令人神往的搖錢樹

搖錢樹，俗稱福壽樹，道家把它稱為神樹，是典型的農(nóng)業(yè)社會的產(chǎn)物。古代的中國人認為世界上一切東西都會象莊稼一樣生長出來，錢也不例外

在秀麗的吳山北麓，高聳的城隍閣下，依山而筑的財政部中國財稅博物館展現(xiàn)著一股富有歷史感的現(xiàn)代氣息?？缭綄掗煹膹V場，登上數(shù)十級的臺階，我們就進入了綠樹掩映下的財博館。你如果站在大廳中間，就會情不自禁地被右側(cè)的搖錢樹所吸引。這棵中國歷史上最大的搖錢樹建成于2005年10月，是空間充分利用的產(chǎn)物。財博館為了在方寸之地建成大千世界，把本來用于采光的空間——光廳設計成搖錢樹，全樹通高15米，重逾8噸，是以館藏東漢搖錢樹為藍本，結(jié)合館內(nèi)特定展示空間，精心設計并制作而成的。

搖錢樹由聚寶盆、“三羊開泰”、求財猴、爬樹猴、主干、頂冠、副冠、朱雀及九層主、副樹葉構成。在直徑3米的聚寶盆上鑲有9顆25厘米的琉璃錢幣，環(huán)繞在錢幣周圍的是漢代美術作品中常見的山水紋樣，它們以兩方連續(xù)手段表現(xiàn)的連綿起伏的山巒和源遠流長的清渠，代表著中國錢幣文化發(fā)展的悠久歷程。而組合于聚寶盆中的“三羊開泰”，則由三只獨具漢代造型風格的山羊組成，每只羊的身下各有一只正吸吮母奶的小羔羊，預示著吉祥如意和好運連年；坐騎在羊身上的三只求財猴，一只雙手托缽，欲接從樹上掉下的錢幣；一只則舉缽接納游客投擲的錢幣；還有一只則正俯身去拾揀地上的錢幣，姿態(tài)各異；由四對猴子組成的爬樹猴，一邊打斗取樂，一邊沿著樹干往上攀爬，為整棵大樹平添了幾分樂趣；副冠是由四片裝飾圖案構成，勾畫的是婦女采桑的繁忙情景，象征的是大地的豐收，刻畫的是人民的勤勞；一只展翅的朱雀居于頂冠，預示著光明的前途和美好的未來。

搖錢樹的大樹葉分為三層，以左右對稱、四面輪生形式向外伸展。每一片樹葉不但均鑲有8枚琉璃制成的錢幣，而且環(huán)繞在錢幣周圍的裝飾圖案，表現(xiàn)著人們熟悉的歷史故事、神話傳說和農(nóng)耕紡織、冶煉制造等社會生產(chǎn)力發(fā)展的過程環(huán)節(jié)。不僅有孔子會老子、鴻門宴、扁鵲行醫(yī)、蘇武牧羊、昭君出塞等諸多的著名歷史故事，而且還有永載史冊的絲綢之路、蔡倫造紙、張衡與渾天儀、地動儀等傳世經(jīng)典；不僅有傳說中的嫦娥奔月、后羿射日、雷公與電母、牛郎與織女、伏羲與女媧、西王母、玉兔搗藥等神話，而且有百戲舞樂，如種植、牛耕、紡織、冶鐵、雜技、舞蹈等生活生產(chǎn)場景。周邊三層墻壁則分布著歷代12位著名理財家的青銅浮雕，讓參觀者了解中國錢幣發(fā)展的脈絡和理財家的風采。

財博館館藏的東漢搖錢樹，出土于四川廣漢地區(qū)。它整體由基座、樹干、樹冠等共19種部件銜接扣掛而成，通高150厘米，基座為紅陶質(zhì)，樹用青銅澆鑄。樹高度約98厘米，枝葉可分五層，頂層飾鳳鳥為樹尖；其下四層插接十六片枝葉，每層各一枝向四方伸出，呈對稱分布。每層葉片飾西王母、車騎、騎馬人、騎鹿人、舞人、猿、馬、怪獸和五銖錢等圖案，五銖錢外側(cè)延伸出長短不一、猶如太陽光芒的裝飾。樹干直徑約1厘米，葉片最長約15厘米，每片樹葉厚約2毫米。樹干與枝葉銜接處的下部均鑄有兩只合抱的猿。猿背有一圈花環(huán)形的裝飾，甚殘。錢樹基座高約50厘米，可分上、中、下三層，最下層左側(cè)為一人手舉長鞭正驅(qū)趕動物的放牧場面，右側(cè)為一只長尾鳳鳥，中層描繪兩個身著束腰長袍的人分立于一株靈芝仙草的兩側(cè)，上層為一個騎羊神人，羊身兩側(cè)飾有翼羽紋，羊腹下有一只頭向上仰的小羊，表現(xiàn)了一只母羊正在哺乳小羊的場面。

搖錢樹，俗稱福壽樹，道家把它稱為神樹，是典型的農(nóng)業(yè)社會的產(chǎn)物。古代的中國人認為世界上一切東西都會像莊稼一樣生長出來，錢也不例外。因此，早在漢魏時期，中國的西南地區(qū)便盛行搖錢樹這樣的特殊藝術品，并且常常作為一種明器用于隨葬，尤以東漢為盛。

翁禮華，1945年生，畢業(yè)于原杭州大學化學系，“文化大革命”后的第一批省勞模。20世紀80年代從政后歷任奉化、鄞縣縣長，浙江省政府辦公廳副主任、省政府副秘書長、浙江省財政廳廳長兼省地方稅務局局長及國資辦主任。2003年從財政廳卸任后，改任浙江省政府經(jīng)濟建設咨詢委員會副主任，財政部中國財稅博物館館長，浙江大學特聘教授、財經(jīng)文史研究中心主任。