朱長征
設(shè)計素描造型元素的意象表現(xiàn)
朱長征
意象理論在中國起源很早,在《周易·系辭》已有“觀物取象”、“立象以盡意”之說?!兑捉?jīng)》認(rèn)為,立象可以盡意,就是說,借助于形象,可以充分表達(dá)意念。
繪畫中的意象是客觀物象直觀視覺形象與繪畫者主觀精神感悟、情感體驗整合共生的心靈形象,是繪畫者對自身在客觀自然認(rèn)知過程中所生發(fā)的心理現(xiàn)象的一種視覺化表現(xiàn)。鄭板橋的“眼中之竹”到“胸中之竹”,再到“手中之竹”,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫中由“形”生“意”,再由“意”至“象”的過程,也就是由形象到意象,再由意象到形象的一個過程。從“眼中之竹”到“胸中之竹”,即形象在作者頭腦里的“意”化過程,是一種創(chuàng)造性思維的過程。
設(shè)計素描中意象的表達(dá),是視覺形象的抽象再現(xiàn),它不是簡單地描摹對象,而是為了進(jìn)行更深層次的表現(xiàn)和意象表述,著重反映作者的主觀感受。設(shè)計素描的意向表現(xiàn)以客觀對象的造型特征為依據(jù),把客觀物象與主觀認(rèn)知相結(jié)合,通過對客觀物象外部形態(tài)特征的直接視覺感受與深入的理性分析,舍去物象表面復(fù)雜繁瑣的表象,獲取客觀物象的外在形式和結(jié)構(gòu)元素中最典型、最突出、最感人的特征,從中分解、抽離出線條、形狀、明暗等具有形式意味的語言因素,運用夸張、變形等手法對客觀物象形態(tài)特征進(jìn)行加工與創(chuàng)造,將客觀物象形態(tài)演化成由最基本的形態(tài)要素點、線、面和黑、白、灰構(gòu)成的意象視覺形態(tài),從而達(dá)到能動、自由地反映客觀形態(tài)的本質(zhì)特性、體現(xiàn)自身的主觀意識與情感體驗的目的。
在設(shè)計素描的表現(xiàn)元素中,點以實體的形式出現(xiàn),它不僅有位置的變化,而且還有面積和形狀的不同。點是節(jié)奏、力與運動的象征符號,點的聚散、疏密、大小、動靜所形成的符號形態(tài)可以概括、簡化成任何復(fù)雜的自然形態(tài)特征,表達(dá)畫者的主觀感覺。在設(shè)計素描的表現(xiàn)中,點是非?;钴S的元素,它在形狀、位置、大小、疏密、方向等方面的差異會產(chǎn)生完全不同的視覺感受。點可以是有規(guī)律地排列,體現(xiàn)秩序和韻律美感;也可以是自由排列,體現(xiàn)活潑的節(jié)奏。
線是視覺形式的最基本的語言,是藝術(shù)家對自然物象高度概括的形式。線條是繪畫者手中的工具在紙面上留下的痕跡,是繪畫者內(nèi)心體驗的自然流露。它是繪畫者精神活動的物質(zhì)載體,傳遞出繪畫者豐富的情感信息。在平面上,線條的表現(xiàn)多種多樣,各種不同的描繪工具可以產(chǎn)生出不同的線條意趣來,如中國畫、書法運用毛筆和宣紙的優(yōu)勢,極大地發(fā)揮了線條的藝術(shù)表現(xiàn)力。線條自身具有很強(qiáng)的情感性質(zhì),有著獨立的審美價值。線條所體現(xiàn)的視覺形象能夠展現(xiàn)繪畫者獨特的心靈感悟,體現(xiàn)繪畫者獨特的藝術(shù)風(fēng)格。線條的感染力及其蘊(yùn)含的審美意趣與思想感情,在一定程度上受繪畫者本人情感與氣質(zhì)的支配。通過筆下的線條能夠投射出藝術(shù)家的心態(tài)和個性,凝重或輕松、柔韌或粗放等,體現(xiàn)出作畫時的情緒。
美學(xué)家溫克爾曼說:“一個物體的形式是由線條決定的?!本€條語言的最感性之處是傳達(dá)情感,但線條又是理性的,具有很強(qiáng)的造型能力,運用線條這一造型語言可以自由地體現(xiàn)任何事物的各種性質(zhì)與特征。它能體現(xiàn)客觀物體的形狀、體積、空間、結(jié)構(gòu)、明暗、肌理等。線條除了基本的造型屬性外,還具有情感表現(xiàn)的屬性,能夠訴諸于人們心理與精神的感受,能夠形成意向的表現(xiàn)。線條的長短、粗細(xì)、曲直、深淺、疏密、虛實、軟硬等都能體現(xiàn)出豐富的意象信息。由線的排列、組合方式,漸進(jìn)、轉(zhuǎn)折、漸隱、方向性延伸等帶來的多線之間的構(gòu)成關(guān)系,可在塑型的基礎(chǔ)上啟發(fā)連續(xù)思維,帶來節(jié)奏與韻律的美感。線條的意向表現(xiàn)是線條超越、擺脫了對客觀形態(tài)的客觀分析和被動描繪后,轉(zhuǎn)化為造型上的主觀情感表現(xiàn)的結(jié)果,是線條的形式感和事物的性質(zhì)相結(jié)合而產(chǎn)生的、帶有情感因素的視覺形象。
平面意向是指在對客觀物象形態(tài)的研究中獲得的具有審美意義的平面結(jié)構(gòu)圖形。與點、線等造型元素性質(zhì)相比較,面的能量表現(xiàn)更占優(yōu)勢,任何點、線的擴(kuò)展延伸都以面的形態(tài)出現(xiàn)。在設(shè)計素描中,面主要表現(xiàn)為無過渡變化的實面、有過渡變化的虛面、由點排列而形成的面和由線排列而形成的面幾種形式。作為設(shè)計素描表現(xiàn)技法的基本構(gòu)成元素,這幾種面可以單獨使用,也可以結(jié)合使用,以不同的形態(tài)發(fā)揮其不同的量感,影響著整個空間的意味。
面是視覺形式上最直接的設(shè)計語匯,所蘊(yùn)含的實質(zhì)內(nèi)容要比點和線具象、豐富,其形式感和狀敘形體的作用也更強(qiáng)。面是線移動的軌跡,不同長短、方向、距離的線移動,可以形成各種不同形狀的面。在造型藝術(shù)上,面比點和線更能確定形的意義。面的形態(tài)無限豐富,有偶然形、幾何形、有機(jī)形和不規(guī)則形。規(guī)則形狀的面,給人以嚴(yán)謹(jǐn)和理性的心理感覺;無規(guī)則的隨意形態(tài)的面,給人以自由和感性的心理感覺。在設(shè)計素描的表現(xiàn)元素中,面是構(gòu)成可視形態(tài)的重要元素。點的擴(kuò)大或密集以及線的擴(kuò)展或并轉(zhuǎn)都能產(chǎn)生不同形態(tài)的面。同時,面與面的疊壓、透疊等也可得到各種各樣的面。在設(shè)計素描中,面可圖形化、圖像化、圖案化、符號化,是體現(xiàn)設(shè)計思想與創(chuàng)意理念的載體,它通過個性的形式傳達(dá)相應(yīng)的信息、意象、內(nèi)涵等。而在設(shè)計中不同形、面的配置與組合又是創(chuàng)造奇思妙想、拓展知覺空問、再現(xiàn)生命的秩序、發(fā)掘受眾思維潛能的有效手段。
黑白意象是以客觀物象為依據(jù),按主觀意圖創(chuàng)造性地運用黑、白、灰反映物象形態(tài),表達(dá)視覺感受與主觀情感的一種意象造型視覺形式。黑白意象作為設(shè)計素描造型的載體與媒介,是擺脫客觀光線對形體與空間表現(xiàn)的束縛、依據(jù)主觀意識創(chuàng)造性地運用不同深淺明暗的黑、白、灰的對比組合,創(chuàng)建富有情趣意味的圖形結(jié)構(gòu),構(gòu)筑完整的畫面形式,創(chuàng)造理想的畫面空間,體現(xiàn)主觀情感意識的重要的視覺表現(xiàn)語言。設(shè)計素描中對黑、白、灰的處理,有來自于客觀自然的痕跡,更多地來自于畫家對客觀形態(tài)的主觀的處理。即在真實表現(xiàn)物象的形體體積、空間層次及表現(xiàn)肌理的同時,通過概括與簡化的手法對客觀形態(tài)的明暗進(jìn)行提煉,并運用理性的形式構(gòu)成規(guī)律,探究黑、白、灰關(guān)系的組織構(gòu)成方式。
黑白意象的處理與表現(xiàn)具有具象與抽象的雙重意味,畫面中不同的黑、白、灰的配置能夠給人帶來不同的視覺感受與心理體驗。明亮的調(diào)子讓感到愉悅,深暗的調(diào)子使人感到抑郁。在設(shè)計素描中,黑白意象在畫面中的體現(xiàn)已不完全是對客觀空間三維性質(zhì)與自然明暗關(guān)系的如實表現(xiàn),而是脫離客觀的光影與色彩后獨立的、自由的表現(xiàn)所形成的富有形式構(gòu)成意味的意象視覺形態(tài)。畫面的黑、白、灰處理是畫者個人對明暗關(guān)系的獨特審美概括,更多地帶上了畫者主觀的再創(chuàng)造色彩。這種再創(chuàng)造是畫者根據(jù)自我表現(xiàn)意圖、主觀審美取向,對明暗進(jìn)行自主的處理與改造而形成的畫面形式的再創(chuàng)造,因而能夠從畫面組織角度賦予黑、白、灰獨特的審美價值,并最終反映畫者的主觀意識。
現(xiàn)代設(shè)計素描更應(yīng)注重圖形和圖形的創(chuàng)意,更重視意象的傳遞。用發(fā)散性思維進(jìn)行形的聯(lián)想和意的聯(lián)想,而不是就形看形,通過對物象的觀察、感受、發(fā)現(xiàn),將物象轉(zhuǎn)換為諸多新的信息,在表象“形”向意象“形”的轉(zhuǎn)變過程中注入作者的情感因素。通過作者的意象表達(dá)對所描繪對象進(jìn)行整理,提煉,夸張,加工,通過創(chuàng)造性思維以及意象的引申和聯(lián)想,創(chuàng)作出新的圖形。
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朱長征,商丘師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院講師)