周仁準(zhǔn)

（1河海大學(xué)，江蘇 南京 210098）

（2 安徽工業(yè)大學(xué)，安徽 馬鞍山 243002）

現(xiàn)代社會視域的思想政治教育創(chuàng)新及其路徑探析

周仁準(zhǔn)1,2

（1河海大學(xué)，江蘇 南京 210098）

（2 安徽工業(yè)大學(xué)，安徽 馬鞍山 243002）

我國正在經(jīng)歷從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的歷史轉(zhuǎn)型。現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)與民主法治政治等快速發(fā)展進(jìn)步對我國的思想政治教育提出了許多新要求。加強(qiáng)對我們現(xiàn)有思想政治教育的創(chuàng)新變革以適應(yīng)時勢發(fā)展既勢在必然又任重道遠(yuǎn)。樹立現(xiàn)代教育理念、創(chuàng)新教育運(yùn)行機(jī)制、調(diào)整教育內(nèi)容以及拓展教育方法與途徑等將是實(shí)現(xiàn)思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新的必由之路。

現(xiàn)代社會；思想政治教育；創(chuàng)新；路徑

隨著我國社會主義改革開放不斷向縱深推進(jìn)，我國社會正經(jīng)歷著影響深遠(yuǎn)的社會轉(zhuǎn)型，經(jīng)歷著從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和威權(quán)政治向社會主義市場經(jīng)濟(jì)和法制社會轉(zhuǎn)型，與此相應(yīng)，人們的思想觀念、生活方式乃至于生存方式都將發(fā)生巨大的變化，民主、自由、平等、法治、開放和人權(quán)等現(xiàn)代社會思想理念日趨深入人心。社會進(jìn)步與時代變遷對我國現(xiàn)時期的思想政治教育提出了新的要求。適應(yīng)時勢變遷和社會進(jìn)步發(fā)展的要求，及時把握時代變革信息和廣大人民群眾的呼聲與利益訴求，積極開展富有實(shí)效和針對性的馬克思主義宣傳教育工作，卓有成效地宣傳普及黨的方針政策，解放人們的思想并將人們的價(jià)值理念統(tǒng)一到黨和政府倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀上來，這是思想政治教育工作應(yīng)承擔(dān)的歷史任務(wù)。積極應(yīng)對時事變革，加快思想政治教育創(chuàng)新，就要努力實(shí)現(xiàn)我國思想政治教育從傳統(tǒng)模式向現(xiàn)代方式的歷史性轉(zhuǎn)型。

一

人們的生存方式?jīng)Q定著人們的思維方式，人們的思維方式反映著人們的生存方式，并影響著人們的生存方式。社會生產(chǎn)方式與生活方式的現(xiàn)代變革引發(fā)人們思想觀念的巨大改變。思想政治教育必須適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會發(fā)展需要，努力創(chuàng)新，融入更多民主、自由、法治與人權(quán)等現(xiàn)代元素，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)教育模式向現(xiàn)代教育模式轉(zhuǎn)變。民主的、開放的、法治的現(xiàn)代社會要求思想政治教育從指導(dǎo)思想、教育理念、教育方法和教育載體等由傳統(tǒng)模式向現(xiàn)代模式轉(zhuǎn)變。實(shí)現(xiàn)思想政治教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型是社會變遷和政黨政治實(shí)際工作的需要。具體地說，開展思想政治教育創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)我國思想政治教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型具有以下三點(diǎn)重要原因：

1.1 以經(jīng)濟(jì)體制改革為主導(dǎo)的社會體制轉(zhuǎn)型是實(shí)施思想政治教育創(chuàng)新與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的時代背景

加強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域的灌輸是馬克思主義政黨突出特色，思想政治教育是中國共產(chǎn)黨在長期的革命戰(zhàn)爭與政權(quán)建設(shè)過程中不斷總結(jié)出來的寶貴財(cái)富，是中國共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)過程中解放思想、統(tǒng)一認(rèn)識和開展工作的重要方式。思想政治教育總是在特定的社會政治經(jīng)濟(jì)文化背景下進(jìn)行的，并與政黨政治緊密相聯(lián)。在傳統(tǒng)的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時代，生產(chǎn)資料所有制的形式相對比較簡單，公有制經(jīng)濟(jì)占絕對支配地位，公有經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)運(yùn)營管理是社會生產(chǎn)的主要形態(tài)，行政命令和高度組織計(jì)劃是當(dāng)時社會體制的主要特征，政府幾乎統(tǒng)管一切，人們被納入到龐大的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中的組織內(nèi)部從事生產(chǎn)，人們的思想也相對較為單純。當(dāng)時的思想政治教育起著宣傳新社會制度和將人們的思想統(tǒng)一到黨的路線方針的作用。在那特定的社會歷史時期，思想政治教育曾經(jīng)有著不可磨滅的歷史功績。而在當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建中，生產(chǎn)資料所有制形式已經(jīng)由單一的公有制向國有、集體、股份和私人所有的多種所有制并存的方向發(fā)展，公有制經(jīng)濟(jì)一統(tǒng)天下的局面被打破，市場競爭引導(dǎo)企業(yè)生產(chǎn)，優(yōu)勝劣汰成為社會生產(chǎn)的常態(tài)。人們開始從傳統(tǒng)的相對穩(wěn)定的“單位人”向多重變化的“社會人”角色轉(zhuǎn)變，取代計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的市場經(jīng)濟(jì)深刻地影響著人們的生存方式和生活方式，進(jìn)而影響著人們的思維方式與價(jià)值觀，社會生存價(jià)值的多元化對傳統(tǒng)的思想政治教育產(chǎn)生了巨大沖擊。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的孕育發(fā)展在不斷沖破舊的社會模式的同時，也在塑造著新的社會生存方式、生活方式和思維方式。社會存在決定社會意識，人們的生產(chǎn)方式?jīng)Q定人們的思維方式，人們普遍的生產(chǎn)方式和思維方式又決定了思想政治教育必須實(shí)現(xiàn)相應(yīng)轉(zhuǎn)變，以不斷實(shí)現(xiàn)其應(yīng)承擔(dān)的思想解放與政治引導(dǎo)功能。新時期的思想政治教育必須面對并反映客觀變化的社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，必須針對已經(jīng)發(fā)生重大變化的人們的生活實(shí)際與思想變化，以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型以實(shí)現(xiàn)黨在新時期的思想政治教育使命。

1.2 公民社會發(fā)展的漸趨成熟是實(shí)施思想政治教育創(chuàng)新與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型必須面對的社會環(huán)境

思想政治教育是特定的階級或利益集團(tuán)的思想意識形態(tài)與政治理念的表現(xiàn)，特定的階級或利益集團(tuán)對其成員或社會大眾實(shí)施的有目的、有計(jì)劃和有組織的宣傳鼓動活動，使他們形成認(rèn)同并堅(jiān)定支持其所宣傳的意識形態(tài)思想和政治理念的社會實(shí)踐活動。我國傳統(tǒng)的思想政治教育的一個突出特色就是旗幟鮮明地闡述思想政治教育的階級性，闡明我們的思想政治教育就是無產(chǎn)階級的思想政治教育，就是堅(jiān)決維護(hù)無產(chǎn)階級即廣大勞動人民的根本利益。應(yīng)該肯定，在特定的歷史時期，這種闡述開宗明義，這種闡述使思想政治教育迅速贏得了廣大人民的理解、認(rèn)同和堅(jiān)定支持。但是，在改革開放的今天，我國社會的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境已發(fā)生巨大變化，傳統(tǒng)社會的階級關(guān)系與階級結(jié)構(gòu)已悄然發(fā)生變化，作為執(zhí)政黨的思想政治教育的對象已突破原有社會成員范圍，現(xiàn)已涵蓋包括有產(chǎn)者階層在內(nèi)的社會各個階級和階層，階級政治開始讓位于法治政治，和諧社會構(gòu)建取代了階級斗爭成為宣傳重要內(nèi)容。在改革開放的社會大背景下，公民的權(quán)利意識與公民意識在不斷增強(qiáng)，依法治國成為我國治國的基本方略并成為宣傳教育的重點(diǎn)，人們的生活空間和生存舞臺趨于擴(kuò)大并具有多樣性，飽滿的個性得以充分張揚(yáng)，別具的品位成為時尚的追捧，多樣化的生存方式和價(jià)值觀念漸趨得到社會公眾寬容、理解和尊重。個性的解放和個體社會角色的豐富發(fā)展，使人們開始對個體與個性、個體與集體以及權(quán)利與義務(wù)等重新思考評價(jià)。公民社會的漸趨覺醒對我國的思想政治教育提出了一系列新的要求，新時期的思想政治教育必須努力在完成公民教育的過程中實(shí)現(xiàn)自身的歷史使命，努力從傳統(tǒng)的“革命者”和“接班人”的宣傳教育目標(biāo)向具有法治理念的現(xiàn)代社會公民教育方向轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)社會生態(tài)向現(xiàn)代社會生態(tài)的變遷決定了我國的思想政治教育也應(yīng)該順勢而為，努力實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。

1.3 全球化視野下的兩種社會制度長期共存是開展新時期思想政治教育轉(zhuǎn)型的國際背景。

國與國政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化調(diào)整是現(xiàn)代社會思想政治教育實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的國際背景。傳統(tǒng)社會的思想政治教育突出反映了冷戰(zhàn)時代的思維特質(zhì)，在不斷強(qiáng)調(diào)社會主義制度的先進(jìn)性的同時，深刻批判資本主義制度的腐朽沒落。兩個不同社會制度意識形態(tài)的激烈對抗是傳統(tǒng)思想政治教育的國際背景。隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，國際關(guān)系開始緩和，合作與對話取代了競爭與對抗，和平與發(fā)展成為當(dāng)今世界的主題。尤其是社會主義國家改革開放的不斷向前推進(jìn)，人們開始更加理性地審視社會主義制度的歷史建設(shè)與現(xiàn)實(shí)完善，更趨務(wù)實(shí)地評價(jià)現(xiàn)階段既相互競爭又相互依存的社會主義制度與資本主義制度。什幺是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義？社會主義的本質(zhì)是什幺？上述問題直到二十世紀(jì)末才漸趨明朗。作為一種全新的社會制度形式，社會主義制度在不斷探索完善過程中也并非一帆風(fēng)順，而是歷經(jīng)了許多挫折，社會主義制度的優(yōu)越性則需要較長的歷史發(fā)展與摸索創(chuàng)新才可能不斷體現(xiàn)。在科技創(chuàng)新的背景下資本主義制度在不斷進(jìn)行自我調(diào)整后又重現(xiàn)巨大活力。歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展，資本主義社會積累豐富的治理經(jīng)驗(yàn)，其制度構(gòu)建和社會治理存在著許多值得社會主義國家學(xué)習(xí)和借鑒之處。求同存異與共謀發(fā)展成為“地球村”時代兩種社會制度的共同愿望。在可以預(yù)見的未來，社會主義與資本主義兩種社會制度將長期共存，兩種社會制度之間既相互斗爭又相互融合借鑒。誠如鄧小平同志所說，“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方法、管理方法。[1]”因此，我國的思想政治教育必須進(jìn)行必要調(diào)整，革新傳統(tǒng)的教育理念與教育思想，以適應(yīng)不斷發(fā)展變革的國際間意識形態(tài)發(fā)展態(tài)勢，為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)營造寬松和諧融洽的國際環(huán)境。

二

社會政治與經(jīng)濟(jì)條件的改變客觀上要求服務(wù)于政黨政治的思想政治教育必須作出相應(yīng)改變與創(chuàng)新。開展富有針對性的思想政治教育創(chuàng)新，就必須積極探索研究全球化語境中思想政治教育面臨的新情況新任務(wù)，就必須創(chuàng)新思想政治教育的理念、理論、內(nèi)容及其運(yùn)行機(jī)制等，構(gòu)建符合現(xiàn)代社會理念與要求的新思想政治教育新模式。為實(shí)現(xiàn)上述新要求，就務(wù)必要從宣傳教育的隊(duì)伍建設(shè)、理論創(chuàng)新和宣傳教育的運(yùn)行機(jī)制等諸多方面實(shí)現(xiàn)向現(xiàn)代社會教育的轉(zhuǎn)型，以提高教育的針對性與實(shí)效性。

2.1 積極開展思想政治教育的理論創(chuàng)新與工作創(chuàng)新，堅(jiān)持以人為本教育理念。馬克思主義理論之所以是真理就在于它揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，揭示了廣大勞動人民獲得自由與解放的科學(xué)之路。現(xiàn)代社會的思想政治教育應(yīng)該繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義大旗，深入分析和批判當(dāng)下的資本主義制度，高舉民主、自由、科學(xué)與人權(quán)的大旗，探索和歸納總結(jié)反映科學(xué)與人本主義關(guān)懷的人類普世價(jià)值觀，積極構(gòu)建和傳播社會主義的先進(jìn)文化與思想意識形態(tài)，用先進(jìn)的社會主義普世價(jià)值觀宣傳引領(lǐng)時代發(fā)展和引導(dǎo)大眾文化發(fā)展，用真正的民主與科學(xué)指引的社會主義普世價(jià)值觀取代喧囂虛偽的所謂的資本主義普世價(jià)值觀，用真正多數(shù)人的勞動人民的民主取代虛偽的資產(chǎn)階級少數(shù)人的專制，用科學(xué)的普及取代宣傳的蒙昧。意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭是社會主義制度與資本主義制度的主要斗爭之一。因此，我國的思想政治教育應(yīng)加強(qiáng)對現(xiàn)實(shí)社會的研究與分析，加強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域的創(chuàng)新與宣傳，以體現(xiàn)尊重和維護(hù)廣大勞動人民利益的教育理念開展富有實(shí)效的宣傳教育工作。

2.2 探索創(chuàng)建適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的思想政治教育工作新機(jī)制

加強(qiáng)現(xiàn)代社會的思想政治教育創(chuàng)新必須要緊密把握時代變遷所提出的新課題與新挑戰(zhàn)，認(rèn)真研究時代發(fā)展提出的新要求與新使命，深刻分析受教育對象的新變化與新挑戰(zhàn)。無論是在宣傳教育的對象還是在宣傳教育的內(nèi)容，也無論是宣傳教育的社會背景還是宣傳教育的運(yùn)行體制，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行下的思想政治教育與傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行下的宣傳教育工作已有巨大差異。例如，當(dāng)前城市化進(jìn)程中的廣大農(nóng)村正經(jīng)歷著城市化和社會主義新農(nóng)村建設(shè)的巨大歷史新變化，農(nóng)村勞動力人員社會流動性加大，新的生產(chǎn)方式在農(nóng)村不斷涌現(xiàn)；與此同時，國有企業(yè)的現(xiàn)代企業(yè)改造使傳統(tǒng)意義上的國企工人由“單位人”快速向“社會人”角色轉(zhuǎn)變，新的勞資關(guān)系產(chǎn)生新的利益關(guān)系，新的利益關(guān)系呼喚新的利益調(diào)整機(jī)制和思想政治教育方式。加強(qiáng)當(dāng)前的思想政治教育模式創(chuàng)新，不斷提高思想政治教育的實(shí)效性與針對性，積極探索創(chuàng)建適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的思想政治教育工作新機(jī)制。

2.3 努力實(shí)現(xiàn)思想政治教育的理論創(chuàng)新與工作創(chuàng)新，從宣傳教育內(nèi)容、教育方式和教育手段等方面不斷創(chuàng)新，努力開創(chuàng)思想政治教育工作的新局面

2.3.1 在教育內(nèi)容上從單一的傳統(tǒng)內(nèi)涵向多元兼容的現(xiàn)代元素轉(zhuǎn)變

追求真正的自由、民主、公平、正義、科學(xué)和平等是社會主義先進(jìn)性的集中表現(xiàn)，也是社會主義贏得民心進(jìn)而取代資本主義的制度優(yōu)勢。社會主義的思想政治教育對此的宣傳解說曾激勵無數(shù)英雄兒女為此奮斗付出，譜寫了一曲又一曲感人至深的贊歌。但由于歷史的原因，“早產(chǎn)”的社會主義國家在探索社會主義社會建設(shè)道路的過程中走過了不少彎路。理論上的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式在為新生的社會主義產(chǎn)生建設(shè)發(fā)展奇跡的過程中，也漸趨顯現(xiàn)了其與事實(shí)上社會主義國家的落后生產(chǎn)力不相適應(yīng)的弊端，新生的社會主義政權(quán)為維護(hù)自身政權(quán)而與資本主義開展?fàn)幎返倪^程中形成新的政治制度。理論為實(shí)踐作向?qū)В瑢?shí)踐又促進(jìn)理論開拓創(chuàng)新。歷經(jīng)幾十年的探索、爭斗和改革創(chuàng)新，社會主義經(jīng)歷從傳統(tǒng)社會主義模式向后社會主義模式演變，社會主義國家的運(yùn)行機(jī)制也經(jīng)歷著從單一傳統(tǒng)的社會發(fā)展內(nèi)涵向多元兼容的現(xiàn)代元素轉(zhuǎn)變，民主開放和規(guī)范靈活的市場經(jīng)濟(jì)成為主旋律。在可預(yù)見的將來，社會主義與資本主義兩種社會制度將長期共存，兩種社會制度相互依存和相互競爭成為國際社會發(fā)展的主趨勢，借鑒西方發(fā)達(dá)的資本主義國家現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)來發(fā)展和完善社會主義具有重要現(xiàn)實(shí)意義。同時，我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識到，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的過程中，社會主義的思想政治教育應(yīng)在意識形態(tài)領(lǐng)域積極傳布社會主義核心價(jià)值體系，客觀冷靜分析批判所謂的“普世價(jià)值”。

2.3.2 在教育方式上從傳統(tǒng)的顯性革命教育向柔性教育引導(dǎo)轉(zhuǎn)變

與資本主義社會虛偽的全民利益代表的宣傳教育相區(qū)別的是社會主義的宣傳教育毫不掩飾自己的階級性，并運(yùn)用大量翔實(shí)的事實(shí)揭露資本主義的虛偽，指明社會發(fā)展的必然趨勢與社會主義方向。這是一件能使社會主義思想政治教育者引以為豪的事。但是，我們有時又不得不以理性的眼光審視已歷數(shù)百年的資本主義的教育，其中不乏許多符合受教育者心理發(fā)展和教育規(guī)律的成功經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)其中一些值得思考借鑒的宣傳教育方法。革新傳統(tǒng)的思想政治教育方式，采用更加貼近受教育者的柔性教育方法，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)教育引導(dǎo)的目的。柔性教育方法強(qiáng)調(diào)以平等的、對話交流的方式使受教育者逐漸達(dá)到教育者預(yù)設(shè)的觀念或結(jié)論的目的。相對于傳統(tǒng)的現(xiàn)行教育方式，柔性教育方式更加關(guān)注受教育者的內(nèi)心體驗(yàn)和感受，富有人性化色彩，彰顯以人為本，在教育中更易受到受教育者的認(rèn)同。加強(qiáng)柔性教育研究與應(yīng)有是我國思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中重要課題。借鑒西方發(fā)達(dá)國家的成功經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的思想政治教育應(yīng)加大開展寓含公民教育與法制教育的思想政治教育，積極研究探討和普及社會主義民主政治制度先進(jìn)性的宣傳教育活動。

2.3.3 在宣傳教育手段上應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代科技手段來增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性和吸引力

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展進(jìn)步在縮短人與人之間距離的同時，也在不斷創(chuàng)造著一個又一個人際交往的平臺，網(wǎng)絡(luò)就是高科技給人們提供交流的一個現(xiàn)代科技平臺。網(wǎng)絡(luò)在給人們提供信息溝通快捷方式和虛擬生活的同時，也帶來的諸多思想困惑與認(rèn)知困惑。政治教育要提高自身有效性和說服力就必須善于運(yùn)用現(xiàn)代科技成果，努力挖掘和塑造在現(xiàn)代科技傳媒方式上的比較優(yōu)勢，構(gòu)造便捷互動的網(wǎng)絡(luò)宣傳教育平臺及其宣傳教育技巧，，擴(kuò)大思想政治教育的范圍，貼近普通人民群眾的日常生活，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性和吸引力?，F(xiàn)代的思想政治教育應(yīng)善于運(yùn)用包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的科技手段來激發(fā)行為者的參與熱情，喚起他們對社會價(jià)值觀等意識形態(tài)的關(guān)注，促使其能積極主動地尋找和探索思想政治知識理論。

2.3.4 加強(qiáng)主體價(jià)值觀教育研究，促進(jìn)公民社會構(gòu)建完善

社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮和政治民主化社會化的漸趨推進(jìn)使個體的主觀能動性與創(chuàng)造性得到極大釋放。市場經(jīng)濟(jì)的孕育發(fā)展使人們開始重新審視新社會發(fā)展背景下的個體與集體的關(guān)系，重新挖掘、培育和調(diào)動個體的熱情與能力。關(guān)注個體綜合素質(zhì)的健康培育，在社會和集體的發(fā)展中彰顯個體的主體性，善于激發(fā)單個主體的自覺性、主動性、能動性和創(chuàng)造性，加強(qiáng)社會轉(zhuǎn)型期間的主體價(jià)值觀教育研究成為思想政治教育的重要課題。政治民主化與社會化的改革推進(jìn)使得我國的公民社會得以快速發(fā)展。合法的行使權(quán)利和理性地履行義務(wù)是法制社會中公民的基本準(zhǔn)則。在社會主義法制化進(jìn)程中，加強(qiáng)主體價(jià)值觀教育應(yīng)成為轉(zhuǎn)型后的思想政治教育重要內(nèi)涵。人本主義本身就是社會主義的應(yīng)有內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的社會主義思想政治教育也應(yīng)在主體價(jià)值觀教育中凸顯社會主義制度的人本主義關(guān)懷優(yōu)勢。因此，在公民社會的構(gòu)建進(jìn)程中，在明確權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的前提下，培育法制社會中公民的獨(dú)立人格是現(xiàn)代社會必須要解決的教育要點(diǎn)。

2.3.5 兩種社會制度并存格局中的國際主義思想教育

社會主義制度與資本主義制度長期并存構(gòu)成自冷戰(zhàn)結(jié)束以來的世界格局。在兩種社會制度長期并存的過程中，一方面，歷經(jīng)三十多年的改革開放，我國社會主義制度的生產(chǎn)力獲得極大發(fā)展，綜合國力獲得極大提高，和平崛起已成為我國社會主義制度建設(shè)的重要課題。另一方面，曾被宣布垂死掙扎的資本主義制度抓住技術(shù)革命的契機(jī)歷經(jīng)改革和制度創(chuàng)新，現(xiàn)在又煥發(fā)了生機(jī)與活力，資本主義國家正利用不同方式向社會主義國家輸出其意識形態(tài)。兩種社會制度之間既相互競爭又相互依存將是今后較長時期內(nèi)的國際事實(shí)。思想政治教育必須重新審視變化了的國際關(guān)系，例如，根據(jù)源于2007年在美國爆發(fā)的世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)能否宣布資本主義制度正在垂死掙扎而將走進(jìn)歷史？對于這類復(fù)雜的理論問題與現(xiàn)實(shí)問題，思想政治教育工作者必須作出科學(xué)解答。和平崛起是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主題，和平共處與獨(dú)立自主是我國處理國際問題的基本準(zhǔn)則，也是我國謀求相對寬松的和平國際環(huán)境的指導(dǎo)思想?，F(xiàn)代轉(zhuǎn)型后的思想政治教育必須在這些方面加大研究分析，最終向所有受教育者提出科學(xué)合理的理論解答，以增強(qiáng)思想政治教育的針對性、實(shí)效性、科學(xué)性和吸引力。

三

思想政治教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型是時代主題改變的需要，是黨和政府在新時期工作重心轉(zhuǎn)變調(diào)整的要求，是馬克思主義基本原理與我國改革開放的實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是黨的思想政治教育在新時期的自我完善，而不是對傳統(tǒng)的思想政治教育工作的全盤否定。任何假借改革和轉(zhuǎn)型之名而行改變和否定我黨思想政治教育的做法都將是極其有害的。我國的思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型將始終高舉中國特色社會主義理論體系的旗幟，緊緊圍繞改革開放的偉大社會實(shí)踐，努力探尋和構(gòu)建符合我國國情的思想政治教育現(xiàn)代理論。只有堅(jiān)持馬克思主義基本原理與我國實(shí)際相結(jié)合的中國特色社會主義理論體系，我國的思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型才能堅(jiān)持正確的政治方向。

3.1 堅(jiān)持正確的教育方向，堅(jiān)持以人為本的教育理念

勞動人民，也只有廣大勞動人民才是社會發(fā)展的主體，他們是推動社會快速發(fā)展進(jìn)步的根本動力。以馬克思主義為指導(dǎo)的思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型必須始終堅(jiān)持以人為本。思想政治教育理論是以馬克思主義理論為指導(dǎo)的，而“馬克思主義就是為著使一切人自由而全面發(fā)展的以人為本的共產(chǎn)主義”，[2]中國共產(chǎn)黨是代表最廣大人民群眾利益的政黨，因此，以人為本是順利實(shí)現(xiàn)思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的基本指導(dǎo)原則。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展完善和政治體制改革的漸趨推進(jìn)，個體發(fā)展的社會空間和舞臺不斷擴(kuò)大，社會的個體在獲得更多自由發(fā)展的同時，其個性也開始豐滿與張揚(yáng)。在重新審視評價(jià)個體與集體的關(guān)系時必須堅(jiān)持以人為本，因?yàn)?，“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！盵3]堅(jiān)持以人為本就是要堅(jiān)持從我國當(dāng)前的廣大勞動人民的生產(chǎn)和生活實(shí)際出發(fā)，解放思想，為構(gòu)建每個人都能獲得自由與全面發(fā)展的社會主義社會制度而提供精神動力與智力支持。以人為本成為新時期政府推動政治經(jīng)濟(jì)體制改革最吸引人心的口號，以人為本也是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)與核心，以人為本已成為新時期思想政治教育的指導(dǎo)思想之一。

3.2 宣傳教育隊(duì)伍的建設(shè)培育是順利實(shí)現(xiàn)思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵

思想政治教育工作是黨與國家經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的“生命線”，而確保這一“生命線”正常運(yùn)轉(zhuǎn)的是由無數(shù)默默無聞甘于奉獻(xiàn)的思想政治教育工作者。高素質(zhì)的思想政治教育工作者是思想政治教育工作的順利開展與有效落實(shí)的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)思想政治教育順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵。宣傳教育工作者既是黨的思想理論宣傳者，又是積極踐行和落實(shí)宣傳教育的代表者。思想政治教育工作的有效開展依賴于教育工作者較高的政治覺悟、扎實(shí)的專業(yè)理論修養(yǎng)和務(wù)實(shí)的宣傳教育方法。宣傳教育者的政治覺悟和認(rèn)知水平對受教育者將產(chǎn)生直接影響。

我們必須充分認(rèn)識到高校思想政治教育教師不可替代的社會作用。作為一位從事黨的意識形態(tài)傳播和形勢政策教育的高校思想政治教育教師，他們以自身堅(jiān)定執(zhí)著的信仰、崇高的道德品質(zhì)、率先垂范的模范言行與淵博思辯的學(xué)識，在象牙塔內(nèi)的學(xué)子們面前樹立了一個個巍巍豐碑。他們不僅以自身的形象感染著身邊的社會精英，還通過對身邊人的影響來輻射他們的親朋鄉(xiāng)鄰。因此，可以毫不夸張地說，一個思想政治教育教師對社會穩(wěn)定的影響勝于一百名荷槍實(shí)彈的公安武警，一名優(yōu)秀的高校思想政治教育教師的社會影響作用大于一千名荷槍實(shí)彈的公安武警，甚至更多！在社會轉(zhuǎn)型期間，思想政治教育將面臨諸多機(jī)遇與挑戰(zhàn)，其中重要的一點(diǎn)就是對思想政治教育工作者的挑戰(zhàn)，對其意識形態(tài)信仰、專業(yè)理論修養(yǎng)和宣傳教育能力的挑戰(zhàn)。因此，為確保順利實(shí)現(xiàn)思想政治教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，必須在政策制定和執(zhí)行上實(shí)行必要傾斜，加大對宣傳教育隊(duì)伍的建設(shè)力度，不斷優(yōu)化宣傳教育者的學(xué)歷結(jié)構(gòu)與知識結(jié)構(gòu)，不斷增強(qiáng)宣傳教育者的馬克思主義的理論修養(yǎng)與實(shí)踐閱歷，不斷提升宣傳教育者的思想境界與教育能力，切實(shí)提高思想政治教育者的社會地位。

3.3 加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律研究，積極創(chuàng)新黨內(nèi)民主新機(jī)制，密切黨群魚水關(guān)系，不斷增強(qiáng)黨防腐拒變的執(zhí)政能力

政治體制改革的循序推進(jìn)是我國社會發(fā)展進(jìn)步的必然。開展政治體制改革必須深入研究執(zhí)政黨建設(shè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，回顧我黨建設(shè)發(fā)展尤其是自建國以來執(zhí)政的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，研究前蘇東國家執(zhí)政黨興亡發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，包括西方發(fā)達(dá)資本主義國家政權(quán)輪替的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。加強(qiáng)黨的執(zhí)政建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力，必須要從根本上加強(qiáng)黨內(nèi)民主制度建設(shè)，尤其是在黨的基層組織切實(shí)貫徹民主集中制，建立健全保護(hù)基層黨員根本權(quán)益和反應(yīng)基層黨員利益訴求的利益表達(dá)機(jī)制，進(jìn)而從根本上增強(qiáng)黨防腐拒變的執(zhí)政能力。

加強(qiáng)思想政治教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究有利于不斷豐富和發(fā)展我黨的教育理論，進(jìn)而為我黨在現(xiàn)實(shí)期相關(guān)政策的制定與執(zhí)行提供理論基礎(chǔ)；加強(qiáng)思想政治教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究有利于不斷增強(qiáng)教育的吸引力與說服力，才能不斷增強(qiáng)思想政治教育的針對性與實(shí)效性；加強(qiáng)思想政治教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究有利于解答廣大人民群眾對當(dāng)今世界一些重大理論問題與現(xiàn)實(shí)問題的困惑，從而不斷增強(qiáng)他們對社會主義必將戰(zhàn)勝資本主義的光明前途的信心。教育源于社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，尤其是政黨政治的現(xiàn)實(shí)利益需要，教育也必須順應(yīng)社會現(xiàn)實(shí)的快速發(fā)展變化而變革創(chuàng)新。思想政治教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型源于我國社會由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的改革開放實(shí)踐，思想政治教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型也必將對我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的智力支持、輿論宣傳和價(jià)值引導(dǎo)作用。

[1]鄧小平.鄧小平文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，1993.

[2]許慶樸等著.馬克思恩格斯學(xué)說與中國現(xiàn)實(shí)[M].北京：人民出版社，2007.

[3]馬克思、恩格斯.馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995.

責(zé)任編輯：澍 斌

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2010-11-25

周仁準(zhǔn)（1972－），男，安徽肥東人。河海大學(xué)公共管理學(xué)院博士、安徽工業(yè)大學(xué)副教授，研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育。