■王志宏 (江蘇省徐州市第一中學(xué))

總有學(xué)生這樣問我:老師,怎樣才能寫出好的作文來?我的寫作水平如何提高?在考場(chǎng)上寫什么樣的文章才能獲得高分?我的回答只有一句話:有意識(shí)地養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,你的作文水平就能提高,反之,只關(guān)注文章的素材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言特色等外在因素,都是舍本逐末之舉。習(xí)慣和生活聯(lián)系在一起,需要融進(jìn)血液中,成為人生的一部分。所謂“快速作文”并不存在。下面著重分析這幾個(gè)習(xí)慣及具體實(shí)施辦法。

一、精讀與摘抄的習(xí)慣

閱讀可以增長(zhǎng)見識(shí)、抒發(fā)志氣、培養(yǎng)高雅的氣質(zhì)。博覽群書,讓自己擁有淵博的知識(shí),是眾多學(xué)子的愿望,但當(dāng)今中學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大,時(shí)間緊,沒有太多的時(shí)間博覽也是事實(shí)。如何能將平時(shí)的閱讀化為作文素材,自然而然地進(jìn)入文章,而不是絞盡腦汁,生拉硬拽呢?我的建議是精讀一兩本名著,以點(diǎn)帶面,讓這一兩本書影響到學(xué)生以后的閱讀乃至思維體系,正如于丹所說:“《莊子》這本書影響了我的人生觀、我的一生。”現(xiàn)在,我們遇到的情形是,讓學(xué)生說出一本他最喜歡的書,他的回答卻是“沒有”二字,這是很可悲的事情。

那么,怎么樣才算精讀,精到什么程度,有沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)呢?說實(shí)話,沒有。不過有個(gè)恰當(dāng)?shù)睦拥箍梢哉f明什么是精讀。2003年全國(guó)高考作文題是以“誠(chéng)信”為題寫一篇文章,江蘇省南京市的考生蔣昕捷以一篇《赤兔之死》獲得滿分,一舉成名。事后蔣昕捷對(duì)記者說:“我酷愛三國(guó)故事中的那些名將與謀士,諸如張飛、關(guān)羽、呂布、陳宮、臥龍等人。至今《三國(guó)演義》讀了不下二十遍,很多章節(jié)、人物形象都是耳熟能詳?！币徊繒x了這么多遍,書里面的人物 、故事 、情節(jié)、理想、意志、感情,還有語(yǔ)言風(fēng)格,都會(huì)對(duì)讀者產(chǎn)生潛移默化的影響。一個(gè)高中學(xué)生有過如此的閱讀經(jīng)歷,他的作文又能差到哪里去呢?這就是精讀的意義與價(jià)值。在此基礎(chǔ)上,泛讀一些高品位書籍,會(huì)發(fā)現(xiàn)作品與作品之間的交匯與碰撞,相通與矛盾,優(yōu)勝與低劣。倘若沒有這種“精”,“泛”得再多對(duì)于寫作來說都是枉然。

讀過之后,必須養(yǎng)成摘抄的習(xí)慣。摘抄的字?jǐn)?shù)多少不限,內(nèi)容可以是一段優(yōu)美蘊(yùn)藉的文字,以此來優(yōu)化自己的語(yǔ)言,可以是幾句認(rèn)識(shí)深刻的見解,以此來豐富自己的思想,亦可以賦予一句家喻戶曉的名言以新的內(nèi)涵?？傊?摘抄的文字宜短不宜長(zhǎng),如此才有助于記誦,反復(fù)回顧,真正把它們?nèi)谶M(jìn)心靈之中,寫作時(shí)才能信手拈來,游刃有余,而大量的素材對(duì)于寫作來說往往收效甚微。

二、思考與感悟的習(xí)慣

帕斯卡爾說:“人是能思想的蘆葦,思想形成人的偉大,人的全部的尊嚴(yán)就在于思想?！倍乙f,一篇好文章的關(guān)鍵也在于“思想”。真正的美文,它的語(yǔ)言可以不優(yōu)美,結(jié)構(gòu)也可以很一般,唯獨(dú)思想不能不深刻。一位參加過 2009年江蘇省高考閱卷的老師說,評(píng)價(jià)《品味時(shí)尚》的高分作文,其首要標(biāo)準(zhǔn)就是立意的高遠(yuǎn)與深刻,至于語(yǔ)言的出彩、素材的豐富、構(gòu)思的精巧都在其次。有思想才會(huì)有好文章,古今中外流傳于世的作品,哪一部不是如此呢?所以,必須使學(xué)生養(yǎng)成善思善悟的習(xí)慣,弄清事物的本源。

作文中經(jīng)常出現(xiàn)的題目,說到底還是學(xué)生經(jīng)常思考的問題。向內(nèi)深挖的有人生、心靈、理想,向外拓展的有自然、社會(huì)、家園等,其實(shí)話題并不多,只因?yàn)槠綍r(shí)思考得少,沒有形成整體認(rèn)知,就覺得很散亂,沒有頭緒。例如,教師經(jīng)常要求學(xué)生的作文要貼近時(shí)代,具有時(shí)代氣息,那么,學(xué)生有沒有思考過當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn),形成一個(gè)整體認(rèn)知并且把它付諸筆端呢?如果沒有,那么在寫這類作文的時(shí)候,語(yǔ)言就會(huì)十分貧乏,認(rèn)知就會(huì)很膚淺了。試比較下面兩段文字:

這是個(gè)熒屏閃亮的時(shí)代,光怪陸離的生活讓我們無所適從,我們很難把握生活的真正意義,鋼筋水泥的叢林里,我們逐漸疏遠(yuǎn)了,我們的理想在哪里,我們追求的信念在哪里,什么是對(duì),什么是錯(cuò),誰能告訴我,道德標(biāo)準(zhǔn)是什么。

喧囂奢靡的世界,亂花漸欲迷人眼,我們是否太過執(zhí)迷于一樣?xùn)|西?金銀珠寶,潮流時(shí)尚這些東西,若你想要,它們便會(huì)充滿整個(gè)宇宙,占據(jù)你全部心思。如今的成功被定義為金錢與權(quán)力,年青一代的歸屬感成了社會(huì)問題……我們沒有醒來,是因?yàn)槲覀內(nèi)笔Я诵叛?而物質(zhì)欲求又恰恰拍馬趕來,我們迷失并且沉睡在一場(chǎng)未知的酣夢(mèng)里。猛醒吧,年輕人!

這是一篇以《醒》為題的作文片段,第一段文字較為空洞,沒有抓住現(xiàn)象及本質(zhì),沒有思想的厚度。而第二段則顯得深刻有力,既看到了現(xiàn)象,又抓住了事物的本質(zhì)。正因?yàn)樵搶W(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一些深刻的體認(rèn),才會(huì)有這樣的文字。

在平時(shí)的教學(xué)中,我采取兩周一話題的辦法,在每節(jié)語(yǔ)文課的前五分鐘時(shí)間里,集中討論同一話題,如“青春”“我為什么而活著”“中國(guó)當(dāng)代為什么沒有大師”等,在學(xué)生交流的過程中,一方面強(qiáng)化了對(duì)人生、社會(huì)各方面重大問題的思考,同時(shí)也鍛煉了思維能力,提高了思維品質(zhì)。如此,保證了作文的深刻性與思想性,文章顯得厚重,而不再膚淺了。

三、練筆與修改的習(xí)慣

有的同學(xué)說,我想得很周全,也很到位,但一動(dòng)筆就言不及義。用詞不當(dāng),語(yǔ)句不通,前后不連貫是學(xué)生習(xí)作中常出現(xiàn)的問題。著名教育家肖川說:“人們經(jīng)常說某某文筆不好、誰誰口才好,其實(shí)都是一種很表面的說法,因?yàn)樗^的文筆與口才,承載著的都不過是思想與才情。練筆就是煉思想,追求表達(dá)的獨(dú)特與精致,也就是追求思想的獨(dú)特與精致。”叔本華也說:“只有不清晰的思想,才會(huì)用晦澀難明的文字來表達(dá)。”只有先想明白了,才能說明白,而練筆就是在調(diào)整思維,鞏固已有的認(rèn)知,使其更加有章、有序,常練筆的人,其思維一定是清晰而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

首先要敢于動(dòng)筆,經(jīng)常動(dòng)筆,讓練筆成為一種好的習(xí)慣,原本只能敬而遠(yuǎn)之的習(xí)作,就會(huì)成為學(xué)生的真心朋友了。其次,練筆的篇幅不宜太長(zhǎng),少則幾十個(gè)字,多則兩三百字,只求盡意即可,萬不可為了湊字?jǐn)?shù)而寫,犯無病呻吟的毛病。最后,頻率上面,每周三次最佳。

現(xiàn)在很多學(xué)生沒有修改習(xí)作的習(xí)慣,甚至寫完后連通讀一遍的耐心也沒有。很多文學(xué)大師們的手稿上面,都是密密麻麻修改的痕跡。魯迅說:“我寫完文章后必須看三遍,確保沒有一個(gè)多余的字才敢拿出來發(fā)表?！蔽膶W(xué)泰斗都是如此,何況我們的學(xué)生?表面上修改的是文字,實(shí)質(zhì)上修改的是對(duì)問題的認(rèn)識(shí),對(duì)事物的看法、態(tài)度以及情感,是文章的精髓。

道理都會(huì)講,做法也不難,關(guān)鍵是落實(shí)。先要引導(dǎo)學(xué)生去閱讀、摘抄,去思考、感悟,去練筆、修改,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。這時(shí),教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮指導(dǎo)與監(jiān)督作用,定期檢查,調(diào)整訓(xùn)練方向。不用一年的時(shí)間,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn),自己的作文水平已經(jīng)明顯提升了。

參考資料:

1.肖川《好教育 好人生》,江蘇教育出版社。

2.戴蘇偉《中學(xué)生寫作原理與教程》,蘇州大學(xué)出版社。