太平天國、義和團運動相繼失敗后，一些洪門人士為躲避鎮(zhèn)壓，紛紛逃到南洋、美洲、澳洲等地，為洪門“反清復明”留存了相當?shù)牧α俊芑钪鴱某Ⅹ椚寞偪褡ゲ断绿映鋈?，無疑是精英！
　　當時在南洋、美洲等地，也有著發(fā)展洪門廣闊的群眾基礎：自鴉片戰(zhàn)爭后，大批破產(chǎn)農(nóng)民被洋鬼子當成“豬仔”騙到海外挖金子。為生活所迫走出去的五邑僑胞，干最苦最累的體力活，卻只能拿少得可憐的報酬，還要遭受無休止的歧視和排斥。即便通過幾代努力、經(jīng)濟狀況逐漸改觀的華人，也沒有得到公正的待遇。究其原因，只有一個：政府太無能了！洋鬼子根本不把中國人當人看！由此，祖國的命運和海外華人的命運有了很大的關聯(lián)，天地會要推翻清朝，這些人支持，“保皇黨”要改良中華，他們也支持。而洪門“忠義救國，兄弟提攜”的口號在華人圈子更是迅速傳開。華僑們?yōu)榱松孀孕l(wèi)，紛紛參加了洪門屬下的“堂口”，抱團跟洋鬼子斗！時間一長，洪門勢力在海外得到狂飆猛進般的發(fā)展，到清末，幾乎成了一種全球性的幫會組織。
　　梁啟超《新大陸游記》記載：洪門在美國的“堂口”竟達幾十家之多，加拿大洪門有會所10余座，會眾1萬，海外華僑十之八九都加入了洪門。而美國致公堂作為洪門的分支，先是在加利福利亞州礦區(qū)發(fā)展，不久進入內(nèi)華達、愛達華、俄勒岡、蒙大拿等州。1907年，洪門東遷，由礦區(qū)轉向城市，最后在舊金山成立總堂。
　　致公堂在各地都設有公館，館內(nèi)均供奉著鄭成功、洪英、陳近南以及前中后15祖的神位。新人入堂，必先跪在神位之前，斬雞頭，飲血酒拜盟，接著焚香按劍宣誓：保證對堂會信守忠誠，若違誓言，千刀萬剮。還要考“忠誠救國，義氣團結，義俠鋤奸”3大信條，以及36誓和71例，再問幫會暗語。儀式極其莊嚴，通宵達旦，百問百答，記誦無誤，認為合格，方由盟長吸收入堂?！伴_堂”儀式嚴禁外人參加，如有混入，認為是“風仔”，當場捶死。剛入堂的人被稱為“新丁”，日后對會堂有所建樹，逐步升為管事、先鋒、旗手、五虎將、師爺?shù)嚷毼弧?br/>　　在新地區(qū)開辟分堂，必須要總堂盟長允許。堂內(nèi)一律兄弟相稱，成員每月要為會堂交納“糧臺費”，用以維持堂務、救濟兄弟之用；如失業(yè)、無處居留者，均可在會館內(nèi)食宿，有外地兄弟拜訪，堂口接待。做生意缺錢，也可請?zhí)每诮杩睿狡诒仨殮w還。當然，堂中兄弟對外人口風相當緊，絕口不談洪門之事。洪門各堂口、會館，不明白的人看上去，幾乎等同于“大中華悅來客棧連鎖店”。
　　洪門領袖中比較著名的是司徒美堂（1868～1955年）。
　　司徒美堂，一般人都知道他是洪門大哥，跟毛澤東、周恩來的關系不錯。新中國開國大典的時候，老爺子還被請到北京天安門參加觀禮。司徒美堂出身于廣東省開平縣一個貧寒的農(nóng)民之家，早年喪父，常受人欺，14歲赴美國，17歲入洪門，由于他俠肝義膽，打抱不平，而且拳腳很快，很受重視。一次，在華人餐館門口，幾個人高馬大的洋人欺負兩個華僑，旁人看了不敢管，在餐館里當廚子的司徒美堂相當義憤，忍不住沖出門將幾個洋鬼子狠揍了一頓。幾個洋鬼子本是美國黑幫，受了氣豈肯善罷干休，第二天，就有一大批人提著砍刀、鋼管去砸店，司徒美堂帶著幾個洪門兄弟抄起廚房的剔骨刀迎戰(zhàn)，美國黑幫占不了絲毫便宜，一個領頭的洋毛子還被司徒美堂給活劈了。后來警察趕到收拾殘局，兩幫火拼，雙方都有損失，問題是：死了個美國人。直接殺人的司徒美堂被關了起來，洪門華僑四處奔走，募款營救，打了N次官司，終于以“防衛(wèi)過當”讓司徒美堂得以輕判，僅僅在監(jiān)獄待了10個月。司徒美堂從此聲名大振，在洪門中地位直線上升，后來他獲得了“開山”資格，就集合堂內(nèi)“少年氣盛、敢作敢為、視死如歸”之徒組成了致公堂下級單位“安良堂”。
　　安良堂以“鋤強扶弱，除暴安良”為口號，團結了一幫好打抱不平、敢于亡命的洪門兄弟，讓美國黑幫也不敢招惹。同時，司徒美堂還請了一個相當正義的美國律師為“安良堂”擔任法律顧問，這位律師就是后來的4屆美國總統(tǒng)——富蘭克林·羅斯福。
　?。ㄕ蚤L江文藝出版社《江湖風云四十年》 作者：無邊落墨）