民服務(wù)的精神,實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路的創(chuàng)新精神,敬業(yè)奉獻(xiàn)精神,艱苦奮斗精神等。“90后”大學(xué)生出生和成長于改革時(shí)代,感受著改革開放所帶來的成效,他們無法深刻體會(huì)三十年的改革開放過程中,我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型、社會(huì)政治、人民文化教育等方面取得巨大發(fā)展的不易。充分利用“紅色資源”對“90后”大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,可以幫助他們更加具體感性地認(rèn)識(shí)中國國情,體會(huì)無數(shù)革命先烈用鮮血和生命抒寫的奮斗史和革命史,從而使他們樹立愛國主義的偉大精神,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

3 依托“紅色資源”有利于提高“90后”大學(xué)生愛國主義教育的實(shí)效性

當(dāng)前,高校愛國主義教育普遍存在的問題是,如何行之有效地對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,如何提高大學(xué)生愛國主義教育的實(shí)效性。愛國主義教育是教育與實(shí)踐相結(jié)合的過程,是以實(shí)踐體驗(yàn)為途徑,是以使大學(xué)生有效地把外在的教育內(nèi)容內(nèi)化成自己的思想道德品質(zhì)為目標(biāo)的過程。尤其對缺乏實(shí)際生活體驗(yàn)的“90后”大學(xué)生而言,愛國主義教育的最佳方式正是身臨其境式的實(shí)踐體驗(yàn)方式。全國各地的紅色教育基地、圖片、資料、實(shí)物等資源具有直觀、貼近的優(yōu)勢。這為“90后”大學(xué)生的愛國主義教育提供了廣闊的實(shí)踐、體驗(yàn)陣地和鮮活的教材。因此,可以運(yùn)用紅色資源的這一優(yōu)勢,通過廣泛的實(shí)踐體驗(yàn),使大學(xué)生達(dá)到良好的教育效果,有效地提高“90后”大學(xué)生愛國主義教育的實(shí)效性。

三 依托“紅色資源”創(chuàng)新“90后”大學(xué)生愛國主義教育的途徑

目前,許多高校對紅色資源的利用具有局限性,且缺乏對紅色化資源在愛國主義教育教學(xué)方面的應(yīng)用研究,故應(yīng)有的對“紅色資源”的愛國主義教育功能并沒有得到充分發(fā)揮。筆者認(rèn)為,高校應(yīng)積極探索有效運(yùn)用“紅色資源”創(chuàng)新高校愛國主義教育的途徑,引導(dǎo)“90后”學(xué)生培養(yǎng)正確的愛國主義精神。

1 加強(qiáng)教育教學(xué)研究

思政教師一方面應(yīng)加強(qiáng)自身的愛國主義教育,并積極開展對紅色資源的探索研究,挖掘和提煉紅色文化資源的內(nèi)涵,將其滲入到大學(xué)生愛國主義教育中去;另一方面,思政課教師還應(yīng)密切注意“90后”大學(xué)生的特質(zhì),如“90后”大學(xué)生大部分掌握著熟練的計(jì)算機(jī)技術(shù),他們的學(xué)習(xí)不再僅僅局限于傳統(tǒng)的授課方式,因此,思政教師在進(jìn)行愛國主義教育時(shí)還可通過多制作豐富多彩的多媒體教學(xué)課件使愛國主義教學(xué)變得更加生動(dòng)。

2 利用“兩課”主渠道,傳輸海西紅色資源

“兩課”是高校重要的公共課,是提高大學(xué)生馬克思主義理論水平,培養(yǎng)其正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和崇高精神品格的重要途徑。結(jié)合“兩課”中各門課程的教學(xué)體系,編制以海西紅色資源為主要內(nèi)容的教學(xué)輔導(dǎo)材料進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生結(jié)合具體歷史事件、英雄人物、歷史遺址來加強(qiáng)對理論的學(xué)習(xí)。

3 結(jié)合專業(yè)教學(xué)實(shí)踐,積極開發(fā)紅色愛國主義教育基地合

“90后”大學(xué)生對知識(shí)的學(xué)習(xí)具有更為實(shí)踐性、操作性的要求,因此,利用紅色資源對“90后”大學(xué)生的愛國主義教育,可根據(jù)不同專業(yè)的特色,深入挖掘紅色教育資源,并將其滲透到大學(xué)生的專業(yè)和課程學(xué)習(xí)之中。如可與相關(guān)愛國主義教育基地的管理部門建立長期合作關(guān)系,組織旅游專業(yè)學(xué)生到教育基地進(jìn)行教育實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn),讓學(xué)生擔(dān)任紅色旅游向?qū)Ш椭v解員,向游客們宣傳紅色旅游景區(qū)的光榮革命斗爭歷史以及革命先烈們的崇高斗爭精神,使學(xué)生們不僅受到教育,又實(shí)踐了專業(yè)知識(shí),真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。

4 開展實(shí)地參觀教育活動(dòng)

“90后”大學(xué)生對我國歷史及革命先烈的奮斗史多局限于書本知識(shí)或長輩的講述,缺乏實(shí)際的感悟和思考。因此,應(yīng)該經(jīng)常組織學(xué)生以集體或個(gè)人名義參觀、瞻仰革命博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等,同時(shí)把學(xué)生入團(tuán)、入黨,升旗儀式等活動(dòng)與愛國主義教育基地掛鉤,通過具體場所的現(xiàn)場教育強(qiáng)化“90后”大學(xué)生的愛國主義教育效果。

5 將紅色資源教育納入黨建活動(dòng)

大部分“90后”大學(xué)生由于獨(dú)生子女的背景及個(gè)性特質(zhì),更注重個(gè)體的發(fā)展而忽視了他們的社會(huì)屬性,甚至把國家、社會(huì)看作是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的客觀外在條件和手段,如一些“90后”大學(xué)生是基于對畢業(yè)后工作去向的需求才遞交入黨申請書,入黨動(dòng)機(jī)不再是單純的共產(chǎn)主義信仰,他們對社會(huì)、民族和國家的看法更現(xiàn)實(shí)、更功利。因此,應(yīng)當(dāng)把紅色資源教育納入黨課教育培訓(xùn)和黨組織活動(dòng),開展愛國主義專題講座,宣講革命斗爭史和革命先烈的英勇事跡;組織入黨積極分子到革命舊址參觀學(xué)習(xí);組織學(xué)生黨員到革命烈士紀(jì)念碑前開展入黨宣誓和重溫入黨誓詞活動(dòng)。使“90后”大學(xué)生在紅色文化教育活動(dòng)中,緬懷革命先烈的豐功偉績,感受輝煌的革命歷史,從而發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生愛國主義熱情。

6 將紅色資源教育納入校園文化建設(shè)

將紅色資源教育納入校園文化建設(shè),促使“90后”對愛國主義有更深層次的思考和理解如開展以紅色文化、紅色精神為辯題的辯論賽,促使學(xué)生對紅色文化進(jìn)行思考;在讀書征文活動(dòng)中,與紅色資源相關(guān)的英雄人物傳記、愛國志士,如林則徐、鄭成功、戚繼光等的遺作指定為必讀書目,進(jìn)行讀后感評比;開展以“愛國主義精神”、“紅色精神”主題為選題的演講、朗誦,開展以“愛國主義精神”、“紅色精神”為主題的黑板報(bào)評比活動(dòng)……將紅色資源文化內(nèi)涵與校園文化活動(dòng)的結(jié)合,不僅實(shí)現(xiàn)了紅色革命精神在大學(xué)校園的廣泛傳播,更使大學(xué)生的愛國主義意識(shí)得到了升華。

7 結(jié)合信息化手段,開辟網(wǎng)絡(luò)教育陣地

“90后”大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)具有顯著的網(wǎng)絡(luò)性,即高科技和計(jì)算機(jī)信息手段的應(yīng)用,如果離開網(wǎng)絡(luò),高校愛國主義教育的陣地將日益狹窄。因此,充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來開發(fā)紅色資源,創(chuàng)新高校愛國主義教育成為高校教育的嚴(yán)峻課題。高校可以開設(shè)紅色教育網(wǎng)站、愛國主義教育網(wǎng)站,如網(wǎng)上“人民英雄紀(jì)念碑”、網(wǎng)上“中國革命紀(jì)念館”;可開設(shè)紅色文化論臺(tái)、BBS平臺(tái),讓學(xué)生自由開展討論,也從中了解把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。愛國主義信念是人們的精神支柱,在信息網(wǎng)絡(luò)化的世界圖景下,要充分發(fā)揮紅色資源的優(yōu)勢和價(jià)值,加強(qiáng)高校的愛國主義教育,增強(qiáng)時(shí)代感,與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)教育的針對性和主動(dòng)性。

“90后”大學(xué)生愛國主義教育是一項(xiàng)傳統(tǒng)而常新的課題,也是一件十分艱巨而長期的工作。面對新的時(shí)代背景及新的教育對象,教育工作者應(yīng)該不斷提升自身理論層次,創(chuàng)新教育方法,利用我國豐富的“紅色資源”加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育是高校得天獨(dú)厚的條件,因此,我們必須堅(jiān)持這項(xiàng)工作,創(chuàng)新務(wù)實(shí),加強(qiáng)海西高校愛國主義教育。同時(shí)社會(huì)也要加強(qiáng)相關(guān)制度建設(shè),形成濃厚的社會(huì)氛圍,使我國社會(huì)所提倡的主導(dǎo)愛國觀念扎實(shí)深入地為大學(xué)生所接受,更好地幫助“90后”大學(xué)生樹立起正確的愛國主義精神。

[1] 林伯海.全球化時(shí)代民族國家的愛國主義教育[J].中國特色社會(huì)主義研究,2002,(1):42.

[2] 李實(shí).準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)“紅色資源”的豐富內(nèi)涵[J].政治教育.2005,(12):23

[3] 本書編委會(huì).列寧全集(第28卷)[M].北京:人民出版社,1984.

AbstractAs very precious spiritualwealth,“Red resources”epitomizes the Chinese national spirit.The Patriotic thought contained in the“Red resources”embodies the true meaning of national spirit.The post-90s college students are newborn youngmen.Facing the new age background and the new educationalobjects,the patriotic educatorsmust create the educationalway.This paper is to discuss the new age background of the patriotic education of the post-90s college students,expound the value of“red resources”in the patriotic education of college students,and give some train of thought for the patriotic education of the post-90s college students.

Key word Red Resources;post-90s;patriotis m;Patriotic Education

On Strengthening the Patriotic Education of the Post-90s College Studentswith the Help of“Red Resources”

M IAO Qian

(Departm ent of Econom ics and B usiness,Quanzhou L im ing Vocational University,Quanzhou Fujian362000)

G641

A

1671-4733(2010)04-0036-04

2010-11-12

繆倩(1980-),女,福建寧德人,文學(xué)碩士,從事學(xué)生管理工作,聯(lián)系電話:15860306071。政府可以對宣傳信息進(jìn)行有效的過濾和篩選,刪除那些不利于愛國主義教育的信息,強(qiáng)化公民的愛國主義精神。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,人類逐步進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)新時(shí)代?;ヂ?lián)網(wǎng)具有多元性、快速性的特點(diǎn),可以超時(shí)空、大范圍地快速進(jìn)行海量信息的傳遞,政府無法及時(shí)有效、精確地過濾不良信息,對愛國主義教育的內(nèi)容形成強(qiáng)大的沖擊?!?0后”大學(xué)生大部分掌握著熟練的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),利用網(wǎng)絡(luò)獲取各種信息,他們常被網(wǎng)絡(luò)上的種種不良信息所左右,從而對“90后”大學(xué)生的愛國主義精神產(chǎn)生很大影響。

DO I:10.3969/j.issn.1671-4733.2010.04.012

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