采訪手記：

喜歡喻慧的畫，更欣賞她自信的姿態(tài)、率性的言行，和不受世俗拘束自在自為的行事個(gè)性。能有這等性情的女子，定是有足夠的智慧作為底氣吧。

初秋的下午，在喻慧的莊園那個(gè)能看見窗外茅草搖曳的大畫室，我對(duì)喻慧做了四個(gè)小時(shí)的采訪，話題廣泛，無所不談。喻慧敏銳而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S、準(zhǔn)確而暢達(dá)的表述、優(yōu)雅而自信的姿態(tài)，以及高遠(yuǎn)而悲憫的胸懷，無不深深地吸引著我，談話意猶未盡。五點(diǎn)半時(shí)，喻慧抱歉地告訴我，談話必須結(jié)束了，因?yàn)樗s到家莊城里的父母家吃晚飯——那一天，正是父親喻繼高先生的生日。

走出畫室，山風(fēng)撲面而來，有一股濕濕的野草香氣。

喻慧說：我改變了觀看的視角，我把石頭拉近了，讓人看到石頭本身的力量，石頭的內(nèi)涵。鳥與石頭之間構(gòu)成一種張力，兩者的重疊，產(chǎn)生新的意味，它們是我內(nèi)心的氣象。我特別不喜歡那種沉溺的、自戀的小資情調(diào)。我很自我，但是，不自戀。

外婆影響了喻慧的世界觀

在喻慧的感覺里，外婆特別有遠(yuǎn)見。外婆幫助子女樹立宏觀的人生目標(biāo)，這對(duì)喻慧的心胸、視野以及世界觀有很大影響。

喻慧與外婆的感情很深很深。

那時(shí)的父母一心都撲在工作上，喻慧出生還未滿月，就被送往上海的外婆家，是外婆用牛奶和米湯喂養(yǎng)的。雖然在外婆那里只生活四年，跟外婆的感情卻特別深，此后每一年暑假都要去上海，喻慧說那是“回”外婆家。喻慧覺得外婆的那個(gè)家，才是自己的家。

喻慧現(xiàn)在的家里有一個(gè)醬紅色的描金牡丹皮箱，是外婆當(dāng)年的嫁妝。外婆是大家閨秀，外婆的父親開武進(jìn)銀行，外公開染織布廠。小時(shí)候，喻慧最喜歡聽外婆講自己家里的故事。外婆四十歲的時(shí)候，外公去世，她獨(dú)自養(yǎng)育六個(gè)孩子，那時(shí)候，喻慧母親剛剛考上大學(xué)，小舅舅還是一年級(jí)小學(xué)生，外婆靠著在工廠里的股息，把六個(gè)孩子培養(yǎng)成了大學(xué)生，其中還有三個(gè)博士，兩個(gè)博導(dǎo)。外婆的心胸廣大，不僅一手承擔(dān)整個(gè)家庭，還始終關(guān)注國際形勢(shì)國家命運(yùn)，她自學(xué)英語，一生堅(jiān)持每天讀書看報(bào)。90歲的時(shí)候，喻慧的小姨從美國回來，當(dāng)時(shí)有一個(gè)國際事件，某大企業(yè)因金融風(fēng)暴倒閉，外婆分析為什么會(huì)發(fā)生金融風(fēng)暴，企業(yè)為什么會(huì)倒閉，讓小姨也十分感佩。

在喻慧眼里，外婆有偉大的胸懷外婆影響了自己的人生觀。文革時(shí)喻慧去外婆家，外婆因?yàn)榧彝コ錾聿缓?，被安排勞?dòng)改造，每天打掃院子。一看見外婆穿著一身灰灰的衣服，斜背著一個(gè)書包，抱著把大掃帚吃力地掃地，喻慧的眼淚忍不住嘩嘩流下來。外婆對(duì)喻慧說別哭啊，掃掃地沒什么，他們對(duì)我挺好的。講起這段往事，喻慧很動(dòng)情，喻慧說：“我記得當(dāng)時(shí)外婆穿著有補(bǔ)丁的灰布對(duì)襟杉，但頭發(fā)整整齊齊一絲不亂。外婆一生這樣——對(duì)外表要求非常嚴(yán)格，出來見人，一定要換上出客的新衣服，頭發(fā)梳理得整整齊齊”?！巴馄挪≈刈≡簳r(shí)，我每天要去給她梳頭，假如外婆頭發(fā)一亂，我就覺得特別傷感。外婆去世的時(shí)候，我第一件事就是拿著我的化妝盒，沖到外婆床前給她化妝，化妝后，外罄看上去平平靜靜的，每個(gè)人看了，感覺外婆就是安靜地睡著了?！?/p>

外婆活到94歲。外婆彌留之際進(jìn)入一種幻覺，說：“我要到一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去，有三萬多公里，我要去找墨子，開辟一片新疆域……”，外婆閉著眼睛躺在床上，用她兒時(shí)的常州話堅(jiān)定地，不緊不慢地說著，她一邊講喻慧一邊記錄，喻慧母親也在旁邊，見外婆停頓下來，母親就想伸手拿喻慧寫的紙條看，外婆依舊閉著眼睛，卻好像都知道：“慢慢噍，我還沒說完呢，等一歇……”

喻慧說，外婆就是自己的榜樣。改革開放時(shí)有一個(gè)關(guān)于女人要不要工作的討論，有人說：女人跟男人一樣工作，那么辛苦才掙一點(diǎn)錢，不如讓男人去掙錢養(yǎng)家女人呆在家里做全職太太。外婆就對(duì)喻慧說你們不知道女人沒有地位是什么感覺，婦女解放在中國做得這么好，是世界領(lǐng)先的，女人一定要有經(jīng)濟(jì)地位，沒有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立就沒有人格獨(dú)立。喻慧覺得外婆特別有遠(yuǎn)見，“她的智慧就體現(xiàn)在，她能夠幫助子女樹立一個(gè)宏觀的人生目標(biāo)，這對(duì)我的心胸，視野有很大影響。外婆影響了我的世界觀?！闭f這話時(shí)，喻慧的神情很肯定。

從叛逆父親到讀懂父親

從父親那里，喻慧學(xué)會(huì)了腳踏實(shí)地做人做事，更學(xué)到具體的繪畫方法：不是先寫生，再組成畫面，而是把大的框架布局好，再找細(xì)節(jié)。若先找細(xì)節(jié)會(huì)被細(xì)節(jié)吸引，被它迷惑。

喻慧的父親喻繼高先生是花鳥畫大家，母親屠美如是國內(nèi)著名的幼兒教育專家，搏士生導(dǎo)師，出生在這樣的家庭，喻慧是典型的“畫二代”，“文二代”。

作為喻繼高先生的女兒，總有人拿喻慧跟父親相比。喻慧并不回避這個(gè)話題，她認(rèn)為，父親的影響，是在自己有了世界觀之后，父親幫助自己找到了體現(xiàn)世界的方式。“他讓我學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地做人做事。父親教給我繪畫的方法，要講究構(gòu)圖，色彩，布局，不是先寫生，再組成畫面，而是把大的框架布局好，再找細(xì)節(jié)。若先找細(xì)節(jié)會(huì)被細(xì)節(jié)吸引，被它迷惑。我看他畫畫，在墻上用炭筆勾出牡丹花，石頭，鳥，都是一些簡單的形，這是他構(gòu)圖的方式，這一點(diǎn)，我受父親的影響?！?/p>

當(dāng)年進(jìn)畫院開始學(xué)習(xí)畫畫時(shí)，喻慧就有樸素的想法不要像父親，要跟父親拉開距離，如果自己跟父親畫的一樣還要我喻慧干嘛。喻慧見過許多畫家子承父業(yè)卻一代不如一代的先例，她把別人的失敗當(dāng)做自己的警示。喻慧自小就有叛逆?zhèn)€性，自己畫畫不愿意給父親看，“我畫花鳥，也是力求跟父親不一樣，他講究構(gòu)圖完整，我就打破這個(gè)完整。我就是追求不完整，感覺是一個(gè)廣大場景里截取的一個(gè)部分，就是局部的特寫?！备赣H喻繼高先生經(jīng)常對(duì)喻慧說的一句話是你看你，畫的似是而非!喻慧并不在意父親的這個(gè)評(píng)價(jià)，“我要的就是這種似是而非，就是要你看不懂?！闭f完這句話，喻慧也忍不住笑起來。

喻慧學(xué)習(xí)古人有自己清晰的認(rèn)識(shí)。她認(rèn)為學(xué)古人和表達(dá)自我，是一個(gè)并行的軌跡，在學(xué)習(xí)古人的過程中，自己的想法就會(huì)噴薄而出，壓抑不住。喻慧從拿起畫筆的時(shí)候開始，就不完全模仿古人，她一邊臨宋畫，一邊開始畫自己的東西，畫山水，畫冰川，雖然不太成熟，但是那是自己的創(chuàng)作沖動(dòng)，重要的是，在學(xué)傳統(tǒng)的同時(shí)，這種創(chuàng)作的沖動(dòng)也在打破傳統(tǒng)。

那時(shí)候的叛逆，不僅要尋求跟父親的不一樣，也有觀念上的不認(rèn)同，喻慧對(duì)父親的畫有否定，在很長的時(shí)期里，喻慧都覺得父親的畫太老套，不符合年輕人的內(nèi)心需求。所以，喻慧學(xué)畫的過程中，很少臨摩父親的作品。

現(xiàn)在再看父親的作品，喻慧的感覺變了。“我覺得父親很了不起，他有天賦，更有勤奮。父親一直對(duì)自己的天賦不以為然，他認(rèn)為自己主要是勤奮。但實(shí)際上僅僅有勤奮沒有藝術(shù)天份，想獻(xiàn)身藝術(shù)也枉然。”勤奮固然重要，而創(chuàng)造力才是成就一個(gè)藝術(shù)家的核心，做一件事不覺得吃力，不覺得很累，才是對(duì)的?！疤觳攀前俜种攀诺暮顾由习俜种坏撵`感?！边@是愛迪生說的，同時(shí)，這句話還有后半句：“但那百分之一的靈感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要?！?/p>

作為女兒作為畫家都已經(jīng)十分成熟的喻慧，終于讀懂了父親。她讀懂了父親的繪畫天賦和勤奮，更讀懂了父親的善良與奉獻(xiàn)精神。在喻繼高從藝55周年紀(jì)念活動(dòng)上，喻慧做了題為《讀懂父親》的發(fā)言：“一次，我隨父親去南京人民大會(huì)堂拍一帽他為會(huì)議室畫的大畫《孔雀牡丹圖》。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去畫面典雅寧靜，絢麗卻又十分祥和，豐富又很穩(wěn)健，一派正氣，令我肅然起敬。這種出乎我意料的審美感受，促使我瞬間生發(fā)出對(duì)父親的一種敬佩，一種感動(dòng)。那天，我突然明白，因?yàn)榭康锰?，我忽視了父親的光環(huán)。我們各自畫自己的畫，常常相互不以為然，但我從這張畫里，看到了他所賦予的那種獨(dú)特氣質(zhì)，那種超然的，充沛的神貌，那種正大光明的精神世界?！?/p>

喻慧的發(fā)言，打動(dòng)了與會(huì)者，更打動(dòng)了父親喻繼高。

學(xué)畫并不是最初的選擇

喻慧說自己不能參與競爭，所有競爭項(xiàng)目，自己都是落敗。后來喻慧發(fā)現(xiàn)。畫畫這件事蠻好。不用跟人拼，跟自己拼就行了。

生于五六十年代的人，不是當(dāng)兵就是下鄉(xiāng)。在喻慧看來，當(dāng)兵自然是光榮的事，于是，年輕的喻慧，走后門進(jìn)了部隊(duì)。

到了部隊(duì)，喻慧發(fā)現(xiàn)自己并不是當(dāng)兵的科。自己個(gè)性比較散漫，不符合部隊(duì)的規(guī)范。雖然自己從小很能吃苦，但是跟北方的孩子比起來，還是差了很遠(yuǎn)。當(dāng)兵時(shí)在北京，氣候寒冷，常常晚上凍得睡不著，部隊(duì)的被子很板很硬，疊起來有棱有角，但是蓋在身上不暖和，喻慧就天天把被子拿出去曬，結(jié)果，一排被子，就她的被子四鼓鼓的像個(gè)面包。那幾年，喻慧得到的評(píng)語是“有驕嬌二氣”，自己不以為然，但這驕嬌二氣還是跟了她三年。

在部隊(duì)喻慧還發(fā)現(xiàn)自己一個(gè)特點(diǎn)：不能參與競爭，所有競爭項(xiàng)目都落敗。喻慧是乒乓隊(duì)的，平時(shí)打得蠻好，可是一到比賽總是墊底。喻慧后來發(fā)現(xiàn)，畫畫這件事蠻好，不用跟人拼，跟自己拼就行了。就這樣，喻慧想到了學(xué)習(xí)畫畫。部隊(duì)可以去考軍藝，喻慧就去了。“那是一個(gè)夏天，陽光燦爛，沒有樹蔭，地上連影子都沒有，感覺軍藝的大院子就是空曠，干凈。”喻慧回憶那段往事，記憶十分清晰，“去找報(bào)名的地方路過一個(gè)走廊，墻上都是報(bào)考生的作品，素描是素描，色彩是色彩，這一看就把我嚇住了，我既不會(huì)畫素描，也不會(huì)畫色彩，我只會(huì)畫黑板報(bào)，還有就是把香港明星的照片，用鉛筆或炭筆放大都是自己畫著玩。一看別的考生這么專業(yè)，嚇得我落荒而逃?！?/p>

喻慧復(fù)員后考進(jìn)了國畫院的學(xué)員班。

在學(xué)員班喻慧說自己是最差的，除了小時(shí)候父親教白描幾乎不會(huì)其它，因?yàn)樗M(jìn)去時(shí)學(xué)員班已經(jīng)開辦了一年，比同學(xué)們少一年時(shí)間，而學(xué)員班大多數(shù)學(xué)員進(jìn)來之前就很優(yōu)秀多年沒有高考，他們大多是社會(huì)上的佼佼者。好在同學(xué)們都很幫她，自己也趕緊急補(bǔ)，到鼓樓區(qū)文化館學(xué)素描。同時(shí)，父親自己教女兒教不好，就把女兒交給南藝的劉菊清老師喻慧對(duì)劉老師評(píng)價(jià)很高，她說：“劉老師是一個(gè)特別好的老師，她讓我知道什么是好畫。要畫工筆畫就需要追溯到宋朝不是只關(guān)注眼面前的最好，要往古畫里追尋。”開始劉老師說好的時(shí)候，喻慧沒有感覺，宋畫到底好在哪里?黑不溜秋看都看不清，就硬著頭皮臨摹，第一張臨摹出來，劉老師說氣息不對(duì)。氣息是什么啊?看不見摸不著，宋畫古舊，看不清的時(shí)候，就會(huì)把所有的焦距對(duì)準(zhǔn)線條看，在心里對(duì)線條就加重了許多，等畫出來的時(shí)候，線條就重。宋畫的味道就是線條若有若無就是尋找那種意味。

臨摹宋畫，讓喻慧明白：工筆畫里線條并不是那么重要。之前，在學(xué)習(xí)工筆畫的過程中，從來都是強(qiáng)調(diào)釘頭鼠尾，十八描，線條要有力度等等，按這樣的要求畫出來的就特別像工藝畫，明白了這個(gè)道理，喻慧就把線條減弱，只起到支撐框架的作用，注意追求線條的輕重緩急。這些感覺都是在畫的過程中總結(jié)出來的，那時(shí)候，喻慧就是不停地臨摹，一年臨十幾張?jiān)谂R摹的過程中，為了像，為了那種味道，再去尋找各種方法。

工筆畫很耗人，但是喻慧覺得畫畫跟自己的個(gè)性沒有沖突?！耙恢庇X得前面有我達(dá)不到的東西，一直在追，就覺得特別有勁。”

國畫院學(xué)員班學(xué)生的成功率很高，目前這個(gè)班的大多數(shù)學(xué)員都有自己的面貌，喻慧認(rèn)為這得益于松散的教學(xué)方法學(xué)員班沒有固定的模式，沒有坐班制，畫院的老前輩常給大家上課，畫畫示范，宋文治、亞明都給學(xué)員班上過課，黃養(yǎng)輝教書法印章武中奇教書法，他們給予學(xué)員們充足的養(yǎng)分。學(xué)員們可以選擇自己感興趣的東西去畫各人順著自己的興趣發(fā)展。學(xué)員班的同學(xué)畢業(yè)至今已經(jīng)三十多年了，始終保持很好的關(guān)系，喻慧對(duì)這個(gè)班的同學(xué)滿懷感情：“我們的畫風(fēng)不一樣，但是我們的價(jià)值取向卻比較一致，我們很關(guān)注彼此的創(chuàng)作我們也很看重彼此的評(píng)價(jià)，看見一個(gè)同學(xué)有好的地方，大家都很肯定很賞識(shí)。一個(gè)人做一件事情一開始往往不一定很自信這個(gè)時(shí)候能得到來自那些眼光好值得信任的朋友的肯定，是很關(guān)鍵的。我很感激徐樂樂，我們?cè)谝粋€(gè)畫室很多年，看到我一點(diǎn)好苗頭，就鼓勵(lì)我：這個(gè)好，有意思!看到有些新嘗試，就會(huì)說算了算了，不成功。常進(jìn)看到我最近的鏗鏘玫瑰系列作品，就說：又上一個(gè)臺(tái)階!話雖不多，對(duì)我卻是很大的鼓勵(lì)和信心?！?/p>

石頭和鳥是喻慧內(nèi)心的氣象

喻慧改變了觀看的視角，她把石頭拉近了，讓人看到石頭本身的力量，石頭的內(nèi)涵。

石頭和鳥系列作品，成就了喻慧，完全拉開她和父親，和傳統(tǒng)花鳥畫的距離。

2000年前后，喻慧開始畫石系列。2004年，石頭和鳥作品參加全國美展并獲銀獎(jiǎng)。郭綜怡老師這樣評(píng)價(jià)：有一張花鳥畫非常突出，畫面整塊的太湖石，一只黑鳥像炮彈一樣重重地俯沖下來，塊面的構(gòu)成，動(dòng)與靜，黑與白的對(duì)比，突破了我們固有的對(duì)傳統(tǒng)花鳥畫的概念

第一次看喻慧的《石花爛漫》展覽，就感覺被喻慧的石頭震撼，原來石頭可以這樣畫。喻慧的畫石很有現(xiàn)代感。喻慧說自小接收傳統(tǒng)繪畫的教育，自己的視覺經(jīng)驗(yàn)大多來自傳統(tǒng)繪畫，有一年，喻慧去雁蕩山，看到雁蕩山石，她馬上想起潘天壽?！拔覀兺鶗?huì)借助一個(gè)文化背景來觀看”。而使她發(fā)生改變的是美國畫家歐基美，“歐基芙影響了我的觀看。”歐基芙的貢獻(xiàn)就是給予我們一個(gè)蜜蜂的視角，把一朵花放大再放大，讓觀者感覺自己就是一只蜜蜂，看到花的心里去。

喻慧畫石，是視點(diǎn)的改變，從而改變觀念。石頭的文化承載很多，歷代文人賞石、畫石，有很多的實(shí)踐和理論。在繪畫里，石頭卻大多作為襯角，僅僅是繪畫中的一個(gè)元素。喻慧讓石頭做了主角?！拔腋淖兞艘暯牵野咽^拉近了，讓人看到石頭本身的力量，石頭的質(zhì)感和內(nèi)涵。有一朋友打電話來，說在玄武湖看見你的石頭了。我特別得意，是我改變了他的觀看，因?yàn)槟菈K石頭宋代就存在了，他也許看過無數(shù)次，但是，我改變了他的觀看，所以，他覺得，這是我的石頭?！彼屓思矣糜骰鄣难酃鈦砜词^。感性的喻慧，對(duì)自己的創(chuàng)作卻充滿思辨：“創(chuàng)造力是這樣的有些人的能力是可以做一個(gè)開拓者，比如，在一個(gè)封閉的空間里打開一扇門，讓人看到外面的風(fēng)景，這些人是偉大的先驅(qū)者，開拓者，因?yàn)樗麄兛梢源蜷_一片新天

地；而有一些人的能量不足以做一個(gè)開創(chuàng)者，卻可以把開拓者做的事情延續(xù)下去，比如，在窗外的院子里種草養(yǎng)花，或者再把院子拓展，讓打開的大門外面有豐富的風(fēng)景。都有意義。這就看你想要的是什么，能做的是什么。創(chuàng)造力在突發(fā)的時(shí)候，任何形式你都能拿來用。那個(gè)感覺非常好，靈感的顯現(xiàn)非常過癮?！?/p>

喻慧畫石頭經(jīng)歷了漫長的探索過程。

開始畫石頭，喻慧是覺得那些石頭很好看，就先動(dòng)手畫，畫了以后，之前學(xué)的那些花草竹子什么的是童子功，不舍得放棄，就把它加進(jìn)去畫出來一看，有一種古典的感覺，喻慧覺得是在往回倒退，那么，試著把這些花鳥，蝴蝶，竹子剝離掉，剩下純粹的石頭感覺也純粹了，解讀的空間更大也就有了現(xiàn)代感。這讓喻慧聯(lián)想到北歐家具，明代家具。對(duì)簡潔風(fēng)格的喜愛和追求，接近時(shí)代的審美趣味。

花鳥畫也是喻慧的童子功同樣不舍得放棄，花鳥跟石頭配合成現(xiàn)在這個(gè)感覺，也是經(jīng)歷了慢慢磨合的過程。原先畫的是一些很溫馨的小鳥，放進(jìn)畫面里感覺不對(duì)，因?yàn)槭^的力量很大，用小花小鳥的這些溫情的東西，跟石頭放在一起感覺就很不搭，喻慧就選用一些大型的鳥，比如鷹，仙鶴，喻慧捕捉這些大型鳥的動(dòng)態(tài)，將這些元素和石頭畫在一起，發(fā)現(xiàn)畫面形成了一種張力，石頭和鳥兩者的重疊，可以產(chǎn)生新的意味。喻慧一直喜歡瞻園，喜歡那種古樸的味道，她寫過一篇《瞻園訪石》，寫自己到瞻園去看石頭，對(duì)瞻園的石頭有了新的感覺，印象中的那種古樸減弱了，她看見一些嘰嘰喳喳的小麻雀，一驚就散。她就想過去花園里，發(fā)生的那些情那些人那些故事，都消失了?！拔耶嬃艘恍┤斯せ筐B(yǎng)的鳥，脫離了自然，是按照我的需要把它捕獲，并不是我眼見的東西，是我理解的東西，我把它們放進(jìn)畫面里?！睘槭裁磿?huì)把石頭和鳥組合在一起?喻慧有更深的思考：“石頭是永恒的，凝固的烏所代表的生命則是脆弱的?！?/p>

大畫室的地上，鋪著喻慧新近畫的石頭，“鏗鏘玫瑰”系列，是全新的面貌，喻慧把石頭給炸開了，碎石迸濺到畫面之外，石頭的力量和沖擊力，被進(jìn)一步放大，畫面也更具備現(xiàn)代感。喻慧從“天若有情天亦老”這句詩中引出繪畫的靈感：“石亦有心石亦碎。”石頭也不能永恒，這是喻慧畫這些爆炸石頭所要表達(dá)的觀念：生命是短暫的脆弱的，沒有永恒，永恒不存在。永恒也許只是一代代人的記憶，文化記憶。

喻慧的創(chuàng)作思路和觀念都十分清晰，一向感性的喻慧，她的思考滯后于畫筆，這些觀念來自于繪畫的創(chuàng)造力，“當(dāng)我有創(chuàng)造力的時(shí)候，我覺得特別感激，我覺得那是上帝的眷顧?！?/p>

從傳統(tǒng)花鳥畫轉(zhuǎn)變畫有現(xiàn)代感的石頭和烏，喻慧的跨度很大。這個(gè)過程喻慧有過掙扎。

“當(dāng)你內(nèi)心想要改變的時(shí)候，你不改變比改變更難受。我過去畫那些傳統(tǒng)的花鳥畫，已經(jīng)有市場了，如果我守著這個(gè)花鳥畫，可以吃一輩子，我的市場會(huì)很穩(wěn)固。我突然改畫石頭的時(shí)候，很多買家并不接受，他們還是喜歡我以前畫的花鳥畫。那時(shí)候我覺得特別掙扎特別痛苦，我不是不需要錢，而且我畫那些花鳥畫很輕松，不需要思考，只是手上功夫的熟練程度而已。轉(zhuǎn)變?yōu)楫嬤@些石頭我不知道它屬于什么范疇，并不確定能不能被大家接受，但是，畫這些石頭的過程，我有自己的愉悅，有興奮點(diǎn)。再讓我去復(fù)制以前那些畫，我沒有辦法把自己的感情畫進(jìn)去，畫的過程會(huì)非常痛苦，甚至覺得，我繪畫的技法會(huì)倒退20年。我不愿意重復(fù)自己?！?/p>

喻慧能夠?qū)崿F(xiàn)這種內(nèi)心想要的轉(zhuǎn)變，最根本的東西還是創(chuàng)造力，藝術(shù)離不開創(chuàng)造力。創(chuàng)造力可能是轉(zhuǎn)眼即逝的，創(chuàng)造力消逝了，創(chuàng)作就會(huì)遇到瓶頸，那會(huì)很痛苦。在喻慧的繪畫生涯中就經(jīng)歷過這樣的不順手。”記得，有一張畫，我畫了三次也沒成功。這張畫畫的是槐花的樹葉樹干，本來我有很多寫生稿，拼拼湊湊就能成為一張畫，畫完了，發(fā)現(xiàn)就是一張寫生，不是那種經(jīng)過內(nèi)心過濾出來的畫面，覺得不滿意，然后就重畫一張，結(jié)果，感覺還是跟先前一樣，我覺得這張畫還是不成立。那種感覺，打個(gè)比喻，是被石頭絆倒了一次，這回又被絆倒了第二次。過了一年，又翻出這張稿子來，覺得這么好的稿子不用可惜了，這時(shí)候，我已經(jīng)把前面畫過兩張的感覺淡忘了，又畫了一張，結(jié)果，我發(fā)現(xiàn)，自己被同樣那塊石頭絆倒了第三次。不知為什么，就是無法組合成一個(gè)完整的畫面?！?/p>

一張畫畫了三次都沒成功，應(yīng)該不是技法的問題，喻慧認(rèn)為這是沒有找到內(nèi)心想要的東西，它還僅僅是一張寫生稿。喻慧追求的是繪畫必須要表達(dá)一些東西?！拔乙磉_(dá)的那個(gè)東西，就是自我?！?/p>

非常重視自我的喻慧，一再強(qiáng)調(diào)自己很不喜歡寫生，始終對(duì)寫生提不起興趣?！靶鞓窐吩?jīng)說，看著你戴著一頂帽子，在野外，面對(duì)花叢，花半天時(shí)間慢慢描，多舒適。事實(shí)上，我坐在那里寫生完全沒有舒適感，內(nèi)心很煩躁。坐在外面寫生這個(gè)過程我非常不喜歡?！卑凑展すP畫常規(guī)的創(chuàng)作路數(shù)，是先到自然中去觀察，寫生，回來后，根據(jù)構(gòu)圖的規(guī)律，把寫生的內(nèi)容組合成一張畫，然后再設(shè)色等。而喻慧受父親的影響，在起稿子時(shí)，像大寫意一樣，只是把一個(gè)形框出來。這時(shí)，需要什么，再去抓什么來寫生比如畫面中需要茅草，喻慧不是對(duì)著外面的一叢茅草去寫生，她是先想好了，再到外頭去拔一把茅草回來，按照畫面需要寫生。大多數(shù)時(shí)候，喻慧的寫生就是練筆，也在寫生中尋找花草植物等對(duì)象的細(xì)節(jié)，找到花鳥最生動(dòng)的瞬間，等到需要的時(shí)候再用。但是，寫生稿直接組合成作品，喻慧總是做不成功，在整理自己的畫稿時(shí)，喻慧看見一組野薔薇花的鉛筆寫生稿，很細(xì)致，至少有5張，差不多有四尺整張，很喜歡喻慧反復(fù)地組合想把它們變成一張畫，結(jié)果，也是沒有畫出來。

純粹的寫生過程，喻慧覺得自己沒有參與感，自己是被對(duì)象所控制，喻慧需要讓對(duì)象為我所用。“我追求的，不是我為物用，而是物為我所用。我要主宰對(duì)象?！庇骰鄢姓J(rèn)自己很自我，“我自我，但不自戀。”她笑著說。

畫油畫并不難

在喻慧看來，自我釋放了之后，就不會(huì)被材料所控制。畫家跟藝術(shù)家的區(qū)別就在這里，畫家可能會(huì)拘泥于材料，藝術(shù)家則可以用任何材料，來表現(xiàn)他的自我。比如畢加索，任何材料在他手上都可以變成藝術(shù)。

喻慧的大畫室里，有一個(gè)不算大的油畫畫架，畫架上有一幅剛完成的油畫，畫的是一幅面具，面具畫面上，隱約可見一滴眼淚?？匆娢业暮闷?，喻慧笑著解釋，自己很早以前就開始嘗試畫油畫了。一次喻慧帶孩子到朋友家玩，有一個(gè)空白的油畫布，孩子在上面畫著玩，突然喻慧覺得手癢，也動(dòng)手畫了幾筆，這一動(dòng)筆讓喻慧發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密：油畫比中國畫好畫多了。油畫材料沒有國畫的筆墨宣紙那么敏感，也不要像國畫那么細(xì)，油畫不僅好畫，也更有表現(xiàn)力。喻慧喜歡上了油畫，休息的時(shí)候她就會(huì)畫上幾筆。

最近喻慧畫了一組面具油畫。喻慧喜歡面具，先后兩次去威尼斯，喻慧最大的愿望就是買面具，她找到一個(gè)小店，店主是位女藝術(shù)家，店里掛滿了她自己設(shè)計(jì)的面具，價(jià)格相當(dāng)貴，喻慧還是毫不猶豫地買下了，而且她兩次拎著面具周游歐洲。喻慧覺得面具有一種神秘感，面具是人類對(duì)自己不完美而制造

的一個(gè)假象，是內(nèi)心的一種愿望，甚至面具能改變自我，內(nèi)心都會(huì)隨著面具而改變可以風(fēng)情萬種，可以充滿信心，覺得自己是天下最美的，面具讓人完成一個(gè)夢(mèng)想。每個(gè)人都不是完美的，面具相當(dāng)于另一個(gè)自己。面具可以滿足人的內(nèi)心欲望，可以塑造多面的，理想的自我。

面具經(jīng)歷了很久的年代，已經(jīng)成為一個(gè)傳統(tǒng)，逐步完美化。面具有很深的文化內(nèi)涵，隱含著很多故事，神秘而華麗，面具更具備形式感，適合用油畫表現(xiàn)。中國畫是要降低人的欲望把欲望抹平，并不是往極端走，因?yàn)橹袊酥杏沟恼軐W(xué)導(dǎo)致中國人的性格是尋求內(nèi)心的平靜，平淡，安寧，而不是追求激烈，沖突。喻慧覺得，面具就要走極端，否則不足以表現(xiàn)自我。喻慧在面具畫面上畫上一滴眼淚，她覺得那是面具的心情。面具是紙做的，像人的青春人的美好愿望一樣，很脆弱。

嘗試了油畫，喻慧對(duì)油畫、中國畫的寫意畫，工筆畫，有了自己的解讀，寫意就像一個(gè)演員的即興演出，要情緒飽滿才能把自我的最佳狀態(tài)表現(xiàn)出來，寫意畫是個(gè)人激情的噴發(fā)。工筆畫是一個(gè)編劇他要安排場景，先搭建一個(gè)宏觀的框架，再有細(xì)節(jié)去填實(shí)。寫意畫就是速度，油畫可以有速度，也可以有反復(fù)描畫修改的過程，介于寫意畫、工筆畫之間，油畫色彩可以很豐富很華麗。

從使用國畫材料到使用油畫材料，這之間喻慧不覺得有障礙，“我對(duì)自己畫的面具很滿意，能表達(dá)我內(nèi)心的感覺。我覺得，自我釋放了之后，就不會(huì)被材料所控制，不會(huì)被傳統(tǒng)的條條框框所控制，實(shí)際上，我一直想突破這種控制。畫家跟藝術(shù)家的區(qū)別就在這里，畫家可能會(huì)拘泥于材料能用什么不能用什么，會(huì)有規(guī)范。藝術(shù)家則可以用任何材料，來表現(xiàn)他的自我。比如畢加索，任何材料在他手上都可以變成藝術(shù)?！?/p>

在喻慧的理解里，畫家跟藝術(shù)家有區(qū)別，繪畫跟藝術(shù)也有本質(zhì)的不同。她認(rèn)為：“繪畫是一種技藝，技藝?yán)镉写罅康乃囆g(shù)成份，而藝術(shù)是很寬泛的概念，它包括了相當(dāng)多的門類。包括建筑，雕塑等。我在看希臘雕塑的時(shí)候，心里升起一股暖流，這個(gè)感覺叫做‘升華?！A是有物理、生理反應(yīng)的。我理解了，希臘雕塑是全人類的。后來我看了羅馬的雕塑，重復(fù)了希臘雕塑的形式，但沒有重復(fù)希臘雕塑的靈魂我腦子里出現(xiàn)這樣一個(gè)畫面上帝的那一束光，照到了希臘，集中出現(xiàn)了一批人類最高成就的人文藝術(shù)?！?/p>

喻慧對(duì)藝術(shù)有天性的敏銳直覺，同樣，喻慧對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)也有自己獨(dú)特的理解：“古典藝術(shù)注重人的心靈，是心靈的滋養(yǎng)，將提煉出來的美好的東西通過繪畫這種形式呈現(xiàn)給人看?，F(xiàn)代藝術(shù)則寬泛的多，可以用實(shí)物表達(dá)藝術(shù)家對(duì)世界的看法，或者是某種觀念，比如將三張不同的畫并置在一起，讓觀者自己去聯(lián)想，僅僅呈現(xiàn)一個(gè)過程，而不是給出結(jié)果?，F(xiàn)代藝術(shù)是一個(gè)觀念，更像是一種智力活動(dòng)。它為藝術(shù)提供了很多可能，就像在墻面上開了很多窗戶，從這些窗戶看出去，沼澤地也好，垃圾也罷，隨你看到什么，完全脫離傳統(tǒng)美學(xué)的范疇。真實(shí)是藝術(shù)，超真實(shí)也是藝術(shù)?！?/p>

喻慧更愿意寬泛地把自己定位為藝術(shù)家，不必要把自己定位成女畫家或者是男畫家，人物畫家或者是花鳥畫家，這些定位都是有局限的。她畫油畫覺得很容易，每改變一種材質(zhì)的時(shí)候，喻慧就要在里頭找到自己的表現(xiàn)方法方法很重要，方法決定內(nèi)容。喻慧笑言自己很貪心，畫國畫，寫書法，還畫油畫，對(duì)建筑、雕塑也有興趣嘗試，就是覺得自己的時(shí)間不夠用。

國畫和油畫，傳統(tǒng)和現(xiàn)在，在喻慧這里并不存在不可逾越的鴻溝，都可以用來表現(xiàn)她內(nèi)心的那個(gè)自我。在表現(xiàn)自我這個(gè)主題下，觀念，技法和材料可以互相滲透。這種互相滲透讓喻慧產(chǎn)生很多靈感。比如，在用國畫材料畫花鳥畫的時(shí)候，就想著要有那種油畫的感覺，在做底色的時(shí)候不要刷的那么平，只是一種灰蒙蒙的氣氛，要保留畫的痕跡，那種手工的痕跡。喻慧畫過一幅“黑鳥”，畫得很輕松，她說自己就是用油畫的方法，畫出寫意的感覺。喻慧還產(chǎn)生一個(gè)靈感她想在石頭里面畫上山水，畫上小船、小路，房子，讓石頭可居可游，她認(rèn)為我們把假山放在園林里，是寄托了我們對(duì)真山的眷念和向往，實(shí)際上，假山也濃縮了真山的所有，反過來想，如果我們放大這塊石頭，或者我們變小了，這塊石頭就是一座山。喻慧計(jì)劃明年畫一套可居可游石頭系列。一個(gè)名為“溪山清遠(yuǎn)”的山水畫展，已經(jīng)邀請(qǐng)喻慧的居游石系列參展，她很開心，希望以后還可以參加油畫展、書法展。

文化能夠穿越時(shí)空

東西方文化對(duì)喻慧都是滋養(yǎng)。喻慧認(rèn)為，人的視野不斷開闊，開始，從一個(gè)縫隙看世界，然后縫隙越來越大，越來越開闊，原來，世界如此廣闊。

喻慧能在藝術(shù)領(lǐng)域貪心而從容地游走，在于她這些年自我修養(yǎng)的積累，視野的拓展和深入的思考。

1 997年喻慧去英國展覽，獲得很大成功，作品基本上都被訂購一空。而令喻慧記憶深刻的是畫展的開幕式，感覺很過癮，來賓都是一些傳說中的老貴族，穿著那些有花邊高領(lǐng)子衣服，頭發(fā)梳得光光的，非常有風(fēng)度有教養(yǎng)。這感覺很符合喻慧的向往。在英國住了兩個(gè)月，喻慧會(huì)坐地鐵到另一個(gè)地鐵站買一包煙，喻慧說不光是因?yàn)槟抢锉阋耍彩菫榱嗽诼飞细惺芤恍┮庀氩坏降捏@喜。

英國的兩個(gè)月，讓喻慧開闊了眼界。她去看國家畫廊大量的古典繪畫，直到看得要吐，看到印象派，突然就有一個(gè)感覺：繪畫必須要改變。因?yàn)槟切﹤鹘y(tǒng)繪畫已經(jīng)看到?jīng)]有感覺，改變是必然的，改變符合時(shí)代的發(fā)展，符合人的審美需求?？串吋铀?，更看到一批像他那樣畫畫的畫家，喻慧認(rèn)識(shí)到畢加索不是橫空出世，那個(gè)時(shí)代有一大批藝術(shù)家這樣畫，他是時(shí)代傳奇。

喻慧曾想寫一篇文章，介紹一個(gè)畫家，不太有名氣畫的是古典繪畫。喻慧要通過寫這個(gè)畫家，表達(dá)一個(gè)觀點(diǎn)：在他那里實(shí)現(xiàn)了繪畫語言的改變：從這個(gè)畫家開始，線條方折硬朗了。安格爾那些畫家畫的人物都是圓滾滾的，富麗堂皇的，柔軟的線條，在表現(xiàn)的時(shí)候，根據(jù)質(zhì)地走線條。從這位畫家開始，對(duì)象只是一個(gè)自我表達(dá)的需求，并不是為了對(duì)象而對(duì)象，繪畫對(duì)象只是畫家表現(xiàn)自我的一個(gè)媒介?！昂髞砦铱匆槐倦娪笆樊媰?cè)，看夢(mèng)露，看泰勒，看到嘉寶突然就變了，線條硬朗了，女性不再渾圓，肉感，變得硬朗，骨感。這是世界范圍內(nèi)審美趣味的改變，和繪畫是同步的，線條剛硬，性別模糊?！?/p>

西方藝術(shù)，中國傳統(tǒng)藝術(shù)，之于喻慧都是一種藝術(shù)感覺的滋養(yǎng)，喻慧從中西文化中吸收到的東西也是十分獨(dú)特的。

大量臨摹宋畫后喻慧得出一個(gè)感受，宋徽宗無法被超越的不是技法，而是他對(duì)天下的關(guān)懷濃縮在他的作品中，就像毛澤東的詩詞書法，那種氣度是山河盡在我心中，任由我拿來為我所用，我是我自己，是天地磅礴的大氣象。

對(duì)于唐詩宋詞，喻慧更有自己不一般的解讀。從詩經(jīng)到楚辭，到漢賦，到唐詩宋詞，到現(xiàn)代流行歌曲，詩歌的走向跟人類的成長是相反的。年輕的時(shí)候喜歡宋詞，少年不識(shí)愁滋味，要強(qiáng)說愁，暗合了自己的情緒，宋詞像人類成長中的青春期，對(duì)自己內(nèi)心最關(guān)注，只看到自己，看不到天地。但隨著年齡成長就喜歡唐詩，唐詩表達(dá)的人類的自信，一切為我所用是

自我享樂，關(guān)注自我。唐詩有開闊的氣度，“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！笔翘斓刂g的大氣象：“ 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?，多么豁達(dá)，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！笔巧钋械乃寄睿瑓s也超脫，放得下，不似李清照，凄凄慘慘戚戚，纏綿悱惻，自我糾結(jié)。漢代詩歌則是另一番開闊漢代人對(duì)世界的理解是天地蒼茫，是在一個(gè)高處看人類，有宏大的觀念，漢代的人，對(duì)世界的理解是廣闊的，會(huì)產(chǎn)生“鯤鵬展翅千萬里，扶搖直上九天。”這樣的想象這樣的氣象讓人熱血沸騰，這個(gè)氣魄不受客觀世界的束縛，任由自己的精神世界展翅飛翔。莊子“燕雀焉知鴻浩之志，”元?dú)獬渥恪！叭说囊曇安粩嚅_闊開始，從一個(gè)縫隙看世界，然后縫隙越來越大，越來越開闊，原來，世界如此廣闊。”

“我只畫我內(nèi)心的氣象?！边@是喻慧的豪邁，文化能夠穿越時(shí)空，被文化浸潤的感覺，讓喻慧心中蘊(yùn)藏萬千氣象。

不“誤”正業(yè)開醫(yī)館

關(guān)注醫(yī)學(xué)與關(guān)注藝術(shù)一樣，都是對(duì)生命的終極關(guān)懷。

喻慧最近有一個(gè)宏大的創(chuàng)作計(jì)劃，想做一本《本草綱目》繪畫版。已經(jīng)畫了十多張，其中自己比較滿意的是薺菜花之前喻慧從未注意過薺菜花，那么小的一種花，很有感覺。喻慧要把《本草綱目》繪畫版做得具有畫面感，喻慧說自己畫《本草綱目》的意義，像語言轉(zhuǎn)換一樣，要把它翻譯成自己理解的中國畫的語言，“如果我只是畫一個(gè)標(biāo)本，那就和別人來畫沒有區(qū)別了。不過，最初沒有想這么多當(dāng)時(shí)的沖動(dòng)也不過是：我畫的總比李時(shí)珍好一點(diǎn)吧?！?/p>

畫《本草綱目》，是實(shí)現(xiàn)喻慧的一個(gè)理想藝術(shù)和醫(yī)學(xué)的結(jié)合。

最近幾年，喻慧一直關(guān)注養(yǎng)生，還開了一個(gè)醫(yī)館，用整脊的方法對(duì)付身體很多疾病。

“這些年，‘醫(yī)和‘藝我都比較關(guān)注?！倍鴮?duì)“醫(yī)”的關(guān)注更早于“藝”。因?yàn)閺男≡谕馄偶议L大喻慧和舅舅很親。舅舅在文革前在新疆支邊，一個(gè)偶然的因素回到上海，他在馬路上昏過去了，到醫(yī)院檢查發(fā)現(xiàn)是非常嚴(yán)重的乙型肝炎，基本上屬于不治之癥。舅舅開始自己鉆研中醫(yī)，給自己治病，他要了解自己的身體到底是怎么回事。舅舅就這樣一邊看書，一邊給自己針灸注射，自己做藥。經(jīng)過多年的鉆研，他把自己的病完全治好了，而且成了這方面的專家?，F(xiàn)在他在美國，不僅拿到了行醫(yī)執(zhí)照，還分別讀完了中醫(yī)和西醫(yī)的博士課程。喻慧小的時(shí)候，舅舅要考試備課，她就替舅舅提問，那是喻慧最早接觸《本草綱目》，對(duì)這本書喻慧挺有感覺書中草藥的性能喻慧基本掌握了。

喻慧的醫(yī)館，是用整脊的方法治療疾病，通過外力來給脊椎復(fù)位。整脊理論認(rèn)為很多病是由頸椎引起的，比如失眠，咽炎、哮喘、近視，偏頭疼，都和頸椎有關(guān)系，喻慧自己身體力行，親身踐行整脊方法的效果：“30多歲近視，以前視力很正常，父母眼睛也都很好，怎么會(huì)到30幾歲近視?整脊專家分析：我20歲開始畫畫，到30歲頸椎已經(jīng)嚴(yán)重變形了，涼風(fēng)一吹，馬上頸椎就扭筋，去醫(yī)院拍片子，果然，我的頸椎是反弓形的，因?yàn)轭i椎一直緊張，慢慢就拉變形了，頸椎壓迫了神經(jīng)，不能正常給眼睛供血供氧，眼睛慢慢就近視了。脊椎問題還會(huì)導(dǎo)致胃潰瘍，通過脊椎推撥后，我的胃潰瘍現(xiàn)在也好了，我稱他的脊椎推撥方法為不開刀的手術(shù)，確實(shí)可以解決很多問題。我覺得這是一個(gè)有意思的課題，可以研究發(fā)展下去。

作為一個(gè)養(yǎng)生理念，整脊方法為公眾所接受目前還有難度。脊椎變形是一個(gè)緩慢的過程，整脊可以讓病痛在短時(shí)間內(nèi)有明顯改善。因?yàn)檎贡容^痛苦更多的人愿意接受按摩?！鞍茨Υ_實(shí)比整脊舒服得多，但是，不能解決根本問題。人的背部，脊椎，就像一個(gè)鋼索橋，如果橋面是穩(wěn)固的，鋼索不會(huì)用力，但是如果有些偏斜，鋼索就吃上力了。脊椎變形就像鋼索吃上力了推拿按摩就是把鋼索的螺絲釘松一松，鋼索一松那癥狀就減輕了癥狀是信使，它來報(bào)告身體的哪個(gè)部位出問題了，西醫(yī)的做法是斬了來使就是把癥狀消滅掉，并不解決根本問題，推拿按摩也是僅僅讓癥狀暫時(shí)緩解。如果把橋扶正，鋼索的力自然就減掉了。整脊就是把橋扶正，讓癥狀隨著疾病一起消失?！闭勂痧B(yǎng)生治病，喻慧也很專業(yè)。

喻慧開醫(yī)館是不誤正業(yè)的醫(yī)館不僅治好了自己身體的很多疾病也讓自己對(duì)醫(yī)學(xué)有了切身體會(huì)，重要的是，了解了病痛的真相生命的真相。在她看來哲學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)都是對(duì)人生的終極關(guān)懷。

畫畫不能有外部壓力

喻慧說：藏家來買我的畫我很高興，但是為了很具體的目標(biāo)去畫，我就會(huì)覺得很吃力，而且吃力不討好。

喻慧在1 986年就開始賣畫了，賣出的第一張畫是傳統(tǒng)的花鳥畫。喻慧說自己沒有經(jīng)濟(jì)頭腦，早就不記得具體畫的是什么賣了多少錢。喻慧認(rèn)為賣畫是對(duì)自己畫畫的肯定，市場接受自己的畫能讓自己更有信心，尤其是可以讓自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，“我喜歡的事業(yè)也能養(yǎng)活我自己，同時(shí)給我的家人帶來一份好的生活。但是，我不能為市場的需要而畫，我畫完了，藏家來買我的畫我很高興但是為了很具體的目標(biāo)去畫，我就會(huì)覺得很吃力，而且吃力不討好。我畫畫不能有來自外部的壓力，我的動(dòng)力，必須來自我的內(nèi)心。”

曾經(jīng)，有人拿了一大疊錢，讓喻慧畫12張畫，她畫了足足有半年。錢是好東西，但是畫畫苦死了。喻慧說，自己只能像開成衣店一樣，做好了，可以賣高價(jià)，買家來選，看好了就買，“千萬不要先付款，這樣我會(huì)畫得很苦?！标P(guān)于賣畫，喻慧說起一段很有趣的事。2005年，喻慧石頭畫賣得很瘋，很多人來找她買畫，畫到后來她竟然哇哇大哭起來。家人就笑喻慧，人家來買畫你還哭。喻慧覺得自己透支了，自己是在制造商品，那個(gè)感覺太苦了。“我也想賣畫，但是不能做到像有些畫家，既能收錢，又不耽誤給人家畫畫，還能畫得很好，我做不到。”喻慧說得真誠，“這兩年金融風(fēng)暴了，哎呀，我舒服得很呢?！庇骰圻@樣的真誠，讓人忍俊不住。

觀念現(xiàn)代的喻慧，自然是能夠接受跟畫廊簽約的，但是，性情淡然、極為自我的喻慧，希望畫廊對(duì)自己的要求要定得很低，不要規(guī)定她一年必須拿出多少畫。“其實(shí)，并不是我能不能接受畫廊，而是畫廊能不能接受我?！庇骰壅J(rèn)為，把畫外的事情交給畫廊，對(duì)畫家是有利的，畫廊比畫家有經(jīng)驗(yàn)，畫廊知道哪個(gè)雜志該上，哪個(gè)展覽該做，怎么做，等等。每個(gè)畫家自己去做，有一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，何況，大多數(shù)畫家在這方面也不一定擅長。

喻慧今年剛好50歲，她要給自己一個(gè)禮物；出一本畫冊(cè)。但是她不愿意做展覽不是因?yàn)檎褂[需要作品，她的作品足夠舉辦一個(gè)很像樣的個(gè)展，她怕做個(gè)展，是因?yàn)檎褂[要接待很多人，她沒有興趣。作品只要有人看到就行了，不一定要做個(gè)展，最近有兩張作品參加展覽，是爆炸的石頭系列，有一張作品叫《蝴蝶驚夢(mèng)》。談到現(xiàn)在有許多畫家畫蝴蝶，喻慧坦言，特別不喜歡那種沉溺的自戀的小資情調(diào)，那個(gè)感覺，不高級(jí)。

會(huì)穿衣服的人才懂藝術(shù)

喻慧可以將一件簡單的棉質(zhì)T恤，穿出十分的妖嬈與風(fēng)情。

生活中的喻慧是一個(gè)有魅力的人。她率性，大氣，性格具

有親和力和感染力，她會(huì)不經(jīng)意間成為沙龍的視覺中心；她關(guān)注流行，酷愛時(shí)尚，她可以將一件簡單的棉質(zhì)T恤，穿出十分的妖嬈與風(fēng)情，她抽煙，抽出一份瀟灑從容，更抽出一種自信一種大丈夫氣；她還戲稱自己是碩果僅存的相信一生戀愛的女子。

喻慧喜愛時(shí)裝，喜歡三宅一生的設(shè)計(jì)，喜歡他用褶皺改變了服裝的質(zhì)感。喻慧尤其酷愛帽子前些年去俄羅斯喻慧一口氣買了七頂帽子。喻慧認(rèn)為，時(shí)裝不僅可以自己穿，更是可以欣賞。有一位女畫家說：會(huì)穿衣服的人，才懂藝術(shù)會(huì)畫畫卻不會(huì)穿衣服，至少對(duì)藝術(shù)不夠敏銳。

喻慧做事一向很率性，不循規(guī)蹈矩，她的戀愛，婚姻不僅逆著父母的意愿，也不符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。喻慧的標(biāo)準(zhǔn)是自我的內(nèi)心需要。

喻慧有很強(qiáng)的自我意識(shí)，她認(rèn)為自我意識(shí)的覺醒是從談戀愛開始，“開始被人賞識(shí)的時(shí)候，自我意識(shí)就覺醒了?！笔堑?，女孩子只有戀愛了，才會(huì)覺得山山水水花花草草，皆有情。女孩子最初的自信建立，來自男孩子的愛情，哪怕那個(gè)愛情是不確定的，是朦朧的。愛情讓女孩子從內(nèi)心開始蛻變，就像一只毛毛蟲蛻變成蝴蝶。喻慧說自己小時(shí)候一點(diǎn)也不好看生下來臉是紅的，皮膚黑黑的，“家人叫我紅皮老鼠，只有外婆把我當(dāng)個(gè)寶。”自我覺醒后的喻慧，跟普通女孩一樣最大的希望是自己要漂亮，要好看，她更有不一樣的希望：是自己要有能力，要獨(dú)立。“我一直認(rèn)為，僅僅因?yàn)槠帘蝗诵蕾p，對(duì)我還是不夠的。我更在意因?yàn)椴拍鼙蝗诵蕾p，缺少了這一點(diǎn)，我會(huì)覺得是欠缺。

這個(gè)愛情至上的人，像許多女生一樣，曾被《簡愛》深刻地打動(dòng)，因而迷戀羅切斯特，迷戀他身上的中年男人的氣質(zhì)。聽說張藝謀拍了《山楂樹之戀》的電影，喻慧準(zhǔn)備先找了小說來讀。

現(xiàn)在喻慧看小說的時(shí)間并不多了，有時(shí)間她會(huì)看一些紀(jì)實(shí)的東西。喻慧說自己更喜歡看災(zāi)難片，戰(zhàn)爭片。因?yàn)?，?dāng)一個(gè)大事件來臨的時(shí)候，人的本性會(huì)激發(fā)出來，最集中的善和集中的惡，在正常情況下都是被掩飾的，喻慧常常被那些大事件中的故事感動(dòng)，那種舍生忘死，她會(huì)被這些細(xì)節(jié)感動(dòng)得一塌糊涂。戰(zhàn)爭中會(huì)有很多生命消逝，喻慧關(guān)注的不僅是這種“局部的關(guān)懷”，她認(rèn)為“憐憫和慈悲是兩個(gè)概念。憐憫，猶如施舍，慈悲則是一種終極關(guān)懷。正視歷史的真實(shí)，才能知道如何避免那些血淋淋的歷史重演?！?/p>

喻慧的感覺敏銳而獨(dú)特。三年級(jí)時(shí)喻慧生病休學(xué)，“我覺得生病對(duì)于一個(gè)人蠻好的，它禁錮了你的身體，讓腦袋有自由想象的空間。生病期間的其它事情我不記得了，但有一個(gè)場景印象特別深：在中午的院子里，院子很大，人很小，中午很強(qiáng)烈的陽光院子里一片寂靜，突然感到孤獨(dú)得一塌糊涂。是陽光下的孤獨(dú)。類似的這樣孤獨(dú)的感受，還有一次，就是報(bào)名考軍藝的時(shí)候，我一個(gè)人站在空曠的院子里，連影子都沒有心里空落落的?！?/p>

喻慧描述的這些記憶，依舊是她心中的氣象吧。這些個(gè)性色彩極強(qiáng)的畫面，跟她的作品一樣，在畫面之外，有更深一層的含義。