王麗娟

莊子曰：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已”，人的一生是很短暫的。從古至今，如何使短暫的生命進(jìn)發(fā)出閃光的價(jià)值始終是一個(gè)永恒的話題。我認(rèn)為，只有選對(duì)了適應(yīng)自身的位置，才能更好地發(fā)光發(fā)熱，最充分地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

所謂選對(duì)位置，是指找到自己最擅長(zhǎng)之處，最大地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，使生命的價(jià)值得到最充分的體現(xiàn)。

歷史上由于位于不適合自己的位置，而遭失敗的例子比比皆是：宋敬宗精于繪畫，本該讓才華在畫紙上綻放，卻囚于金鑾殿上，做了個(gè)平庸一世的皇帝；南唐后主李煜工于詞賦，精于書法，善于繪畫，通曉音律，如此才子該有絕代風(fēng)華，可憐手中握著破碎山河，身后留下亡國之君的罵名，怎能不讓后人為之嘆惜。

反之，正確地選擇了人生的位置，可以在平凡的位置上做出不平凡的業(yè)績(jī)。如雷鋒只是一位普普通通的解放軍戰(zhàn)士，他以普通的身份堅(jiān)持做著一件件普通的善事，雷鋒不是沒有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但他甘于將自己放在一個(gè)很低的位置，選擇從小事做起，從一顆螺絲釘做起，不求動(dòng)地驚天，只是默默地奉獻(xiàn)，終于當(dāng)這份平凡與毅力相結(jié)合，奏響了一個(gè)時(shí)代最強(qiáng)音，影響了幾代人。正確的選擇，成就了他的偉大。

如何找到適合自己的位置?在尋找位置的過程中必然需要抉擇，究竟什么該擁有，什么該放棄，應(yīng)該做出理性的選擇。人的生命是有限的，在這個(gè)有限的時(shí)間內(nèi)，只有你的選擇是正確的，你的人生才會(huì)正確?；厮輾v史，陶淵明是一個(gè)很典型的例子：他懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望，投身仕途，但官場(chǎng)的腐朽黑暗，讓他非常失望，備感壓抑，幾進(jìn)幾出之后，他毅然選擇與世俗決裂，沖出“樊籠”，返回“自然”。沁人心脾、傲然挺立的菊花，自由安逸、悠然閑適的田園生活，陶冶了他的性情，釋放了他的詩情，思想、情感與景致，摩擦撞擊，留下了一篇篇載入史冊(cè)的詩文。人們不會(huì)懷疑，陶淵明的根是扎在自由的土地上的，田園才是最適合他的位置。倘若他只是憋屈地在險(xiǎn)惡官場(chǎng)的夾縫中，為了雞毛蒜皮的利益而掙扎求生，那么歷史不會(huì)記住他。陶淵明舍棄了官位，卻找到了適合他自己的位置，實(shí)現(xiàn)了自我突破，成為著名的“田園詩人”。

縱觀當(dāng)今世界，巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力下，越來越多的人被磨去棱角，個(gè)人愛好、自身理想都無暇顧及，終日在自己不熱愛、不專長(zhǎng)的位置上掙扎度日。這樣的工作狀態(tài)與工作熱情怎么可能使內(nèi)在的能量得到最大程度的釋放，使?jié)撛诘牟湃A得到最充分的挖掘呢?長(zhǎng)此以往，終其一生，也只能碌碌庸庸，無所作為。選對(duì)位置才能更好地體現(xiàn)價(jià)值，倘若每個(gè)人都能找到適合自己的位置，將才華發(fā)揮到極致，那么不僅將創(chuàng)造巨大的物質(zhì)財(cái)富，其精神也將持久地處于奮斗的享受中，整個(gè)社會(huì)也將更加繁榮與和諧。