田冬霞,張金鐘
(1.廣州醫(yī)學(xué)院人文學(xué)院,廣東 廣州 510182;2.天津醫(yī)科大學(xué),天津 300070)
作為保障人類受試者安康的獨(dú)立性組織,倫理審查委員會(huì)的順利運(yùn)作取決于委員會(huì)工作能力的強(qiáng)化,需要完備的運(yùn)作監(jiān)管體系為保障,但這并不夠。面臨著科學(xué)至上和市場至上思潮的雙重沖擊,處于科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)背景中的倫理審查委員會(huì)還依賴于一個(gè)良好的運(yùn)作氛圍和運(yùn)作環(huán)境。這一運(yùn)作氛圍或運(yùn)作環(huán)境小到倫理審查委員會(huì)所在的醫(yī)院或單位,大至整個(gè)社會(huì)范圍。倫理審查委員會(huì)需要其所在單位的領(lǐng)導(dǎo)、管理人員的重視,需要各種形式的支持;倫理審查委員會(huì)需要科研人員、臨床醫(yī)務(wù)工作者倫理素養(yǎng)的提高、對倫理審查規(guī)定的遵從,需要病人、受試者及其家屬的倫理維權(quán)意識及參與意識的強(qiáng)化。從醫(yī)院延伸到社區(qū)直至擴(kuò)展到整個(gè)社會(huì),倫理審查委員會(huì)需要全社會(huì)認(rèn)識到生物醫(yī)學(xué)研究及臨床應(yīng)用需要生命倫理學(xué)、研究倫理學(xué)的引導(dǎo)及規(guī)范的必要性;需要全社會(huì)對倫理審查委員會(huì)重要地位的高度認(rèn)同,形成有利于倫理審查委員會(huì)積極發(fā)揮作用的良好氛圍。但是何以營造倫理審查委員會(huì)運(yùn)氛圍,筆者作了一些粗淺的探討,旨以此拋磚引玉,向各方面專家學(xué)者請教。
近年隨著我國生物醫(yī)學(xué)科技的發(fā)展,臨床試驗(yàn)中損害受試者權(quán)益的問題比較突出,倫理審查委員會(huì)職能發(fā)揮不夠、流于形式、形同虛設(shè)[1]。其原因是多樣的,具體情況需要作具體分析。但其中一個(gè)主要原因就在于未能營造有利于倫理審查委員會(huì)運(yùn)作的良好氛圍,其核心是未能強(qiáng)化倫理意識,即保障人的生命健康和尊重人的尊嚴(yán)這一根本意識有待強(qiáng)化。
涉及到中國倫理審查委員會(huì)的建構(gòu)層面上,強(qiáng)化倫理意識就是培育研究倫理意識,因?yàn)槲覈鴤鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理中缺乏生物醫(yī)學(xué)研究倫理因子。研究倫理意識可以體現(xiàn)為人們對醫(yī)學(xué)科研活動(dòng)和生命倫理學(xué)/生物醫(yī)學(xué)研究倫理學(xué)達(dá)到一定的認(rèn)識水平與認(rèn)識程度,又是人們在權(quán)衡兩個(gè)基本價(jià)值:一是科學(xué)和醫(yī)學(xué)進(jìn)步為社會(huì)及其全體成員帶來的益處;另一是對有可能參與生物醫(yī)學(xué)研究的受試者個(gè)人的權(quán)利和利益的保護(hù)[2]。在促進(jìn)醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展與保護(hù)人類受試者之間發(fā)生沖突時(shí)不斷調(diào)整自身的行為與活動(dòng)的自覺性(應(yīng)將保護(hù)受試者的正當(dāng)權(quán)益放在第一位)。具體地講:研究倫理意識包括了兩個(gè)方面的含義:一是人們對醫(yī)學(xué)研究活動(dòng)中涉及的倫理問題的了解與認(rèn)識;二是指人們?yōu)榫S護(hù)個(gè)人、醫(yī)學(xué)與社會(huì)的長期健康發(fā)展而調(diào)整自身行為的自覺程度。二者相輔相成,缺一不可。其中最為基本的意識內(nèi)核就是保護(hù)人類受試者正當(dāng)權(quán)益的責(zé)任意識。保護(hù)人類受試者并非僅僅是倫理審查委員會(huì)及成員的責(zé)任,它同樣是研究者的責(zé)任,是研究機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任,是研究申辦者、監(jiān)查員的責(zé)任,還是公眾的責(zé)任,保護(hù)人類受試者的正當(dāng)權(quán)益是大家共同承擔(dān)的責(zé)任。
這一倫理意識的強(qiáng)化將決定著國家相關(guān)行政部門對涉及人的生物醫(yī)學(xué)科研的監(jiān)管工作力度的加強(qiáng),進(jìn)而有利于健全倫理審查委員會(huì)運(yùn)作監(jiān)管體系,從外部為倫理審查委員會(huì)高質(zhì)量、高水平、高標(biāo)準(zhǔn)的倫理審查工作的開展創(chuàng)造極其有利的條件。倫理意識的強(qiáng)化也必然從倫理審查委員會(huì)內(nèi)部產(chǎn)生巨大推動(dòng)力,通過倫理審查委員會(huì)的自身教育培訓(xùn)、自行評估、研究交流等活動(dòng)提高倫理審查能力,提高倫理審查的公正與透明化,真正實(shí)現(xiàn)對人類受試者權(quán)益的保護(hù)。
百年大計(jì),教育為本。研究倫理學(xué)的教育普及是強(qiáng)化倫理意識、營造倫理審查委員會(huì)運(yùn)作氛圍的必由之路。雖然保護(hù)人類受試者是大家共同承擔(dān)的倫理責(zé)任,但根據(jù)各方涉及研究的方式及關(guān)系各異,所承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)的內(nèi)容也各不相同。通過教育強(qiáng)化各級科研管理領(lǐng)導(dǎo)干部、管理人員的倫理意識是前提;提高醫(yī)學(xué)科研、臨床工作者的倫理素養(yǎng)是關(guān)鍵;普及受試者、社會(huì)大眾的倫理意識是基礎(chǔ)。因此,研究倫理學(xué)的教育既要突出重點(diǎn),做到有的放矢;又要兼顧全面,注重廣泛性;還要因教育對象的不同而注重采取適當(dāng)?shù)慕逃绞健?/p>
醫(yī)療衛(wèi)生管理道德是管理者在醫(yī)療衛(wèi)生管理職責(zé)中表現(xiàn)的道德意識、道德關(guān)系、道德行為。每項(xiàng)關(guān)于醫(yī)學(xué)科研發(fā)展及應(yīng)用的管理決策都與受試者、患者群眾的醫(yī)療保健有關(guān),都涉及到服務(wù)對象的利益和社會(huì)利益。良好的管理道德必須體現(xiàn)在處處為受試者、患者利益著想,為人民健康著想,為保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力著想,從而保證醫(yī)學(xué)科研的可持續(xù)發(fā)展,保證醫(yī)療事業(yè)的正確服務(wù)方向。這種道德的作用力是巨大的,醫(yī)學(xué)研究、臨床醫(yī)務(wù)工作者只作用于服務(wù)對象個(gè)體,而管理道德的作用力則作用于服務(wù)對象群體。管理道德作用的廣度和深度都大于臨床道德,而且管理層次越高,其所起的作用越大[3]。倫理意識支配倫理行為,因此承擔(dān)醫(yī)學(xué)科研發(fā)展及應(yīng)用的管理決策與執(zhí)行的各級醫(yī)學(xué)科研管理領(lǐng)導(dǎo)、管理人員的倫理意識變革是營造倫理審查委員會(huì)運(yùn)作氛圍的前提。
強(qiáng)化各級科研管理領(lǐng)導(dǎo)干部、管理人員的倫理意識,就必須使各級領(lǐng)導(dǎo)、管理人員認(rèn)識到政府作為社會(huì)的主要管理者,擁有相應(yīng)的資源和權(quán)力對研究工作進(jìn)行規(guī)劃和管理,在促進(jìn)醫(yī)學(xué)科研發(fā)展的同時(shí)也應(yīng)注重科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用后果負(fù)有主要責(zé)任,需規(guī)避科研的人造風(fēng)險(xiǎn)、防止或減少社會(huì)不公正。醫(yī)學(xué)科研管理的各級干部、管理人員要清楚自身的倫理責(zé)任,要有學(xué)習(xí)的任務(wù),需將研究倫理學(xué)的教育融入科技知識的學(xué)習(xí)之中,并要接受嚴(yán)格的學(xué)習(xí)考核,考核結(jié)果要與個(gè)人的去留、升降、社會(huì)榮譽(yù)掛鉤;這些措施應(yīng)制度化。
大環(huán)境影響小環(huán)境,但小環(huán)境亦可反作用于大環(huán)境。當(dāng)前經(jīng)常有好的政策卻得不到好的落實(shí),往往由于政策執(zhí)行者的認(rèn)識問題。涉及到落實(shí)建立倫理審查委員會(huì)切實(shí)保護(hù)人類受試者權(quán)益的政策方面,各個(gè)醫(yī)院、科研機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)者作為政策執(zhí)行者負(fù)有不可推卸的責(zé)任。如:任命一個(gè)倫理審查委員會(huì),對涉及人類受試者的生物醫(yī)學(xué)科研進(jìn)行倫理審查,來發(fā)展有效保護(hù)人類受試者的管理程序與政策;提供一個(gè)有效資源、資金、場所、人員來支持委員會(huì)的審查和文檔保管等工作;為倫理審查委員會(huì)和研究者們提供教育和培訓(xùn)機(jī)會(huì);鼓勵(lì)機(jī)構(gòu)內(nèi)所有參于實(shí)施或監(jiān)督人類受試者研究的成員參加、接受教育活動(dòng),營造一種尊重人類受試者的氛圍[4]。因此,對各個(gè)醫(yī)院、科研機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行研究倫理學(xué)教育是當(dāng)務(wù)之急。各級衛(wèi)生局、藥監(jiān)局及為黨培訓(xùn)思想覺悟高、黨性強(qiáng)、作風(fēng)好,又有現(xiàn)代化建設(shè)知識的領(lǐng)導(dǎo)骨干為目標(biāo)的各級黨校應(yīng)有所作為。
廣大的生物醫(yī)學(xué)科研、臨床醫(yī)務(wù)工作者是生物醫(yī)學(xué)科研方案的設(shè)計(jì)者、執(zhí)行者。他們往往處于臨床試驗(yàn)的第一線,是直接與受試者打交道的人。受試者是否有自由決定參與或在任何時(shí)候退出研究的自主權(quán),受試者的知情同意權(quán)、隱私權(quán)是否得到尊重,受試者是否在受到傷害后得到了免費(fèi)治療、獲得相應(yīng)賠償,受試者的人格是否受到了尊重,他們在研究中是否得到了公平對待?這些受試者的權(quán)利實(shí)現(xiàn)都與醫(yī)學(xué)科研、臨床工作者的倫理素養(yǎng)息息相關(guān)。對受試者的權(quán)益需要法律保障,因?yàn)榻逃皇侨f能的,在教育過程中及教育后,現(xiàn)實(shí)中的確有極少數(shù)醫(yī)學(xué)科研、臨床醫(yī)務(wù)人員“明知故犯,知法犯法”,漠視研究倫理準(zhǔn)則及法規(guī)。但這終歸只是少數(shù)人。因此,通過教育提高醫(yī)學(xué)科研、臨床工作者的倫理素養(yǎng)是營造倫理審查委員會(huì)運(yùn)作氛圍的關(guān)鍵。
醫(yī)學(xué)院校是為醫(yī)療衛(wèi)生管理、醫(yī)學(xué)科研、醫(yī)療服務(wù)領(lǐng)域培養(yǎng)人才的重要基地。這些人才是醫(yī)療衛(wèi)生科技事業(yè)、保健事業(yè)的主體。沒有足夠數(shù)量具有高科學(xué)素養(yǎng)、倫理素養(yǎng)、富有創(chuàng)新精神的優(yōu)秀人才,就沒有生物醫(yī)學(xué)科研的可持續(xù)發(fā)展。因此,大學(xué)院校的研究倫理學(xué)教育是重中之重。目前研究倫理多作為醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教材中一個(gè)章節(jié)內(nèi)容來進(jìn)行教授。然而隨著生物醫(yī)學(xué)研究和臨床試驗(yàn)的迅猛發(fā)展,涉及生物醫(yī)學(xué)研究及人體試驗(yàn)的不端行為及糾紛日益增多,這種教授形式不能達(dá)到有效地保護(hù)受試者的健康、生命、權(quán)益及約束、調(diào)控生物醫(yī)學(xué)研究規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的目標(biāo)。因此加強(qiáng)大學(xué)院校的研究倫理學(xué)教育工作應(yīng)該采取以下措施:(1)針對將來從事生物醫(yī)學(xué)研究、管理的研究生開設(shè)專門的研究倫理學(xué)的必修課,針對高年級本科生可開設(shè)研究倫理學(xué)的選修課。(2)教育者先受教育,加強(qiáng)研究學(xué)倫理學(xué)師資培養(yǎng),從醫(yī)學(xué)主干學(xué)科的專業(yè)教師中選拔教師進(jìn)行培訓(xùn),使研究倫理學(xué)教學(xué)穿叉于各醫(yī)學(xué)學(xué)科,特別是科研學(xué)科、臨床學(xué)科。(3)加強(qiáng)國際合作,以提高中國的研究倫理學(xué)教學(xué)水平,使之與國際接軌。
此外,還應(yīng)在衛(wèi)生部的推動(dòng)及領(lǐng)導(dǎo)下,將研究倫理學(xué)教育納入了臨床醫(yī)務(wù)人員繼續(xù)教育的內(nèi)容,各地醫(yī)院或科研單位應(yīng)資助倫理審查委員會(huì)對醫(yī)務(wù)人員開展繼續(xù)倫理教育項(xiàng)目,逐漸促使研究倫理學(xué)的教育走向常態(tài)化、規(guī)范化。
雖然保護(hù)受試者的正當(dāng)權(quán)益是研究者們承擔(dān)的重大義務(wù),但受試者自己在倫理審查中也扮演了一個(gè)非常重要的角色,他們必須在對研究者保持信任與維持恰當(dāng)?shù)馁|(zhì)疑之間尋求平衡。需要了解參加試驗(yàn)所承受的風(fēng)險(xiǎn)/收益比,在決定參加人體研究之前應(yīng)該理解及知曉人體試驗(yàn)程序和研究設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié),并要求研究方提供研究的充足信息,在理解這些信息后才作出理性的決斷。
生命醫(yī)學(xué)科技滲透到社會(huì)生產(chǎn)、生活的各個(gè)方面,產(chǎn)生所有社會(huì)成員需要共同面對的倫理難題。此外,公眾作為生命醫(yī)學(xué)科技產(chǎn)品的使用者,其價(jià)值偏好和消費(fèi)傾向?qū)ρ芯亢蜕a(chǎn)都有相當(dāng)大的影響力,既是激勵(lì)科研者們的動(dòng)力,又加速科研由實(shí)驗(yàn)室——臨床試驗(yàn)——生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變進(jìn)程;但又會(huì)誘導(dǎo)某些科研者及投資商、生產(chǎn)商們的急功近利,危害到受試者們的安全與健康,危及到生物醫(yī)學(xué)科學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。
對受試者、公眾進(jìn)行研究倫理學(xué)教育的目標(biāo),一是樹立受試者、公眾對生命醫(yī)學(xué)科技的正確看法,理解其“雙刃劍”的含義;二要促使受試者、公眾自覺地從行動(dòng)上切實(shí)關(guān)注生命科研的發(fā)展,認(rèn)識倫理審查委員會(huì)的職能及獨(dú)特作用,警惕生命醫(yī)學(xué)科研對人類受試者的濫用。受試者、公眾的思想和行動(dòng)對政府和研究者切實(shí)履行倫理責(zé)任有重要的促進(jìn)作用[5]。美國當(dāng)前聯(lián)邦保護(hù)人類受試者法規(guī)及IRB體系的成功建構(gòu)就受益于公眾們對于不端科研行為的集體聲討。因此,通過研究倫理學(xué)教育普及受試者、社會(huì)大眾的倫理維權(quán)及參與意識是營造倫理審查委員會(huì)良好運(yùn)作氛圍的基礎(chǔ)。
這一任務(wù)是倫理審查委員會(huì)職能發(fā)揮作用的意義所在,也是研究人員的責(zé)任。審查委員會(huì)可通過有計(jì)劃地舉行專題倫理知識講座,召開病人倫理問題座談?dòng)懻摃?huì),有條件時(shí)還可開辟倫理知識宣傳欄和網(wǎng)頁,宣傳有關(guān)倫理原則和臨床或試驗(yàn)中涉及倫理的行為的操作規(guī)程(例如,如何正確簽署知情同意書等,亦可在提供倫理咨詢時(shí),結(jié)合咨詢解答,對病人和受試者進(jìn)行倫理宣傳教育。醫(yī)學(xué)研究、臨床醫(yī)務(wù)人員應(yīng)掌握必要的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)知識和倫理原則,結(jié)合進(jìn)行醫(yī)療科研、提供醫(yī)療服務(wù)時(shí)與病人接觸的機(jī)會(huì),將倫理原則的宣傳融入臨床治療和研究程序全過程。
這一任務(wù)還是政府的責(zé)任。政府的財(cái)力有限,不能全靠政府的財(cái)力支持,但政府服務(wù)無限。政府應(yīng)出面調(diào)動(dòng)、組織社會(huì)力量(特別是生物科技產(chǎn)業(yè)、醫(yī)藥公司)來推進(jìn)研究倫理學(xué)知識的普及。科普教育須包含生命倫理學(xué)的教育;還應(yīng)發(fā)揮病人維權(quán)組織團(tuán)體、受試者維權(quán)組織團(tuán)體的力量推動(dòng)研究倫理學(xué)教育的普及。此外,要積極充分利用見效快、覆蓋面廣、成本/效益比高、社會(huì)反響很大的電視、報(bào)紙、廣播、網(wǎng)絡(luò)等主流媒體,針對不同層次的特殊群體采取適宜有效的傳播策略與手段,向大眾開展研究倫理學(xué)教育。
唯物辯證法告訴我們,“外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用”,但我們不能絕對化、模式化地理解這一規(guī)律。內(nèi)外因關(guān)系是實(shí)踐基礎(chǔ)上的一對關(guān)系,變化走向何處,是否與發(fā)展目標(biāo)相吻合取決于內(nèi)外因的互動(dòng)。在一定情況下,內(nèi)因提供了發(fā)展變化的可能性,外因提供了發(fā)展變化的現(xiàn)實(shí)性[6]。中國倫理審查委員會(huì)的建構(gòu)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,是一系列內(nèi)外促進(jìn)因素綜合作用的結(jié)果。倫理審查委員會(huì)工作能力的強(qiáng)化是內(nèi)因,起主導(dǎo)作用;倫理審查委員會(huì)的運(yùn)作監(jiān)管機(jī)制的完備是外因,是這項(xiàng)系統(tǒng)性工程的保障;通過研究倫理學(xué)的教育,培育研究倫理意識,營造倫理審查委員會(huì)運(yùn)作的良好氛圍則促進(jìn)著內(nèi)外因素的相互作用,是戰(zhàn)略基礎(chǔ)。對此,我們應(yīng)引起足夠的重視。
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