■倪正茂

八股文風(fēng)要害三議
——學(xué)習(xí)中共中央領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于文風(fēng)講話的體會(huì)

■倪正茂

中共中央領(lǐng)導(dǎo)同志在中央黨校所作關(guān)于“努力克服不良文風(fēng) 積極提倡優(yōu)良文風(fēng)”的重要講話（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“講話”），言簡(jiǎn)意賅，切中時(shí)弊，發(fā)人深省，為益良多。

不良文風(fēng)所在多有，表現(xiàn)形式五花八門(mén)，為害社會(huì)深淺不一，其中尤以惡劣文風(fēng)為甚為烈。本文茲就惡劣文風(fēng)之要害，略述學(xué)習(xí)“講話”的三點(diǎn)心得。

社會(huì)風(fēng)氣與文風(fēng)互為表里，文風(fēng)不良的要害在于社會(huì)風(fēng)氣欠佳

古往今來(lái)，東西中外，文風(fēng)必與官風(fēng)、民風(fēng)緊密相連。

歷史上，有什么樣的官風(fēng)，定會(huì)出現(xiàn)什么樣的文風(fēng)。猶如“楚王好細(xì)腰”必致“宮中多餓死”，上有所好，下有所求，上行下效，流同污合，封建官場(chǎng)的貪腐淫糜、窮奢極侈，頹風(fēng)所致，不僅官員本身，而且依附官場(chǎng)舞文弄墨的文人，都難免墮入惡劣文風(fēng)的泥淖。不僅如此，惡劣文風(fēng)又會(huì)反作用于官風(fēng)，推波助瀾，激濁揚(yáng)腥，使本已腐敗的文風(fēng)更加污朽，直至潰爛于無(wú)可救藥。

民風(fēng)當(dāng)然也會(huì)影響文風(fēng)。新中國(guó)歷史上也有兩個(gè)時(shí)期文風(fēng)甚為惡劣?！按筌S進(jìn)”年代全民亢奮的形勢(shì)下，文風(fēng)之罹患“七月流火”實(shí)屬必然；“文革”時(shí)期暴民專(zhuān)政遍地橫行，文風(fēng)之充滿殺氣也無(wú)可避免。但是“大躍進(jìn)”時(shí)期的民風(fēng)并非源自以平和、儉樸著稱(chēng)的中國(guó)老百姓的本性，而是由官場(chǎng)的小資產(chǎn)階級(jí)狂熱煽動(dòng)起來(lái)的。而官場(chǎng)的狂熱，則借助文人的筆墨傳諸廣遠(yuǎn)，直至神州大地幾無(wú)凈土。至于“文革”時(shí)期的暴烈民風(fēng)，也并非源自以善良、本分著稱(chēng)的中國(guó)老百姓的本性，而是由竊取了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的“四人幫”大肆鼓吹“武斗”直接挑動(dòng)起來(lái)的。

改革開(kāi)放30余年來(lái)，法制建設(shè)成就輝煌，民間倫理大有移易，這保證了“流火”型狂熱與虐殺型惡俗再也難成氣候。在這個(gè)基礎(chǔ)上，求諸中外歷史上文風(fēng)與官風(fēng)、民風(fēng)的關(guān)系，我認(rèn)為，當(dāng)前以及今后相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，必須密切關(guān)注社會(huì)風(fēng)氣與文風(fēng)的互為表里的關(guān)系。

這種關(guān)系，主要見(jiàn)諸兩個(gè)方面：

其一，有什么樣的社會(huì)風(fēng)氣，就會(huì)有什么樣的文風(fēng)。社會(huì)上下目標(biāo)一致、身體力行，孜孜以求中華民族的偉大復(fù)興，孜孜以求先進(jìn)生產(chǎn)力的蓬勃發(fā)展，孜孜以求全國(guó)人民最大利益的日益增進(jìn)，孜孜以求先進(jìn)文化的快速提升，孜孜以求民主政治的全面進(jìn)步，孜孜以求社會(huì)主義精神文明建設(shè)的高度發(fā)展，不僅與此背道而馳的惡劣文風(fēng)不可能大行其道，根本無(wú)存身之地，而且與此有所差池的一般不良文風(fēng)也會(huì)聞風(fēng)斂跡，或者雖然偶有浮現(xiàn)卻甚易糾正。執(zhí)政黨是社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)力量，在社會(huì)風(fēng)氣中，黨風(fēng)的引領(lǐng)尤為重要?！爸v話”所指“黨風(fēng)決定著文風(fēng)，文風(fēng)體現(xiàn)出黨風(fēng)。人們從文風(fēng)狀況中可以判斷黨的作風(fēng)，評(píng)價(jià)黨的形象……”；所引毛澤東說(shuō)的“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)都是黨的作風(fēng)”等等，都是這個(gè)意思。

其二，有什么樣的文風(fēng)，會(huì)影響以至造成什么樣的黨風(fēng)。在中華民族與日本侵略者作殊死抗?fàn)幍哪甏?，毛澤東曾大聲疾呼，號(hào)召全黨拋棄黨八股。今天，如果不克服不良文風(fēng)，或竟至不摒絕惡劣文風(fēng)、反而使之到處蔓延，那就將嚴(yán)重阻礙我們的現(xiàn)代化建設(shè)。之所以把“大力糾正不良文風(fēng)，積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)”看成“新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)”的“一項(xiàng)重要任務(wù)”，其由蓋在于非如此不足以保持中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，不足以保證偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民勝利前進(jìn)。

求真務(wù)實(shí)是文風(fēng)之本，文風(fēng)惡劣的要害在于以假作真

一個(gè)人不說(shuō)真話，就會(huì)喪失人格；一個(gè)國(guó)家到處流行假話，就會(huì)喪失國(guó)格。當(dāng)然，一篇文章如果不講真話，就會(huì)喪失文格。求真務(wù)實(shí)，是文風(fēng)之本，是文格的安身立命之本；以假充真，是惡劣文風(fēng)的要害。

“講話”指出，中共十六大以來(lái)，胡錦濤同志之重視文風(fēng)建設(shè)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)”，并特別提出要“反對(duì)弄虛作假”。由此可見(jiàn)，不良文風(fēng)與優(yōu)良文風(fēng)的首要的、根本的區(qū)別，在于一假一真。所以，反對(duì)不良文風(fēng)，首要的、根本的著力點(diǎn)，是在反假；至于摒絕惡劣文風(fēng)，首要的、根本的著力點(diǎn)，更是如此。

如果說(shuō)“長(zhǎng)”也算不良文風(fēng)的一種表現(xiàn)的話，那么，這里的“長(zhǎng)”，實(shí)為掩飾“假”。“講話”正確地指出，“當(dāng)然，也不是說(shuō)長(zhǎng)文章一概不好”。本人所見(jiàn)，長(zhǎng)而又長(zhǎng)者莫過(guò)于馬克思的《資本論》，中譯本厚厚三大本、數(shù)千頁(yè)、洋洋數(shù)百萬(wàn)言，有誰(shuí)能言之有據(jù)、論而成理地指斥其“有數(shù)量無(wú)質(zhì)量、有長(zhǎng)度無(wú)力度、有價(jià)格無(wú)價(jià)值、有厚度無(wú)深度”？不必懷疑，比諾貝爾獎(jiǎng)更諾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，無(wú)論是從質(zhì)量、力度方面衡量，還是從價(jià)值、深度方面衡量，得主毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)屬馬克思。這不但可以證之于1867年《資本論》陸續(xù)發(fā)表以來(lái)所引起的世界局勢(shì)的破天荒偉大變動(dòng)，還可以證之于近年來(lái)世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中西方國(guó)家對(duì)《資本論》政治與學(xué)術(shù)價(jià)值的重新評(píng)價(jià)。該長(zhǎng)則長(zhǎng)，該短則短，一切以是否務(wù)實(shí)、是否求真為前提、為標(biāo)準(zhǔn)，這是我們努力克服不良文風(fēng)、積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)時(shí)必須堅(jiān)持的重要原則。

表現(xiàn)為“空”的不良文風(fēng)，無(wú)“真”可言，且直接與“實(shí)”相對(duì)立。民間嘲笑的“繡花枕頭一包草”，從字面意思機(jī)械分析，雖然失了“繡花枕頭”理應(yīng)充填絲綿之類(lèi)上等材料之“真”，卻還有“一包草”之“實(shí)”，至少不致使人枕在二層薄緞、一團(tuán)空氣之上，也總比枕磚、枕戈舒服一些?？斩礋o(wú)物的文章，因?yàn)榭斩礋o(wú)物，所以無(wú)“實(shí)”可言；又因?yàn)槿宰鳛椤拔恼隆卑l(fā)表出來(lái)，所以只能認(rèn)其為“偽文”，也就是無(wú)“真”可講。廣大干部群眾深?lèi)和唇^的“文山會(huì)海”中，就混有此類(lèi)“偽文”。這樣的“偽文”多了，“不僅損害講話者、為文者自身形象，也降低黨的威信”。從維護(hù)黨的威信出發(fā)，求真務(wù)實(shí)，空話不說(shuō)，浮文必去，是時(shí)代的迫切要求。

制度建設(shè)重于一切，是摒絕惡劣文風(fēng)的要害性手段

隋文帝、唐太宗，宋、元、明、清的一些政治人物，都談過(guò)文風(fēng)問(wèn)題，要求“陳言必去”、“力戒浮言”，甚至痛斥“陳言誤國(guó)”、“浮文禍國(guó)”。但封建社會(huì)的本質(zhì)決定，那些倡言及訓(xùn)誡，成效或僅見(jiàn)于一時(shí)，或竟毫無(wú)作用，甚至偽文虛飾越演越烈。今天我們所處的是一個(gè)偉大的時(shí)代，盡管還有這樣那樣的困難、矛盾與不足，但在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民群眾掌握自己命運(yùn)的強(qiáng)大力量，是不可抵擋的；社會(huì)現(xiàn)代化的潮流，是不可抗拒的。中國(guó)人民既有能力改造客觀世界，也有能力改造主觀世界，包括改造不良文風(fēng)、摒絕惡劣文風(fēng)。

“講話”指出，“克服不良文風(fēng)、提倡優(yōu)良文風(fēng)……需要多管齊下、標(biāo)本兼治”。這是完全正確的。世界上的每一個(gè)后果，都由多種前因綜合作用逐漸造成，因此，“多管齊下，標(biāo)本兼治”，領(lǐng)導(dǎo)帶頭、改進(jìn)干部作風(fēng)以及改進(jìn)黨風(fēng)與會(huì)風(fēng)等等，確為改進(jìn)文風(fēng)尤其是摒絕惡劣文風(fēng)之必須。

那么，用什么來(lái)規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)，保證黨風(fēng)的切實(shí)改進(jìn)以及會(huì)風(fēng)的“大力改進(jìn)”呢？我以為，教育、學(xué)習(xí)是必要且不可或缺的，但是道德可以育人而不足以治國(guó)，教、學(xué)可以助人而不足以興邦。

改進(jìn)干部作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)可說(shuō)是“年年講，月月講，天天講”；改進(jìn)文風(fēng)問(wèn)題，如果從毛澤東發(fā)表《反對(duì)黨八股》開(kāi)始算起，迄今也近70年了。今天，重提克服不良文風(fēng)，倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)，不是在文風(fēng)已經(jīng)有所改善的前提下，作為“百尺竿頭，更進(jìn)一步”的要求予以重申，而是不良文風(fēng)甚囂塵上，惡劣文風(fēng)為害四方，已到了非狠抓不可的時(shí)候了。值此之時(shí)，不僅必須對(duì)不良文風(fēng)尤其是惡劣文風(fēng)“擊一猛掌，使其出一身冷汗”，而且必須探究前此之工作效果不佳的原因，明確后此之工作欲求實(shí)效必得的根本性措施。

這個(gè)“根本性措施”，我以為必須是剛性的，而不是柔性的；不是一般的要求，而是硬性的規(guī)定；不僅僅是理論的說(shuō)服教育，而且是“言出法隨”，一句話，必須有剛性的、具體的、明確的、可操作的制度規(guī)定加以保障?？傊?，在克服不良文風(fēng)、倡導(dǎo)優(yōu)良作風(fēng)的工作中，應(yīng)將制度建設(shè)放在重于一切的地位上；制度建設(shè)是摒絕惡劣文風(fēng)的要害性手段。因?yàn)榧仁侵贫刃砸?guī)定，就有文風(fēng)良莠的衡量標(biāo)準(zhǔn)，就有文風(fēng)優(yōu)劣的檢驗(yàn)尺度，就可依循、可落實(shí)、可監(jiān)督、可檢查、可考核、可獎(jiǎng)懲。

毫無(wú)疑問(wèn)，盡可確切地?cái)嘌裕阂坏┙⑵鹣嚓P(guān)的制度，必可將惡劣文風(fēng)蕩滌，必可順藤牽瓜般將不良文風(fēng)連類(lèi)掃除，必可為優(yōu)良文風(fēng)開(kāi)拓寬廣道路，必可為優(yōu)良民風(fēng)、優(yōu)良黨風(fēng)的進(jìn)一步升華開(kāi)辟坦途！