郭志霞
新農(nóng)村社區(qū)建設(shè)規(guī)劃是新形勢(shì)下農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展的客觀要求,合理地進(jìn)行新農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)既能夠促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增加農(nóng)民收入,又能夠改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境,提高農(nóng)民居住條件。然而,在當(dāng)前新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)中,普遍暴露出了脫離當(dāng)?shù)貙?shí)際、搞形式主義、破壞生態(tài)環(huán)境和人文景觀等問(wèn)題。
只有通過(guò)可持續(xù)性的新農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)方法及手段統(tǒng)一規(guī)劃,才能有效地促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展及農(nóng)民收入增加,現(xiàn)代新農(nóng)村建設(shè)的基礎(chǔ)才會(huì)更加牢固。要大力發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì),逐步統(tǒng)一城鄉(xiāng)勞動(dòng)力市場(chǎng),改善進(jìn)城農(nóng)民的就業(yè)環(huán)境,引導(dǎo)富余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)有序轉(zhuǎn)移。從規(guī)劃設(shè)計(jì)理念上提升內(nèi)涵,提升品質(zhì),充分挖掘新農(nóng)村社區(qū)的增收潛力,大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè),促進(jìn)資源轉(zhuǎn)化增值,實(shí)現(xiàn)真正意義上的生態(tài)新村、綠色新村、宜居新村。
我國(guó)幅員遼闊,歷史悠久,各地有著千差萬(wàn)別的氣候條件、地容地貌和文化風(fēng)俗,因此新農(nóng)村規(guī)劃理應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)夭煌淖匀粭l件,結(jié)合特有的文化習(xí)俗,因地制宜,突出特色和個(gè)性,做到規(guī)劃的多樣化和差異化。然而,當(dāng)前不少新農(nóng)村規(guī)劃表現(xiàn)出了膚淺、套用、格式化的缺憾,沒(méi)有體現(xiàn)村莊自身的特色和個(gè)性,從而造成規(guī)劃后的村莊千篇一律、千村一面、大同小異。村鎮(zhèn)規(guī)劃,往往只是以村論村,就鎮(zhèn)論鎮(zhèn),缺乏更廣范圍內(nèi)的區(qū)域分析,導(dǎo)致千篇一律的規(guī)劃模式。
農(nóng)村不等于城市,作為農(nóng)民生產(chǎn)生活的特定場(chǎng)所,它有著特定的地容地貌,受到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和農(nóng)民生活習(xí)慣的影響,承載著一種特有的地域文明。因而農(nóng)村規(guī)劃不能直接套用城市規(guī)劃的模式。然而,在當(dāng)前的新農(nóng)村規(guī)劃中,缺乏鄉(xiāng)村特有的自然風(fēng)格和文化底蘊(yùn),出現(xiàn)了盲目模仿或簡(jiǎn)單照搬城市的建筑形式、街道布局等處理方式,導(dǎo)致城市形象在鄉(xiāng)村擴(kuò)散,使農(nóng)村變得與人們理想中宜人的田園風(fēng)格相去甚遠(yuǎn),而且從功能上也割裂了農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部特有的聯(lián)系,與農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式和農(nóng)民的生活習(xí)慣相抵觸。
一些規(guī)劃方案不切實(shí)際,經(jīng)濟(jì)性與難度過(guò)大,不能有效組織實(shí)施,導(dǎo)致規(guī)劃建設(shè)僅能滿足于向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),讓村民參觀,而對(duì)群眾實(shí)際的生產(chǎn)生活效用不大。例如,有些地方規(guī)劃設(shè)計(jì)中提出建設(shè)“新村”的思想,就是讓農(nóng)民集中居住,蓋起漂亮房子,但由于沒(méi)有產(chǎn)業(yè)支撐,農(nóng)民生活困難。再如,規(guī)劃中對(duì)土地節(jié)約、生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)淡薄,導(dǎo)致土地利用效率低下,生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重,土地利用缺乏總體規(guī)劃,集約利用水平低,一味大拆大建亂占耕地,空心村、閑散地大量存在;鄉(xiāng)村居住區(qū)沒(méi)有集中的污水排放地和集中垃圾填埋點(diǎn),導(dǎo)致衛(wèi)生環(huán)境惡化;隨意引進(jìn)外來(lái)物種,發(fā)展特色農(nóng)業(yè),導(dǎo)致一些當(dāng)?shù)匚锓N失去生存空間;任意使用化肥和農(nóng)藥,導(dǎo)致當(dāng)?shù)赝寥篮退丛獾轿廴?不考慮自然環(huán)境的供應(yīng)和消化能力,任意修建公路和改變河流流向,導(dǎo)致自然生態(tài)系統(tǒng)失衡。
以村莊改造和整治為重點(diǎn),根據(jù)村莊撤并原則并與城鎮(zhèn)體系、建制鎮(zhèn)的規(guī)劃相銜接,可持續(xù)預(yù)測(cè)和確定需要撤并及保留的村莊,將村莊進(jìn)行合理調(diào)整,改變?cè)胁季?,進(jìn)一步合理化村莊空間布局。避免村莊發(fā)展獨(dú)立分散,功能和設(shè)施缺乏配套和協(xié)調(diào),以減少通往各村的道路、供水、學(xué)校、醫(yī)院等基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施建設(shè),并按照土地利用總體規(guī)劃要求和新的用地標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行土地資源整合,合理調(diào)整村莊內(nèi)部用地結(jié)構(gòu),促進(jìn)農(nóng)戶集約用地。要維護(hù)村鎮(zhèn)規(guī)劃的科學(xué)性和嚴(yán)肅性,建立健全村鎮(zhèn)建設(shè)管理機(jī)構(gòu),綜合應(yīng)用法律、經(jīng)濟(jì)和行政手段,強(qiáng)化規(guī)劃的實(shí)施與管理,發(fā)揮規(guī)劃的指導(dǎo)和控制作用。
要加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),大力推動(dòng)城市基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施向農(nóng)村延伸,統(tǒng)籌區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),建立起城鄉(xiāng)共享、區(qū)域共建的協(xié)調(diào)發(fā)展新模式。新農(nóng)村建設(shè)資金應(yīng)重點(diǎn)用于農(nóng)村道路、水利、生態(tài)能源、教育、文化、醫(yī)療衛(wèi)生、廣播電視、電信及其他公共設(shè)施等基礎(chǔ)性、公益性項(xiàng)目建設(shè)。通過(guò)村莊撤并集中有限的人力、物力和財(cái)力,重點(diǎn)建設(shè)某些重點(diǎn)村莊,改善農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施,提高農(nóng)村居民生活及居住環(huán)境質(zhì)量。加快村容鎮(zhèn)貌的政治工作,重點(diǎn)是做好供水設(shè)施,改廁、排水溝渠及垃圾集中堆放點(diǎn),推進(jìn)以農(nóng)村改水為主的飲用水安全工程,村設(shè)垃圾收集站,配備保潔員,推進(jìn)農(nóng)村生活垃圾的無(wú)害化處理,積極推廣應(yīng)用沼氣綜合利用工程,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村污水凈化,切實(shí)改善農(nóng)村生產(chǎn)、生活環(huán)境和條件。
生活在農(nóng)村的廣大群眾非常注重鄰里之間的交往,人情味濃厚,居民要求居住區(qū)有完善公共設(shè)施建設(shè),可以借助中心廣場(chǎng)和輔助廣場(chǎng),在綠化空間設(shè)置。鑒于人口密度較小,規(guī)模不必太大即可創(chuàng)建和諧溫馨的交往空間。由于公共設(shè)施有一定的服務(wù)半徑,統(tǒng)籌規(guī)劃城鄉(xiāng)公共設(shè)施將有利于避免重復(fù)投資、節(jié)省投資,做到對(duì)公共設(shè)施的合理利用。
在進(jìn)行新農(nóng)村規(guī)劃時(shí),要對(duì)村莊人文特色進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)挖掘,這包含兩個(gè)層次:1)共同特色。村莊地域下,村民彼此熟識(shí),重視家庭關(guān)系,也喜好相互間的交流。針對(duì)這些特點(diǎn),規(guī)劃應(yīng)該多考慮公共和半公共空間,設(shè)置能組織交流的開(kāi)敞通道。2)村莊由于歷史、文化等的不同而形成的個(gè)體差異,這種差異往往反映在建筑布局和建筑形式上。中國(guó)是一個(gè)具有獨(dú)特傳統(tǒng)文化的國(guó)家,一貫重視人與自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。村莊是體現(xiàn)“天人合一”理論最好的場(chǎng)所,村莊生活成為一種有代表性的生活方式,成為田園思想的載體。繼續(xù)抓住村莊的人文特征進(jìn)行規(guī)劃,是避免村莊千篇一律的好辦法,也是真正體現(xiàn)村莊規(guī)劃特色的所在。規(guī)劃吸取特色后折射在凝固的建筑上,可以創(chuàng)建出別具一格的村莊形態(tài)。在重視個(gè)性化的今天,這種地方文化往往有極大的藝術(shù)價(jià)值,必須合理開(kāi)發(fā)挖掘。
城市與鄉(xiāng)村既有相互競(jìng)爭(zhēng)的一面,更有共生共榮的一面。只有實(shí)現(xiàn)城市和鄉(xiāng)村的有機(jī)結(jié)合,做到以城帶鄉(xiāng)、以鄉(xiāng)補(bǔ)城,互為資源、互為市場(chǎng)、互相服務(wù),才能真正實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的共盈。胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中明確指出:“我國(guó)的建設(shè)事業(yè)要以人為本,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,使我國(guó)城鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)健康科學(xué)地可持續(xù)發(fā)展”。新農(nóng)村規(guī)劃應(yīng)從實(shí)際出發(fā),考慮農(nóng)業(yè)的特有規(guī)律、農(nóng)民的生活習(xí)慣、農(nóng)村的實(shí)際情況以及當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平,因地制宜,突出特色;同時(shí),要注意統(tǒng)籌城鄉(xiāng)整體布局和區(qū)域村莊空間布局,增加基礎(chǔ)設(shè)施、公共設(shè)施的建設(shè),不斷加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù),只有這樣才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的新農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)前,許多地方把農(nóng)村看作一個(gè)能夠自我循環(huán)、自我發(fā)展的城市之外的獨(dú)立系統(tǒng)來(lái)進(jìn)行規(guī)劃,沒(méi)有考慮與城市規(guī)劃相銜接的問(wèn)題,導(dǎo)致農(nóng)村規(guī)劃單兵突進(jìn),與城市規(guī)劃相脫節(jié),與區(qū)域整體規(guī)劃相抵觸。例如,產(chǎn)業(yè)規(guī)劃沒(méi)有考慮城市的產(chǎn)業(yè)定位;交通規(guī)劃沒(méi)有考慮整個(gè)區(qū)域的交通布局等等。
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