林捷

（武漢大學(xué)文學(xué)院，湖北 武漢 430072）

1 前言

“80后”寫作進(jìn)入現(xiàn)階段，作家越來(lái)越多，寫作風(fēng)格日漸多樣，難以簡(jiǎn)單概括。“80后”從來(lái)就不是傳統(tǒng)意義上的具有鮮明文學(xué)特色的文學(xué)流派，而是一個(gè)簡(jiǎn)單松散的代際概念。而韓寒、郭敬明，毋庸置疑在“80后”里最為人熟知。他們是“80后”的兩大風(fēng)向標(biāo)，在新概念作文大賽的同一起點(diǎn)起步，在十年后的今天給關(guān)注著他們的人們演示了兩條不同的成長(zhǎng)之路。這一路走來(lái)，傳媒一直扮演著重要的角色。韓寒和郭敬明兩人，站在傳播學(xué)角度看，一個(gè)主攻網(wǎng)絡(luò)傳媒（電媒），一個(gè)革新紙質(zhì)傳媒（紙媒），他們的成名過(guò)程驗(yàn)證了媒體與文學(xué)之間密不可分的相互作用，同時(shí)也為傳媒業(yè)的發(fā)展提供了有益的啟示。

在傳播學(xué)上，媒介是文化傳播實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要條件。加拿大學(xué)者M(jìn)·麥克魯漢的名著《理解媒介:人的延伸》一書中有一個(gè)著名的命題:“媒介即信息”。這說(shuō)明:在文化傳播的研究中，傳播媒介的研究是非常重要的一環(huán)。而文學(xué)作為人類文化的一種具體形態(tài)，自起源至今更是從未與大眾傳播媒介分離過(guò)。每一次的媒介變革都會(huì)引起文學(xué)的改變，文學(xué)總能敏銳地感覺(jué)到傳播載體的變化，從而迅速作出調(diào)整，出現(xiàn)新的文學(xué)形式。

而中國(guó)的當(dāng)前文學(xué)，尤其是討論上世紀(jì)九十年代后半期的文學(xué)，更是不可能回避傳播媒介更新給文學(xué)發(fā)展帶來(lái)的巨大影響。進(jìn)入1990年代中后期，紙媒文學(xué)和電媒文學(xué)一冷一熱，但電媒文學(xué)（指主要手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等電子媒介傳播的文學(xué)）長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有得到正視，傳統(tǒng)文學(xué)評(píng)論界頻頻拋出“文學(xué)衰落論”、“文學(xué)終結(jié)論”。的確，相比1980年代轟轟烈烈的文學(xué)熱潮，1990年代的文學(xué)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊和多樣文化生活的擠占下，地位一落千丈。但另一方面，文學(xué)通過(guò)新的電子媒介與人們的日常生活發(fā)生更緊密的聯(lián)系。從《第一次親密接觸》到《誅仙》、《鬼吹燈》，一批批網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的走紅，一個(gè)個(gè)網(wǎng)絡(luò)寫手走向前臺(tái)，受到出版商的熱捧。所以我們看到的其實(shí)是文學(xué)的左右突圍，不斷嘗試與報(bào)紙、廣播、電視、電影等傳媒結(jié)合，以幫助文學(xué)的快速傳播，被稱作第四媒體的互聯(lián)網(wǎng)與文學(xué)的結(jié)合更顯來(lái)勢(shì)洶洶。

而整個(gè)“80后”寫作都是在這樣一個(gè)紛亂、不知所措的文學(xué)大背景下興起乃至發(fā)展的。造就了韓寒、郭敬明等一大批“80后”明星寫手的新概念作文大賽是《萌芽》雜志為了應(yīng)對(duì)發(fā)行困境而走的一步妙棋。擔(dān)心著被電媒取代，以打造明星“80后”寫手謀求生存出路的紙質(zhì)媒體人沒(méi)有想到，經(jīng)過(guò)十年的打磨礪煉，這些“80后”寫手中的代表韓寒和郭敬明竟然分別在電媒和紙媒行業(yè)里各領(lǐng)風(fēng)騷，開出了一片紙媒和電媒共生共存的局面。

2 兩種文化傳播媒介的較量

韓寒雖然在自己的博客上公告:不參加研討會(huì)，交流會(huì)，不參加演出等等的“低調(diào)”，但他卻是如今網(wǎng)絡(luò)世界最有價(jià)值的博客“品牌”，過(guò)億的博客訪問(wèn)量足以讓他的一舉一動(dòng)都引起不同一般的公眾騷動(dòng)。如何做到在“低調(diào)”中大紅大紫，韓寒的博客之路值得每位有心人學(xué)習(xí)。我們先看到的是連連的“罵戰(zhàn)”，2005年9月韓寒博客開通，隨后的幾場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)為這新開的博客賺足了曝光率。

韓寒博客的第二條成功之道是樹立獨(dú)立發(fā)言人的形象。博客興起的一個(gè)大原因就是打破了媒體機(jī)構(gòu)對(duì)發(fā)言渠道的壟斷。個(gè)人主體意識(shí)在博客的發(fā)展中被極大的張揚(yáng)，個(gè)人空間直接變成公共領(lǐng)域。因此在博客世界，讀者更關(guān)心的是博客主是否真的站在個(gè)人的立場(chǎng)上發(fā)言。韓寒在文章里或是一些專訪中都反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的主業(yè)是賽車手，甚至說(shuō)過(guò)“永遠(yuǎn)不進(jìn)文學(xué)那個(gè)圈子”。人們一般相信不帶有任何利益牽扯的文字才是最真實(shí)的文字，韓寒就是告訴大家，“寫東西”只是業(yè)余生活的小樂(lè)趣，博客上的文字都是他個(gè)人最原始的感受。所以大家都愿意相信那就是韓寒的真實(shí)想法。真誠(chéng)是博客成功的關(guān)鍵。

所謂“業(yè)精于勤”，有人不屑地認(rèn)為韓寒博客成功靠的是不斷“炒作”，其實(shí)更準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)韓寒是個(gè)勤快的博客主。每當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)轟動(dòng)熱鬧的話題，韓寒總能很快地對(duì)此發(fā)表自己的意見，如2008年對(duì)于抵制家樂(lè)福和封殺莎朗斯通的評(píng)論關(guān)于汶川地震救援的記錄，地震災(zāi)后重建中對(duì)北川政府奢侈購(gòu)車的批評(píng)；還有2010年對(duì)于谷歌撤離中國(guó)的評(píng)論，以及最近世界杯中的“朝鮮熱”評(píng)論等等。由于言語(yǔ)犀利，韓寒的博文常因觸及敏感話題而被網(wǎng)站刪除。

與韓寒在網(wǎng)絡(luò)世界里不可缺失的發(fā)言地位相當(dāng)，郭敬明也在紙質(zhì)出版行業(yè)春風(fēng)得意，年紀(jì)輕輕就已是著名出版社的副主編。經(jīng)過(guò)早期《島》系列書的嘗試，由郭敬明及其團(tuán)隊(duì)策劃主編，在2008年1月正式出版的雜志《最小說(shuō)》成為當(dāng)下青春文學(xué)讀物的翹楚，據(jù)說(shuō)目前雜志銷量可達(dá)到每月50萬(wàn)本。這對(duì)于現(xiàn)在許多苦苦掙扎的文學(xué)期刊是想都不敢想的數(shù)字，郭敬明做到了。相比韓寒有意的“低調(diào)”，郭敬明則是明顯的“張揚(yáng)”。郭敬明的博客和微博內(nèi)容，沒(méi)有沉重的時(shí)事，有的都是自己個(gè)人生活的展示，充滿著小資甚至應(yīng)該說(shuō)是“新富”階層的情調(diào)。名牌飾品、豪華家居、活動(dòng)派對(duì)、旅行點(diǎn)滴，明星一樣的生活方式，文字間帶著點(diǎn)炫耀的俏皮。難怪越發(fā)“鐵肩擔(dān)道義”的韓寒鄙夷郭敬明，認(rèn)為這樣是在“輸出很賤的價(jià)值觀”。

但郭敬明商業(yè)上的成功足夠支撐起自己標(biāo)榜前衛(wèi)奢侈的生活。他嫻熟精明的商業(yè)操作手法讓許多老商人也感到嘆服，除了把自己打造成文學(xué)界的“偶像明星”，郭敬明主編的《最小說(shuō)》堅(jiān)持以青年時(shí)尚讀物為定位，緊抓年青人追逐時(shí)尚的心態(tài)。不僅在外觀包裝上向時(shí)尚消費(fèi)雜志靠攏，還在定價(jià)上體現(xiàn)雜志的身價(jià)。《最小說(shuō)》的單價(jià)從10元、12.8元到現(xiàn)在的15元，與《青年文摘》、《讀者》等傳統(tǒng)雜志較大眾的定價(jià)顯然拉開了距離。郭敬明對(duì)《最小說(shuō)》的目標(biāo)讀者群有清楚的認(rèn)識(shí)。《最小說(shuō)》的內(nèi)容一直沒(méi)有偏離青少年的審美趣味，有時(shí)尚的攝影繪畫，還有短篇青春校園題材小說(shuō)，人氣作家的連載，時(shí)下年輕人眼里當(dāng)紅的文藝界名人的專欄等。就雜志和郭敬明公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看，郭敬明最成功的還是把《最小說(shuō)》打造成一個(gè)培養(yǎng)青春明星作家的平臺(tái)。在這個(gè)雜志的平臺(tái)上一方面發(fā)掘培養(yǎng)新人作家，另一方面吸引更多的明星作家簽約，保持《最小說(shuō)》的高人氣。目前在郭敬明柯艾公司旗下的簽約作家主要有笛安、落落、七堇年、蘇小懶等，這些簽約作家的小說(shuō)著作都經(jīng)由柯艾公司出版兼宣傳經(jīng)銷。

雖然韓寒和郭敬明各自憑著電子媒體和紙質(zhì)媒體都獲得了巨大的成功，但這兩種畢竟是不同性質(zhì)的媒介，它們依然有特質(zhì)上的區(qū)分。作為網(wǎng)絡(luò)媒介的代表——博客，其特點(diǎn)在于開放性和個(gè)人性，具有很高的自由度。尚不論韓寒是否算的上一名“公共知識(shí)分子”，但他“公共發(fā)言人”的姿態(tài)是明確的，已有“中國(guó)網(wǎng)民意見領(lǐng)袖”的稱號(hào)。網(wǎng)絡(luò)媒體基于它的開放性，享有受眾數(shù)量龐大的優(yōu)勢(shì)。韓寒2010年4月入選《時(shí)代周刊》“全球最具影響力一百人”排名第二，得票數(shù)超過(guò)了美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬的事件就是對(duì)網(wǎng)民力量的最好說(shuō)明。

而紙質(zhì)媒體相比網(wǎng)絡(luò)媒體也有自己的優(yōu)勢(shì)。不同于網(wǎng)絡(luò)的虛擬，紙質(zhì)媒體的代表如報(bào)紙、雜志都是可觸可感的實(shí)物態(tài)，風(fēng)格鮮明甚至富有特殊審美價(jià)值的報(bào)紙雜志一向是收藏佳品。讀者一旦被報(bào)紙雜志吸引，很有可能養(yǎng)成固定的閱讀習(xí)慣。這種獨(dú)特的閱讀樂(lè)趣是網(wǎng)絡(luò)很多時(shí)候不具備的。而且在傳播影響的時(shí)效性上，紙質(zhì)媒體往往更有優(yōu)勢(shì)。韓寒的一篇博文你可能只會(huì)看一遍，但郭敬明刊載在《最小說(shuō)》上的一篇小說(shuō)你會(huì)時(shí)不時(shí)重新回味，雜志的閱讀有時(shí)更能打破空間時(shí)間的限制。郭敬明的《最小說(shuō)》實(shí)際上也是紙質(zhì)媒體在網(wǎng)絡(luò)媒體沖擊下出現(xiàn)的革新產(chǎn)物。這樣一種圖書化的雜志逐漸成為青春文學(xué)讀物的潮流，除了《最小說(shuō)》作代表，還有蔡駿的《懸疑志》、顏歌的《NOVA》、萬(wàn)榕的《最女生》等，他們都希望在紙質(zhì)媒體的這條新道路上和郭敬明爭(zhēng)個(gè)高低。

在看到網(wǎng)絡(luò)媒體快速發(fā)展的勢(shì)頭，不少人都曾經(jīng)擔(dān)心傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體會(huì)不會(huì)自此一蹶不振，走向消失的未來(lái)。但就現(xiàn)在媒體行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，紙媒和電媒盡管競(jìng)爭(zhēng)激烈，卻并非水火不容。人類文明史的發(fā)展一直是需要多種傳播媒介的共存共生，傳播媒介越多，意味著社會(huì)分工越細(xì)。韓寒和郭敬明也并非只注重單一傳媒工具的運(yùn)用。韓寒博客上的博文最終還是會(huì)集結(jié)成書出版，他自己也在籌劃著一本名叫《獨(dú)唱團(tuán)》的雜志的出版，摩拳擦掌地準(zhǔn)備在紙質(zhì)出版業(yè)再與郭敬明一分高下。郭敬明也從沒(méi)有忽略網(wǎng)絡(luò)的力量，微博是他的新玩意，他的《最小說(shuō)》有官方網(wǎng)站也有官方論壇，讀者可以直接就連載小說(shuō)的故事和作者交流、互動(dòng)，這與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的反饋形式一樣。網(wǎng)名演變出的昵稱“小四”依然是郭敬明迷們最喜歡的稱呼。

3 結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)的紙質(zhì)傳媒在與網(wǎng)絡(luò)傳媒的競(jìng)爭(zhēng)中，得到自身變革的動(dòng)力和契機(jī)，雜志圖書化只是第一步，報(bào)紙小型化、圖書移動(dòng)化也都在摸索中。網(wǎng)絡(luò)媒體也很樂(lè)意與紙質(zhì)媒體合作，促進(jìn)博客書的發(fā)展、實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)與紙質(zhì)消息同步更新，以克服自身的缺陷。在文化傳播的道路上，這兩種傳播媒介或許不存在誰(shuí)取代誰(shuí)，而是共生共榮，起著共同繁榮文化的作用。以后當(dāng)我們提到韓寒和郭敬明，不要只記得爭(zhēng)論他們的文學(xué)作品孰優(yōu)孰劣。這兩位鋒芒畢露的“80后”寫手已用他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷為我們文學(xué)傳播方式的共榮發(fā)展提供了成功的參考路徑。

［1］謝建明.文化傳播:模式及其過(guò)程［J］.南京師大學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，1994，（1）.

［2］北夢(mèng)原.從傳播學(xué)視角試窺網(wǎng)絡(luò)傳媒［J］.湖南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，（4）.

［3］曹素華.網(wǎng)絡(luò)傳媒對(duì)公共領(lǐng)域的構(gòu)建及其對(duì)文學(xué)的影響［J］.福建論壇:人文社會(huì)科學(xué)版，2005.