黃愛妹 潘家雄

（瓊州學(xué)院人文社科學(xué)院，海南 五指山 572022）

海南省貧困大學(xué)生思想狀況調(diào)查分析

黃愛妹 潘家雄

（瓊州學(xué)院人文社科學(xué)院，海南 五指山 572022）

本文采取實證研究與經(jīng)驗研究的方法，對海南省貧困大學(xué)生思想狀況及其影響因素進行調(diào)查分析，提出加強貧困大學(xué)生思想政治教育的對策。

貧困大學(xué)生，思想狀況，原因分析

貧困大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，事關(guān)他們能否順利成長成才，事關(guān)人才強國戰(zhàn)略的實施。把握和了解貧困大學(xué)生的思想狀況及其影響因素，是對其進行思想政治教育的重要前提和現(xiàn)實依據(jù)。

一、貧困大學(xué)生的思想狀況

為了準確把握海南省貧困大學(xué)生的思想狀況，本課題組隨機抽取海南省五所本科高校寫過困難申請的本?？茖W(xué)生，于2008年1月—7月展開調(diào)查，訪談了20名貧困大學(xué)生，發(fā)放了600份問卷，回收有效問卷536份，有效回收率為89%。調(diào)查表明，貧困大學(xué)生的思想主流是積極向上和健康良好的，同時也存在一些誤區(qū)和不可忽視的錯誤思想傾向。

（一）貧困大學(xué)生思想狀況的積極方面。其一，具有比較堅定的政治信念。貧困大學(xué)生政治信念堅定，關(guān)心國家大事，擁護改革開放政策。對“中國必須走建設(shè)中國特色社會主義道路”的態(tài)度，44%的人完全同意，49%的人同意，支持率高達93%。對“改革開放”的態(tài)度，47%的人完全支持，51%的人支持，但也應(yīng)看到改革開放也帶來一些社會問題，支持率高達98%，這表明積極穩(wěn)定的政治信念是貧困大學(xué)生的思想主流。

其二，具有比較積極向上的價值觀。貧困大學(xué)生的價值觀整體上是積極向上的，對“大學(xué)生獻血”的態(tài)度，89%的人選擇了人人為我，我為人人，只有9%的人選擇了不想獻。對“市場經(jīng)濟條件下的價值取向”，61%的人選擇既要奉獻，又要回報；53%的人選擇在不損害他人利益的前提下，實現(xiàn)自己的利益；30%的人選擇人生的價值在于奉獻；只有6%和3%的人選擇主觀為己，客觀為人和金錢是萬能的。多數(shù)學(xué)生既講奉獻，也講回報，既講集體利益也講個人利益，體現(xiàn)了人生價值與社會責(zé)任、社會貢獻相統(tǒng)一的人生價值觀。

其三，具有較正確的學(xué)習(xí)觀。貧困大學(xué)生有強烈的求學(xué)愿望和堅定的求學(xué)信念，在問及“是否會因為經(jīng)濟情況而放棄學(xué)業(yè)”時，選擇不會的占57%，選擇可能會的占36%，只有7%的人選擇了會。在學(xué)習(xí)動機方面，75%的人為了報答父母，75%的人為了實現(xiàn)個人的價值，57%的人為了擺脫貧困，53%的人為了找一份好工作，48%的人為了奉獻社會。這表明多數(shù)學(xué)生重視實現(xiàn)個人價值，同時也注重回報父母和擺脫貧困，有較強的現(xiàn)實性。

其四，有較強的獨立自主意識。在問及“您認為就業(yè)最有效的途徑”時，73%的人選擇自己到用人單位應(yīng)聘，20%的人選擇通過人才市場，只有5%和1%的人選擇由學(xué)校推薦和依靠家庭關(guān)系。對“最能改變命運的因素是什么”這一問題，92%的人選擇靠自己努力奮斗，3%的人選擇運氣，無人選擇靠父母。應(yīng)該注意的是對一部分學(xué)生而言，自立自強意識并非自覺形成，而是出于無奈。訪談中一位學(xué)生說：“父母為了供我上學(xué)，家里早已是一貧如洗，哪里還敢指望家里呀，只能靠自己了”。

其五，誠信意識較強。貧困大學(xué)生具有較強的誠信意識，對申請助學(xué)貸款，94%的人表示一定還款，4%的人持觀望態(tài)度。在問及“您選擇朋友看重的品質(zhì)”時，誠實守信排在第一位，達到84%，其次是有責(zé)任心、正直和寬容。在誠信問題上，學(xué)生自己的評價與社會的評價是矛盾的，筆者認為原因有二：一是近些年來，助學(xué)貸款還款率低引發(fā)對貧困大學(xué)生誠信缺失的批判，已經(jīng)引起了他們的重視；二是他們尚未真正認識到還款的艱巨性。

（二）貧困大學(xué)生思想狀況的消極方面。其一，貧困大學(xué)生在政治觀方面表現(xiàn)出比較矛盾的一面。在問及“社會主義比資本主義更加優(yōu)越，共產(chǎn)主義必然實現(xiàn)”時，44%的人半信半疑，16%的人不相信，兩項之和竟高達60%。對于“加入中國共產(chǎn)黨作用”，有35%的人相信不入黨能使人成為各方面優(yōu)秀的人，8%的人認為入黨能使人在仕途方面獲得更好的發(fā)展。由于理論上的貧乏和認識上的偏頗，導(dǎo)致了一些學(xué)生在思考問題時，往往只從自身困難出發(fā)而得出主觀的結(jié)論，容易產(chǎn)生仇視社會的思想。

其二，價值取向過于務(wù)實，人生缺乏長遠規(guī)劃。貧困大學(xué)生在價值取向方面強調(diào)奉獻與索取相結(jié)合，但在具體問題上卻過于務(wù)實。對所學(xué)專業(yè)因興趣而學(xué)習(xí)的人僅占39%，57%的人為了找一份好工作。對擇業(yè)要求，65%的人選擇工資待遇，只有10%和12%的人選擇發(fā)揮專業(yè)特長和工作前景。對畢業(yè)后的打算，56%的人選擇就業(yè)，24%的人選擇先工作后考研，只有16%的人選擇考研。大部分貧困大學(xué)生學(xué)習(xí)動機和就業(yè)目的過于務(wù)實，使他們對未來的發(fā)展更關(guān)注眼前利益，人生缺乏長遠的規(guī)劃。

其三，人際關(guān)系消極保守，對集體生活缺乏熱情。在交友方面，貧困大學(xué)生表現(xiàn)比較消極保守。在問及“最好的朋友”時，69%的人選擇中小學(xué)同學(xué)，8%的人選擇兒時的玩伴，僅有18%的人選擇大學(xué)同學(xué)。在問及交友對象的經(jīng)濟條件時，59%的人選擇經(jīng)濟條件一樣，31%選擇經(jīng)濟條件一般，10%的人選擇無所謂，無人選擇經(jīng)濟條件富裕。多數(shù)學(xué)生在新的環(huán)境里沒有積極擴大自己的交友范圍，不自覺地排斥經(jīng)濟富裕的同學(xué)，對集體生活缺乏熱情。

其四，克服經(jīng)濟困難的方式比較消極。貧困大學(xué)生主觀上都想通過自己的努力來改變或緩解經(jīng)濟上的困境，但實踐中卻以比較消極的方式來實現(xiàn)。在問及“獲取讀書資金的途徑”時，93%的人選擇家庭提供或向親戚籌借，44%的人選擇助學(xué)金，43%的人選擇校內(nèi)外勤工助學(xué)，21%的人選擇獎學(xué)金，15%的人選擇助學(xué)貸款，3%的人選擇社會援助。在回答“克服經(jīng)濟困難的最佳途徑是什么”時，82%的人選擇省吃儉用，78%的人選擇增加助學(xué)金數(shù)額，70%的人選擇助學(xué)貸款，63%的人選擇校內(nèi)勤工助學(xué)，只有16%和5%的人選擇向親戚籌借和父母提供。調(diào)查顯示，多數(shù)學(xué)生把省吃儉用和增加助學(xué)金當(dāng)作克服困難的首要選擇，可見實際解決困難的方式比較消極。

其五，法律意識淡漠。貧困大學(xué)生對法律的理解程度和對違法違紀行為的處理態(tài)比較片面和消極。對“法律面前人人平等”這一問題，60%的人選擇不太平等，32%的人選擇不平等，只有8%的人選擇平等。對別人的傷害，70%的人選擇忍讓；16%的人選擇訴諸法律；8%的人選擇告訴老師或?qū)W校；6%的人選擇以牙還牙。大部分貧困大學(xué)生對“法律面前人人平等”持懷疑否定態(tài)度，這無疑會影響他們在處理事情時的態(tài)度與方法的選擇。當(dāng)他們的合法權(quán)益受到侵害時，多數(shù)人不能利用法律武器和其他合理方式維護自己的正當(dāng)權(quán)益，而是以消極的態(tài)度對待法律。

二、影響貧困大學(xué)生思想形成的原因分析

（一）影響貧困大學(xué)生思想形成的社會環(huán)境因素。首先是國內(nèi)外大環(huán)境的影響。當(dāng)代西方各種政治價值觀念對我國的主流意識造成極大沖擊，加上國內(nèi)政治、經(jīng)濟、文化等方面發(fā)生了劇烈變化，引發(fā)了一系列社會問題，影響了貧困大學(xué)生對對現(xiàn)實社會制度的認同程度。其次是市場經(jīng)濟的負面影響。市場經(jīng)濟的主體性、求利性所誘發(fā)的自由主義、個人主義、利己主義等不利于集體主義觀念的養(yǎng)成。再次是傳統(tǒng)社會文化潛在的負面影響。我國傳統(tǒng)的“大富由天、小富有由儉”的觀念，把貧困看成是懶惰、不節(jié)儉和個人無能的表現(xiàn)。這種偏見讓部分貧困大學(xué)生陷入深深的自責(zé)自卑情緒中。最后是大眾傳媒的影響。在大眾傳媒傳播的各種價值理念中，對貧困大學(xué)生沖擊最大的是炫耀性消費，它把無節(jié)制的消費、無度的物質(zhì)享受當(dāng)作人生最大意義和幸福，這對自我價值的認同往往造成巨大的沖擊，容易動搖他們本身尚不穩(wěn)定的政治觀、價值觀。

（二）影響貧困大學(xué)生思想形成的家庭因素。首先是家庭地域背景的影響。貧困家庭大多地處偏僻農(nóng)村，文化環(huán)境和教育條件相對落后，從而導(dǎo)致貧困大學(xué)生綜合素質(zhì)比較差。在價值評價標準多元化的大學(xué)校園里，他們很難找到體現(xiàn)自我價值的舞臺。其次是家庭經(jīng)濟情況的影響。貧困大學(xué)生大多拖欠學(xué)費，生活費不足，幾乎沒有多余的資金用于提高個人能力和增進人際交往。再次是父母文化程度的影響。貧困大學(xué)生家長受教育程度普遍不高，思想觀念相對落后，缺乏與子女交流的能力，很難給孩子以一定的心理支持。這些因素在一定程度上影響貧困大學(xué)生對新環(huán)境的融入，不自覺的走向自我壓抑、自我封閉。

（三）影響貧困大學(xué)生思想形成的學(xué)校因素。首先是思想政治教育工作者素質(zhì)高低對貧困大學(xué)生的影響。長期以來，以政治理論教師為核心的教師隊伍、輔導(dǎo)員隊伍、心理輔導(dǎo)隊伍、學(xué)生工作管理隊伍，相互間沒有形成合力。特別是政治理論課教學(xué)效果總體不盡人意，教師課堂內(nèi)外與學(xué)生交流非常有限，難以及時把握學(xué)生的思想動態(tài)。部分教師對重大理論和實踐問題缺乏深刻理解，使教學(xué)內(nèi)容缺乏說服力，難以強化學(xué)生對現(xiàn)實社會制度的認同感。其次是同學(xué)間的橫向影響。校園中，貧富兩級分化的現(xiàn)象同樣異常突出，富裕學(xué)生的奢華消費，對貧困大學(xué)生的造成無形的壓力，容易產(chǎn)生抵觸和仇恨富裕學(xué)生及社會中富裕階層的的情緒。

（四）影響貧困大學(xué)生思想形成的個體因素。貧困大學(xué)生大多顧忌自己經(jīng)濟上的窘境，戒備心比較強，常發(fā)地在自己的內(nèi)心深處設(shè)置了自我保護的屏障，長期壓抑自我。他們既希望得到幫助，又不希望被人特殊對待，這種矛盾的心理常常使他們陷于欲訴無人的境地。同時他們目睹父母他們傾盡所有，他們卻無以回報，這也讓他們心情異常沉重，由報恩不能而陷入自責(zé)和內(nèi)疚之中。

三、對策探討

做好貧困生的思想政治教育工作，既要遵循學(xué)生思想政治教育工作的一般規(guī)律，更要把握貧困大學(xué)生思想活動的特殊規(guī)律。

（一）發(fā)揮政治理論課的教育主渠道的作用。貧困大學(xué)生消極低沉的政治情感主要是因思想政治層面存在種種困惑與偏差所導(dǎo)致的，因此，要充分發(fā)揮政治理論課的主渠道作用。既要引導(dǎo)貧困大學(xué)生理性看待改革開放帶來的一些負面現(xiàn)象，又要看到國家在發(fā)展、社會在進步。要以專題輔導(dǎo)、講座等形式，對給貧困大學(xué)生造成困擾的共性問題給予解答和分析。

（二）加強自救能力的培養(yǎng)。貧困大學(xué)生以比較消極的方式來緩解經(jīng)濟上的困境，主要原因在于自救能力比較有限，各高校應(yīng)結(jié)合本校的實際，支出一定的資金為貧困大學(xué)生提供培養(yǎng)自救自立能力的培訓(xùn)平臺，幫助他們利用課余時間，開展勤工儉學(xué)活動，解決了自身的生活需要。如開辦家教培訓(xùn)班，為他們兼職打工打下良好的基礎(chǔ)。

（三）積極發(fā)揮高校社團的作用。高校應(yīng)結(jié)合本校的實際，組建各種貼近貧困大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活特殊需求的社團。通過社團活動，為他們提供更多與人交流與溝通的機會，增進對社會的了解和認識，實現(xiàn)從學(xué)校走向社會、服務(wù)社會的目的。如參與公益資金募集活動、農(nóng)村環(huán)境治理活動、為農(nóng)村老年人和殘疾人服務(wù)活動等各種幫助他人服務(wù)社會的活動，讓他們對貧困有更全面的認識，達到培養(yǎng)社會責(zé)任感的目的，樹立為他人服務(wù)的理念和與他人合作的協(xié)作態(tài)度。

（四）加強心理咨詢輔導(dǎo)與法制教育。思想與心理是有著密切的聯(lián)系，思想問題也可能會引發(fā)心理障礙，心理障礙可能會導(dǎo)致思想問題。解決貧困大學(xué)生的思想問題，需要結(jié)合心理咨詢，從心理的角度開展思想政治教育工作，調(diào)動他們積極的情感，良好的意志品質(zhì)等心理素質(zhì)，促進思想政治教育任務(wù)的完成。同時，要加強法制教育，幫助他們樹立起對待法律的正確態(tài)度，加強他們對自身權(quán)利的維護法律意識，遠離違法犯罪。

（五）統(tǒng)籌學(xué)校、社會、家庭等思想政治教育資源，促進“三方互動”。貧困大學(xué)生的產(chǎn)生是社會貧困、家庭貧困和學(xué)生自身素質(zhì)“貧困”共同作用的結(jié)果，因此，對其進行思想政治教育，也需要社會、學(xué)校、家庭和個人共同努力。學(xué)校應(yīng)主動與社會各界建立廣泛的聯(lián)系，積極尋求社會各界支持。通過政府實行政策傾斜，擴大社會捐資渠道。通過家長會、家長接待日、家訪、書信等形式加強與貧困生家庭的聯(lián)系，讓家庭參與到貧困生的思想教育中來。

總之，貧困大學(xué)生的思想狀況喜憂參半，影響因素復(fù)雜而廣泛。思想政治教育工作者既要把握他們積極向上的主流思想，同時更要悉心關(guān)注存在的錯誤思想傾向，不斷提高思想政治教育的實效性，幫助貧困大學(xué)生成長成才。

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Abstract： This paper investigates and analyzes impoverished college students’ ideological status and influencing factors in Hainan Province with the empirical and experience research methods，and proposes the countermeasures about how to strengthen the ideological and political education of impoverished college students in Hainan.

Key words：impoverished college students；ideological status；cause analysis

Investigation and Analysis of Impoverished College Students’Ideological Status in Hainan Province

Huang Ai-mei Pan Jian-xiong
（School of Humanity and Social Sciences，Qiongzhou University，Wuzhishan，Hainan，572022）

G643.1

A

1008—6772（2011）01—0043—03

2010-12-17

黃愛妹（1973-），女，黎，海南萬寧人，海南省瓊州學(xué)院思想政治教育講師、碩士，主要從事思想政治理論課教學(xué)。

本文是海南省教育廳課題《海南省貧困大學(xué)生思想政治教育研究》 （Hj2008-122）成果之一。（教高函 [2007]49號）研究成果。