■牟 騰 (山東省青島市第五中學(xué))

相對古體詩歌而言,現(xiàn)代詩歌的手法多樣、表現(xiàn)力豐富、意境高遠,似乎更難教學(xué),成了很多教師頗為棘手的難題。然而,我們也相信,凡事都應(yīng)有其行之有效的途徑?？鬃釉f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”從教十年,我對此亦有深刻體會,接下來我就結(jié)合個人的教學(xué)經(jīng)歷談?wù)剬τ谶@個問題的看法。

1.拓展作者生平及寫作背景,幫助學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容。教授《我愛這土地》《華南虎》時,適當(dāng)補充一些“文革”時的資料,會讓學(xué)生對那個特殊的年代有一定的了解,從而更好地理解作者內(nèi)心的感受;教授《沁園春?雪》時,必須補充毛澤東同志的革命經(jīng)歷,這樣學(xué)生才能感受到領(lǐng)袖的偉大。我國六朝時期的文藝理論家劉勰在《文心雕龍》中指出:“夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情,沿坡探源,雖幽必顯?！边@段話不僅揭示了“情感”在創(chuàng)作時的重要作用,而且道出了欣賞者也應(yīng)“披文入情”,探求文章主旨的真諦。

2.圖文并茂,采用視頻引入、實物導(dǎo)入等方式調(diào)動學(xué)生興趣。如教授《化石吟》時,我就安排學(xué)生查閱了大量化石的資料,讓學(xué)生在課上介紹其相關(guān)知識,講的同學(xué)自豪,聽的學(xué)生高興,整堂課學(xué)習(xí)興趣很濃。

3.引入表演法。如《我用殘損的手掌》一文,在“我用殘損的手掌,摸索這廣大的土地”“我觸到荇藻和水的微涼”“這黃河的水夾泥沙在指間滑出”“我蘸著南海沒有漁船的苦水……”“我用殘損的手掌輕撫”“我把全部的力量運在手掌”這幾句中,都有一些動詞。我們在教學(xué)時,完全可以讓孩子做出同樣的動作,更好地體會作者的感受,而且學(xué)生邊背邊表演,興趣高,印象深,學(xué)習(xí)效果較好。

4.情境音樂導(dǎo)入法。課前利用與課文內(nèi)容相關(guān)的歌曲導(dǎo)入新課,學(xué)生會在高興的心情中不由自主地進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如我在教授《雨說》時,借用了輕音樂,師生共同沉浸在溫馨浪漫中,課堂氛圍非常好。

5.重視對學(xué)生的朗讀能力的培養(yǎng)。朱自清先生說過:“誦讀是一種教學(xué)過程,目的是培養(yǎng)學(xué)生的理解和寫作能力?！币簿褪钦f,誦讀是一種教學(xué)過程,是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動參與、積極探究的學(xué)習(xí)過程。我們今天讀書已經(jīng)不再需要像古人那樣“一唱三嘆”地吟誦,但聲情并茂、抑揚頓挫的誦讀卻是非常必要的。

朱自清先生建議:“教學(xué)的時候先由老師范讀,后由學(xué)生跟著讀,再由學(xué)生練著讀,有時還得背誦,除背誦以外都可以看著書?！逼渲?在誦讀的初級階段,教師的示范朗讀也是不可或缺的。教師讀語文要有發(fā)現(xiàn)的眼光,要能品味出語言的趣味來。教師不先被文章感動,進入情境,就無法讓學(xué)生領(lǐng)悟動人之處。教師富有感染力的示范朗讀,可以使學(xué)生快速進入詩歌的情境,拉近學(xué)生與文本兩者之間的距離,使學(xué)生情不自禁地置身于文本之中。因此,在《我用殘損的手掌》的教學(xué)中,我使用了范讀,配合著馬斯奈小提琴獨奏曲《廣闊的天空》沉郁頓挫的曲風(fēng),朗讀效果更好。誦讀有多種方式,如范讀、齊讀、領(lǐng)讀、配樂讀、分角色讀、對比讀、聯(lián)想讀等。課堂上教師要根據(jù)本人及詩歌的特點靈活運用多種誦讀方式,以激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,使學(xué)生能更主動地投入到誦讀中,進入深層次的情感體驗。

教育家葉圣陶曾說過:“語調(diào)的差別,不外乎高低、強弱、緩急之類。誦讀一篇文章,無非是依據(jù)對文章的了解和體會,錯綜的使用這三類語調(diào)而已?！比绻窃姼柚械脑娧刍蛴兄匾饬x的詞語,發(fā)聲就得高一點,要重讀;在意義完整的句子里,表示祈求或感激的意思一般要前高后低。再說強弱,表示慷慨、悲壯的句子句頭部分要加強。表示不平和肯定的句子,一般句尾要加強。表示期待、疑惑、悲哀等意思的句子,一般讀時語速要緩慢,而含有愉快、憤怒、怨恨等意思的文句需要急讀。例如《我用殘損的手掌》中,“這長白山的雪峰冷到徹骨……盡那邊,我蘸著南海沒有漁船的苦水”,“手掌”由北向南,撫過大片國土。長白山、黃河、江南、嶺南、南海,每到一處,作者都突出了該地區(qū)的特征性事物,并調(diào)動多種感覺器官去感受它們的特點:雪峰、水夾泥沙、新生的禾草、蓬蒿、荔枝花、苦水。在感情色彩上,這幾行詩是憂郁的,冷色調(diào)的,表達了詩人對苦難中的祖國無法言說的感情。后來,“手掌”終于摸到了“一角依然完整”的土地,那里是沒有被踐踏的解放區(qū)。從這里開始,詩人的情緒變得明朗、積極。他沒有親身經(jīng)歷過解放區(qū)的生活,但感情上無比向往。他對解放區(qū)的抒情性描述,表現(xiàn)出堅定的信念和昂揚的斗志,學(xué)生自然讀得慷慨激昂。

現(xiàn)代詩歌如何引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣?相對于教學(xué)手段而言,老師個人的作用更重要。

1.教師要不斷“積淀”,擴大視野,為提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣提供支柱。如果教師之前不學(xué)習(xí),缺乏感性和理性認識,圖方便,到“教參”中“牽羊”,學(xué)生得到的只是枯燥乏味的答案。如果教師能將之前學(xué)習(xí)的流程、感受、規(guī)律一并教給學(xué)生,引導(dǎo)他們一步步地嘗試,那么學(xué)生就能生動有趣地獲得知識,形成能力。

2.教師要用愛心去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。新時代的學(xué)生在精神上是敏感的,只有愛學(xué)生才能得到學(xué)生的信任。要學(xué)生“親其師,信其道”,首先教師要尊重、相信每一位學(xué)生,不放棄任何一個學(xué)生,做到面向全體、尊重學(xué)生個性差異。尤其對“學(xué)困生”,要給予及時切實的幫助,并善于用親切的眼神、細微的動作、和藹的態(tài)度、熱情的贊語等來縮短師生心靈間的差距,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。輕輕地拍拍肩膀,撫摸一下頭發(fā),稱呼學(xué)生的名字,都會拉近師生的距離。

3.樹立正確積極的教育目的:讓每個孩子都感受到成功。學(xué)生受智力因素和非智力因素影響,存在情感、行為習(xí)慣、能力等方面的差異;學(xué)生的學(xué)習(xí)程度和感受能力不同,也影響到教學(xué)的效果。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中告誡我們:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！敝灰覀冋J真?zhèn)湔n,“心為學(xué)生所系、利為學(xué)生所謀”,使不同層次的學(xué)生在課上都能獲得成功的體驗,這種體驗將激勵學(xué)生的一生,并對其未來的發(fā)展產(chǎn)生不可低估的作用。

利用好興趣,培養(yǎng)興趣,有利于學(xué)生的成長,有利于我們的教學(xué),有利于我們的學(xué)校管理。讓我們在教學(xué)實踐中,轉(zhuǎn)變教育觀念,改進教學(xué)方法,以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分調(diào)動學(xué)生的積極性,一起開拓、創(chuàng)新,共同走進現(xiàn)代詩歌教學(xué)的快樂家園。