高彥彬 趙慧玲

(1首都醫(yī)科大學(xué)，北京市右安門外西頭條10號，100069;2北京中醫(yī)藥大學(xué))

文化是一個(gè)民族的標(biāo)記和靈魂，是指反映其理論思維水平的精神風(fēng)貌、心理狀態(tài)、思維方式和價(jià)值取向等精神成果的總和，也是一個(gè)民族賴以延續(xù)和發(fā)展的根本。中醫(yī)藥文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)中醫(yī)藥本質(zhì)與特色的精神文明和物質(zhì)文明的總和，是中醫(yī)藥學(xué)的根基和靈魂，不僅集中體現(xiàn)了中醫(yī)藥學(xué)的本質(zhì)與特色，而且決定了中醫(yī)藥學(xué)的歷史形成和未來走向。文化軟實(shí)力是指一個(gè)國家的文化資源及其軟性運(yùn)用過程中所產(chǎn)生的維護(hù)國家利益、實(shí)現(xiàn)國家戰(zhàn)略目標(biāo)的能力，是一個(gè)國家整體軟實(shí)力的重要組成部分，通常體現(xiàn)為一個(gè)國家文化的吸引力、同化力和感召力。中醫(yī)藥文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它體現(xiàn)了中華民族的認(rèn)知方式、價(jià)值取向和審美情趣，也是國家文化軟實(shí)力的代表。改革開放以來，尤其近10年中醫(yī)藥國際交流日益頻繁，中醫(yī)藥文化在世界范圍內(nèi)逐漸獲得了尊重，日益成為我國文化軟實(shí)力的重要組成部分。如何加強(qiáng)中醫(yī)藥文化研究，如何將中醫(yī)藥文化資源轉(zhuǎn)化為國家軟實(shí)力，如何提高中醫(yī)藥文化軟實(shí)力，值得認(rèn)真研究和思考。

1 中醫(yī)藥文化研究現(xiàn)狀

近20年來，中醫(yī)藥文化在中醫(yī)文化內(nèi)涵、中醫(yī)哲學(xué)及方法論、中醫(yī)學(xué)與傳統(tǒng)文化、中醫(yī)學(xué)術(shù)流派、中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略、中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等方面開展了研究，取得了一定成果。如中國科技信息研究所承擔(dān)的“中藥現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略研究”“促進(jìn)中醫(yī)藥出口創(chuàng)匯的戰(zhàn)略與政策研究”，中國中醫(yī)科學(xué)院承擔(dān)的“中醫(yī)現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略研究”等研究成果，對制定中醫(yī)藥現(xiàn)代化發(fā)展政策和策略具有重要的參考價(jià)值。出版了研究專著，在海內(nèi)外建立了部分中醫(yī)藥文化研究機(jī)構(gòu)。如奧地利維也納大學(xué)和北京中醫(yī)藥大學(xué)聯(lián)合成立了中德奧醫(yī)藥文化與科學(xué)哲學(xué)研究中心，美國芝加哥大學(xué)人類學(xué)系和北京中醫(yī)藥大學(xué)開展了長期的中醫(yī)養(yǎng)生文化研究。2008年2月，由中國國家漢語國際推廣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室與英國倫敦南岸大學(xué)合作建設(shè)的倫敦中醫(yī)孔子學(xué)院正式成立，這是世界上第一所中醫(yī)孔子學(xué)院。2010年7月南京中醫(yī)藥大學(xué)與皇家墨爾本理工大學(xué)共同創(chuàng)辦中醫(yī)孔子學(xué)院。但是總的來說中醫(yī)藥文化研究整體水平深入不夠，缺乏整體規(guī)劃性與協(xié)作性;關(guān)于中醫(yī)學(xué)與其他文化內(nèi)容之關(guān)系的研究尚停留在大體、籠統(tǒng)的水平，研究視野局限在古代中醫(yī)文化的研究，較少關(guān)注現(xiàn)實(shí)中醫(yī)文化的研究;研究方法局限，很多研究未能及時(shí)吸取當(dāng)代人文科學(xué)及社會科學(xué)領(lǐng)域的一些先進(jìn)方法;中醫(yī)藥文化學(xué)科建設(shè)及研究隊(duì)伍亟待加強(qiáng);部分研究成果尚未在醫(yī)藥界充分利用［1］。

2 中醫(yī)藥文化資源遠(yuǎn)未轉(zhuǎn)化為軟實(shí)力

自1973年4月20日，美國第一個(gè)中醫(yī)法在內(nèi)華達(dá)州誕生，中醫(yī)針灸在國際上首次取得了合法地位，這為中醫(yī)藥文化在世界上進(jìn)一步傳播與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。目前以中醫(yī)針灸文化為先導(dǎo)的中醫(yī)藥文化已經(jīng)傳播到世界上160多個(gè)國家和地區(qū);部分國家(地區(qū))已對中醫(yī)針灸立法，承認(rèn)其法律地位;一些國家(地區(qū))設(shè)立專門的中醫(yī)藥管理機(jī)構(gòu)，規(guī)范對中醫(yī)藥的管理，保障醫(yī)療和用藥的安全;有些國家(地區(qū))還將中醫(yī)針灸納入醫(yī)療保險(xiǎn)范疇;許多國家已開展中醫(yī)藥人才的自主培養(yǎng)，教育模式多樣，規(guī)模不斷擴(kuò)大，中醫(yī)藥本土化趨勢日益明顯。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)前全球的中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)至少已達(dá)10萬多家，針灸師超過20萬人，中醫(yī)師超過2萬名;全世界每年約有30%的當(dāng)?shù)厝?、超過70%的華人接受中醫(yī)針灸等醫(yī)療保健服務(wù)。顯而易見，中醫(yī)藥文化傳播提高了我國的聲譽(yù)和影響力，增強(qiáng)了我國的軟實(shí)力。但是目前中醫(yī)藥在海外的普及和發(fā)展，主要是指中醫(yī)針灸和部分以食品添加劑和營養(yǎng)保健品身份進(jìn)入海外市場的中藥飲片和中成藥，它們只是中醫(yī)藥文化和理論體系中的一部分，而不是傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化和理論體系的全部。傳統(tǒng)中醫(yī)藥既包括中醫(yī)針灸，也包括中藥和其他中醫(yī)診療方式。中醫(yī)藥文化中天人合一、整體觀念、預(yù)防保健、辨證論治、平衡調(diào)節(jié)、以人為本等重要理念和核心價(jià)值觀還有待于進(jìn)一步深入傳播。可以說，我國豐富的中醫(yī)藥文化資源遠(yuǎn)未轉(zhuǎn)化為國家軟實(shí)力。為將豐富的中醫(yī)藥文化資源轉(zhuǎn)化為國家文化軟實(shí)力，首先要加強(qiáng)中醫(yī)藥文化的研究。

3 加強(qiáng)中醫(yī)藥文化的研究

中醫(yī)藥文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)中醫(yī)藥本質(zhì)與特色的精神文明和物質(zhì)文明的總和。研究中醫(yī)藥文化，就是以中國哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)為基礎(chǔ)，以中醫(yī)典籍、中醫(yī)名家、中醫(yī)文物、中醫(yī)史跡為對象，研究中醫(yī)藥文化核心價(jià)值、重要理念、價(jià)值取向、認(rèn)知方式、思維模式、中醫(yī)理論與臨證發(fā)展規(guī)律、中醫(yī)名家學(xué)術(shù)思想、中醫(yī)道德觀念及名家風(fēng)范，為中華民族文化復(fù)興，為區(qū)域中醫(yī)藥文化發(fā)掘，為中醫(yī)藥院校、醫(yī)院、企業(yè)文化建設(shè)，為中醫(yī)藥文化的國際交流和傳播服務(wù)，從而推動中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。

3.1 加強(qiáng)中醫(yī)藥文化核心價(jià)值體系的研究 筆者認(rèn)為，中醫(yī)藥文化核心價(jià)值體系應(yīng)包括:1)天人合一，道法自然，整體恒動的生態(tài)健康觀念;2)未病先防，已病防變，防重于治的預(yù)防保健觀念;3)以人為本，生命至上，大醫(yī)精誠的倫理觀念;4)陰陽平衡，陰陽失衡，平衡陰陽的生理觀、病理觀與防治觀;5)順應(yīng)自然節(jié)律，以調(diào)神養(yǎng)心為主的、動靜結(jié)合的養(yǎng)生保健方法;6)個(gè)體化的辨證論治，天然的治療藥物，簡便廉效的非藥物療法等。加強(qiáng)中醫(yī)藥文化核心價(jià)值體系的研究，闡釋中醫(yī)藥文化核心價(jià)值所蘊(yùn)含的科學(xué)內(nèi)涵，對中醫(yī)藥文化進(jìn)行全面整理和提高。只有努力將中醫(yī)藥文化研究成果融入到中醫(yī)科研、中醫(yī)教育、中醫(yī)醫(yī)療工作中，才能發(fā)揮中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵，才能使中醫(yī)的發(fā)展獲得新的活力。

3.2 將中醫(yī)藥文化融入世界大文化中研究，進(jìn)而得到全球的認(rèn)同 中醫(yī)藥文化就其本質(zhì)而言是屬于東方的，但就其價(jià)值而言是全球的，如果不為全球所認(rèn)同，就會失去它耀眼的光芒。中醫(yī)藥文化研究要在繼承中醫(yī)藥文化精髓的基礎(chǔ)上善于吸收其他優(yōu)秀文化的成果，堅(jiān)持以我為主、為我所用。經(jīng)過整合提高、傳播宣傳，最終得到全球文化的認(rèn)同。中醫(yī)藥文化中的優(yōu)秀成分要能被西醫(yī)和其他現(xiàn)代科學(xué)所吸收引用。

3.3 加強(qiáng)中醫(yī)藥文化關(guān)鍵問題的研究 如何重新認(rèn)識中醫(yī)藥文化在中國文化乃至世界大文化中的地位?如何看待中醫(yī)學(xué)所特有的思維方式在中醫(yī)學(xué)發(fā)展中的作用?如何從本體論、認(rèn)識論、方法論上解決中醫(yī)藥學(xué)的未來發(fā)展問題?古代倫理道德觀念對中醫(yī)人格和醫(yī)德修養(yǎng)有什么樣的影響，怎樣規(guī)范當(dāng)代中醫(yī)的職業(yè)道德，提高中醫(yī)隊(duì)伍的素質(zhì)?這些問題都需要進(jìn)行深入研究。

3.4 開展中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)化問題研究 中醫(yī)藥文化研究應(yīng)與健康教育、健康管理、健康產(chǎn)品等健康行業(yè)相結(jié)合，形成中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)自己的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。應(yīng)大力發(fā)展中醫(yī)藥文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，大力開發(fā)中醫(yī)藥文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會價(jià)值、外交價(jià)值等多種價(jià)值。

4 提高中醫(yī)藥文化軟實(shí)力的三大任務(wù)

4.1 培育中醫(yī)藥文化魅力 中醫(yī)藥文化魅力是中醫(yī)藥文化軟實(shí)力的前提和源頭活水，要提高中醫(yī)藥文化軟實(shí)力，首要的任務(wù)就是要進(jìn)一步培育中醫(yī)藥文化魅力。當(dāng)今中醫(yī)學(xué)處在東西方科學(xué)文化的碰撞中、多元文化的交織中，中醫(yī)學(xué)、西醫(yī)學(xué)、其他傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)三者并存，首先要善于在更加開放的環(huán)境中建設(shè)培育具有中國特色的中醫(yī)藥文化。培育中醫(yī)藥文化的魅力就是要弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值觀，如天人合一，整體觀念，道法自然;未病先防、已病防變，防重于治;以人為本、生命至上、大醫(yī)精誠;平衡調(diào)節(jié)、辨證論治等觀念。培育中醫(yī)藥文化的魅力要在繼承中醫(yī)藥文化精髓的基礎(chǔ)上善于吸收其他優(yōu)秀文化的成果，堅(jiān)持以我為主、為我所用，辯證取舍、擇善而從，積極吸收借鑒世界文化發(fā)展的有益成果，豐富發(fā)展中醫(yī)藥文化。培育中醫(yī)藥文化魅力，應(yīng)該制定中醫(yī)藥文化魅力培育規(guī)劃。中醫(yī)藥文化魅力蘊(yùn)藏于中國人日常的生活方式之中，培育中醫(yī)藥文化魅力，就是要從中國人日常生活方式中挖掘、發(fā)現(xiàn)和提煉出最能體現(xiàn)中醫(yī)藥文化精神、最能代表中國人生活方式的典型樣式，如中華藥膳、中國針灸術(shù)、中華太極拳、中華養(yǎng)生術(shù)、中華保健術(shù)等，加以整理、創(chuàng)新和推廣，使之成為代表中醫(yī)藥文化的經(jīng)典名片，通過傳統(tǒng)節(jié)慶活動、民間工藝、民俗風(fēng)情、各具特色的民族文化和地域文化等，普及中醫(yī)藥文化知識，增加國人對中醫(yī)藥的民族自豪感和自信心，增強(qiáng)其他國家人民的向往和憧憬。為此，要制定統(tǒng)一的培育規(guī)劃，確定培育項(xiàng)目、培育標(biāo)準(zhǔn)、培育目標(biāo)、培育戰(zhàn)略、培育途徑和培育步驟等事項(xiàng)，使中醫(yī)藥文化魅力培育成為一項(xiàng)組織性和條理性很強(qiáng)的系統(tǒng)性工程。培育中醫(yī)藥文化魅力，需要建立有效的培育體制和機(jī)制。形成以政府規(guī)劃為主導(dǎo)，以其他相關(guān)政策為依據(jù)和激勵(lì)，以各種非政府組織為主體，以市場化運(yùn)作為主渠道和政府扶持為補(bǔ)充的有效的培育體制和機(jī)制。

4.2 創(chuàng)造中醫(yī)藥文化新價(jià)值 文化價(jià)值是文化軟實(shí)力的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐支撐。中醫(yī)藥文化既是一個(gè)價(jià)值沒有得到充分展現(xiàn)的文化，更是一個(gè)需要創(chuàng)造新價(jià)值的文化。創(chuàng)造中醫(yī)藥文化新價(jià)值，首先要創(chuàng)造中醫(yī)藥理論新價(jià)值。21世紀(jì)是生命科學(xué)、信息科學(xué)、生物科學(xué)充滿生機(jī)的時(shí)代。時(shí)代給中醫(yī)理論提供了發(fā)展機(jī)遇。中醫(yī)藥理論具有與時(shí)俱進(jìn)、多元一體的特征，當(dāng)今中醫(yī)藥理論必須與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，在生命科學(xué)中體現(xiàn)中醫(yī)學(xué)術(shù)價(jià)值，在學(xué)科發(fā)展中體現(xiàn)引領(lǐng)價(jià)值，在臨床實(shí)踐中體現(xiàn)指導(dǎo)價(jià)值，在理論繼承中延伸發(fā)展，在臨床實(shí)踐中提升發(fā)展，在學(xué)科交叉中創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)造中醫(yī)藥文化新價(jià)值，就是要根據(jù)人民群眾日益增長的健康需要，拓寬提高中醫(yī)藥服務(wù)能力，如針對廣大群眾的保健需求，開拓中醫(yī)藥治未病的醫(yī)療新市場，提高中醫(yī)藥防治重大疑難疾病的臨床療效，提高中醫(yī)藥應(yīng)對傳染性疾病的防治能力，針對常見病、多發(fā)病挖掘提高中醫(yī)的非藥物療法等，大力開發(fā)中醫(yī)藥文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會價(jià)值、外交價(jià)值等多種價(jià)值。創(chuàng)造中醫(yī)藥文化新價(jià)值的過程，就是中醫(yī)藥文化在國家發(fā)展中所具有的作用實(shí)際發(fā)揮的過程，也就是國家文化軟實(shí)力發(fā)揮作用的過程。創(chuàng)造中醫(yī)藥文化新價(jià)值，要大力發(fā)展中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)，努力實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值的最大化。中醫(yī)藥文化資源豐富，要將中藥藥材規(guī)范種植與生態(tài)文明建設(shè)相結(jié)合，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的中藥材;要充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)改造傳統(tǒng)制藥工藝，研發(fā)質(zhì)量可控、服用方便、療效確切的中藥新藥、保健品;要充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，將中醫(yī)診療技術(shù)與現(xiàn)代科技緊密結(jié)合，開發(fā)質(zhì)量可控、使用方便的醫(yī)療康復(fù)保健器具器械;提高藥物器械制造的中醫(yī)藥文化含量和文化附加值，在醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域由中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變。通過有效的政府政策引導(dǎo)，大力發(fā)展中醫(yī)藥文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，為社會高層次人才創(chuàng)造大量的就業(yè)機(jī)會。

4.3 提高中醫(yī)藥文化國際貢獻(xiàn)度 對人類文化發(fā)展的貢獻(xiàn)大小，是決定文化軟實(shí)力強(qiáng)弱的一個(gè)非常重要的指標(biāo)。根據(jù)軟實(shí)力發(fā)揮作用的效果情況，國家軟實(shí)力相應(yīng)地分為邊緣層、中間層和核心層3個(gè)不同層次。中醫(yī)藥文化資源豐富，應(yīng)通過這3個(gè)層次提升中醫(yī)藥文化軟實(shí)力，提高中醫(yī)藥文化國際貢獻(xiàn)度。邊緣層的軟實(shí)力主要來自對于器物技財(cái)?shù)戎嗅t(yī)藥文化基本資源的軟性運(yùn)用，這方面的資源包括人、財(cái)、物、器、技術(shù)、團(tuán)體、企業(yè)和組織等有形的、可見或可感知的資源。邊緣層的軟實(shí)力是一個(gè)國家軟實(shí)力中最活躍的部分，是中間層和核心層軟實(shí)力形成的基礎(chǔ)和前提。中醫(yī)藥文化國際傳播者、中醫(yī)診療技術(shù)、中醫(yī)藥企業(yè)、中醫(yī)藥團(tuán)體和中醫(yī)藥國際組織等屬于中醫(yī)藥軟實(shí)力器物技財(cái)方面的資源，國家對這些資源的有效運(yùn)用，支持這些資源發(fā)揮和體現(xiàn)感染力、親和力、說服力等方面的作用，如支持中醫(yī)藥團(tuán)體、中醫(yī)藥文化國際傳播者、中醫(yī)藥企業(yè)、中醫(yī)藥國際組織與外國政府、國外政要、非政府組織、國外學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)建立互動關(guān)系，通過舉辦國際學(xué)術(shù)大會、展覽會、文化交流活動等宣傳活動，是實(shí)現(xiàn)邊緣層國家軟實(shí)力的重要方式。中間層的軟實(shí)力主要來自于對各種制度(標(biāo)準(zhǔn))、規(guī)范和習(xí)俗等方面資源的柔性運(yùn)用。中間層軟實(shí)力是經(jīng)過邊緣層軟實(shí)力的長期沉淀，具有更強(qiáng)的吸引功能，具有相對穩(wěn)定性和規(guī)范導(dǎo)向、同化功能。中醫(yī)藥文化是中華民族智慧的結(jié)晶，中醫(yī)藥文化體現(xiàn)了中華民族的認(rèn)知方式、思維模式、價(jià)值取向和審美情趣。通過各種渠道、各種方式、各種層次與其他國家建立和保持中醫(yī)藥文化交流，通過溝通接觸逐漸讓對方接受中醫(yī)藥文化的價(jià)值觀、生活方式、行為方式、文化心理和思維模式等，實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化的規(guī)范導(dǎo)向、同化功能，是推廣中醫(yī)藥文化，發(fā)揮其軟實(shí)力作用的重要途徑。核心層的軟實(shí)力主要來自于對精神、心理和觀念方面的資源的柔性運(yùn)用。這方面中醫(yī)藥文化資源主要包括:中醫(yī)藥文化價(jià)值觀念、世界觀、文化精神和思維模式等。核心層軟實(shí)力最為穩(wěn)定，一旦形成便能持久地、潛移默化地發(fā)揮作用。中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值觀是天人合一，整體觀念，道法自然;未病先防、已病防變，防重于治;以人為本、生命至上、大醫(yī)精誠;平衡調(diào)節(jié)、辨證論治;這樣的中醫(yī)藥文化更容易產(chǎn)生親和力和認(rèn)同感。傳播中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值觀，以此影響和確立一個(gè)國家的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值追求，從而使國家行為具有鮮明的傾向性，用價(jià)值觀念的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，來引導(dǎo)和規(guī)范人們的行為，最終發(fā)揮中醫(yī)藥文化作為國家軟實(shí)力的目標(biāo)［2］。

5 提升中醫(yī)藥文化軟實(shí)力戰(zhàn)略對策

中醫(yī)藥文化作為軟實(shí)力發(fā)揮作用的過程分為“接觸溝通-好感吸引-模仿同化-認(rèn)同支持”4個(gè)階段。因此，在通過各種渠道、各種方式、各種層次與其他國家建立和保持中醫(yī)藥文化交流;通過溝通接觸與其他國家建立中醫(yī)藥文化交流聯(lián)系和互動的基礎(chǔ)上，給對方留下好感并產(chǎn)生吸引;在好感吸引的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步讓對方接受中醫(yī)藥文化的價(jià)值觀、生活方式、行為方式、文化心理和思維模式等，實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化的規(guī)范導(dǎo)向、同化功能，加強(qiáng)深層次身份認(rèn)同，是推廣中醫(yī)藥文化，發(fā)揮其軟實(shí)力作用的重要途徑。為提升中醫(yī)藥文化軟實(shí)力應(yīng)采取以下戰(zhàn)略。

5.1 高層次戰(zhàn)略 是指積極把中醫(yī)藥的交流與合作納入國家外交、文化、科技、貿(mào)易等發(fā)展戰(zhàn)略中，鼓勵(lì)開展高層次、高水平的實(shí)質(zhì)性的中醫(yī)藥交流與合作。

5.2 區(qū)域戰(zhàn)略 是針對世界各國不同的地理位置、文化背景、經(jīng)濟(jì)狀況、醫(yī)藥發(fā)展水平，采取多元的模式、目標(biāo)和途徑，解決中醫(yī)藥走向世界過程中面臨的不同問題。

5.3 為我所用戰(zhàn)略 就是有計(jì)劃有目的的開展對外交流與合作，吸進(jìn)、吸收國外最前沿的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)設(shè)備，學(xué)習(xí)借鑒國外先進(jìn)科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)，吸收其他優(yōu)秀文化的成果，堅(jiān)持以我為主、為我所用，加速國內(nèi)中醫(yī)藥整體水平的提高。

5.4 優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略 是要通過優(yōu)先開展中醫(yī)藥科技的對外交流與合作和優(yōu)先開展中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易，促進(jìn)國際社會對中醫(yī)藥的理解和應(yīng)用，推動中醫(yī)藥進(jìn)入國際主流市場。

5.5 走出去戰(zhàn)略 實(shí)施中醫(yī)藥文化走出去戰(zhàn)略，構(gòu)建以政府為主導(dǎo)、以各類非政府組織為主體的中醫(yī)藥文化走出去新體制，積極參與人類和國際共同健康問題的研討與解決，積極提供能夠體現(xiàn)中醫(yī)藥文化精神和中醫(yī)藥文化智慧的解決方案，為解決人類面臨的共同健康問題貢獻(xiàn)智慧，提高中醫(yī)藥文化的國際貢獻(xiàn)度。

5.6 品牌戰(zhàn)略 實(shí)施國際中醫(yī)藥文化品牌戰(zhàn)略，培養(yǎng)國際中醫(yī)藥文化名人、國際中醫(yī)藥文化品牌、國際中醫(yī)藥文化著名企業(yè)，通過文化貿(mào)易、中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易和文化交流的多種方式，推動中醫(yī)藥文化走向世界，展示中醫(yī)藥文化的魅力、彰顯人類文化多樣性的重要價(jià)值。

［1］張其成，劉理想，李海鷹.近十年中醫(yī)藥文化學(xué)發(fā)展回顧.中醫(yī)藥文化，2009，(1):1.

［2］黃建銀.中醫(yī)藥文化屬于國家軟實(shí)力.中國中醫(yī)藥學(xué)報(bào)，2009，4，27.

(2010-12-27收稿)