葉華松
(麗水學(xué)院學(xué)生處,浙江麗水 323000)
新時(shí)期大學(xué)生生命教育研究
葉華松
(麗水學(xué)院學(xué)生處,浙江麗水 323000)
隨著新時(shí)期社會環(huán)境的迅猛變化,大學(xué)生漠視生命所引發(fā)的自殺及傷害他人的事件不斷發(fā)生,高校生命教育缺失成為其原因之一.在探討開展生命教育必要性的基礎(chǔ)上,闡述了大學(xué)生生命教育的具體內(nèi)容,提出了學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的生命教育新模式.
生命教育;大學(xué)生;高校
隨著生活節(jié)奏加快和生存競爭壓力增大,人們對生命存在本身及其意義感到迷茫和困惑.大學(xué)生由于身心發(fā)育不成熟、社會經(jīng)驗(yàn)不足、自控能力較差等原因也深受影響,近年來所頻發(fā)的高校暴力、大學(xué)生自殺和傷害他人生命事件成為這種社會現(xiàn)象的真實(shí)寫照.大學(xué)生生命意識淡薄和高校生命教育缺失是導(dǎo)致上述問題的主要原因.高校應(yīng)該反省自己,承擔(dān)起生命教育的重?fù)?dān)[1],引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識生命價(jià)值、理解生命真正意義、塑造健康心智、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展.
當(dāng)前,我國正處于經(jīng)濟(jì)全球化的大變局中,國際局勢復(fù)雜多變,多元文化互相撞擊,強(qiáng)權(quán)政治、資本主義價(jià)值觀等負(fù)面因素,彌散流播于各個(gè)角落.大學(xué)生群體由于思想敏銳、感受變化快捷的特點(diǎn),極易受到時(shí)代大環(huán)境影響.這些消極影響經(jīng)過承載著主體多元化、利益多元化的市場經(jīng)濟(jì)放大,導(dǎo)致大學(xué)生在道德評價(jià)、道德行為中出現(xiàn)了若干困惑和迷茫.與此同時(shí),信息產(chǎn)業(yè)、資訊、影視乃至傳媒等領(lǐng)域的發(fā)展和開放,深刻地改變著大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、娛樂和語言,甚至改變著他們的思維方式和思想觀念.面對現(xiàn)實(shí)世界、理想世界和虛擬世界的碰撞和沖突,大學(xué)生們無所適從,經(jīng)不住某些因素的誘惑,深陷其中不能自拔,較為嚴(yán)重的則演變?yōu)樾睦砦C(jī),甚至出現(xiàn)生命危機(jī).
大學(xué)階段是人生的一個(gè)特殊階段,表現(xiàn)為心理發(fā)展滯后于生理發(fā)展的特點(diǎn)[2].在生理方面,大學(xué)生的體能和智能迅速發(fā)展,大腦發(fā)育成熟,思維和分析的能力越來越強(qiáng),思維方式由單一的正向思維向逆向思維、多向思維、發(fā)散思維和抽象思維等方向發(fā)展,身體各種機(jī)能也趨于健全.就心理而言,大學(xué)生的個(gè)性意識、自我意識、獨(dú)立意識日趨增強(qiáng),情緒易波動,自尊心和好奇心強(qiáng),其心理正處于迅速走向成熟而未完全成熟的敏感期.在認(rèn)知的過程中,其社會閱歷、生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐能力等方面都較為缺乏,看問題好主觀武斷,易產(chǎn)生認(rèn)知偏差.在情感上,他們正處于“心理斷乳期”[3],對環(huán)境感受靈敏,反應(yīng)強(qiáng)烈,容易沖動,具有較大的反復(fù)性,當(dāng)學(xué)習(xí)、生活、工作不順心或不被理解時(shí),常會產(chǎn)生消極、頹廢的心緒.
和諧校園是和諧社會重要的組成部分[4].和諧校園除了營造寧靜、安詳?shù)男@環(huán)境外,更要包括和諧的師生關(guān)系、和諧的教師關(guān)系、和諧的學(xué)生關(guān)系,以及學(xué)校和社會關(guān)系之間的和諧.在構(gòu)建和諧校園的進(jìn)程中,大學(xué)生群體里各類危害生命的事件,已日益成為影響和諧校園建設(shè)的突出問題,它不僅嚴(yán)重影響著大學(xué)生個(gè)體身心的健康發(fā)展,還會對學(xué)生家庭、學(xué)校和社會的和諧造成惡劣影響.
綜上所述,高校必須開展有效的生命教育,讓大學(xué)生自覺意識到生命是人類擁有的最寶貴的財(cái)富,克服自暴自棄等消極心理因素,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生命、熱愛生命、珍惜生命和敬畏生命的情感,樹立正確的生命觀和價(jià)值觀,提升生命的價(jià)值.
生命教育是指向生命自身、針對生命內(nèi)涵的教育,是引導(dǎo)受教育者正確認(rèn)識人的生命、生命的價(jià)值,理解生活的真正意義的教育[5].結(jié)合大學(xué)生群體的特殊性,以及生命教育的內(nèi)涵,高校大學(xué)生生命教育的內(nèi)容應(yīng)包括以下幾個(gè)方面:
生命認(rèn)知教育在生命教育中居于非常首要的地位.一是生命相關(guān)知識的教育,要讓大學(xué)生進(jìn)一步掌握生命的起源、含義、特點(diǎn)和價(jià)值等有關(guān)生命科學(xué)的知識,幫助他們正確認(rèn)識什么是人、人性有哪些特點(diǎn),解決“人為什么活著”、“怎樣活著才富有意義”等等的人生問題.二是幫助大學(xué)生確立科學(xué)的理想信念的教育.理想信念是人生的一盞指路明燈,是人們世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn).幫助大學(xué)生樹立起正確的人生理想和信念,把個(gè)人理想融入到社會理想中去,找準(zhǔn)自己與社會的最佳結(jié)合點(diǎn).三是指導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)解決心理問題的教育.大學(xué)生這一特殊群體有著屬于自己的心理特征和心理健康的基本標(biāo)準(zhǔn),大學(xué)生要擁有生命智慧,就要學(xué)會坦然地面對各種心理矛盾,及時(shí)調(diào)整或者解決心理問題,完善自我意識,達(dá)到心理順暢、思維開闊、生命健康的發(fā)展.
生命情感教育包括二個(gè)方面.一是熱愛和珍惜生命,即敬畏生命,堅(jiān)持以人為本,無論何時(shí)何地都要把大學(xué)生作為一個(gè)有血有肉、有靈魂、有智慧、有情感和有個(gè)性的獨(dú)特主體來對待,教育他們既要充分理解和把握自已的生命,也要對他人的生命負(fù)責(zé).二是提高情商,減輕壓力感.情緒對每個(gè)人的能力的最大發(fā)揮起著很大的作用.要通過有效教育,使大學(xué)生能控制不良情緒,調(diào)整出最佳心境.大學(xué)生要了解自我情緒,主宰自己的生活;學(xué)會管理自己的情緒,調(diào)控好自我情緒;加強(qiáng)自我激勵,及時(shí)走出生命中的低谷;體察他人的情緒,與他人能正常交往;努力營造良好的人際關(guān)系,提高自己的處置水平.同時(shí),學(xué)校、社會、家庭要密切配合,設(shè)法釋放大學(xué)生所承受的內(nèi)外壓力,把大學(xué)生身心的壓力降至合適的區(qū)界.
保護(hù)和延續(xù)生命、提高抗挫能力和適應(yīng)能力是生命意志教育主要內(nèi)容.保護(hù)和延續(xù)生命教育要讓大學(xué)生認(rèn)識到生命的短暫和珍貴,盡力保護(hù)和延續(xù)生命.只有個(gè)人的生命延續(xù)越長,才能更好地為社會多作貢獻(xiàn),其所實(shí)現(xiàn)的生命價(jià)值也就會越大.提高抗挫能力教育要通過揭示挫折的本質(zhì)和規(guī)律,培養(yǎng)大學(xué)生正確認(rèn)識、駕馭挫折的能力,使大學(xué)生學(xué)能恰當(dāng)?shù)匕盐諜C(jī)遇迎接挑戰(zhàn),培養(yǎng)他們堅(jiān)忍不拔的意志和頑強(qiáng)拼搏的精神[6].提高適應(yīng)能力教育是要大學(xué)生適應(yīng)大學(xué)階段學(xué)習(xí)、工作、生活環(huán)境的變化,減少適應(yīng)中所遭遇的挫折,完成個(gè)人角色的轉(zhuǎn)變.
生命行為教育對于生命質(zhì)量具有重要意義.其一是提升和激活生命.大學(xué)生必須要提升自己的生命價(jià)值,承擔(dān)起國家未來的建設(shè)和接班任務(wù),不要把本該由自己承擔(dān)的責(zé)任讓別人去承擔(dān);同時(shí)激活自己的生命,努力實(shí)踐,在實(shí)踐中達(dá)到“完善自我、造福人類”的境界.其二是提高大學(xué)生的競爭力.培養(yǎng)大學(xué)生具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是增強(qiáng)競爭力的根本,這是大學(xué)生將來走向社會的立身之本.培養(yǎng)大學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和技能是實(shí)現(xiàn)競爭力的重要途徑,大學(xué)生只有掌握好知識,提高社會競爭力,才能更好地提升自己的生命質(zhì)量.其三是預(yù)防大學(xué)生自殺.幫助有自殺傾向的大學(xué)生擺脫或解決誘因,打消自殺念頭;激勵有心理問題的學(xué)生努力學(xué)習(xí)、用心處事、學(xué)會溝通、自覺調(diào)整心態(tài);糾正大學(xué)生的錯誤觀念和錯誤認(rèn)知,讓他們懂得片面、絕對地看問題往往就是悲劇的根源等基本道理.
大學(xué)生生命教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它需要充分利用學(xué)校、社會、家庭的教育資源,積極探索并努力構(gòu)建寬領(lǐng)域、多角度、深層次的學(xué)校、社會、家庭“三位一體”的大學(xué)生生命教育新模式,讓生命教育覆蓋每個(gè)大學(xué)生的成長全過程.
學(xué)校是教書育人的場所,是人才培養(yǎng)的搖籃.學(xué)校應(yīng)該充分發(fā)揮教育的作用,牢固樹立“以生為本”[7]的工作理念,努力整合課堂內(nèi)外的教育資源,開展全方位的大學(xué)生生命教育.一方面要在教學(xué)實(shí)踐中合理設(shè)置生命教育課程,拓寬教育領(lǐng)域,更新教育內(nèi)容,豐富教育體系,加大生命教育課與思想政治理論課、職業(yè)生涯規(guī)劃課等相關(guān)課程的整合力度,在教學(xué)過程中滲透生命教育的理念,充分發(fā)揮課堂教學(xué)的效果.另一方面要積極開展校園文化活動、校園環(huán)境建設(shè)和社會實(shí)踐活動,在豐富的課外活動中融入生命教育的元素,主動利用非課堂教學(xué)的渠道,讓學(xué)生在活動中受教育,實(shí)施多途徑的大學(xué)生生命教育活動.
家庭教育是大學(xué)生生命教育的重要組成部分,是最具有教育效果與活力的場所.以家庭為單位開展充滿真情、溫情的教育,使父母與孩子在相互“開啟生命、認(rèn)識生命、珍愛生命”的同時(shí),彼此回應(yīng)精神、貼近心靈.一方面,父母要營造和諧的家庭氛圍.父母在家庭生活中要帶頭相互尊重、相互理解、彼此關(guān)愛,為孩子作榜樣,為孩子的家庭生活營造健康的氛圍;父母要通過自身的言傳身教,教育孩子掌握正常的生活規(guī)律,以健康的心態(tài)面對生活,使孩子養(yǎng)成良好的人格.另一方面,要暢通關(guān)愛、溝通、互助的渠道.父母和孩子之間,要在彼此尊重、彼此信任的基礎(chǔ)上建立起兩代人之間的溝通機(jī)制,彼此傾聽生命敘事,促進(jìn)情感交流,幫助孩子走出人生困境,實(shí)現(xiàn)健康成長.
社會環(huán)境對大學(xué)生生命教育效果的影響顯著,是大學(xué)生生命教育不可或缺的組成部分,需要努力為大學(xué)生生命教育營造一個(gè)良好的社會環(huán)境,這是大學(xué)生生命教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié).一方面,要通過電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等媒體開展“珍惜生命”、“生命可貴”等的正面宣傳教育活動,喚起每個(gè)社會成員對生命的重視與珍惜;另一方面,要通過建立健全相關(guān)的法律法規(guī)和管理制度,保障大學(xué)生的合法權(quán)益,正確貫徹落實(shí)黨的文化政策,加大文化監(jiān)督管理力度,凈化社會文化環(huán)境,為大學(xué)生生命教育營造良好的社會環(huán)境.
生命教育是新時(shí)期大學(xué)教育的重要內(nèi)容,對于促進(jìn)大學(xué)生心智健康發(fā)展具有重要現(xiàn)實(shí)意義.應(yīng)針對目前社會環(huán)境和大學(xué)生成長特點(diǎn),在構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會“三位一體”教育模式基礎(chǔ)上,從生命認(rèn)知教育、生命情感教育、生命意志教育和生命行為教育四個(gè)方面開創(chuàng)我國高校大學(xué)生生命教育新局面.
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Study on Life Education of University Students in New Period
YE Huasong
(Department of Students Affairs, Lishui University, Lishui, China 323000)
With the rapid development of society in the New Period, cases of suicide or injury to others owing to indifference towards life among university students took place one after another. The insufficient life education in universities is the main reason of the phenomenon. Based on the discussion of the necessity of promoting life education, concrete content of university students’ life education was presented and the new mode of trinity (school, family and society) life education was proposed.
Life Education; University Student; University
(編輯:封毅)
G640
A
1674-3563(2011)02-0057-04
10.3875/j.issn.1674-3563.2011.02.011 本文的PDF文件可以從xuebao.wzu.edu.cn獲得
2010-12-31
教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目(10YJAZH105)
葉華松(1969- ),男,浙江麗水人,副教授,碩士,研究方向:大學(xué)生思想政治教育與心理健康教育