陳怡泉

（南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210097）

說起《西廂記》中的老夫人來，看過這部戲劇的“看官們”都不會覺得陌生。盡管我們的注意力始終都集中在張生、崔鶯鶯和紅娘這三個(gè)人的身上。但老夫人的存在，卻起著一個(gè)關(guān)鍵角色的作用。她不僅作為矛盾沖突的集合點(diǎn)推動(dòng)了劇情的發(fā)展，更在很大程度上為更好地展現(xiàn)主角們的性格、形象起到了有力的襯托作用。如是說來，她確確實(shí)實(shí)很符合一個(gè)反派配角的存在，但她的“配”又在某種程度上“反客為主”，成為了這部《西廂記》中一個(gè)十分值得琢磨的亮點(diǎn)。

本文就通過老夫人最重要的人物行為——三次“賴婚”說開去，詳細(xì)分析她性格中的復(fù)雜性與矛盾性——“狠”與“柔”，并探討這其中的深層原因。

一、第一“賴”——“明里許、明里賴”，“狠”在不守信，“柔”在多思慮。

在《西廂記》的第二本第四折中，張生前來赴宴、商量成親之事，老夫人冷不及防地突然反悔：“小姐近前，拜了哥哥者！”頓時(shí)將兩人之前的憧憬、期盼，興奮的心情一掃而空。本來的張生彬彬有禮只等老夫人開口許配，而崔鶯鶯也是“畫了雙娥”、“貼了鈿窩”，愉悅地想到“我相思為他，他相思為我，從今后兩下里相思都較可。酬賀間理當(dāng)酬賀，俺母親也好心多。”不料，老夫人這當(dāng)頭一棒，便將有情人弄得心腸兒斷。

老夫人為何要如此狠心？明明是當(dāng)面應(yīng)許下來的事情，如今卻說反悔就反悔。在筆者看來，有以下的原因：一來，女兒鶯鶯曾經(jīng)在崔相國在世時(shí)就已經(jīng)被許配給了侄子鄭恒。這并不是老夫人編造的推脫之詞，而是事實(shí)。那么，這樣的“賴婚”也就有點(diǎn)情有可原的意思。二來，張生當(dāng)時(shí)的身份在老夫人的心目中與自家的標(biāo)準(zhǔn)相差甚遠(yuǎn)。盡管他曾救崔家性命于莽賊之下，但畢竟是個(gè)未獲取功名的白衣書生，既不能門當(dāng)戶對，也不能維護(hù)家譜。因此本著這樣的心思，老夫人能“賴”則“賴”。最后，老夫人一直以來就沒有怎么看好張生。從劇中我們不難看出，張生雖是一個(gè)癡情如一的書生，但身上仍然有著狂妄甚至下流的本色。他對鶯鶯一見鐘情，在初次約會時(shí)就錯(cuò)把紅娘當(dāng)作鶯鶯，直接摟住，讓人覺得十分得不沉穩(wěn)。老夫人雖然對這些都不知情，但她作為一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的“過來人”對張生必定是有所察覺的。而在“寺警”中，說張生“乘人之危”也許有些不妥，但聰明的老夫人在與他的“討價(jià)還價(jià)”之中，又怎么會體會不到他的借此良機(jī)，另有所圖呢？這些不大好的印象，留在了老夫人的心中，自然便有了“賴婚”這一策。

但話又說回來，老夫人的多慮無不是為了自己的女兒崔鶯鶯。雖然她這樣的愛，并不符合鶯鶯自己的意愿，也更不能被當(dāng)今的我們所接受，但是從當(dāng)時(shí)的封建時(shí)代、社會背景中去看，我們也完全有理由去理解老夫人自己的考慮與判斷。盡管說起來，她是為了“門當(dāng)戶對”、“維護(hù)家譜”等這一系列的“面子工程”，但她終將老去，崔家也只留下了鶯鶯這么一個(gè)女兒，作為一個(gè)母親，她自然希望她“好”——自己以為的“好”便可。而鄭恒又是與自己有著血緣之親的侄子，更是被自己夫君指配的對象，她從這種種的思慮中決定“賴婚”，也是有一番道理的。但即便如此，她考慮到女兒自己的心思，也并沒有驅(qū)逐張生離開，而對于修建普救寺的崔夫人來說，想要趕走區(qū)區(qū)一個(gè)書生自然是不在話下。從這一方面看，老夫人又有著她“柔”情的一面。

二、第二“賴”——“明里許、暗里賴”，“狠”在拆新婚，“柔”在不責(zé)罰。

《西廂記》的第四本第二折，是全劇中戲劇沖突的高潮，也是崔、張戀愛以喜劇或悲劇結(jié)束的關(guān)鍵。紅娘斗爭的勝利，保證了崔、張這一對有情人終成眷屬。但老夫人雖然表面上答應(yīng)了這門婚事，卻仍有所要求——“我如今將鶯鶯與你為妻，則是俺三輩兒不招白衣女婿。你明日便上朝取應(yīng)去，我與你養(yǎng)著媳婦。得官呵，來見我；駁落呵，休來見我?！庇谑窃诖酥蟮牡谌?，便是有名的“長亭送別”。好不容易才成就的姻緣，不到一天就要分離，這對于剛剛私合的鶯鶯與張生來說，都是一種別樣的痛苦。雖然張生口口聲聲：“小生托夫人余蔭，憑著胸中之才，視得官如拾芥耳?！钡L鶯想得卻是“你與俺崔相國做女婿，妻榮夫貴。”“你休憂‘文齊福不齊’，我則怕你‘停妻再娶妻’。”這些長嗟短嘆，不僅深刻反映了以老夫人為代表的封建勢力強(qiáng)加給青年男女的痛苦，更有利地表現(xiàn)出了他們的反抗精神。

在這里，老夫人又心“狠”了一回。首先，她為了嚴(yán)肅家風(fēng)，嚴(yán)拷紅娘。紅娘機(jī)靈地將兩人私合的情況如實(shí)招來，并以一番義正言辭、利害分明的話語，使她不得不故作惱怒（為何是“故作”？下文有所分析），聲色俱厲地罵道“賤人”、“禽獸”，但最終還是同意了兩人的婚事。其次，她“拆”鶯鶯與張生的新婚僅在一天之后。為此，老夫人的心里打起了兩手算盤。一來，為了“門當(dāng)戶對”的家族名望，假若張生如愿中舉，那么這門婚事從名聲上說還像那么回事。而張生一旦陷入與鶯鶯的濃情蜜意之中，爭取功名的斗志則將永遠(yuǎn)不復(fù)實(shí)現(xiàn)，只有這么“一逼”，他才會奮力一搏。二來，假如張生失敗，自己打了退堂鼓，這里自然還有個(gè)蒙在鼓里的鄭恒可以做后備軍，畢竟與鄭家有約在先，那么到時(shí)候還有挽救的余地。因此無論如何，催促張生赴京趕考，都是當(dāng)下的一個(gè)萬全之策。

不過，老夫人心機(jī)雖多，但在這一“賴”中，我們并不難發(fā)現(xiàn)作為一個(gè)母親，她所體現(xiàn)的“慈柔”一面。試想，如此精明的她，難道真的會對女兒幽會、私合的事一點(diǎn)不知？其實(shí)恐怕早已有了懷疑?！苞L鶯語言恍惚、神思加倍，腰肢體態(tài)比往日不同?！薄澳蛔鱿聛砹?。”從這里，我們可以看到，老夫人其實(shí)早在心中猜到了事實(shí)，但家風(fēng)嚴(yán)整，自己的威嚴(yán)也仍然需要維持，因而嚴(yán)拷紅娘這個(gè)過程必須存在。但就場面上說起來，便真的是“雷聲大、雨點(diǎn)小”了。她的一句“許了這廝”也并非真的是被紅娘的一番言辭所折服，而是發(fā)現(xiàn)既然女兒早已私下里與張生結(jié)合，那便順?biāo)浦?，這也才有了后面“拆”的這一步棋。由此說來，老夫人并不是那么的嚴(yán)格苛刻，她自有通情達(dá)理的地方所在。只是這種為女兒考慮的“愛”摻雜了過多的封建意識觀念以及家族情感，讓自己去考量年輕人愛情中的一切，自然就有了矛盾之處。

三、第三“賴”——“暗里推，暗里賴”，“狠”在輕相信，“柔”在終遂愿。

在第五本的第三折中，鄭恒找上門來，盡管遭到了紅娘的嚴(yán)詞拒絕：“你值一分，他是百十分，螢火焉能比月輪？”他還是想出了餿主意一個(gè)——誣賴張生。于是，便有了接下來一折里老夫人輕信侄兒，重新許配，而張生大呼冤枉的一場戲。

說起來有幾分怪，老夫人怎么就輕信了這個(gè)鄭恒呢？這里，自有老夫人的周全考慮。畢竟人家鄭恒與她有著骨肉之親，家里人的話相比較起來，確實(shí)有值得相信的分量。而在此基礎(chǔ)上，鄭恒才是真正被“賴婚”的人，老夫人的心中必然有所愧疚。自己已經(jīng)違背了夫君在世時(shí)的許諾，萬一鄭恒再鬧起事來，必然有損家族門面。而根據(jù)當(dāng)時(shí)《唐律》的明確規(guī)定：“諸許嫁女已報(bào)婚書或有私約而輒悔者，杖六十，若更許他人者，杖一百，已成者，徒一年半?！弊鳛橄鄧蛉说拇蘩戏蛉耍睦锊粫幻靼资虑轸[大后的惡劣影響。更別說此刻的張生尚未歸家，鶯鶯與紅娘都擔(dān)保不了他的清白，這時(shí)候重新許配，也許才是唯一的解決辦法。況且“據(jù)我的心，則是與孩兒的是?！崩戏蛉说男囊恢倍际窍蜃约河H侄子傾斜的，張生若不是得了個(gè)狀元，又怎么能與之相提并論呢？

好在最后緊要關(guān)頭，張生及時(shí)“殺”了回來，鄭恒不但沒有報(bào)官，而且在杜將軍和張生天衣無縫地配合下，觸樹身亡了。“妻子空爭不到頭，風(fēng)流自古戀風(fēng)流，三寸氣在千般用，一日無常萬事休?！比绱说南聢鰧τ卩嵑銇碚f，不得不說是一個(gè)悲劇，然而對于老夫人，卻是正好解除了“心頭大患”。這里，我們便又看出她的“冷血無情”來：“俺不曾逼死他，我事他親姑娘，他又無父母，我做主葬了者。著喚鶯鶯出來，今日做個(gè)喜慶的茶飯，著他兩口兒成合者?！蹦憧?，她盡管一心向侄，卻在他死的時(shí)候一點(diǎn)兒也不傷心，鄭恒尸骨未寒，就立刻張燈結(jié)彩為張生與鶯鶯做喜事。不得不說，此般“勢利”，雖然最終成就了美滿姻緣，但真是機(jī)關(guān)算盡，手段用遍！

老夫人的三次“賴婚”，盡顯了自己相國夫人應(yīng)有的精明與手段。作為崔夫人，她有著維護(hù)相國家譜的責(zé)任，因此她必須為鶯鶯選一個(gè)“如意郎君”，才可以保存家族名望。作為鄭恒的姑姑，她有著本能的喜歡與信任，盡管鄭家也已經(jīng)勢力衰弱，但無論從私人情感出發(fā)而是從承諾出發(fā)，都比起張生來更勝一籌。而作為鶯鶯的母親，這才是她所有一切身份中最為基礎(chǔ)，也是最為重要的一個(gè)。她處心積慮只為女兒有一個(gè)好伴侶，她是一個(gè)過來人，所以堅(jiān)信自己的判斷與想法。張生表現(xiàn)出來的浮躁，過于沉醉于兒女情長以及不追求功名利祿等，都讓作為母親的老夫人不甚滿意。因此，她才會一而再、再而三的“賴婚”，而實(shí)際上這些身份所帶給她思慮，要比其他人都長遠(yuǎn)的多。只可惜，她再怎么想，都早已被當(dāng)時(shí)時(shí)代、社會固定了模式，再怎么周全，也都改不了其封建思想的本質(zhì)特性。而鶯鶯與張生正是有著封建叛逆者的態(tài)度才最終走到了一起。她的這種對女兒的愛，雖是一種真摯的愛，但因?yàn)樗枷氲牟町悾鵁o法被接受。因而在這些多重身份的交織下，才有了她許多自相矛盾的“狠”與“柔”。

如此說來，老夫人的形象有著極為豐富的復(fù)雜性與矛盾性，值得我們深入到當(dāng)時(shí)的實(shí)際環(huán)境、背景中去進(jìn)行一番探究。一味地將她看作是專制、虛偽、權(quán)詐、冷酷的封建勢力幫兇并不全面，雖然她在戲劇中確實(shí)成為了封建勢力的代表，完美出演了自己“反派”的角色，但作為千萬母親中的一員，我們也應(yīng)當(dāng)結(jié)合具體條件與身份，給予她一定的理解與同情。

［1］王實(shí)甫著.張燕瑾等校注.西廂記新注.江西人民出版社，1980.

［2］王季思等校注.元雜劇選注.北京出版社，1980.

［3］段啟明.西廂論稿.四川人民出版社，1982.

［4］人民文學(xué)出版社編輯部編.元雜劇鑒賞集.人民文學(xué)出版社，1983.

［5］趙山林選編.西廂妙詞.江西教育出版社，1999.

［6］游國恩等主編.中國文學(xué)史.人民文學(xué)出版社，2002.