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與中老年人談學(xué)習(xí)書法的一孔之見

2011-04-06 10:04:00吳東威
老年世界 2011年2期
關(guān)鍵詞:手腦學(xué)書養(yǎng)心

吳東威

人生有三樂(lè),即為知足常樂(lè)、助人為樂(lè)、自得其樂(lè)(或老有所樂(lè))。作為從工作崗位退下來(lái)的老同志,或者提前內(nèi)退的準(zhǔn)老年人,大多數(shù)人有了休閑的充裕時(shí)間。有的人有自己多年的愛好,也有的人無(wú)所適從不知如何打發(fā)的時(shí)光。有人說(shuō)中年是一部小說(shuō),老年是一部哲學(xué)。老有所學(xué)、老有所樂(lè)、老有所為是生命中的一個(gè)重要組成部分?!扒倨鍟嬸B(yǎng)心,梅蘭竹菊寄情”。筆者以為,中老年人學(xué)習(xí)書法乃是自得其樂(lè)的一個(gè)最佳選擇。

學(xué)書可調(diào)解平衡心理節(jié)律,充實(shí)精神生活。緊張忙碌了幾十年的人,一朝退下來(lái),無(wú)所事事,心里空落落的,有諸多的失落感,心理失衡,情緒波動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)書法提筆練字,精神上充實(shí)有事做,神情上專注,忘卻一切凡塵瑣事,慢慢地改變失落和失衡的心態(tài)。家里練,看展覽,上書法班,逢年過(guò)節(jié)寫春聯(lián),忙得也是不亦樂(lè)乎。學(xué)書始可自?shī)?,后可娛人,也是?qū)逐寂寞,防止身心僵化的良方。

學(xué)書是中老年最佳的健身方法。花一下午,徜徉于漢字的時(shí)光長(zhǎng)廊,體味書寫的喜悅。學(xué)書是手腦并用,精力集中,動(dòng)靜結(jié)合,屏息靜氣的運(yùn)動(dòng)。揮毫潑墨不僅僅在指腕之間,而且是養(yǎng)生、是呼吸、是身體的運(yùn)動(dòng),是與自己相處最真實(shí)的一種儀式”。中老年不適于激烈運(yùn)動(dòng),太極拳、書法、繪畫、寫作、垂釣?zāi)耸丘B(yǎng)生的幾種運(yùn)動(dòng)。書畫怡心,手腦運(yùn)動(dòng)可防頭腦老化和僵化。動(dòng)靜結(jié)合,養(yǎng)身、養(yǎng)心,去除浮躁,改善新陳代謝,使內(nèi)臟器官得以調(diào)整,衰老速度減緩,心正氣和,樂(lè)以忘憂。在學(xué)書的過(guò)程中,筆者的過(guò)敏性鼻炎不但全愈了,暴躁的脾氣也改變了不少,增加了素養(yǎng)和涵養(yǎng)。長(zhǎng)期練習(xí)書法與打太極拳有異曲同工之妙,能使人延年益壽?!白怨艜叶嚅L(zhǎng)壽”,古代文徽明、董其昌都活到80多歲;現(xiàn)代的沈尹默、張大千、林散之、劉海粟不僅活到了耄耋之年,有的甚至到了期頤之年;當(dāng)代的啟功、沙孟海都超過(guò)了90歲。

書法本身能給人以美的享受,能陶冶人的情操和品德,使思想境界得以升華。在書法的學(xué)習(xí)中,通過(guò)了解古代象形文字、書體的源流和文房四寶(筆、墨、紙、觀)的發(fā)明創(chuàng)造,總結(jié)古人的聰明與智慧,樹立和增強(qiáng)民族自信心和愛國(guó)熱情;通過(guò)讀寫書法家手書及碑帖中所記錄的優(yōu)秀倫理文化,提高自身的修身;通過(guò)書寫中國(guó)古典文學(xué)中的詩(shī)詞、歌賦、散文,可以提高我們的文學(xué)修養(yǎng);通過(guò)書法中所蘊(yùn)含的中國(guó)古代的哲學(xué)思想,分析古人觀察社會(huì)與自然的獨(dú)特視角,啟迪我們的思維方法,提高我們的鑒賞力和品位。學(xué)習(xí)書法不僅是要繼承和發(fā)揚(yáng)光大我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,更要吸取先賢的智慧,“一筆一畫一世界、一張一弛一智慧”。

以書會(huì)友,再觀漢字書法之美。我們追求高雅,當(dāng)以金石書畫為最。學(xué)習(xí)書法,以文會(huì)友,使我們結(jié)識(shí)了以前在工作中、生活上結(jié)識(shí)不到的新朋友,擴(kuò)大了朋友的圈子。又能夠論書學(xué)藝,樂(lè)在其中。古代書家顏真卿,雖然官至丞相,唯有書法一事,越到老愛之越深,創(chuàng)立了“顏體”,寫下了天下第二行書《祭侄文稿》,再現(xiàn)了漢字書法和文章和諧之美。弘一法師中年功成名后就皈依佛門,獨(dú)書事不丟,直至圓寂。當(dāng)代偉人毛澤東,一生日理萬(wàn)機(jī),其書法集各家于一身,大氣磅礴,雄渾遒勁。書中自有“黃金屋”,自有道理和妙趣。正如宗白華語(yǔ):“中國(guó)的書法是節(jié)奏化了的自然,表達(dá)著對(duì)深一層的生命形象的構(gòu)思,成為反映生命的藝術(shù)。”

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