封偉民
鴻之陶工藝美術(shù)廠 佛山528000
石灣陶藝瓦脊中的女性美及發(fā)展與開(kāi)拓
封偉民
鴻之陶工藝美術(shù)廠 佛山528000
本文通過(guò)對(duì)石灣瓦脊的研究與創(chuàng)作發(fā)掘,闡述石灣陶藝的藝術(shù)手法及多樣性。
藝術(shù)創(chuàng)新;探索
石灣陶藝的題材歷來(lái)多以佛、道、儒中的人物為主,如“釋迦牟尼”、“老子”、“孔子”等,采用粗豪、撲拙的塑造手法,結(jié)合陶土特有的暗紅色來(lái)表現(xiàn)佛、道、儒中人物的肌肉塑,這類陶土是表現(xiàn)這類題材的好材料。
而傳統(tǒng)仕女題材多發(fā)現(xiàn)在瓦背上,如何在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上更好地發(fā)掘古裝戲題材之一的仕女題材,并與現(xiàn)代審美觀相結(jié)合,開(kāi)掘出石灣陶藝的新天地,在此談?wù)勥@種創(chuàng)新的可行性。
本人生長(zhǎng)于陶藝之鄉(xiāng)—石灣,從事陶藝創(chuàng)作已二十多年。最早接觸的是帶有很強(qiáng)裝飾性的瓦脊公仔,而吸引作者的是瓦脊上的仕女形象。此種仕女題材多以戲曲中的人物形象為主。如《牛郎織女》、《楊門女將》、《七仙女》等。多以闊袍大袖,雕花繡鳳,色彩濃烈為塑造手法,人物動(dòng)態(tài)含蓄,內(nèi)秀而不嬌柔造作,是一種經(jīng)得起時(shí)間沖刷,經(jīng)久耐看的陶藝作品。
這種塑造形式的瓦脊仕女,只可遠(yuǎn)觀,不能近賞。瓦脊形式是傳統(tǒng)民居或廟宇祠堂屋頂上的裝置,對(duì)房子外觀起裝飾點(diǎn)綴作用,也是體現(xiàn)對(duì)廟宇祠堂里神像及對(duì)先祖的敬畏。
但今日社會(huì)已進(jìn)步,科技發(fā)展一日千里?,F(xiàn)代建筑風(fēng)格多姿多彩,強(qiáng)調(diào)了西方文化及現(xiàn)代化,以鋼筋水泥,玻璃墻幕,不規(guī)則形態(tài)為主流。傳統(tǒng)中國(guó)建筑日漸失去了往日的主流地位。但現(xiàn)有大量傳統(tǒng)廟宇要修復(fù),旅游景點(diǎn)工程的需要。這種昔日的傳統(tǒng)手工藝又得到了廣泛的推崇,令現(xiàn)時(shí)的石灣傳統(tǒng)陶藝領(lǐng)域又開(kāi)始欣欣向榮。在此經(jīng)濟(jì)繁榮背景下,重提石灣陶藝瓦脊,特別是瓦脊中的女性美,發(fā)掘及開(kāi)拓這類題材,正合當(dāng)下時(shí)宜。
石灣陶藝瓦脊中的女性美,美在內(nèi)秀而含蓄,美在不張揚(yáng)的個(gè)性,美在閑雅的情態(tài),但如何將這種美態(tài)由高高在上的瓦脊裝飾轉(zhuǎn)換為案上擺設(shè),并可進(jìn)入千家萬(wàn)戶,可供人們?nèi)粘S^賞及收藏呢?
為此,我構(gòu)思實(shí)踐,將長(zhǎng)長(zhǎng)的瓦脊陶藝(瓦脊多以長(zhǎng)達(dá)30米短到10米8米的形式出現(xiàn))轉(zhuǎn)化為單個(gè)及獨(dú)立的作品出現(xiàn),吸收其圓潤(rùn)厚重的風(fēng)格特色,以現(xiàn)代的審美方式,稍微夸張的人體結(jié)構(gòu),配合華麗濃重的色彩,塑造了一批從瓦脊形式中脫胎出來(lái)的獨(dú)立性較強(qiáng)的作品。
如我的作品“花月春風(fēng)”表現(xiàn)一對(duì)清朝民間歌女,欲彈欲唱的情節(jié)。作品參照瓦脊公仔表現(xiàn)手法,考慮到作品的陳列特點(diǎn),在作品的塑造上更加精致而不繁雜,簡(jiǎn)練而不簡(jiǎn)單。如雙方眼神上的呼應(yīng),微張的嘴唇,內(nèi)斂的神態(tài)。中國(guó)傳統(tǒng)女子的羞澀表情,柔軟而欲彈未彈的手。所有的刻畫(huà)都經(jīng)得起近距離的觀賞,頭部發(fā)型的大塊面與臉部發(fā)飾的細(xì)致豐富形成對(duì)比。這樣既避免了局部細(xì)碎,亦表現(xiàn)了瓦脊公仔衣服紋理的特點(diǎn),以圓線條及塊面突出了作品的大氣,形成了與臉部精致刻劃的對(duì)比美。
《花月春風(fēng)彈、唱》44x16x20cm
該作品的釉色處理以強(qiáng)烈對(duì)比為主,瓦脊公仔的色彩,主要為黃、綠、藍(lán)、黑幾種色彩。但這幾種色彩相互交叉穿插,能產(chǎn)生無(wú)窮變化,但在變化中又能達(dá)到色彩的統(tǒng)一效果,黃與綠、黑與紅、黑與白、既有濃烈的視覺(jué)效果又突出了泥巴味,又達(dá)到色彩的和諧,與人物造型起到互相輝映的作用。
此作品作為石灣陶藝代表作品之一,被上海世博總局永久收藏,陳列在上海世博中國(guó)館貴賓廳。
傳統(tǒng)瓦脊公仔仕女題材容易流于俗氣,通過(guò)對(duì)這一題材的研究與開(kāi)拓,使風(fēng)格多樣的石灣陶藝又增加了一種新的方式。而作為一個(gè)陶藝家,在實(shí)踐與探索中,要有創(chuàng)新思想,創(chuàng)新的風(fēng)格及塑造技巧。必須有堅(jiān)持不懈的對(duì)藝術(shù)追求的精神,必須專心致志的鉆研技藝,才能開(kāi)創(chuàng)一片新天地。雅與俗的掌握能體現(xiàn)作者的文化素養(yǎng)、個(gè)人情愫。這當(dāng)中的綜合素養(yǎng),是經(jīng)過(guò)不斷的積累沉淀而成的,陶藝領(lǐng)域的繁榮是需要每個(gè)藝術(shù)家的不斷努力,不斷開(kāi)拓,才能百花齊放。
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