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如何收藏海南黃花黎家具(上)

2010-08-26 05:10東方亮
市場(chǎng)瞭望·投資者 2010年1期
關(guān)鍵詞:黃花家具海南

東方亮

古典家具被認(rèn)為是當(dāng)代繼字畫、瓷器、玉石之后的又一潛力藏項(xiàng)。尤其是海南黃花黎制作的家具,更是受到越來(lái)越多藏家的喜愛和追捧。

對(duì)古典家具(包括仿明清的新作)的收藏,被認(rèn)為是當(dāng)代繼字畫、瓷器、玉石之后的又一類有潛力藏項(xiàng)。尤其是用“天下第一神木”(外國(guó)人稱為“被上帝親吻過(guò)的木頭”)海南黃花黎制作的家具,更是以其氣味辛香迷人、手感天下第一、紋理舉世無(wú)雙、色澤晶瑩剔透,而越來(lái)越受到藏家的喜愛和追捧。對(duì)任何一項(xiàng)藏品的價(jià)值,大致都由歷史、藝術(shù)、品相(材質(zhì))及數(shù)量四個(gè)方面來(lái)考量。海南黃花黎家具的收藏,也是如此。

(一)歷史

明清時(shí)期的海黃老家具,本身存世量已是很少。中國(guó)對(duì)明清家具研究最權(quán)威者王世襄老先生,在《明式家具研究》書中所羅列、分析的家具,是以蘇作(蘇州制作)為對(duì)象的。確實(shí),歷史卜雖有蘇作、京作、廣作等流派,但由于受江南濃厚文化底蘊(yùn)的浸淫、熏染,蘇作家具無(wú)疑是明式家具最具代表、最有品位者。如果現(xiàn)在還要收藏這類家具,那么無(wú)異于尋找鳳毛麟角,它僅能在北京故宮博物院或上海博物館明清家具展廳等少數(shù)地方看見。

芮謙所著《故宮收藏131件黃花黎家具》中。我們?nèi)詿o(wú)法確定其是否全部為海黃制作,并不排除有越黃(越南花梨)甚至用草花梨(指緬甸老撾等國(guó)花梨)的產(chǎn)品。王世老前些年以象征性的50萬(wàn)美元賣給莊氏兄弟、莊氏又無(wú)償捐給上海博物館的70余件海黃老家具,是他一輩子積攢的。2006年9月21日,旅居海外的曾佑和女士把丈夫(第一本花黎家具書《中國(guó)花黎家具圖考》的作者艾克)收藏的7件花黎家具捐給了北京恭王府,成為恭王府的鎮(zhèn)府之寶。這7件家具當(dāng)時(shí)估價(jià)已近兩千萬(wàn)元。

此外,還有一部分早在解放前就流到了美國(guó)、歐洲等地,比如美國(guó)加州還有一個(gè)納爾遜博物館。就專門收藏這類家具。有的則被港澳臺(tái)愛好人士所珍藏。比如臺(tái)灣學(xué)者洪光明所著《黃花黎家具之美》,總共介紹了47件被私人所藏的家具(有些明顯有越黃痕跡,比如第38頁(yè)所列的圈椅)。因此,在國(guó)內(nèi)僅有屈指可數(shù)的部分,也是在藏家手中。

退而求其次。如何?

廣作的明清海黃老家具,還是有一定數(shù)量,且性價(jià)比相對(duì)高。海南島(八十年代前是廣東省的一個(gè)地區(qū))目前還能看到一些蹤跡:一部分是在??谑械囊恍┥虡I(yè)廣場(chǎng)和古玩城,一部分則仍在海南一些縣市的商人和老百姓家里。品種有八仙桌(包括六仙桌、四仙桌)、圈椅、太師椅、官帽椅、小姐閨房椅、書桌、香臺(tái)、案幾等。

這里特別要介紹兩種民間家具,它們很能體現(xiàn)海南民俗特色,那就是四出頭小箱柜,俗稱米柜、錢柜。據(jù)海南黃花黎研究專家張志揚(yáng)考證,它通常是家里存放貴重物品的箱柜,不可能為鎖住百把斤米谷,而耗時(shí)耗工地選用昂貴、稀缺的花黎來(lái)制作如此復(fù)雜、拙樸的家具。還有一種是休閑躺椅,它是“文革”時(shí)由廣東、上海、福建來(lái)的知青傳入。它們雖然不在明式家具范疇,但仍有收藏、使用價(jià)值。比如米柜經(jīng)整修后,可改作床頭柜、燈臺(tái)、盆景臺(tái)等。躺椅則隨時(shí)可用,在北京被當(dāng)做上層休閑人士奢侈的時(shí)尚用品。尤其是其中品質(zhì)好的。更有收藏價(jià)值。

筆者在??谑谢邳S制作名家馮云天的作坊,看到一張正在整修的躺椅,當(dāng)即收藏。當(dāng)修整、打磨(交代不要燙蠟,一燙蠟,辛香味就大減。遺憾的是市場(chǎng)上絕大多數(shù)海黃家具都上過(guò)蠟,為的是追求色澤更艷、紋理更顯)后,通體是紫油黎一木制作,鬼臉相接,紫光幽幽,暗香浮動(dòng)。夜晚一躺上去,便在幽香中安然入睡。其制作水平極高,把色澤、紋理相同的整合一起,有序排開。造型端莊,結(jié)構(gòu)精巧,線條流暢,透出卓爾不凡的氣質(zhì)。令人無(wú)限感念,即使在紛亂的文革年代,仍有這種高超的技藝和精益求精的理想者。這樣的躺椅,具有很高的審美價(jià)值,和明式家具擺放一處,其典雅之氣不遑多讓。

廣作家具的特點(diǎn)是,充分展現(xiàn)海南地理優(yōu)勢(shì),即用料大方、形體略粗,當(dāng)然較之蘇作。略遜飄逸和靈動(dòng)。對(duì)這些遺存的老家具,大致也可分為兩種。一是海南當(dāng)?shù)毓そ乘?,相?duì)粗俗。這類東西,很多已被拆解作原料了。還有一種則相當(dāng)文氣,不遜于大陸的工藝。這是由于海南島原先大部分民眾由福建移民過(guò)去,這些人不乏有能工巧匠者,如瓊山縣的雕刻相當(dāng)精細(xì),有莆仙木工的明顯痕跡。還有崖城府(今屬三亞市)、瓊州府(今屬海口市)等地,文化昌盛,許多從大陸返鄉(xiāng)的富貴人家,帶來(lái)了工匠。工藝,他們所使用的家具,也是沿用典型的大陸明清款式。

還有一部分是本島官吏、商賈、地主,從大陸購(gòu)買廣式、蘇式家具。比如筆者曾珍藏過(guò)的兩張八仙桌。一是約清代中期的雕花大貢桌:8×8cm直腿腳刻回紋,雕花細(xì)膩(寓有花開富貴、詩(shī)書傳家、五谷豐登之意)、羅鍋棖起陽(yáng)線。該桌整張用一棵紫油黎制作,既高且大。展現(xiàn)了大清國(guó)強(qiáng)盛時(shí)期的霸氣和厚重,又有神前貢桌的莊嚴(yán)、吉祥。二是約清中期仿明式地網(wǎng)格桌:束腰、冰盤沿、羅鍋棖、內(nèi)翻馬蹄,也是整張由一棵黃紅油黎制作,做工簡(jiǎn)潔,透出一股明代文人的書卷氣。而另一款圈椅。靠背及扶手形狀略為逼仄,不及蘇作舒展。這大概就是抄襲不到家的緣故吧。

談了歷史價(jià)值,還有兩點(diǎn)可一并介紹。一是可否確切斷代?二是有否新作頂舊?老家具不像字畫,上面題有年代,絕大部分未留制作時(shí)間;也不像瓷器,可以通過(guò)窯址發(fā)掘,刮取一些原料下來(lái),作碳十四分析(前兩年外國(guó)有一個(gè)買家買下一幅疑似達(dá)·芬奇的畫作。經(jīng)科學(xué)測(cè)定其紙質(zhì)、涂料,就分析出較具體年代,最后認(rèn)定是達(dá)·芬奇工作室的作品)。另外,家具的制作工藝,尤其是常見品種的基本形式,往往延續(xù)數(shù)百年而無(wú)大變化。比如明式家具中的交椅、扶手椅、燈掛椅,肯定是宋代就有了定型。

新作頂舊更不合算。大凡文物,都有故意做舊,以假亂真。唯獨(dú)海黃老家具,沒(méi)人愿意做舊。這是因?yàn)椤懊娣鄹让姘F”。當(dāng)今能用做家具的海黃老料,動(dòng)輒每斤數(shù)千元,假如用如此貴的老料去仿造舊款,以變成文物,那更不合算。比如上面介紹的那兩款八仙桌,假如用一棵老料新作,價(jià)位起碼要比現(xiàn)價(jià)翻番。何況當(dāng)今這種老料已非常難尋,即使尋得。要么人家不賣。要么天價(jià)。因此,只有老料新作,即把一些民間舊家具拆解成料,而無(wú)新作頂舊,以冒充文物。

(二)藝術(shù)價(jià)值

《劍橋插圖中國(guó)史》談及明式家具時(shí),有這樣一句話:“其典雅。至今未有超越者。”這是一句恰如其分的評(píng)價(jià)。明清家具的永續(xù)魅力就在于此。早在明代,就有沈津在為《長(zhǎng)物志》作序中說(shuō):“幾榻有度,器具有式,位置有定,貴在精而便,簡(jiǎn)而裁,巧而自然也。”以江南地區(qū)文人參與設(shè)計(jì)、制作的明式家具,蘊(yùn)含了明代文人追求典雅、精致的審美格調(diào)。這種格調(diào)就是:造型簡(jiǎn)煉、線條流暢、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、做工精細(xì)、裝飾手法多彩,更兼材質(zhì)優(yōu)美、

天下無(wú)與倫比。

明式海黃家具的格調(diào),與景德鎮(zhèn)瓷器、景泰藍(lán),《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸》等章回小說(shuō),湯顯祖的《邯鄲夢(mèng)》、《牡丹亭》,文徵明、董其昌、沈周等的文人畫,徐渭、王鐸的書法,以及蜿蜒曲折、風(fēng)荷亭舉的園林建筑,共同構(gòu)成了一幅大明文化的綿延畫卷。從中透析出經(jīng)久不息的書卷氣息。

目前中國(guó)能制作仿明清黃花黎家具的地方,大致有海南??凇⒏=ㄏ捎?、廣東臺(tái)山、北京。按理說(shuō),古代人能做的,現(xiàn)代人更能做得。但為什么就像人家老外說(shuō)的“其典雅,至今未有超越者”呢?關(guān)鍵在于,當(dāng)今浮躁、作假、不講誠(chéng)信,而古代人是文化浸泡其間,心態(tài)沉靜、嚴(yán)謹(jǐn)把關(guān)。

現(xiàn)代人制作的手段是現(xiàn)代化,這是古人無(wú)法比的。比如電腦制圖,可以做到很精準(zhǔn),也可以百分百?gòu)?fù)制明式款式;現(xiàn)代的刨刀、鋸子等工具也是古人無(wú)法比的,古代僅能用青魚鰾,起輔助卯榫加固,現(xiàn)代膠水則先進(jìn)很多;古代僅能用挫草打磨,再怎么打磨,也磨不出現(xiàn)代用幾千號(hào)砂紙打出來(lái)的像玻璃一樣的光面……但現(xiàn)在的廠家,是一些文化不高的民工作為設(shè)計(jì)制作的主體,老板就是有些研究,也沒(méi)多少時(shí)間親身參與。古人精益求精,特別是給宮廷打造、給達(dá)官貴人設(shè)計(jì)的,就更加嚴(yán)謹(jǐn)了?,F(xiàn)在廠商追求的就一個(gè)“錢”字。這樣的世風(fēng),怎么打造與古人比肩媲美的藝術(shù)精品呢?

對(duì)于愛好者、購(gòu)買者來(lái)說(shuō),一萬(wàn)人里頭又能夠找到幾個(gè)真正懂得并辨?zhèn)钨p真的高人呢?故而偽劣就有市場(chǎng)。不過(guò),筆者還是發(fā)現(xiàn)了有個(gè)別廠家的精良制作。比如在中國(guó)第一個(gè)黃花黎協(xié)會(huì)——海口黃花黎協(xié)會(huì)中,就有幾位探索、追求復(fù)古創(chuàng)新精神的能工良匠。筆者在??邳S花黎協(xié)會(huì)成立現(xiàn)場(chǎng),就看到一對(duì)由紫色油黎帶生動(dòng)紋理老料制作的圈椅,不拼不補(bǔ),連坐板也是獨(dú)板,美輪美奐,它是我見過(guò)的最漂亮的一對(duì)圈椅。其形制、尺寸,嚴(yán)格按故宮和上海博物館里的圈椅設(shè)定,而磨光就不用說(shuō)了;加上材質(zhì),也是古^無(wú)法抗衡的。

據(jù)筆者觀摩分析,明代用的海黃,大部分是在海南東部所采,材質(zhì)偏疏松、顏色基本黃色,甚至泛白。由于是大料,紋理大抵直順,故而凡遇有癤節(jié)者(俗稱“鬼臉”)即驚嘆之為“最為生動(dòng)可愛”。并當(dāng)作是海黃的典型特征。其實(shí)不然,真正體現(xiàn)海黃美的,不在東部,不是黃黎,而在中西部,而是紫、紅等油黎。

由于油黎多長(zhǎng)在不易開采的山嶺地帶,且材料大多曲折、細(xì)小,所以古代基本罕用。故而我們很難在介紹海黃古家具中看到其倩影。假如有一些,也被作者贊之為各種美名。如“風(fēng)起云涌”、“同心圓”、“變化莫測(cè)”了。(如洪光明《黃花黎家具之美》P70的鏡箱面板。王世襄《明式家具研究》P155的三屏風(fēng)獨(dú)板圍子羅漢床正面屏風(fēng),芮謙《故宮收藏131件黃花黎家具》的封面上四出頭圈椅的靠背板)。而這些圖案。在西部油黎中比比皆是,比其美麗者多乎哉!現(xiàn)在板料基本絕缺,樹頭、樹根的油黎老料被用于家具制作。但這反而成就了超越明清海黃家具的曠世之美。上海博物館珍藏的一張交椅,被拍成畫冊(cè)的封面使用。筆者在現(xiàn)場(chǎng)看見。通體是黃黎直紋,連彎曲的扶手也是,體現(xiàn)不出油黎所具備的詭異之美。

這種仿明式新作精品,在市場(chǎng)上鳳毛麟角,可遇不可求。即使價(jià)位再高,也被有識(shí)者早在制作前得知消息訂走。要想擁有一套,那要看機(jī)緣。

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