文/盧婧一 劉艷華 焦陽 盛一 (東北農(nóng)業(yè)大學(xué)成棟學(xué)院 黑龍江)

一 獨(dú)立學(xué)院思想政治教育現(xiàn)狀

獨(dú)立學(xué)院是我國高校辦學(xué)體制和模式創(chuàng)新的產(chǎn)物。“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人，是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題”，這也是獨(dú)立學(xué)院長遠(yuǎn)發(fā)展必須要解決的首要問題。獨(dú)立學(xué)院需要做到觀念的創(chuàng)新、方法的創(chuàng)新及體制的創(chuàng)新。

近年來，獨(dú)立學(xué)院為貫徹落實(shí)中央16號文件的精神，在學(xué)生思想政治教育方面已取得了顯著的成就，但是，也不難發(fā)現(xiàn)，隨著社會主義核心價值體系的提出，對以社會主義核心價值體系指導(dǎo)獨(dú)立學(xué)院思想政治教育的研究成果并不多，這在很大程度上制約了獨(dú)立學(xué)院思想政治教育的進(jìn)一步的發(fā)展。獨(dú)立學(xué)院思想政治教育總體上有如下幾點(diǎn)需要創(chuàng)新和發(fā)展：

（一）思想政治理論課教學(xué)的脫節(jié)與思想政治輔導(dǎo)員素質(zhì)的相對低下

首先體現(xiàn)在思想政治理論課程師資力量薄弱，教師教學(xué)任務(wù)繁重。在許多獨(dú)立學(xué)院，思想政治理論課程教師存在人員編制較少、課時量教大的問題。受教育成本投入影響，獨(dú)立學(xué)院往往對思想政治理論教育輔導(dǎo)員放低要求，輔導(dǎo)員基本忙于事務(wù)性的工作，缺少對學(xué)生深入細(xì)致的思想教育及學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的培養(yǎng)，無法準(zhǔn)確掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況，不能有針對性地解決學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活方面的問題。其次體現(xiàn)在師資整體水平有限，思想政治理論課程教學(xué)質(zhì)量不盡如人意。由于思想政治課程教師數(shù)量不夠，獨(dú)立學(xué)院的思想政治課程普遍采取大班教學(xué)的教學(xué)組織形式，使任課教師無力與學(xué)生進(jìn)行更多更廣泛的交流，也無法對課堂紀(jì)律進(jìn)行有效的控制和管理。最后，思想政治理論課程的教師隊伍建設(shè)滯后。同等條件下，思想政治理論課教師學(xué)習(xí)、培訓(xùn)的機(jī)會要比其他任課教師少，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流、參加學(xué)術(shù)會議的機(jī)會也要少得多。師資的不穩(wěn)定與薄弱對獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的思想政治教育有著很大的負(fù)作用，從而造成對學(xué)生思想政治教育的弱化。

（二）獨(dú)立學(xué)院學(xué)生人生觀和價值觀的不明確，且有實(shí)用化傾向

人生觀是對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度，不同的人生觀決定人們不同

的人生道路。 獨(dú)立學(xué)院有些學(xué)生人生觀不夠明確，除了目前思想政治教育沒有針對獨(dú)立學(xué)院學(xué)生特點(diǎn)采取針對性、實(shí)效性的方法外，很大程度上是由于有些學(xué)生自身的挫折感和失敗感。對于過去，由于高考失敗，他們內(nèi)心有一種較強(qiáng)的自我否定感和心理暗示；對于現(xiàn)狀，由于多方面的原因包括社會不認(rèn)同，學(xué)校不重視，自我不滿意，因而產(chǎn)生自卑感；對于將來，他們往往缺乏清晰的認(rèn)識，合理計劃，以及有效行動，導(dǎo)致人生觀很不明確。

改革開放以來，受市場經(jīng)濟(jì)自發(fā)性特點(diǎn)和利益原則、等價交換原則的消極方面影響，。獨(dú)立學(xué)院學(xué)生同樣面臨著大量西方文化思潮和價值觀念的沖擊，某些腐朽沒落生活方式的充斥，使他們在學(xué)習(xí)中也帶有功利主義的傾向，只對那些實(shí)用的知識感興趣，忽視基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，忽視政治熱情的培養(yǎng)，對他們的價值觀產(chǎn)生了深刻的影響。

另一方面，當(dāng)今社會于分注重學(xué)生的學(xué)歷、畢業(yè)學(xué)校是否名牌，用人單位對獨(dú)立學(xué)院的辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平持懷疑的態(tài)度，這必然會使獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的就業(yè)形勢更為嚴(yán)峻，使獨(dú)立學(xué)院學(xué)生更加要求學(xué)校教授課程的實(shí)用性，不利于正確的價值觀的形成。

（三）獨(dú)立學(xué)院學(xué)生理想信仰多樣化

信仰是人類精神生活的一種狀態(tài)，它表現(xiàn)為人們對其認(rèn)定的、體現(xiàn)著其最高生活價值的某種對象由衷依賴和執(zhí)著不渝的追求，它統(tǒng)攝并指導(dǎo)著人的整個精神世界，是人的精神支柱和行動指南。

大學(xué)生處在實(shí)行改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜多變社會環(huán)境中，他們的精神世界經(jīng)受著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。他們不僅受馬克思主義、共產(chǎn)主義的熏陶，而且也受拜金主義、個人主義、享樂主義、封建迷信等各種思想觀念和社會思潮的影響。如果不注意用馬克思主義思想去占領(lǐng)和武裝他們的頭腦，那么非馬克思主義東西必然會乘虛而入，擾亂他們的精神世界。只有加強(qiáng)社會主義核心價值體系的教育和指導(dǎo)，才能保證他們有較高的思想政治素質(zhì)，成為有中國特色社會主義事業(yè)所需要的人才。

二 用社會主義核心價值體系統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育

新形勢下用社會主義核心價值體系統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育工作，要始終堅持做到以下幾點(diǎn)。

一 是要始終堅持以馬克思主義作為大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)思想。

大學(xué)生思想政治教育的根本目的是要不斷提高廣大青年學(xué)生的思想道德素質(zhì)和認(rèn)識世界、改造世界的能力，為建設(shè)社會主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。這個根本目的決定了大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)是用馬克思主義教育大學(xué)生，培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。為此，必須通過思想政治教育使大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不斷提高他們的思想政治素質(zhì)。

二 是要始終堅持以中國特色社會主義共同理想作為大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容。

黨的十七大報告指出：“用中國特色社會主義共同理想凝聚力量?！遍_展大學(xué)生思想政治教育的實(shí)質(zhì)就在于從思想政治理論的高度，使大學(xué)生充分認(rèn)識到中國特色社會主義共同理想的科學(xué)性，使大學(xué)生不僅在情感上，更能從世界觀的高度，理性地接受和認(rèn)同中國特色社會主義的價值目標(biāo)。只有牢固地樹立中國特色社會主義共同理想，以社會主義核心價值體系凝聚廣大青年學(xué)生，才能產(chǎn)生經(jīng)久不衰的動力，使他們既看到中國特色社會主義事業(yè)面臨的挑戰(zhàn)和困難，又看到中國社會主義事業(yè)所具有的旺盛生命力，在構(gòu)建社會主義和諧社會、加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中奮發(fā)有為，建功立業(yè)。

三 是要始終堅持以愛國主義為核心的民族精神作為大學(xué)生思想政治教育的主旋律。

把以愛國主義為核心的民族精神教育作為大學(xué)生思想政治教育的主旋律，就是要在廣大青年學(xué)生中樹立堅定的民族自尊心和自信心，自覺地堅持和弘揚(yáng)中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成維護(hù)國家民族利益、促進(jìn)民族進(jìn)步的強(qiáng)大精神動力和高尚情感，使強(qiáng)烈的愛國主義情感在大學(xué)生的心靈深處扎根。通過以愛國主義為核心的民族精神教育，引導(dǎo)他們做民族精神的傳播者、倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定堅實(shí)的思想基礎(chǔ)和人才基礎(chǔ)。

四 是要始終堅持以社會主義榮辱觀作為大學(xué)生思想政治教育的道德要求

社會主義榮辱觀是大學(xué)生道德素質(zhì)的試金石，是大學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀的基礎(chǔ)。思想道德素質(zhì)是評價一個人素質(zhì)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。我們評價一個人素質(zhì)高低時，首先要看他的思想道德素質(zhì)如何。如果一個人學(xué)業(yè)上存在缺陷，并不一定從根本上影響他的一生，而道德人格上的缺陷卻可以貽害他一輩子。以“八榮八恥”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量大學(xué)生日常表現(xiàn)中的對與錯、合適與不宜，并及時地作出肯定與否定、贊揚(yáng)與批評等評價，能夠使廣大青年學(xué)生明辨是非，避免違規(guī)犯錯，同時也能促進(jìn)學(xué)生自身的發(fā)展。