祁和平 張立芹

（蘭州大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）

《英國(guó)特色》與《英國(guó)風(fēng)情》中的英國(guó)形象

祁和平 張立芹

（蘭州大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）

美國(guó)作家愛(ài)默生和亨利·詹姆斯的游記《英國(guó)特色》、《英國(guó)風(fēng)情》中的英國(guó)或似物質(zhì)荒原，或如殘陽(yáng)悲歌，形象各不相同，可以用形象學(xué)和闡釋學(xué)的方法從寫(xiě)作的受眾、時(shí)代背景、作家自身的氣質(zhì)性情以及生活經(jīng)歷等方面對(duì)兩者的異同進(jìn)行比較和探究。

英國(guó)形象；闡釋學(xué)；英國(guó)特色；英國(guó)風(fēng)情

19世紀(jì)的美國(guó)，游記創(chuàng)作盛況空前，除惠特曼、梭羅和狄金森外，幾乎所有的專(zhuān)職作家都曾涉獵這一領(lǐng)域，其中有兩位文壇巨擘尤為引人注目，這就是拉爾夫·華爾多·愛(ài)默生和亨利·詹姆斯。他們的游記作品《英國(guó)特色》和《英國(guó)風(fēng)情》從不同的角度對(duì)英國(guó)歷史文化進(jìn)行了各具特色的闡釋。

一、愛(ài)默生看英國(guó)——物質(zhì)荒原

愛(ài)默生曾三赴英國(guó)，《英國(guó)特色》是他以美國(guó)人的口吻用第一人稱(chēng)寫(xiě)成的旅英游記。早在1847年之前，愛(ài)默生就在考慮“英國(guó)特色”這一主題，為此他廣泛閱讀德魯伊教和撒克遜人的歷史資料，研習(xí)同時(shí)代英國(guó)作家的作品，并發(fā)表了一些英國(guó)主題的演講，《英國(guó)特色》的部分主題即源自其《新英格蘭》演說(shuō)。經(jīng)過(guò)八年的精心準(zhǔn)備，直到1856年，愛(ài)默生才將《英國(guó)特色》付梓出版。

《英國(guó)特色》更像是一本有關(guān)英國(guó)社會(huì)生活的隨筆集。在《國(guó)土》一章中，愛(ài)默生稱(chēng)贊英國(guó)就像一座融自然與藝術(shù)為一體的機(jī)械化的花園，但他也意識(shí)到這是一座無(wú)生機(jī)的花園，英國(guó)上空的鉛灰色天空便昭示著這樣一種命運(yùn)。接著，愛(ài)默生又轉(zhuǎn)到人為性問(wèn)題，認(rèn)為這里不僅只是氣候和地形，連社會(huì)構(gòu)造也似乎全然人為化了。他還指出，工業(yè)革命使人類(lèi)喪失了人性，就此他在習(xí)俗里進(jìn)一步做了闡釋?zhuān)骸耙慌_(tái)可怕的機(jī)器已經(jīng)把土地、空氣、男人、女人統(tǒng)統(tǒng)據(jù)為己有，就連思想也難得自由了?！保?］（P905）隨后他在《財(cái)富》中斷言，要評(píng)判英國(guó)創(chuàng)造財(cái)富所取得的巨大成就，必須看它能帶來(lái)多少人性。

身為作家和哲學(xué)家的愛(ài)默生自然會(huì)樂(lè)于談?wù)撐膶W(xué)，就此他在《英國(guó)特色》中專(zhuān)辟了一章。一開(kāi)始，他回溯到英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)之前的文藝復(fù)興時(shí)期，那時(shí)的英國(guó)文學(xué)思想解放，想像力豐富，他稱(chēng)之為莎士比亞、培根和彌爾頓的時(shí)代，說(shuō)這些作家身上結(jié)合了薩克遜的精確與東方文化的飄逸。同時(shí)，他也將其視為英國(guó)文化的最后一個(gè)偉大時(shí)期，因?yàn)殡S后衍生出了英國(guó)文化和美國(guó)文化兩個(gè)分枝。對(duì)于愛(ài)默生，這一時(shí)期的英國(guó)文化所取得的成就具有世界性的意義。他之所以要回顧這一時(shí)期，為的便是喚起莎士比亞等偉大的名字，把他們作為美國(guó)人的原型。接著，愛(ài)默生開(kāi)始依次攻擊同時(shí)代的英國(guó)文學(xué)，維多利亞時(shí)期的小說(shuō)家首當(dāng)其沖。隨后，愛(ài)默生又轉(zhuǎn)而談?wù)摿巳A茲華斯、柯勒律治等與自己的創(chuàng)作更為相關(guān)的人物。

愛(ài)默生初訪英國(guó)時(shí)，拜訪了蘭多、柯勒律治、卡萊爾和華茲華斯，結(jié)果令他大失所望，而當(dāng)他再次訪問(wèn)英國(guó)時(shí)，已成為文壇名人，此時(shí)的他是用質(zhì)疑的眼光來(lái)打量這個(gè)國(guó)家。顯而易見(jiàn)，在《初訪英國(guó)》中，這四位作家是作為一個(gè)整體出現(xiàn)的，他們既代表同時(shí)代的所有英國(guó)作家，也代表理想化的智者。于是，在愛(ài)默生描述拜訪這些名家的具體細(xì)節(jié)時(shí)，他們實(shí)質(zhì)上已經(jīng)成為英國(guó)的代名詞。書(shū)中的柯勒律治是一個(gè)不時(shí)地吸鼻煙，把領(lǐng)帶和西裝弄得臟乎乎的又小又瘦的老頭，談話中喜歡就狹隘的派系紛爭(zhēng)發(fā)表言辭激烈的評(píng)論，他說(shuō)出的話常常與他書(shū)中的許多段落很像，動(dòng)不動(dòng)就落入了某些俗套；華茲華斯舉止文雅，甚至有些像朗誦自己的詩(shī)歌的中學(xué)生，然而，他有一顆狹隘的、地地道道的英國(guó)式的心靈，他是一個(gè)用總的馴服和服從換取了他的罕見(jiàn)的高尚的人，離開(kāi)了他的老路，他的見(jiàn)解沒(méi)有什么價(jià)值。

以上所述的英國(guó)偉人視界短淺，行為乖僻，這種形象構(gòu)成了全書(shū)的整體框架，更為重要的是，它也暗示著英國(guó)文化的衰微。于是，愛(ài)默生筆下的英國(guó)呈現(xiàn)出如此景象：沒(méi)有綠洲，沒(méi)有生命，也沒(méi)有希望，只是一片絕望的物質(zhì)主義的荒漠；詩(shī)歌受到冷落，降格為一種裝飾品；學(xué)院、學(xué)者以及文學(xué)圈都充斥著腐朽的氣息。

二、詹姆斯品英國(guó)——?dú)堦?yáng)悲歌

《英國(guó)風(fēng)情》是一本名副其實(shí)的旅游小品文集。詹姆斯是位文學(xué)家，更是一位藝術(shù)家。他將旅游看作人生的歷驗(yàn)，過(guò)著逍遙自在的旅居生活。他熱切地尋訪寺院、城堡和古跡，也不忘用心去感受倫敦這個(gè)國(guó)際大都會(huì)的現(xiàn)代氣息，幾乎英國(guó)的各個(gè)角落都印有他探幽訪古的足跡。

形容詞“picturesque”（風(fēng)景優(yōu)美）和“pictorial”（如畫(huà)的）是《英國(guó)風(fēng)情》中使用頻率最高的兩個(gè)詞。與喜歡概括的愛(ài)默生不同，詹姆斯采用的是經(jīng)驗(yàn)主義觀點(diǎn)，具體的人和物才是他的興趣所在。因?yàn)樗且晃凰囆g(shù)家，他最關(guān)注的是如畫(huà)的風(fēng)景。他畢生所追求的是繪畫(huà)藝術(shù)，而非寫(xiě)作藝術(shù)。詹姆斯眼中的英國(guó)是美麗的，更是迷人的，她恬淡嫻雅，富有文學(xué)氣韻，令人作懷古幽思，遐想翩翩。文學(xué)為詹姆斯的遠(yuǎn)足旅行提供了一種背景，而詹姆斯也通過(guò)旅游找到了一些文學(xué)方面的新發(fā)現(xiàn)，并享受其中的樂(lè)趣。

在詹姆斯的筆下，英國(guó)風(fēng)景常與英國(guó)作家和作品聯(lián)系在一起。在驅(qū)車(chē)前往濟(jì)貧院的路上，他回想著《奧立弗·退斯特》開(kāi)場(chǎng)的那幾頁(yè)，滿心期待能在那150個(gè)孤兒中見(jiàn)到浪漫傳奇的小奧立弗；在沃里克郡，他在心中不斷地默念著，這可是莎士比亞的故鄉(xiāng)，他舉目四望，想找到一些鄉(xiāng)間野趣，由此對(duì)莎士比亞的氣質(zhì)有了更加明確的感受。然而，細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，詹姆斯在編輯《英國(guó)風(fēng)情》時(shí)并沒(méi)有按文章的寫(xiě)作時(shí)間依次排列，而是打亂順序，將《倫敦》、《溫切爾西，拉伊和〈丹尼斯·杜瓦爾〉》和《老薩福克》分別置于書(shū)的首尾。這種布局，耐人尋味。

開(kāi)篇處，詹姆斯在日暮時(shí)分到達(dá)英國(guó)，陰雨霏霏，天昏地暗。那里的萬(wàn)事萬(wàn)物都具有英國(guó)性格，表現(xiàn)出英國(guó)特色。他稱(chēng)倫敦為“現(xiàn)代的巴比倫”，是全人類(lèi)的首都，也是整個(gè)世界的縮影。這座輝煌的城市集一切精湛技藝之大成，但這座碩大無(wú)朋、浩瀚無(wú)際的城市大得可怕，冷漠得令人心寒。它面目猙獰，心毒手辣，蓬頭垢面，鐵石心腸；它笨拙野蠻，匯集了生活中的陰暗面，像一只畸形殘酷的食人大女妖。這是一座煙塵彌漫、骯臟丑陋的地獄之城。

正如煙霧迷蒙的倫敦一樣，英國(guó)小鎮(zhèn)也繚繞著一股充滿抑郁凋敗氣息的陰霾。在書(shū)末的隨筆《溫切爾西，拉伊和〈丹尼斯·杜瓦爾〉》以及《老薩?？恕分校髡咧v述了三座風(fēng)光不再的英國(guó)海濱古鎮(zhèn)。溫切爾西和拉伊是一對(duì)衰敗了的山城，獨(dú)特迷人，有如畫(huà)的景致，美麗的拉伊吸引畫(huà)家們領(lǐng)著女學(xué)生前來(lái)寫(xiě)生，而薩?？丝せ臎鰞?yōu)美的鄧尼奇雖有淺淡嬌美的玫瑰，有紅嫣嫣、綠茵茵的小村，但在無(wú)情的歲月的侵蝕下，海灘上是一片依稀可見(jiàn)的殘破景象，崖邊立著廢棄荒蕪的教堂和塔樓，處處奏著陰郁蒼涼的低調(diào)。美麗的風(fēng)景與郁悶可怕的倫敦，荒涼落寞的海濱小鎮(zhèn)，在《英國(guó)風(fēng)情》中相互穿插，前后照應(yīng)，形成了一幅英國(guó)由繁盛到衰落的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，也奠定了全書(shū)的基調(diào)。

三、“美”眼看英國(guó)——異曲同工

詹姆斯與愛(ài)默生兩人分屬不同的文學(xué)流派，氣質(zhì)、背景迥然不同，其英國(guó)游記創(chuàng)作時(shí)間也相差近五十年，但他們不約而同地將英國(guó)呈現(xiàn)為一位垂暮老者，這一巧合，值得探究。

首先，這兩位作家寫(xiě)作游記時(shí)目的很明確，是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給自己的同胞看的。那么當(dāng)時(shí)美國(guó)的民眾希望讀到些什么？他們樂(lè)意看到一個(gè)什么樣的英國(guó)呢？

19世紀(jì)的美國(guó)，剛剛掙脫英國(guó)的殖民統(tǒng)治，獲得政治獨(dú)立，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)彌漫于這個(gè)新生國(guó)家的各個(gè)領(lǐng)域，文學(xué)也不例外。19世紀(jì)20年代及30年代早期，為了阻止向外移民的大潮，喚醒民眾的共和意識(shí)，英國(guó)評(píng)論界大肆詆毀美國(guó)，稱(chēng)之為“野蠻之鄉(xiāng)”。在19世紀(jì)三四十年代訪問(wèn)過(guò)美國(guó)的許多英國(guó)游人也在旅游見(jiàn)聞錄中把美國(guó)人民丑化成一個(gè)粗俗的民族。英國(guó)評(píng)論界和英國(guó)游客這些有失偏頗的做法更加激發(fā)了美國(guó)民眾的愛(ài)國(guó)主義熱忱。他們?cè)鲪耗切┮晃冻缬⒚耐?、仿效逢迎舊世界的文學(xué)作品，有著既渴求知識(shí)又渴望確立獨(dú)立民族身份的矛盾情緒，而遠(yuǎn)涉異國(guó)他鄉(xiāng)的游記作品作為一種理想的文學(xué)體裁，完美地解決了讀者群和寫(xiě)作階層共同面臨的這種困境，將他們心中的兩種對(duì)立情緒巧妙地統(tǒng)一了起來(lái)。這些游記在展示古老的歐洲文明的同時(shí)，以特定的美國(guó)人的視角來(lái)看待和評(píng)判舊世界。這樣，在新舊兩個(gè)世界的對(duì)比展示中，美國(guó)讀者能夠體味出本國(guó)社會(huì)的民主傳統(tǒng)和自由體制的內(nèi)在價(jià)值以及固有的優(yōu)勢(shì)，因而，這些游記是美國(guó)人的一種勝利，是美國(guó)作家專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給美國(guó)民眾的作品。

愛(ài)默生在19歲時(shí)便意識(shí)到了這種對(duì)立。身為美國(guó)人，他在《英國(guó)特色》中有一種既崇拜英國(guó)，又出于民族自尊，對(duì)之不屑一顧的矛盾情緒，因此他提出了盎格魯－美國(guó)人文學(xué)理論。愛(ài)默生認(rèn)同英國(guó)所取得的巨大成就，認(rèn)為英國(guó)產(chǎn)生的那些偉大人物同樣也是美國(guó)人的驕傲，因?yàn)閮蓢?guó)同宗同源，本為一家，這樣便為美國(guó)平添了一大段榮耀的歷史；然而，在展望美國(guó)的光明前景時(shí)，他卻撇掉了英國(guó)，因?yàn)檩x煌的過(guò)去所預(yù)示的未來(lái)只能由年輕的美國(guó)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

19世紀(jì)后半期，南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，美國(guó)商業(yè)空前繁榮，工業(yè)化和機(jī)械化進(jìn)程不斷加快。隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，美國(guó)人的民族主義意識(shí)也極度高漲。在這種社會(huì)背景下成長(zhǎng)起來(lái)的詹姆斯難免會(huì)受到這種情緒的感染。他曾說(shuō)過(guò)，做美國(guó)人是一種坎坷的命運(yùn)，其中的一項(xiàng)責(zé)任就是反對(duì)過(guò)分地崇尚歐洲。不謀而合的，他在《英國(guó)風(fēng)情》中也順便提到了英國(guó)與美國(guó)的關(guān)系。英美兩國(guó)有光輝的語(yǔ)言紐帶的維系，團(tuán)結(jié)得如同兄弟，共同把倫敦視為盎格魯－撒克遜民族的首都，但他又諷刺了那些過(guò)分熱愛(ài)倫敦的人的忠誠(chéng)。

正因?yàn)閼?yīng)和了美國(guó)當(dāng)時(shí)的民族主義情緒，這兩本游記都受到好評(píng)，獲得了成功?！队?guó)特色》剛一面世便受到英美兩國(guó)文學(xué)刊物的廣泛關(guān)注，一時(shí)間評(píng)論如潮，一個(gè)月之內(nèi)便再版發(fā)行。而詹姆斯的《英國(guó)風(fēng)情》也贏得了《星期日時(shí)報(bào)》的好評(píng)，被譽(yù)為是“善于表現(xiàn)細(xì)膩感受的大鑒賞家”所創(chuàng)作的一本有關(guān)英國(guó)各方面生活的“了不起的”、“既具大都會(huì)氣息，又有鄉(xiāng)村野趣的”作品。

當(dāng)然，兩位作家氣質(zhì)性情迥異，作品風(fēng)格自然也不相同。愛(ài)默生對(duì)英國(guó)的描述是抽象的、直率的，有時(shí)甚至近乎尖酸刻薄，草率武斷。愛(ài)默生的詩(shī)人氣質(zhì)和充沛的想像使他易于草率定論，常常語(yǔ)出驚人?；蛟S這也與愛(ài)默生所受的基本訓(xùn)練和他的寫(xiě)作目的有關(guān)：首先他是個(gè)演說(shuō)家，也是位哲學(xué)家，其次才是作家；他的目的就是說(shuō)服別人，把自己認(rèn)作真理的東西說(shuō)個(gè)明白，是否說(shuō)得動(dòng)聽(tīng)倒在其次。此外，超驗(yàn)主義的浪漫情懷也使他對(duì)自己的祖國(guó)懷有異乎尋常的信心和偏愛(ài)，所以在說(shuō)到英國(guó)這樣一個(gè)讓美國(guó)人又愛(ài)又恨的國(guó)家時(shí)，他難免會(huì)失了分寸，有所偏頗。而詹姆斯筆下的英國(guó)是唯美的，暈染著歷史的滄桑，令人傷感。他身居都市，不時(shí)地遠(yuǎn)足探幽，尋勝訪古，試圖在文學(xué)美學(xué)上另辟蹊徑。他偏愛(ài)幽暗精微、富含歷史意韻、充溢神秘氣息的景致，因?yàn)樗鼈兡芗ぐl(fā)豐富的想像力，營(yíng)造理想的創(chuàng)作氛圍，所以在英國(guó)這片古老的土地上，他徜徉于美麗如畫(huà)的自然風(fēng)景，流連于古堡、教堂和廢墟中。

考慮到兩人不同的旅英經(jīng)歷，出現(xiàn)這種不同的風(fēng)格就更是在情理之中。愛(ài)默生僅去過(guò)英國(guó)三次，而且停留的時(shí)間都不長(zhǎng)。作為游客，英國(guó)只是他暫時(shí)駐足的客鄉(xiāng)異地，是好是壞，他盡可以由著性子，口無(wú)遮攔地大說(shuō)特說(shuō)。而詹姆斯長(zhǎng)期僑居海外，英國(guó)是他的第二故鄉(xiāng)，在這種處境下，他不得不出言謹(jǐn)慎，在游記中隱去內(nèi)心許多真實(shí)的印象，從美學(xué)的視角來(lái)接近這片美麗古老的國(guó)土。

創(chuàng)作，包括游記的創(chuàng)作，是很復(fù)雜的撰述活動(dòng)。對(duì)于愛(ài)默生和詹姆斯來(lái)說(shuō)，他們都是生活在19世紀(jì)的美國(guó)，又都在19世紀(jì)赴英旅游，他們的社會(huì)大環(huán)境應(yīng)該是相同的，因此，可以說(shuō)，是他們的闡釋目的和闡釋方法使得他們的游記作品各具不同的風(fēng)格。赤子情切的愛(ài)默生贊賞古老輝煌的英國(guó)文明，因?yàn)樗砹嗣绹?guó)所承續(xù)的歷史和傳統(tǒng)；同時(shí)他也預(yù)言了現(xiàn)代英國(guó)的衰落，而將希望留給了自己的祖國(guó)。而詹姆斯則以藝術(shù)家超然的眼光來(lái)看待英國(guó)，對(duì)他而言，英國(guó)是一部恢弘的歷史，是一首哀婉的挽歌，是他的藝術(shù)靈感和創(chuàng)作源泉。對(duì)于愛(ài)國(guó)心切的美國(guó)民眾來(lái)說(shuō)，或許《英國(guó)風(fēng)情》顯得過(guò)于婉約精致，學(xué)院氣息過(guò)濃了些，難怪他們會(huì)青睞直率莽撞、激情雄辯的愛(ài)默生。受歡迎也好，被冷落也罷，兩位美國(guó)作家都在英國(guó)的輝煌中覺(jué)察到了它的衰敗，為之高唱挽歌，或低吟悲曲。因而這兩本游記通過(guò)作者不同的闡釋?zhuān)瑢?shí)現(xiàn)了殊途同歸的形象學(xué)實(shí)踐，有著異曲同工之妙。

［1］（美）喬爾·波特.愛(ài)默生集：論文與講演錄［M］.趙一凡，蒲隆，任曉晉，馮建文，譯.北京：三聯(lián)書(shū)店，1993.

On the British Images in English Traits and English Hours

QI He－ping，ZHANG Li－qin （College of Foreign Language，Lanzhou University，Lanzhou Gansu 730000，）

The images of Britain in American writers Emerson’s English Traits and those in Henry James’travel notes English Hours are different，which can be respectively compared to the material wasteland and the setting sun ＆the sad tune，and investigated by comparing the similarities and differences with the methodologies of Imageologie and Hermenutics，from the perspectives of the audiences，the background，the characters of the writers and life experiences.

British image；Hermenutics；English Traits；English Hours

I712.064

A

1673－1395（2011）09－0026－03

2011 07 20

祁和平（1974－），女，新疆烏魯木齊人，講師，碩士，主要從事美國(guó)文學(xué)研究。

責(zé)任編輯 韓璽吾 E－mail：shekeban＠163.com