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情懷·季節(jié)兩篇②

2011-08-15 00:46董忠堂
青年文學 2011年22期
關(guān)鍵詞:青春人類生命

董忠堂

踏青歸來

春天是美好的季節(jié)。春天用她的風,她的雨,她的紅,她的綠,她的山,她的水,她的日,她的月,為我們傳遞溫柔,營造溫馨,舒展著寧靜,吐露著生機,隨時隨地為我們帶來幸福與歡樂。

入春以來,隨同事、朋友、家人等幾次外出踏青春游,深感春天之美好,自然之美妙。每次歸來,皆夜不能寐,久久沉浸在對春天的品味之中。

每每此時,便自覺不自覺地讀起詩來,也許是對春天的一種情感寄托吧。白天為桃紅柳綠、山青水秀、鳥語花香而陶醉,晚上便被名人名句的詩情畫意所感動。有“一夜東風起,萬山春色歸”的驚喜,也有“日出江花紅似火,春來江水綠如藍”的怡然;有“隨風潛入夜,潤物細無聲”的滋潤,也有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑。古今頌春的詩也像春天一樣色彩斑斕,桃紅柳綠。不同的時代的頌春詩,雖然意象趨同,但意境和神韻卻大相徑庭。

和平盛世的頌春詩傳遞的是溫暖、祥和、美麗和春意盎然。孟浩然的《春曉》和王維的《田園樂》就是典型代表。兩位田園派大師都是處在初唐向盛唐上升和發(fā)展的時期,自然詩風清麗,意境悠然?!洞簳浴肥且皇孜褰^:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少?”這首詩雖然沒有直接描述春天的景色,只是寫了詩人早晨醒來對春天的一種悠閑自得的感覺。是寫意,由意引導(dǎo)讀者產(chǎn)生對春景的想象,想象出一幅處處花紅鳥啼的圖像?!短飯@樂》卻是對春景的直接描述:“桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶朝煙?;浼屹孜磼?,鶯啼山客猶眠?!笔且环拭鼷惖那嗑G山水畫。兩詩均寫到“眠”,暗含了和平盛世恬淡幸福的大好春光。

頹弱亂世之春則是另一番意境。杜甫的《春望》最有代表性:“國破山河在,春城草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪?!彪m然春天的意象同樣是草花鳥月,寫出的意境卻令人觸目驚心:草木深,花濺淚,鳥驚心。亡國之君李煜的《虞美人》更把春寫得憂傷而凄慘:“春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!?/p>

抗日戰(zhàn)爭時期,穆旦的《春》寫得很有特點:“綠色的火焰在草地上搖曳,/他渴求擁抱你,花朵。/反抗著土地,花朵伸出來,/當暖風吹來煩惱,或者歡樂。/如果你是醒了,推開窗子,/看這滿園的欲望多么美麗。//藍天下,為永遠的謎迷惑著的/是我們20歲的緊閉的身體,/一如那泥土做成的鳥的歌,/你們被點燃,卻無處歸依。/呵,光,影,聲,色,都已經(jīng)赤裸,/痛苦著,等待伸入新的組合?!边@首詩沒有寫春天的溫柔和美麗,也沒有寫春天的失落和憂傷,而是寫了春天生命的躍動,挖掘了春天的內(nèi)在美和生命的抗爭美。以春天生命的躍動與青春生命的沖動相疊合,寫出了當時進步青年的焦慮與渴望、痛苦與希望的心理活動,宣泄了春天和青春的抗爭精神。把綠色形容成火焰,并渴望擁抱花朵,寫花朵從土地里反抗著伸出來,既強調(diào)了生命的頑強,也傾訴了生命的煩惱。以醒來、迷惑、推開窗等寫了青春覺醒的美好,以鳥的歌、被點燃、無處歸依寫了青春夢想的萌動卻又難以明晰目標所產(chǎn)生的焦慮。以滿園的欲望來寫春天的美麗,暗示青春的詩人對未來充滿了期待。

寫春的詩詞,不同的風格和韻味取決于詩人所處的不同的物境和心境。王維的“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。”寫的是春天對情人的思念之情。歐陽修的“誰道閑情拋棄久,每到春來,惆悵還依舊?!焙晚f應(yīng)物的“春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。”寫的是春天寂寞的感覺。李煜的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!焙土赖摹耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴。”寫的是春愁。崔護的“人面不知何處去,桃花依舊笑春風。”和李煜的“離恨恰如春草,更行更遠還生。”寫的是春恨。如此等等,不勝枚舉。

不管如何,詩歌的力量是有限的,可春天的美卻是無限的,讓詩人們揮毫去寫吧,詩從春色來,春向夢邊去。

擁抱冬天

今天立冬,是冬季開始的日子。我國地域遼闊,并不是每個地方都從今天開始進入冬天。按科學的說法,氣溫低于攝氏十度才算是冬天。海南及華南沿海地區(qū)基本上沒有冬天,長江流域冬天要遲到半個多月,漠河及大興安嶺以北地區(qū)要提前兩個月享受冬天的寒涼,而青藏高原,則是長冬無夏。

濟南位于華北黃淮流域,四季分明。今天的氣溫雖然還沒有低于攝氏十度,但從窗外的樹木已經(jīng)看出了冬天的存在。我家窗外那棵百年老槐樹,葉子幾乎落凈了,記得它春天發(fā)葉也很遲,也許這是生物界的一種自我保護行為吧。槐樹壽長,千佛山上有一顆千年古槐,據(jù)說是唐槐,至今青春長駐。

可是,樹木也有對寒涼反應(yīng)遲鈍者,或者說比較耐寒。比如柳樹,春天發(fā)葉最早,冬天落葉最晚,楊樹次之。我的窗外這兩種樹都有,目前仍然濃綠猶存,與半裸的古槐形成了鮮明對比。楊柳雖耐寒,且不懼旱澇、風雨和病蟲,但壽命卻很短,楊樹不過二三十年,柳樹稍長些,過百歲的也少見。法國梧桐表現(xiàn)居中,目前葉子已經(jīng)黃了過半,但落得不多,看來還有些韌性,表現(xiàn)了歐洲樹木的特點。季節(jié)由暮秋向初冬過渡的日子里,我喜歡坐在窗前,看窗前的樹木一天天變瘦,而陽光一天天變得高遠,通透,矍鑠,此時或讀書,或聽音樂,或什么都不做,靜靜地凝視,感受異常的寧靜和安詳撫慰生命,恍如時光漸漸倒退,恍如在一片落葉在風中回憶童年。

初冬的原野是豐富的,這個季節(jié)具有較強的包容性。昨天回家給老人上墳,橫穿廣袤的魯西南大平原。今天天氣尚且晴好,又驅(qū)車游覽深邃莫測的濟南南部山區(qū)。發(fā)現(xiàn)確實已經(jīng)有了冬天蒼涼的氣息,陣陣清風吹來,帶來的都是涼意,讓人不自覺地縮短脖子或扣緊衣襟。這陣陣的涼意還算和善,溫柔地提醒人們不要被收獲的秋季沖昏頭腦。

初冬仍然延續(xù)著晚秋色彩的豐富,紅、黃、綠還有樹干枝條的古銅色相互協(xié)調(diào),組成一幅幅五顏六色的畫面。

這樣的冬天不值得我們擁抱嗎?冬天值得我們擁抱的,也許還不止這些。

冬天的天氣旱下來,空氣干爽了許多,蚊蟲基本不見了,即便有個別蚊蠅出現(xiàn),也都飛得很低,失去了進攻能力。初冬的河流也恢復(fù)了平靜,大河不再咆哮,小河不再吵鬧。濟南南部山區(qū)的大小河流幾乎沒有了大的水流,河床里都露出了大小不一的石頭,形狀各不相同,但大致都是圓的,我們平時總是用石來比喻堅硬,可這堅硬的石頭到了水里,卻變得圓滑起來,所以我相信柔能克剛,這可以上升到哲學的高度來思考,世間萬事萬物都有其兩重性,自然界如此,人類社會亦是如此,人在自然面前,實在太渺小了。

到了冬天,人也顯得溫柔,謙虛。收獲的季節(jié)最讓人高興,也容易讓人滋生驕傲。而一旦冷下來,就會有別樣的思考和感悟。再輝煌的人生也會有冬天,也會有走下坡路的時候,人不可能總是春風得意,必然還要經(jīng)過夏天的疾風驟雨,秋天的收獲喜悅,當然,也少不了冬天的清冷孤獨。所以,越是清冷時節(jié),越利于頭腦冷靜。人生如是,蒼天如是。

初冬的陽光是溫暖的,初冬的原野是多彩的??墒牵俸玫某醵芸炀蜁兂蓢蓝?,自然界中的各種生命,都會在這種由溫暖向寒冷變化的過程中,逐漸隱藏或者凋零,都會以各自不同的方式與冬天抗爭,靜靜地等待著并不遙遠的春天。

人類和其他生命有所不同,因為人是智慧的,是思想的。人會依靠科學的力量,在冬天里采集陽光,在冬天里制造溫暖,在冬天里創(chuàng)造鮮花簇擁的生活環(huán)境。

不過,人類也害怕寒冬,害怕整個人類難以抵御的寒冬。近幾年科學界或非科學界都在預(yù)測世界末日,都在傳說今冬是一個特別寒冷的冬天,就足以說明人類在自然面前并不那么自信,人類對自然界仍然保持著敬畏。其實,人類就應(yīng)該虔誠地敬畏大自然。因為,只有敬畏自然,才能天人合一。

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