高悅敏 高黎黎

淺析中國名家散文結(jié)構美

高悅敏 高黎黎

中國散文有悠久的歷史和偉大的傳統(tǒng)，散文創(chuàng)作經(jīng)歷數(shù)次繁榮，諸子百家，唐宋八大家的古文，明代小品文，桐城派古文，五四之后又有眾多的白話散文精品，可以稱得上是名家輩出，群星璀璨，這些散文中的精品成為現(xiàn)代中國人習作的典范，產(chǎn)生廣泛的影響，縱觀這些散文，題材是極為廣泛的，寫法雖不拘一格，但結(jié)構卻有共性可尋，即結(jié)構的審美。此外，筆者借一些散文名篇來嘗試解讀散文結(jié)構中的美。

一、散文結(jié)構所呈現(xiàn)的園林之美

中國的園林可稱尊世界，道家思想的長期影響使中國人熱衷于以人工斧鑿營造自然之趣。一座園林，走入園門，即可循園林路徑展開一處處風景，直至走出園門。我們的許多散文結(jié)構就鮮明的呈現(xiàn)了這種景觀。

蘇軾《前赤壁賦》中由“蘇子與客泛舟游于赤壁之下”開啟了全文結(jié)構的園門，由“相與枕藉乎舟中”一句走出園門。全文中主客問答的線索貫穿其中宛如貫穿全園的路徑。蘇軾文中抒發(fā)的人生認識就像園內(nèi)的人工景觀，對赤壁的描繪則像園內(nèi)的自然景物。相比之下，朱自清《荷塘月色》的結(jié)構更似一座主題園林。以“這幾天心里頗不寧靜“入園，以“這樣想著…”一句出園。文中前半部分內(nèi)容分散呈現(xiàn)野趣甚濃，路徑依稀的景觀，后半部分峰回路轉(zhuǎn)“柳暗花明又一村”，園內(nèi)主景觀豁然而出。結(jié)構精巧極具匠心，園林特色十分鮮明。

這類散文的結(jié)構特征在游記散文中有鮮明體現(xiàn)，文章常以游覽的契機和原因為開篇之筆，走入園門，而已游興的描述、游蹤的終止為結(jié)束語，走出園門。以游蹤成為貫穿園林的路徑。李健吾的《雨中登泰山》為代表作。這類散文結(jié)構有時略有變化，也呈現(xiàn)出不同的園林景觀，以朱自清的《威尼斯》為代表，可見敞開式直接入園的結(jié)構。中國游記散文數(shù)量較多，作品園林結(jié)構體現(xiàn)了作家創(chuàng)作中的理性態(tài)度和傳統(tǒng)寫作意識。

二、散文結(jié)構所呈現(xiàn)的屋宇之美

現(xiàn)代散文家李廣田說過：“好的散文，它的本質(zhì)是散的，但也須有詩的圓滿，也具有小說的嚴密，緊湊如建筑?！本褪菍ι⑽慕Y(jié)構而言。許多優(yōu)秀散文盡管內(nèi)容洋洋灑灑，天馬行空，但結(jié)構卻布局嚴謹，銜接有序，章法分明。從而呈現(xiàn)出屋宇建筑之美。

散文家冰心早期的美文《笑》中鮮明展示了這種景觀。《笑》的整體結(jié)構可三分，每部分篇幅大體相等，分別表現(xiàn)作家理想中的宗教之愛、童真、母愛。三處內(nèi)容均以“現(xiàn)出一重心幕來”作過渡語反復出現(xiàn)。使整個結(jié)構呈現(xiàn)出建筑之美，冰心用筆在文中營造了一棟精致的三層小樓，用“微微的笑”、“花兒”、“翅兒”等詞語在文中適當重復，為這座結(jié)構小樓裝飾了美麗的飛檐、光耀的瓦壟。全文有人工匠心之美。與此文結(jié)構相類的似的還有矛盾的《風景談》、劉白羽的《長江三日》。

三、散文結(jié)構所呈現(xiàn)的流動之美

郁達夫曾指出：“現(xiàn)代的散文之最大特征，是每一個作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個性，比以前的任何散文都來得強……我們只稍把現(xiàn)代作家的散文集一翻，則這作家的世系、性格、嗜好、思想、信仰，以及生活習慣等等，無不活潑地顯現(xiàn)在我們眼前?！保ā吨袊挛膶W大系·散文二集·導言》）可見現(xiàn)代散文諸大家都能在各自的散文創(chuàng)作中充分顯示自己的個性。而且，寫作靈活，散而集中，細節(jié)真實自然，結(jié)構散而聚神，是散文另外一種重要的特征。

散文是沒有形式的，散見于文學的邊緣，或者說形式是開放的，文無定式。例如朱自清的散文大多篇幅長，構思更見匠心，《背影》的出奇制勝便是如此。《荷塘月色》意在寫心中“頗不寧靜”，一路寫來卻又處處見“靜”?！洞骸窂亩鄠?cè)面細描春之生機，而把文眼“一年之計在于春” 置于描敘之中，毫無斧鑿之痕。朱自清華美的文采，與樸素無華的風格、平常的構思緊密結(jié)合在一起，他一路描寫過來的景色和人事，都是從平凡常見的境界中顯出新穎的發(fā)現(xiàn)，從樸素無華的構思中顯出驚警的，確實是講出了這個散文大師取得成功的奧妙之處，極具藝術辯證法的見地。

四、散文結(jié)構中所呈現(xiàn)的風格之美

大千世界，信手拈來，無所不容，無所不包。散文大家賈平凹在《美文》的發(fā)刊詞中說：“無論何種流派寫法，無論體式風格，只要是表現(xiàn)真、善、美的散文，一并收納，兼收并蓄。”由此可見，散文可以寫人敘事、寫景詠物、懷友訪舊，也可以描寫風土人情、刻畫國際風云、細摹花鳥魚蟲。

例如沈從文的散文，像他的小說一樣浸透了湘西的風情，正如湘西離不開沅水、澧水沈從文的散文也像他的小說那樣，氤氳著濕潤的水氣；林賢治的散文視野恢廓，持論正大，文字如激射之箭而無毒鏇，議論有板有眼，見識清暢可嘉；郁達夫的散文，既有江南“秋士”之悲，又有北方豪客之爽，筆尖流露一份奇特的磊落水感，時而流動，時而郁滯，時而輕滑，時而磕絆；梁實秋的散文，擅長從日常生活中選取不為人注意的場景，用寥寥數(shù)筆的精確勾勒和恰到好處的淡雅幽默，對中國文化或普通人性加以謔而不虐的針砭等等，相和諧散文都是屬于文風淳正，娓娓道來，令人忘倦。

從豐子愷的探究人生、自然的奧秘，并且浸潤佛理、玄思的散文，到曾敏之的藝林軼事、歷史掌故，并且探尋文史長廊中的珠貝的散文，再到梁實秋的清雅通俗、溫柔敦厚，并且自由灑脫、恬淡心境的散文，形形色色，大概就是因為如此，散文才會以如此獨特而亮麗的姿態(tài)獨立于文學之林。

五、散文結(jié)構中所呈現(xiàn)的自然之美

散文創(chuàng)作中還有許多散文精品在結(jié)構上不同于前面的景觀，表面看似渾然一體，似乎無章可循。線索并不分明。很難以時間、空間、事物的發(fā)展進程等邏輯順序，去框架文章內(nèi)容，但其結(jié)構并不因此松散，相反這種結(jié)構更和諧，渾似自然天成的景觀。代表作有朱自清的《春》，全文自然展開，無斧鑿之痕，春風、春雨、春草、春的靈動，人的歡心，其結(jié)構可以稱“羚羊掛角，無跡可求”只好用自然景觀來形容。再如豐子愷的《吃瓜子》一文，筆法的靈活，依次敘寫中國人所具有的“三種博士的資格”，作者對于此道的短拙及吃瓜子的親身經(jīng)歷，精通吃瓜子術的閑人的絕技，有閑階級如此消磨時間的生活，作者對民族命運的“害怕”和擔憂。在不動聲色的謀篇布局中盡顯文章的神韻。雖是小題材卻在結(jié)構中凸顯了大風景，此類作品還有周作人的《故鄉(xiāng)的野菜》，林語堂的《論中國人的國民性》等文。

五類結(jié)構景觀，各具美感，其形成原因不僅于作家心態(tài)、情感經(jīng)歷、藝術風格、創(chuàng)作靈感有密切聯(lián)系，與作品內(nèi)容、篇幅長短也有很大關系。散文重在審美，審美則仁者見仁，智者見智。雖結(jié)構景觀不同，但藝術成就并不因此有高下之分。任何景觀都有精品之作，散文大千世界，其結(jié)構景觀各異，還需我們用心去品味。

不容置疑，隨著人們生活的多樣化，情感的復雜化，審美情趣日趨多元化，使散文成為生命美學的文本范型，賦予了散文強烈的賁張內(nèi)力，也賦予了散文結(jié)構深層文化的內(nèi)涵，并且，賦予了散文結(jié)構特殊的獨特魅力，而散文正以寬容的心理，開放的姿態(tài)，漸漸成為公眾的“精神后花園”。散文，以美為伍，理應是美的典范，美的極致。

［1］馮驥才．中華散文精粹：現(xiàn)代卷［M］．作家出版社，2006．

［2］楊忠．名家散文：心靈的風景［M］．人民日報出版社，2004．

［3］楊昌江．朱自清的散文藝術［M］．北京出版社，1983．

（高悅敏 高黎黎：秦皇島職業(yè)技術學院。）

責任編輯：韓旭