廖 萌
(福建省社會(huì)科學(xué)院 華僑華人研究所,福建 福州 350001)
辛亥革命與閩籍華僑
廖 萌
(福建省社會(huì)科學(xué)院 華僑華人研究所,福建 福州 350001)
閩籍華僑為辛亥革命做出了巨大貢獻(xiàn),主要表現(xiàn)在:積極成立同盟會(huì),為革命者提供活動(dòng)基地;創(chuàng)辦報(bào)紙雜志,傳播革命思想;積極捐款、籌款,努力支援革命;參加武裝起義的策劃、籌備、領(lǐng)導(dǎo)等。分析閩籍華僑支持辛亥革命的動(dòng)因,梳理其對(duì)辛亥革命的貢獻(xiàn),具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
辛亥革命;閩籍華僑;貢獻(xiàn)
1911年10月10日,以武昌起義為標(biāo)志的辛亥革命爆發(fā)。在這場(chǎng)偉大的變革中,海外華僑做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。對(duì)此,孫中山先生給予了充分的肯定,稱 “華僑是革命之母”。福建是中國(guó)著名的僑鄉(xiāng),閩籍華僑在創(chuàng)建革命組織、傳播革命思想、捐款助餉、親身參加革命、支持南京臨時(shí)政府等方面也做出了巨大的貢獻(xiàn)。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府政治腐敗,盤剝百姓,加之西方列強(qiáng)不斷加深侵略,造成農(nóng)村破產(chǎn),民不聊生。福建地少人多,糧食不能自給,人民紛紛出洋謀生。西方殖民者在這一背景下大肆招募、掠賣華工。他們?cè)谙愀?、廈門、廣州等中國(guó)東南沿海城市設(shè)立 “豬仔館”,用欺騙、利誘、搶奪等卑劣手段招收所謂 “契約華工”,用十元、幾十元的低廉價(jià)格將華工騙到國(guó)外。據(jù)統(tǒng)計(jì):自1845到1853年8年之間,先后從廈門一地運(yùn)往南北美洲的華工,即達(dá)18 300多人。
閩籍華僑在僑居地主要經(jīng)營(yíng)工商業(yè)、開(kāi)采礦產(chǎn)等,對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和文化事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。前馬來(lái)半島海峽殖民地總督瑞天咸曾經(jīng)評(píng)價(jià)說(shuō):“……開(kāi)始作錫礦之工作者,首推華僑……至于建筑鐵路,及其他公共工程,皆成于華僑之手。至于開(kāi)礦事業(yè),純由華僑導(dǎo)其先路,投身蠻荒,冒萬(wàn)死……此外,如煤工、伐木工、木匠、泥水匠者尚多……莫政府收入十分之九,皆出華僑之手。”[1]48法國(guó)一位殖民地總督也不得不承認(rèn):“中國(guó)勞工在印支之成績(jī),不到百年……變成繁榮之社會(huì)?!保?]。
盡管華僑是以勤勞的汗水與合法的勞動(dòng)來(lái)謀求生存,但是絕大多數(shù)卻受著非人的待遇。在西班牙殖民地小呂宋,“華人若無(wú)事在街上行走,偶被洋人巡撞見(jiàn),輒呼為畜類,或擊以木椎,實(shí)令人觸目傷心”;在英屬非洲殖民地,華僑 “只能與驢子同履車道,西人可以牽犬隨行,不能與華民偕行”[3];在秘魯,“虐待華工甚于犬馬,受虐自盡者每不知凡幾。凡有血性之人,莫不切齒”。越南華僑更是承擔(dān)著較其他人更繁重的苛捐雜稅,他們必須按時(shí)繳納進(jìn)出稅、人頭稅、土地稅、招牌稅,連尸體運(yùn)回國(guó)內(nèi)也要繳稅,無(wú)力繳稅者則被處以禁錮、罰刑和苦役等。[4]
在這種情況下,海外華僑迫切希望祖國(guó)能迅速獨(dú)立強(qiáng)大,以提高他們?cè)诰幼?guó)的社會(huì)政治地位。而腐敗的清朝政府,不僅不保護(hù)華僑的正當(dāng)權(quán)益,反認(rèn)為 “人已出洋,已非我民,我亦不管”①,把華僑視為 “化外之民”,甚至視為背叛祖國(guó)的 “莠民”。當(dāng)殖民主義者迫害屠殺華僑時(shí),清政府竟認(rèn)為 “孽由自取”,致使華僑成為無(wú)依無(wú)靠的 “海外孤兒”。因此,廣大華僑對(duì)清政府十分不滿。
華僑從切身的遭遇中認(rèn)識(shí)到:“外人之所以欺我侮我者,皆我國(guó)不振有以致之”[5],“深知國(guó)家不強(qiáng)之可恥可痛”[6]。他們既憤恨殖民主義者和帝國(guó)主義者的侵略欺凌,又痛恨清朝政府的腐敗無(wú)能。誠(chéng)如宋慶齡所說(shuō),華僑 “在其居留地政府統(tǒng)治之下,久己深切體驗(yàn)到被壓迫民族所受之待遇和痛苦,所以更加能夠了解祖國(guó)之興衰存亡,關(guān)系與僑胞之福利至大”[7]。著名愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚1951年在全國(guó)政協(xié)一屆三次會(huì)議上說(shuō):“舊中國(guó)的時(shí)代,由于內(nèi)憂外患,經(jīng)濟(jì)破產(chǎn),很多華僑為生計(jì)所迫,不得不離鄉(xiāng)背井,漂泊海外”,他們 “受盡帝國(guó)主義和僑居國(guó)反動(dòng)勢(shì)力的歧視、迫害和壓榨,真是有苦難訴,有國(guó)難回,陷于寄人籬下、無(wú)依無(wú)靠的悲慘境地”,所以廣大 “華僑一向期望祖國(guó)獨(dú)立、自由、民主、富強(qiáng)”。②
因此,孫中山提出的 “驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立合眾政府”的革命主張,正好順應(yīng)了華僑希望祖國(guó)強(qiáng)大以保障他們的經(jīng)濟(jì)與政治利益的要求,所以得到他們的熱烈擁護(hù)和支持。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初,許多閩籍華僑便投入了資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民主革命運(yùn)動(dòng)。
福建是中國(guó)著名僑鄉(xiāng),民眾出國(guó)僑居的歷史悠久,可以遠(yuǎn)溯漢代,明、清、近代華僑數(shù)量更多,僅次于廣東省,居全國(guó)第二位。據(jù) 《東方雜志》1907年10期記載:辛亥革命以前,世界各地的華僑總數(shù) (不包括港澳臺(tái)地區(qū))已達(dá)6 317 389人。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)馬來(lái)半島有華僑915 883人(包括新加坡華僑222 655人),荷屬東印度群島563 000人,越南232 000人,暹羅2 700 000人,美國(guó)71 531人,澳洲約30 000人,日本8 000多人,拉丁美洲、歐洲、非洲也有華僑定居。在600多萬(wàn)華僑中,閩籍華僑約占40%。他們大部分僑居在菲律賓、緬甸、新加坡、馬來(lái)西亞的馬六甲、檳榔嶼、吉隆坡等地,其次分布在美洲、日本、澳州、南非等國(guó)家、地區(qū)。③其中較有代表性的有以下幾位:
1.陳楚楠 (1884—1971)。祖籍福建廈門,世居新加坡。他是最早加入革命黨的南洋華僑之一,也是最早支持革命并在辛亥革命中貢獻(xiàn)突出的新加坡華僑,被孫中山譽(yù)為 “南洋革命第一人”。陳楚楠早年與新加坡的維新派領(lǐng)袖邱菽園 (祖籍福建海澄)交往密切,曾參加林文慶、邱菽園組織的 “好學(xué)會(huì)”,聲援維新派的立憲活動(dòng)。后陳楚楠通過(guò)閱讀 《蘇報(bào)》、《革命軍》等革命書刊,逐漸接受民主主義革命思想。1903年在新加坡翻印鄒容的 《革命軍》數(shù)千冊(cè)在閩粵一帶廣為散發(fā)。1904年與張永福合辦 《圖南日?qǐng)?bào)》,鼓吹反清革命。1905年結(jié)識(shí)孫中山,1906年任中國(guó)同盟會(huì)新加坡分會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1907年與張永福、林義順等人重新籌辦 《中興日?qǐng)?bào)》,與?;逝烧搼?zhàn)。積極籌款支援中國(guó)同盟會(huì)發(fā)動(dòng)兩廣及云南起義。1910年,他聯(lián)合一批同盟會(huì)會(huì)員,創(chuàng)立同德書報(bào)社,宣傳革命思想。
2.林文慶 (1869—1957)。祖籍福建海澄,生于新加坡一個(gè)華僑家庭。1892年畢業(yè)于英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)醫(yī)學(xué)院,獲內(nèi)科學(xué)士和外科碩士學(xué)位,1893年起在新加坡行醫(yī)。林文慶熱心于華僑社會(huì)事業(yè),1897年與宋旺相 (祖籍福建)創(chuàng)辦 《海峽華人雜志》,與邱菽園組織 “好學(xué)會(huì)”,在新加坡華人社會(huì)曾有 “新加坡圣人”之譽(yù)。林文慶早年在英國(guó)結(jié)識(shí)孫中山。1900年,孫中山的日本朋友宮崎寅藏到新加坡,為孫中山與康有為的合作進(jìn)行活動(dòng),被當(dāng)?shù)卣胁?,孫中山特由西貢趕到新加坡?tīng)I(yíng)救,經(jīng)林文慶向英當(dāng)局疏通,使宮崎寅藏很快獲釋出境。通過(guò)此次與孫中山接觸,林文慶從原來(lái)的維新派轉(zhuǎn)向革命派。
3.黃乃裳 (1849—1924)。祖籍福建閩清,福建著名的華僑領(lǐng)袖、民主革命家。1896年,黃乃裳在福州創(chuàng)辦福建最早的報(bào)紙 《福報(bào)》,鼓吹維新。1900年,他招募福州府屬農(nóng)民1000多人前往沙撈越的詩(shī)巫開(kāi)墾農(nóng)場(chǎng),號(hào) “新福州”。在此過(guò)程中投身推翻清政府的革命斗爭(zhēng)。1904年,從新加坡帶回鄒容所寫的宣傳民主革命的 《革命軍》5000冊(cè)及其他革命出版物百余冊(cè),在潮州、廈門、福州等地分發(fā)。1905年,在廈門主辦 《福建日日新聞》,開(kāi)展革命宣傳。1906年,在新加坡加入同盟會(huì),此后他在國(guó)內(nèi)外各地宣傳革命,抨擊康梁的?;收f(shuō)。1907年,參與策劃了潮州黃岡起義,同年回到故鄉(xiāng)閩清創(chuàng)辦教育和實(shí)業(yè),利用教育陣地培養(yǎng)革命人才。1911年,他回福州任英華、福音、培元三書院教務(wù)長(zhǎng)。同年底,同盟會(huì)在福州發(fā)動(dòng)起義,他召集30多名學(xué)生組成炸彈隊(duì),配合民軍作戰(zhàn),為辛亥福州起義立下汗馬功勞。
4.吳世榮 (1875—1945)。祖籍福建海澄,生于馬來(lái)亞檳城,是當(dāng)?shù)厝A僑社會(huì)領(lǐng)袖。1906年,孫中山到檳城避居,吳世榮與其友黃金慶不顧安危,熱情接待孫中山,使孫中山得以在檳城立足并開(kāi)展革命工作。1907年,組織閱書報(bào)社,隨后創(chuàng)辦 《光華日?qǐng)?bào)》,進(jìn)行革命宣傳工作。1908年,被推舉為同盟會(huì)檳榔嶼分會(huì)會(huì)長(zhǎng)。在他的積極推動(dòng)下,檳榔嶼成為當(dāng)時(shí)革命黨人在南洋的活動(dòng)中心。他先后參加了為營(yíng)救被捕的汪精衛(wèi) (汪曾旅居檳城)、黃復(fù)生而進(jìn)行的籌款活動(dòng),策動(dòng)廣州黃花崗起義,召集由南洋各埠同盟會(huì)代表參加的著名的 “庇能會(huì)議”。難能可貴的是,他為支持革命活動(dòng)而變賣家產(chǎn),籌款捐助,散盡錢財(cái)而義無(wú)反顧。
5.陳清機(jī) (1881—1940)。祖籍福建晉江,愛(ài)國(guó)華僑。青年時(shí),東渡日本,當(dāng)過(guò)店員、經(jīng)理,后自營(yíng)商業(yè)。1905年,受民主革命思想的影響,在東京參加中國(guó)同盟會(huì)。據(jù) 《閩南現(xiàn)代史人物錄》(1992年版)第19頁(yè)記載,辛亥革命爆發(fā)前夕,陳清機(jī)回晉江與閩南同盟會(huì)骨干許卓然、陳少寶等人組織秘密團(tuán)體 “革命軍”,在安海展開(kāi)活動(dòng)。同年,“革命軍”發(fā)動(dòng)民眾反對(duì)官府,焚毀安海大小衙門,打響了辛亥革命福建的第一槍。
6.鄭螺生 (1870—1939)。祖籍福建同安,幼年時(shí)曾受過(guò)短期私塾教育,后隨祖父南渡至馬來(lái)亞怡保 (又稱壩羅)。鄭螺生平時(shí)熱心公益事業(yè),常為僑胞排難解紛,被推舉為當(dāng)?shù)馗=◣椭畮烷L(zhǎng),還被英殖民政府當(dāng)局授予太平紳士銜。1900年,康有為到怡保,他出于對(duì)康有為的欽佩而給予熱情接待。后閱讀 《民報(bào)》上有關(guān)文章,對(duì)康有為立憲?;实恼婷婺繚u有認(rèn)識(shí),便與其斷絕關(guān)系。此后傾向資產(chǎn)階級(jí)民主革命,與李源水等倡辦道南俱樂(lè)部,訂閱 《民報(bào)》、《新福建》等報(bào)刊,在華僑中積極宣傳民主革命。1907年,與李源水等人加入同盟會(huì)吡叻分會(huì),并分別被推舉為該分會(huì)正、副會(huì)長(zhǎng)。后受孫中山派遣,到新加坡、印尼爪哇一帶從事組織活動(dòng)。1910年,為支持廣州起義,四處奔走勸募,除自捐現(xiàn)金1000元外,還變賣其擁有的閩贛鐵路股票以助軍餉。因他對(duì) “三民主義”的堅(jiān)定信念,孫中山曾為他題字 “維成”。
通過(guò)以上介紹可以看出,辛亥革命時(shí)期閩籍華僑有以下幾個(gè)共同特點(diǎn):一是閩籍華僑祖籍來(lái)自福建各地,尤其閩南一帶為多;分布于全球各地,尤其南洋一帶為多;二是部分閩籍華僑起初都支持維新派,后來(lái)逐漸接受民主革命思想,轉(zhuǎn)而支持革命派,并與孫中山建立深厚的革命友情;三是閩籍華僑對(duì)辛亥革命的支持不遺余力,出錢出力,關(guān)鍵時(shí)刻能夠挺身而出;四是閩籍華僑在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)有相當(dāng)大的影響力,熱心華僑社會(huì)事業(yè),他們對(duì)辛亥革命的支持影響了當(dāng)?shù)孛癖姟?/p>
辛亥革命的主要組織有興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體,以及后來(lái)成立的中國(guó)同盟會(huì) (見(jiàn)表1)。除此以外,還有共進(jìn)會(huì)、文學(xué)社、同盟會(huì)中的丈夫團(tuán)等。同盟會(huì)成立后,海外華人對(duì)孫中山革命運(yùn)動(dòng)的支持達(dá)到極盛,誠(chéng)如孫中山所言:“中國(guó)同盟會(huì)遂為中國(guó)革命之中樞,分設(shè)支部于國(guó)外各處,尤以美洲及南洋為盛。”[8]
表1:革命組織主要情況
閩籍華僑中最早參加革命組織的是楊衢云。1892年2月,祖籍福建海澄的楊衢云在香港成立了由新型知識(shí)分子組成的資產(chǎn)階級(jí)政治團(tuán)體——輔仁文社,以 “提倡西學(xué),開(kāi)通民智,討論時(shí)宜”為宗旨。1895年1月,孫中山到香港宣傳革命思想,楊衢云完全擁護(hù),立即率輔仁文社成員加人興中會(huì),配合孫中山建立香港興中會(huì),并當(dāng)選為第一任會(huì)長(zhǎng)。此后,楊衢云到東南亞和南非設(shè)立興中會(huì)分會(huì)擴(kuò)展革命組織,又到日本橫濱宣傳革命,還參與策劃并參加了廣州起義和惠州起義。1901年楊衢云被清吏刺殺身亡,犧牲時(shí)年僅40歲。
1905年8月,中國(guó)同盟會(huì)在東京成立。閩籍華僑萬(wàn)廷璧、陳清機(jī)出席成立大會(huì),嗣后萬(wàn)廷璧被推選為神戶大阪支會(huì)會(huì)長(zhǎng),被譽(yù)為 “革命之魁”。之后,在西貢、新加波、河內(nèi)、仰光、曼谷、菲律濱、美國(guó)、加拿大、歐洲陸續(xù)建立分會(huì)。閩籍華僑踴躍參加,成為當(dāng)?shù)赝藭?huì)的骨干和中堅(jiān)力量。
1906年2月16日,孫中山抵達(dá)新加坡,在晚晴園建立新加坡同盟會(huì)分會(huì),推舉祖籍廈門的新加坡華僑陳楚楠為會(huì)長(zhǎng)。此后,新加坡成為革命黨人在南洋的活動(dòng)中心。在新加坡的閩籍華僑陳嘉庚、莊希泉、陳新政、邱明褪、鄭永春、鄭螺生、王雨亭等,在緬甸的閩籍華僑莊銀安、徐贊周、陳仲赫,在菲律賓的閩籍華僑鄭漢淇等資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)分子也先后加人同盟會(huì)。莊銀安、徐贊周還被推舉為中國(guó)同盟會(huì)緬甸分會(huì)的正副會(huì)長(zhǎng),鄭漢淇被推舉為中國(guó)同盟會(huì)菲律賓分會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),1908—1911年間,緬甸華僑參加同盟會(huì)組織的達(dá)到2 343人,其中僅泉州府屬的華僑就達(dá)683人。由此可見(jiàn)閩籍華僑參與革命熱情之高。
在孫中山的指導(dǎo)和支持下,革命黨人先后在檀香山、南洋、美洲各地創(chuàng)辦多種報(bào)刊。這些報(bào)刊對(duì)于傳播中華民族文化、激發(fā)華僑革命意識(shí)、增強(qiáng)華僑的團(tuán)結(jié)和凝聚力,尤其是喚醒和推動(dòng)華僑參加支援革命起到了重要的作用。其中,閩籍華僑創(chuàng)辦的《圖南日?qǐng)?bào)》和 《光華日?qǐng)?bào)》作出了很大貢獻(xiàn)。
1904年,閩籍華僑陳楚楠和張永福合資籌辦《圖南日?qǐng)?bào)》,它是南洋第一份鼓吹革命思想的僑報(bào)。但當(dāng)時(shí)南洋華僑社會(huì)對(duì)宣傳革命言論多不接受,反視為大逆不道,故報(bào)紙出版多日,鮮有訂閱,于1905年被迫???。1907年,在孫中山的支持下,陳楚楠、張永福等人合股創(chuàng)辦同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《中興日?qǐng)?bào)》,以繼承 《圖南日?qǐng)?bào)》之余緒,在華僑中宣傳革命思想,鼓動(dòng)和爭(zhēng)取華僑支持并參加國(guó)內(nèi)革命,同時(shí)與以康有為為代表的保皇派進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。該報(bào)在南洋、歐美等地均設(shè)有代理處,發(fā)行世界各地。其目標(biāo)為:宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)種主義,辟邪正人心,教育我南洋華人以自尊心及政治知識(shí)。該報(bào)剛出版,便 “受到華僑大眾的歡迎,大隊(duì)群眾排列在報(bào)社大門口等候創(chuàng)刊號(hào)的發(fā)行,以便先睹為快”[9]?!吨信d日?qǐng)?bào)》在同盟會(huì)中期取代同盟會(huì)早期東京 《民報(bào)》之地位,執(zhí)南洋地區(qū)革命言論之牛耳,成為南洋革命黨人同改良派作斗爭(zhēng)和宣傳革命的主要陣地,有力地宣傳了反清革命思想,促進(jìn)了華僑尤其是青年知識(shí)分子的覺(jué)悟。
1906年,閩籍華僑黃金慶在馬來(lái)亞創(chuàng)辦 《檳城日?qǐng)?bào)》,該報(bào)成了革命黨在檳城創(chuàng)辦的第一份報(bào)紙。1910年12月10日,旅居緬甸的閩籍華僑莊銀安等人在檳城創(chuàng)辦 《光華日?qǐng)?bào)》?!豆馊A日?qǐng)?bào)》不但是革命黨人在馬來(lái)亞最重要的機(jī)關(guān)報(bào),也是馬來(lái)西亞新聞史上以及世界華文報(bào)業(yè)新聞史上發(fā)行歷史最久的華文日?qǐng)?bào)?!肮馊A”二字意味著光復(fù)華夏,是孫中山手定的。
孫山說(shuō)過(guò),在革命過(guò)程中,“其慷慨助餉,多為華僑”[10]。歷次起義購(gòu)買槍支彈藥的購(gòu)買費(fèi)、創(chuàng)辦報(bào)刊的宣傳費(fèi),乃至孫中山、黃興等革命領(lǐng)袖奔走各地的旅費(fèi)和生活費(fèi),絕大部分是華僑提供的。相關(guān)數(shù)字顯示,從1894年興中會(huì)成立到1912年南京臨時(shí)政府成立,僅華僑捐款就達(dá)700-800萬(wàn)元。在經(jīng)濟(jì)上慷慨助餉,是閩籍華僑對(duì)辛亥革命最巨大的貢獻(xiàn)。
閩籍華僑陳楚楠為革命事業(yè)耗資頗多。1907年,陳楚楠等籌款3萬(wàn)余元支援黃岡起義。此后同盟會(huì)發(fā)動(dòng)的多次武裝起義都是由陳楚楠等籌款接濟(jì),“楚楠恒踴躍輸將,惟恐不力”[11]。檳榔嶼閩籍華僑陳新政在鎮(zhèn)南關(guān)、河口等地起義中積極接濟(jì)軍需。在廣州起義和辛亥武昌起義中,他籌款更為積極。革命軍光復(fù)武昌后,他回到福建發(fā)動(dòng)起義,立即電請(qǐng)南洋募款數(shù)十萬(wàn)元作為福建革命的費(fèi)用。
福清東瀚旅日華僑林孝樓為發(fā)動(dòng)僑胞捐款支援國(guó)內(nèi)革命,成立旅日華僑同志會(huì),籌捐巨額款目資助國(guó)內(nèi)革命。1911年10月,蔣以麟籌集巨款作為購(gòu)買軍械彈藥、組織敢死隊(duì)、策動(dòng)清政府地方官員反正的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。辛亥革命一爆發(fā),泉州籍菲律賓華僑邱允衡首捐5 000比索。在他的帶動(dòng)下,1911年10月菲律賓華僑捐助革命政府的款項(xiàng)達(dá)10.7萬(wàn)比索。泉州籍旅菲華僑許維帖也曾多次捐獻(xiàn)巨款,并經(jīng)常四處勸募。旅菲華僑林景書除停寄3年家費(fèi)、收縮商業(yè)規(guī)模、獨(dú)捐菲幣5萬(wàn)元支援辛亥革命外,又為革命勸募經(jīng)費(fèi)50萬(wàn)元,支持孫中山的革命活動(dòng)。旅居馬來(lái)西亞檳榔嶼的安海華僑,曾在兩三個(gè)月中,每人每月捐獻(xiàn)20%薪金資助革命。
1911年11月福建光復(fù)后,新設(shè)立的都督府財(cái)政極端困難。新加坡華僑為支援福建,成立了福建保安會(huì),由陳嘉庚出任會(huì)長(zhǎng)。他先撥出2萬(wàn)元應(yīng)急,再大力開(kāi)展募捐運(yùn)動(dòng),先后電匯20余萬(wàn)元,由黃乃裳轉(zhuǎn)交福建都督府。據(jù)估計(jì),福建辛亥革命光復(fù)前后,得到華僑捐款 “不下二百萬(wàn)元”[12]。除捐獻(xiàn)外華僑還大量購(gòu)買 “軍債卷”,其愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)之心,值得永遠(yuǎn)銘記。
民國(guó)建立后,閩籍華僑響應(yīng)孫中山 “實(shí)業(yè)救國(guó)”的號(hào)召,紛紛回國(guó)投資實(shí)業(yè),興辦教育,改善醫(yī)療衛(wèi)生條件,支持祖國(guó)建設(shè)。
1912年初,曾任新加坡同盟會(huì)會(huì)長(zhǎng)的陳楚楠和邱繼顯等人,應(yīng)福建孫道仁都督的電聘,回國(guó)創(chuàng)辦企業(yè)。他和新加坡華僑林文慶等人,集資2 000萬(wàn)元,領(lǐng)辦福建實(shí)業(yè)銀行和全省采礦筑路事業(yè);怡保華僑黃怡益等領(lǐng)辦福州至館頭的鐵路;仰光華僑楊奠安等領(lǐng)辦龍巖至漳州的鐵路。1912年,閩籍華僑吳世榮和愛(ài)國(guó)歸僑莊希泉到南洋募集股金300多萬(wàn)元,與上海銀行家沈縵云共同組建中華實(shí)業(yè)銀行,以吸引華僑投資,促進(jìn)國(guó)內(nèi)的實(shí)業(yè)建設(shè)和發(fā)展。1913年,中華實(shí)業(yè)銀行正式在上海營(yíng)業(yè),孫中山任名譽(yù)總董,沈縵云任總經(jīng)理,吳世榮任協(xié)理,這是我國(guó)國(guó)內(nèi)民族資本與南洋華僑合資創(chuàng)辦的首家銀行。1914年,石獅厝上村的菲律賓華僑邱允衡與王德經(jīng)、楊嘉種等人發(fā)起籌建泉東 (即泉州至東石)輕便鐵路。邱允衡還捐款在家鄉(xiāng)開(kāi)魚(yú)池、修祠堂等。同年,石獅龍穴村菲律賓華僑高染攜帶資金,到廈門創(chuàng)辦愛(ài)國(guó)煙廠公司。1919年,福建愛(ài)國(guó)華僑黃奕住在印尼經(jīng)商致富后攜資回國(guó),在上海開(kāi)辦中南銀行,并在國(guó)內(nèi)其他城市開(kāi)設(shè)分支機(jī)構(gòu),資本達(dá)到750萬(wàn)銀元。他還投資于上海、廣東、天津等地的民族資本企業(yè)。1919年,晉江安海華僑陳清機(jī)與王敬祥回國(guó)創(chuàng)辦福建省第一條公路,成立 “閩南泉安民辦汽車路股份有限公司”。1922年,福建省第一條民辦公路——安海至泉州公路28公里全線通車。
閩籍華僑除了回國(guó)投資實(shí)業(yè)外,還大力興辦教育。1913年,愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚回國(guó)創(chuàng)辦 “鄉(xiāng)立集美兩等小學(xué)”,1919年開(kāi)始籌建廈門大學(xué)。到1927年,陳嘉庚創(chuàng)辦的學(xué)校有男小、女小、男師范、男中、女中、水產(chǎn)航海學(xué)校、商業(yè)學(xué)校、農(nóng)業(yè)學(xué)校、幼稚師范、國(guó)學(xué)專門學(xué)校等,統(tǒng)稱為集美學(xué)校。1928年,晉江安海華僑陳清機(jī)發(fā)起并創(chuàng)辦養(yǎng)正中學(xué),并建議泉安汽車公司每年撥出一定款項(xiàng)作為補(bǔ)助養(yǎng)正中學(xué)的部分經(jīng)費(fèi)。
在紀(jì)念辛亥革命100周年之際,回顧閩籍僑胞在辛亥革命前后做出的重大貢獻(xiàn)有重要意義。正如董必武在辛亥革命50周年紀(jì)念大會(huì)上的講話中指出的:海外華僑是辛亥革命的有力支持者。這些革命華僑,有工商業(yè)資本家,但更多的是工人和小商業(yè)者,他們?cè)诤M馐鼙M了欺凌,迫切希望有一個(gè)繁榮富強(qiáng)的祖國(guó)。他們對(duì)孫中山先生的革命活動(dòng)不但從經(jīng)濟(jì)上給予幫助,而且積積參加,如著名的黃花崗七十二烈士,差不多三分之一是華僑。他們是中國(guó)人民的優(yōu)秀兒女,是全體愛(ài)國(guó)華僑的光榮。[13]新時(shí)期,海外華僑應(yīng)繼承弘揚(yáng)歷史上華僑先輩對(duì)祖國(guó)深厚的民族感情和愛(ài)國(guó)思想,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出新的貢獻(xiàn)。
注釋:
①參見(jiàn) 《外交報(bào)》光緒二十八年第30期。
②參見(jiàn)新華社1959年12月17日發(fā)布的全國(guó)僑聯(lián)主席陳嘉庚在中華全國(guó)歸國(guó)華僑聯(lián)合會(huì)第一屆第四次全體委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議上開(kāi)幕詞。
③以上統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)由傅無(wú)悶編 《南洋年鑒》,李長(zhǎng)傅著 《南洋華僑史》、《中國(guó)殖民史》,佚名撰 《華僑人口》(載 《東方雜志》1907年第4卷第10期)等史料綜合而成。
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[13]董必武在辛亥革命五十周年紀(jì)念大會(huì)上的講話 [N].人民日?qǐng)?bào),1961-10-10.
Xinhai Revolution and the Overseas Chinese from Fujian
(by LIAO Meng)
The enormous contributions to the revolution of 1911by overseas Chinese from Fujian include:actively promoting the setting up of the T'ung-Meng-Hui(United League),providing bases for revolutionary activities,founding newspapers and magazines,spreading revolutionary ideas,enthusiastically making donations and raising funds,and planning and joining in armed uprisings.Analyzing the motivation of overseas Chinese from Fujian for supporting the revolution and summing up their contributions to it is of important theoretical and practical significance.
the Revolution of 1911;overseas Chinese from Fujian;contributions
K257
A
1009-1513(2011)04-0046-05
2011-05-29
廖萌 (1982—),男,福建邵武人,碩士,助理研究員,主要從事華僑華人經(jīng)濟(jì)研究。
[責(zé)任編輯 文 ?。?/p>