文/蕭志才

六字訣精論

文/蕭志才

筆者是中國(guó)道教茅山上清派、陶弘景世屬門弟、江南派金剛內(nèi)丹功宗師光月道長(zhǎng)的關(guān)門大徒弟。最早論述六字訣的就是我們祖師陶弘景，但論述是綱要性的，要想深論明闡，就必須綜覽歷代丹家對(duì)六字訣的生發(fā)性的論解注釋。為了能使同道博采眾長(zhǎng)，融匯貫通地理解陶弘景六字訣，今從四個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)輯精論。

一、陶弘景論六字訣

《養(yǎng)性延命錄》服氣療病第四講：“凡行氣，以鼻納氣，以口吐氣，微而引之，名曰長(zhǎng)息，納氣有一，吐氣有六。納氣一者，謂吸也。吐氣有六者，謂吹、嘻、呼、呵、噓、，皆出氣也。凡人之息，一呼一吸，元有此數(shù)，欲為長(zhǎng)息吐氣之法。時(shí)寒而吹，時(shí)溫可呼，委曲治病，吹以去風(fēng)，呼以去熱；嘻以去煩，呵以下氣；噓以散泄以解極，凡人極者，則多噓。道家行氣，率不欲噓，噓者，長(zhǎng)息之忌也。”

以上即是陶弘景論六字訣原文，確是簡(jiǎn)明綱要性的。

二、六字訣與臟腑對(duì)應(yīng)實(shí)癥

六字訣之所以能治病，是由于六字訣發(fā)氣與人體五臟氣相對(duì)應(yīng)，在念訣時(shí)能產(chǎn)生同步共振氣化療效，行氣治百病。

六字訣治病有一定的范圍，現(xiàn)將馬濟(jì)人老師著《中國(guó)氣功學(xué)》中所論六字訣與人體臟腑對(duì)應(yīng)實(shí)癥舉要輯錄：噓主肝屬木，實(shí)癥為頭痛目赤，肋痛易怒；呵主心屬火，實(shí)癥為口舌生瘡，心煩不寐；呼主脾屬土，實(shí)癥為脘腹脹悶，食積不化；主肺屬金，實(shí)癥為痰多氣壅，口干咽痛；吹主腎屬水，腎病主要表現(xiàn)為虛癥，故吹字不宜單獨(dú)用；嘻主三焦，實(shí)癥為腹脹，兩便不通。

三、六字訣的功能

六字訣的功能，《祛病延年六字訣》中分字訣論述很詳細(xì)，易于理解普及?，F(xiàn)輯錄如下：

吹腎氣訣：腎為水病主生門，有疾龍贏氣色昏，眉整耳鳴兼黑瘦，吹之邪妄立逃奔。

呵心氣訣：心源躁煩急須呵，此法通神更莫過，喉內(nèi)口瘡并熱痛，依之目下便安和。

噓肝氣訣：肝主龍涂位號(hào)心，病來還覺好酸辛，眼中赤色兼多淚，噓之立去病如神。

呼脾氣訣：脾宮屬土號(hào)太倉(cāng)，痰病行之勝藥方，瀉痢腸鳴并吐水，急調(diào)呼字免成殃。

嘻三焦訣：三焦有病急須嘻，古圣留言最上醫(yī)，若或通行去壅塞，不因此法又何知。

《紅爐點(diǎn)雪》講呵則通心，去心家一切熱氣；噓則通于肝，去肝經(jīng)一切熱聚之氣；吹則通于腎，去腎中一切虛熱之氣；則通于肺，去肺家一切積氣；呼則通于脾，去脾家一切濁氣；嘻則通于膽，去膽中一切客熱之氣。

四、六字訣操作旨要

（一）先明總訣

《祛病延年六字訣》講“口吐鼻吸要配合動(dòng)作”?？傇E是帶有動(dòng)作的操作，故修六字訣必要先明總訣?？傇E輯錄如下：

（二）叩齒咽津

叩齒咽津是修六字訣入手功夫。人體在舌下有兩竅，左名“金津”，右名“玉液”。吞下系帶中點(diǎn)有海泉穴，在舌背正中縫中點(diǎn)處有聚泉穴。津液與腎、脾、胃直接有關(guān)，足少陰腎經(jīng)挾舌本，足太陰脾經(jīng)連舌本，散舌根，舌根為腎所主?！饵S庭經(jīng)》講：“腎都之宮玄厥圖……主諸六腑九液源。腎都水王對(duì)生門，使人長(zhǎng)生升九天。”兩腎對(duì)生門，腎水充盈，則疾病自除。操作叩齒三十六下，搗海三十六下，待津液滿口即咽下，以達(dá)定神入靜，為念訣創(chuàng)造條件。

（三）悟四季訣

“四季訣”共五十六個(gè)字?！短珮O圖說》講“四時(shí)合其序”（四時(shí)即四季），“二氣交化，化生萬(wàn)物，萬(wàn)物生生而變化無(wú)窮焉”。農(nóng)夫種田，既要辛勤耕耘，又要不誤農(nóng)時(shí)，春種、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏。修六字訣也要講究季節(jié)，現(xiàn)將蕭天石先生著《道家養(yǎng)生學(xué)概要》中修六字訣中的“四季訣”輯錄供鑒：“春噓明目本扶肝，夏季呵心火自閑；秋定致金肺潤(rùn)，腎吹唯要坎中安；三焦嘻卻除煩熱，四季長(zhǎng)呼脾化餐；切忌出聲聞口耳，其功尤勝保神丹?！?/p>

（四）入手要點(diǎn)

操作時(shí)要注意負(fù)面效應(yīng)，《醫(yī)少學(xué)人門》講：“至于六字氣，雖能發(fā)散外邪，而中虛有汗者忌。”就是一旦出現(xiàn)虛汗、心悸、頭暈時(shí)應(yīng)立即停止。六字訣療病有一定對(duì)應(yīng)范圍，并非萬(wàn)能訣，平時(shí)操作要重視對(duì)癥性，《圣濟(jì)總錄》講得很好“，疾已即止”。