四川 王建新

桃花源裸奔

圣地。知覺(jué)與不知覺(jué)的墻壁。

隱。潛伏催生的雨滴。始作俑者朦朧之花盛開白銀黃金。

經(jīng)天緯地，一顆神游的明珠，在甲天下、甲桂林的坐標(biāo)中矗立。

是的，陽(yáng)朔。野與雅伴生的田園之鼓敲響了現(xiàn)代節(jié)奏。

陽(yáng)朔，是的。從一個(gè)世界到另一個(gè)世界，誰(shuí)都不會(huì)懷疑得天獨(dú)厚的條件，把1600多年前一個(gè)令人神往心儀的詩(shī)意符號(hào)，演繹成頂禮膜拜的真實(shí)故事。

于是你那秀山的膝、碧流的眼，你那水之湄、河之洲、楊柳岸、竹溪邊、蔥蘢古樹倒影的英姿，你那滌蕩污濁、澄澈心鏡的誘惑，無(wú)不讓四面八方的過(guò)客慷慨解囊，在這里停駐棲歇，遐思悠遠(yuǎn)靜謐。

那就揚(yáng)起意念之帆， 奔桃花源吧。姑且是哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，亦不顧忌是否蔡倫最先發(fā)明造紙術(shù)。僅那山水間燃過(guò)三月，依舊桃花夭夭的杰作，就足以讓人夢(mèng)縈魂?duì)恐哌M(jìn)詩(shī)經(jīng)。

好想扎一個(gè)猛子，在一灣深水中打撈年少純得清亮的天真浪漫。

好想打一個(gè)響指，傾聽風(fēng)動(dòng)的微言細(xì)語(yǔ)撞擊空谷的回音。

其實(shí)心已醉。石斧與羊，箭鏃與獸，結(jié)繩記事，火種刀耕，日出而作、日落而息的意境，盡在木架草屋下群群一葉遮羞、狂蹈原始的土著人身上。

其實(shí)魂已飛。南山不見，哪里去尋覓陶翁?hào)|籬采菊的腳跡？但見穿過(guò)低云微風(fēng)、老牛背脊的陽(yáng)光手指，在吊著垂枝、 身水流嬉戲的娃娃屁股上彈奏久違的童謠牧歌。

斗轉(zhuǎn)星移。歸去來(lái)兮。

既然景能再造，俗可重生，那又何尚不可破時(shí)空隧道，邀淵明的魂魄來(lái)此一游，聽壯家的歌，觀苗族的舞，坐侗寨的樓，接過(guò)瑤女拋來(lái)的繡球，爾后博客隱壇，悖論大隱于山，大隱于水，大隱于市，大隱于心。

西街月缺

月缺。我說(shuō)的月缺，是指少了些圓滑弧度的殘?jiān)隆?/p>

入夜，它在名曰西街的“島嶼”上空，懸掛一首舒伯特的小夜曲。

鄰近，晚餐的大排檔所向披靡，飽食的人們總要慕名向西街挪步。

月朦朧的時(shí)候，白晝的青山綠水躲進(jìn)深沉的夜空。天地間蒼茫靜靜升級(jí)。有歌攀爬遙遠(yuǎn)的陽(yáng)關(guān)三疊。人聲鼎沸，樂(lè)音膨脹，瘋狂節(jié)奏肆意挑戰(zhàn)秦淮河的江南小調(diào)。無(wú)獨(dú)有偶，在陽(yáng)朔的西街，疲憊的南國(guó)風(fēng)情正在羞澀的后花園徐徐謝幕。

該是月照西樓，銀碎小窗？

該是燭影搖紅，暗香浮動(dòng)？

分明是一街流淌夜半的咖啡、啤酒。

分明是不同膚色的異域旗幟迎風(fēng)鬧市。

……

唯有店鋪琳瑯滿目，濃郁壯、瑤、侗、苗風(fēng)格的服飾、壁掛、器具、玩物爭(zhēng)相怒放泥土的芬芳。

而夜鶯不會(huì)啼哭。歸巢的倦鳥也似乎樂(lè)意懷抱夜市的喧囂。誰(shuí)叫“夜貓子”的派對(duì)相容了一、四、七，二、五、八，三、六、九趕場(chǎng)的風(fēng)俗？誰(shuí)叫酒吧搖滾青睞穿旅游鞋的各路舞神老兄？誰(shuí)叫西街的作坊釀造了眾口可調(diào)的可口可樂(lè)？

只是那前衛(wèi)時(shí)尚、通明不息的流光溢彩攬盡孤寂西移的冷月清輝，淡漠了唐宋悠儒典雅、豪放婉約的詩(shī)詞歌賦。

就這樣舉杯吧！四海之內(nèi)皆兄弟呵。

就這樣浪跡天涯吧！既然笑傲江湖的劍已出鞘，那就讓人類的神秘方舟，停泊在地球村同一首歌的不同角落；任那穿過(guò)刺目寒光的和平鴿，在滾燙的錢幣橫流中浪漫藍(lán)天春色。

笛聲傳來(lái)了。為一飯之需而來(lái)回穿梭的步履，在光怪陸離的色調(diào)中送來(lái)幾許音符的清瘦。

月落加快了。西去的月光傾斜著西街青石板搖晃的角度。

漓江禪霧

玄機(jī)在哪里？“桂林山水甲天下”，這早于廣告詞匯泛濫之前就已聞名遐邇的名片。

抽象魔方的文字游戲，倒立的甲把竹篙化著星之揖，難道悠遠(yuǎn)、靜謐、恬談、閑適的田原牧歌發(fā)祥于天籟？

古騷人墨客有詩(shī)云：幾程漓水曲，萬(wàn)點(diǎn)桂山尖。其實(shí)這誘人沉醉的評(píng)說(shuō)，再宏觀也難與大海浩瀚、草原遼闊、高山巍峨、黃河澎湃縱橫爆發(fā)震顫的感覺(jué)。

唉！行走在先入為主的概念路徑，曾一度提到桂林的山，我就情不自禁用相對(duì)論的尺度，以之類比人類身高2的平方根；談到桂林的水，我就仿佛置身岸邊的侗寨，聽漓江船上壯姐的歌，視線纏繞瑤族村姑逐浪輕波時(shí)的靈秀發(fā)辮。

是連川劇變臉也會(huì)汗顏的氣象喜劇，讓我再度認(rèn)識(shí)桂林山水的廬山真面目，極盡神交之能事，垂青撲朔迷離、變化莫測(cè)的天然藝術(shù)。

離岸時(shí)，遠(yuǎn)山的剪影、潑墨的宣紙頂天立地；靜的悠深、內(nèi)斂還在掙扎動(dòng)的最后沉睡。

即將是嬰兒的嶄新啼哭燃起一輪火球。即將是萬(wàn)物初醒親吻霞的云卷云舒。即將是生命的靈魂拋出青春不老的圖騰日出。

不經(jīng)意，中國(guó)畫彈跳琴鍵的灰色創(chuàng)意，剎那間就改變了適才隔岸觀火、夢(mèng)里南柯的田園晨曲。

巨嵐素裹，氤氳迷迷茫茫、朦朦朧朧，主宰隱隱約約、飄飄渺渺從天而降的石榴裙裾，氣吞山河，勢(shì)不可擋，一江清澈瞬間便重返遠(yuǎn)古的滄桑布局。逆流的人船忽而如游魚潛入深海，忽而似蝶化之羽，高蹈在攬?jiān)碌奶祀H。

而峰回路轉(zhuǎn)，卻往往伴隨著始料不及。突如其來(lái)的云開日出，把光與暗、線與面、形與影、靜與動(dòng)、虛與實(shí)、黑與白、濃與淡繾綣一幅局部主題點(diǎn)睛，整體動(dòng)亂相宜、恰到好處、蓋世斑斕的自然浮世繪。遲來(lái)的柳暗花明，依然令人神魂顛倒、心曠神怡、如癡如醉。

凝眸環(huán)視，俯仰間，江畔水牛、裊裊炊煙、長(zhǎng)長(zhǎng)竹籬、古老漁村，在漓江山水九九歸一的本來(lái)形象中漸次清晰。

回頭是岸，已不在高天流云、海底世界。

當(dāng)?shù)吹钠炫炌？吭趯庫(kù)o港灣的時(shí)候，三五成群穿戴蓑衣斗笠、肩挑魚鷹的男女紛紛拉人照相攝影。

我無(wú)意擦肩而過(guò)。我想誰(shuí)能悟出一個(gè)聰明時(shí)尚的理由，把這些人文的風(fēng)景一并打上漓江的原始烙印。

印象劉三姐印象

夜。沉醉的夜?；煜说那?，游人發(fā)燒的狂風(fēng)暴雨，漂蕩一條問(wèn)津吉尼斯記錄的路途。

漂，是劉三姐熟悉而陌生的歌行走在陽(yáng)朔山巒的腳步。蕩，是墜落的繁星在恍惚的水波上涌；是童話的月牙船相映光與色演繹的加減乘除、排列組合。

于是夜被擠滿了紛至沓來(lái)的印象：

盛宴的餐桌擠滿了神，擠滿了仙，擠滿了人。

方圓兩平方公里擠滿了桂林最美的山、最秀的水；擠滿了紅色的激情、金色的漁火、藍(lán)色的暢想、銀色的畫境。

擠滿了，擠滿了——陽(yáng)朔的天、陽(yáng)朔的地，張藝謀掌中的實(shí)景舞臺(tái)，桂林山水甲天下的一年四季。

擠滿了，擠滿了哦！既然擠滿了，那就讓今晚沸騰的漓江流進(jìn)壯家的歌圩，流進(jìn)劉三姐的故居、勞作生活的農(nóng)具，流進(jìn)梵高的向日葵、莫奈的日出，流進(jìn)北島、多多、舒婷的朦朧詩(shī)，流進(jìn)巴赫的鋼琴二部創(chuàng)意、德彪西樂(lè)曲早期的印象作品。

然而什么是印象的密碼？什么是印象的底色？

是霧里看花、水中望月？是夢(mèng)中風(fēng)景、海市蜃樓？

是刪繁就簡(jiǎn)的三秋樹？是標(biāo)新立意的二月花？

是神明上帝、靈魂鬼影，抑或李亞偉關(guān)于河西走廊隱約古今、飄渺時(shí)空的詩(shī)句？

是歐陽(yáng)修的秋聲賦，還是譙達(dá)摩論后現(xiàn)代主義打出詩(shī)歌第三條道路的風(fēng)向標(biāo)？

意識(shí)的浪濤模糊了岸的線條，感覺(jué)就給印象插上根的翅翼，飛向自由的天際。

曾記得蹉跎歲月留下劉三姐紅色的記憶。那是劉三姐在窮人的小船上，利用對(duì)歌的戰(zhàn)場(chǎng)，拿起山歌的武器，揚(yáng)眉吐氣地?fù)魯×穗A級(jí)敵人飽讀詩(shī)書的秀才書生、愚蠢走狗。

假如錦繡風(fēng)光給劉三姐的山歌披上綠色的霓裳，那么邏輯的土壤、橋梁的森林一定源于桂林綠色的山、澄碧的水、長(zhǎng)青的樹和遇龍河清澈的倒影。

哦！響起來(lái)了。動(dòng)起來(lái)了。

是600多演員踏歌起舞，把印象劉三姐融入音畫的語(yǔ)言、美術(shù)的旋律、視覺(jué)的彈跳。

是民族現(xiàn)代鼓點(diǎn)的情、東方竹笛笙簫的韻，把來(lái)自天南海北的步履投進(jìn)生態(tài)的景觀、山水的畫屏、人文的今夜。

凝眸——

印象符號(hào)：涂鴉的三原色。