李 斌

(沈陽(yáng)大學(xué) 思想政治部,遼寧 沈陽(yáng) 110044)

當(dāng)代大學(xué)生民族精神培育的理性認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)建構(gòu)

李 斌

(沈陽(yáng)大學(xué) 思想政治部,遼寧 沈陽(yáng) 110044)

論述了民族精神培育的重要性,指出它是高等教育的一個(gè)重要組成部分,在大學(xué)生中予以廣泛開(kāi)展實(shí)施是必須和必要的。只有自覺(jué)地理性反思當(dāng)代大學(xué)生民族精神教育面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),有效地建構(gòu)大學(xué)生民族精神養(yǎng)成的現(xiàn)實(shí)路徑,才能夠弘揚(yáng)民族精神,振奮民族意識(shí),推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

當(dāng)代大學(xué)生;民族精神;理性認(rèn)知;現(xiàn)實(shí)建構(gòu)

民族精神是中華民族生存發(fā)展、崛起奮進(jìn)的強(qiáng)大生命力和文化根基。大學(xué)生是復(fù)興中華,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍,是民族精神傳承和把握的主體力量,只有從文化自覺(jué)的角度對(duì)當(dāng)代大學(xué)生民族精神培育采取理性的認(rèn)知與反思,建構(gòu)適應(yīng)時(shí)代要求和國(guó)家振興的民族精神教育培養(yǎng)體系,才能夠推進(jìn)民族精神的弘揚(yáng)與自立,塑造大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引領(lǐng)大學(xué)生成為中華民族開(kāi)拓創(chuàng)新的一代新生力量。

一、民族精神教育與大學(xué)生民族精神的理性培育

民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的歷史文化和地域環(huán)境中形成的,為全體社會(huì)成員所共同認(rèn)知和承諾的國(guó)家意識(shí)、道德倫理、價(jià)值信仰、民族品格以及生活方式的總和,“不論民族的歷史淵源是怎樣的,它們已經(jīng)不可否認(rèn)地演變成具有深厚的感情色彩的實(shí)體。”[1]民族精神是一個(gè)民族賴以生存于世的堅(jiān)強(qiáng)脊梁,是民族文化最本質(zhì)、最核心的靈魂與根本動(dòng)力。

民族精神教育是國(guó)民教育的重要環(huán)節(jié)和組成部分,黨的十六大報(bào)告指出:“必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國(guó)民教育的全過(guò)程,納入精神文明建設(shè)的全過(guò)程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。”[2]高等教育是國(guó)民教育體系的最高層次,大學(xué)生作為國(guó)民成員的中堅(jiān)力量,肩負(fù)著民族偉大復(fù)興的歷史重任,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍,是民族精神的繼承者,當(dāng)代大學(xué)生的思想理念和行動(dòng)作為將直接體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育功能與現(xiàn)實(shí)作用。因此,在大學(xué)生中廣泛開(kāi)展民族精神教育是必要和必須的,這是大學(xué)生思想政治教育的必然選擇,也是高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的關(guān)鍵所在。

在傳統(tǒng)的民族精神傳承與培育中,中國(guó)文化的整體性、經(jīng)驗(yàn)性、直觀性特征,使得中國(guó)人更注重在群體范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)民族意識(shí)和民族精神的感性滲透及直觀體驗(yàn),追求言傳身教的培養(yǎng)和潛移默化的熏陶,展現(xiàn)出情感勝過(guò)理性、直覺(jué)驗(yàn)證優(yōu)于分析論證的特點(diǎn),這成為中華文明傳承的內(nèi)在優(yōu)勢(shì)。但是,時(shí)代的發(fā)展需要我們不斷創(chuàng)新民族精神的教育模式和培養(yǎng)途徑,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)精神培養(yǎng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。

伴隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)所產(chǎn)生的文化全球化浪潮,不同文化模式之間頻繁接觸、溝通、交流,甚或出現(xiàn)摩擦和沖突。民族國(guó)家要想尋求文化獨(dú)立和文化認(rèn)同,就必須對(duì)自身民族精神和民族意識(shí)有一個(gè)清醒的理性認(rèn)知和思想反思,突顯自我超越的民族主體性、創(chuàng)造性。歷史表明,一個(gè)沒(méi)有抽象智慧和理性反思的民族是沒(méi)有未來(lái)的。尤其是相比于傳統(tǒng)的青年知識(shí)分子,今天的大學(xué)生在心理、生理及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等方面成熟得多,他們已經(jīng)開(kāi)始獨(dú)立地面向社會(huì),思考人生,在個(gè)人的價(jià)值選擇、人生追求和內(nèi)心向度上需要有一個(gè)理性的衡量標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)導(dǎo)向,從中獲得認(rèn)識(shí)論和方法論的功效,從而規(guī)范和引導(dǎo)大學(xué)生塑造社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

因此,要突破傳統(tǒng)的教育理念,改變教育方式,拓寬培育路徑,對(duì)大學(xué)生們進(jìn)行理論化、系統(tǒng)化、現(xiàn)代化的民族精神教育,客觀理性地處理民族精神知行、情理關(guān)系,掌控民族精神深層次的理性認(rèn)知與結(jié)構(gòu)剖析,使得民族精神在經(jīng)驗(yàn)性與先驗(yàn)性的維度之間保持必要的張力,從而在世俗的生活世界與形而上的精神世界之間實(shí)現(xiàn)平衡共融,使大學(xué)生以理性愛(ài)國(guó)的理念和言行應(yīng)對(duì)全球化帶來(lái)的文化沖突和價(jià)值悖論。

二、理性認(rèn)知當(dāng)代大學(xué)生民族精神教育面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

要把中華民族共同理想信念轉(zhuǎn)變成青年學(xué)生現(xiàn)實(shí)的精神動(dòng)力、價(jià)值取向和自覺(jué)行為,就必須對(duì)當(dāng)代大學(xué)生民族精神面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)有一個(gè)理性認(rèn)知,求真務(wù)實(shí)地了解大學(xué)生價(jià)值行為背后深刻的歷史民族因素,以期完成民族精神在現(xiàn)時(shí)代民族主體性反思中的身份標(biāo)識(shí)與形態(tài)建構(gòu)。

(1)全球化背景下各種思想文化的激蕩沖突對(duì)大學(xué)生民族精神培育既是考驗(yàn),又是激勵(lì)。經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍,它引發(fā)大學(xué)生民族精神培育消解與強(qiáng)化的兩種境況。一是全球化產(chǎn)生的文化同質(zhì)化趨勢(shì)弱化侵蝕了大學(xué)生的民族國(guó)家意識(shí),部分學(xué)生對(duì)民族責(zé)任、民族自尊以及民族憂患等觀念認(rèn)識(shí)不足,理解偏差。二是全球化帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)壓力和文化話語(yǔ)權(quán)侵入激發(fā)了民族精神凝聚,在“民族屬性是我們這個(gè)時(shí)代的政治生活中最具普遍合法性的價(jià)值”[3]的前提下,西方文化的強(qiáng)勢(shì)傳播,喚醒了大學(xué)生民族主體自覺(jué)意識(shí),使他們表現(xiàn)出民族自強(qiáng)自立的強(qiáng)烈歸屬感。

因此,大學(xué)生民族精神培育的關(guān)鍵在于充分利用好全球化的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,大力發(fā)展中華民族文化主體導(dǎo)向,樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在意識(shí)形態(tài)、文化理念、民族意志等方面堅(jiān)持民族共同體的集體認(rèn)同,處理好世界性與民族性、全球性與地區(qū)性之間的關(guān)系,既反對(duì)民族虛無(wú)主義,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,維護(hù)中華文明的獨(dú)立安全,又超越狹隘的民族主義,尊重世界文化的多樣性,求同存異,不斷創(chuàng)新中國(guó)人的思想行為模式,因?yàn)椤懊恳环N文化都有必須得到尊重和維護(hù)的尊嚴(yán)和價(jià)值”[4]。唯有如此,才能夠理性地應(yīng)對(duì)全球化,堅(jiān)守中華精神的民族風(fēng)格和時(shí)代特征,使其保持自身的民族本色、民族創(chuàng)造性和民族自信。

(2)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制完善過(guò)程中,新的經(jīng)濟(jì)交往方式、利益分配格局、就業(yè)組織模式對(duì)大學(xué)生民族精神培育既是影響,又是推進(jìn)。隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)的深入發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一些負(fù)面影響,諸如拜金主義、享樂(lè)主義、利己主義思想對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀和民族意識(shí)沖擊較大,致使一部分大學(xué)生熱衷于功利化、世俗化的個(gè)人價(jià)值取向,片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人目的,忽視對(duì)國(guó)家民族的社會(huì)責(zé)任感。但同時(shí),由于中國(guó)改革的深入,伴隨價(jià)值觀念、道德意識(shí)、市場(chǎng)關(guān)系的不斷調(diào)整,人的主體性、個(gè)體性、超越性逐漸凸顯,廣泛而頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交流促使大學(xué)生放寬眼界,思維更加活躍,也更能夠以理性的眼光和態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)新思想、新觀念。

于是,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行民族精神認(rèn)知和踐行教育就必須立足于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境之下,及時(shí)構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值為基石的民族精神體系,消除人的“物化”心理,重塑新的道德觀,樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念,創(chuàng)新傳統(tǒng)民族精神,引導(dǎo)大學(xué)生建造現(xiàn)代的、積極向上的民族觀,使他們?cè)鰪?qiáng)對(duì)國(guó)家民族的熱愛(ài),自覺(jué)地把這種情感轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活中工作學(xué)習(xí)的動(dòng)力,把自己鍛煉成為國(guó)家的棟梁之才。

(3)大學(xué)是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,青年大學(xué)生本身的可塑性特點(diǎn)對(duì)民族精神培育既是挑戰(zhàn),又是機(jī)遇。今天的大學(xué)生以80后、90后一代人為主體,呈現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)知識(shí)分子的典型特征。他們個(gè)性鮮明,思想活躍,富于創(chuàng)造性,易于接受新鮮事物,可塑性較強(qiáng)。一方面,當(dāng)代大學(xué)生具有較高的政治敏感性,關(guān)心國(guó)家民族的命運(yùn),充滿強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心和自豪感。但另一方面,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和外來(lái)文化影響下,大學(xué)生價(jià)值取向多元化、道德行為功利化、社會(huì)責(zé)任感薄弱以及信仰危機(jī)等問(wèn)題相繼出現(xiàn),這些現(xiàn)象給當(dāng)代大學(xué)生民族精神培養(yǎng)提出了新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

由此,大學(xué)生民族精神培育應(yīng)當(dāng)基于兩個(gè)角度審視實(shí)施。一是在現(xiàn)代語(yǔ)境下不斷充實(shí)創(chuàng)新民族精神的深刻內(nèi)涵,既體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又展示時(shí)代精神的現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌,使其加工整合成具有先進(jìn)性的民族價(jià)值、民族理念、民族意識(shí),不斷增強(qiáng)民族精神的感召力和吸引力。二是積極探索大學(xué)生對(duì)民族精神自覺(jué)認(rèn)同與實(shí)踐的路徑,不斷開(kāi)發(fā)大學(xué)生民族精神培育的方式和手段,把大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家命運(yùn)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),拓展大學(xué)生感知民族意識(shí)、踐行民族精神的社會(huì)主渠道。

三、現(xiàn)實(shí)建構(gòu)當(dāng)代大學(xué)生民族精神培育的路徑

當(dāng)代大學(xué)生民族精神的培育不僅要營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍,潛移默化地培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷,同時(shí)更要審視傳統(tǒng)教育方法,探究適應(yīng)時(shí)代的科學(xué)的教育路徑,實(shí)現(xiàn)民族精神的現(xiàn)實(shí)建構(gòu)。

(1)充分發(fā)揮高校思想政治理論課的主渠道、主陣地功能,創(chuàng)新大學(xué)民族精神教育教學(xué)的方式方法,確立大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值選擇的理性思維,引導(dǎo)大學(xué)生中民族主流文化的發(fā)展。大學(xué)是培養(yǎng)又紅又專未來(lái)接班人的基地,它必須以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和科學(xué)的精神,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的科學(xué)的馬克思主義理論教育。高校思想政治理論課就是承擔(dān)思想政治教育和民族意識(shí)培育的主要陣地,它應(yīng)該積極主動(dòng)地、有計(jì)劃有步驟地?fù)?dān)負(fù)起大學(xué)生民族精神培育的神圣歷史使命。所以,大學(xué)要將民族精神教育融入思想政治理論課各門學(xué)科教學(xué)當(dāng)中,調(diào)整理論教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新理論教學(xué)手段,拓寬實(shí)踐教學(xué)領(lǐng)域,大力發(fā)揮“兩課”教學(xué)的育人功能。要以科學(xué)規(guī)范的馬克思主義理論教育確立民族精神的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,滿足青年大學(xué)生對(duì)國(guó)家意識(shí)、民族精神、公民人格等多方面的理論思考,保證大學(xué)生以正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀辨別社會(huì)是非曲直;要針對(duì)大學(xué)階段學(xué)生的特點(diǎn),側(cè)重民族精神深層次的本質(zhì)解釋和把握,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生民族精神的理性提升,注重培育民族精神的時(shí)代性、創(chuàng)新性、理論性和系統(tǒng)性;要不斷提高大學(xué)教育的實(shí)效性,把馬克思主義課堂教育延伸到課外,拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的新領(lǐng)域、新形式、新途徑,讓大學(xué)生深入工廠、鄉(xiāng)村、社區(qū),接觸社會(huì),進(jìn)行實(shí)地調(diào)研和社會(huì)考察。讓大學(xué)生在汲取知識(shí)的同時(shí),親身感知民族精神的現(xiàn)實(shí)踐行,接受民族精神的熏陶,領(lǐng)悟民族精神的升華,激發(fā)青年學(xué)生對(duì)民族精神的情感認(rèn)同與理性追求,從而自覺(jué)地將民族精神轉(zhuǎn)化成自強(qiáng)自立的民族復(fù)興行動(dòng)。

(2)利用豐富多彩的大學(xué)校園文化活動(dòng)載體,陶冶大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操,增強(qiáng)青年學(xué)生的民族自尊心、自豪感,在人文素質(zhì)培養(yǎng)的文化軟環(huán)境中更好地傳承、引導(dǎo)和塑造當(dāng)代大學(xué)生民族精神的行為規(guī)范。大學(xué)校園是青年學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,良好的校園環(huán)境建設(shè)能夠激發(fā)人的上進(jìn)心、責(zé)任心和民族使命感,對(duì)大學(xué)生民族精神具有潛移默化的培育功能。所以,高校必須充分發(fā)揮校園文化的獨(dú)特魅力,努力挖掘校園文化資源,整合民族意識(shí)教育教學(xué)手段,采取各種大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)形式,全力構(gòu)建全方位的民族精神育人環(huán)境。高校應(yīng)該逐步將民族精神滲透到大學(xué)生的業(yè)余文化生活中,大力開(kāi)展具有民族特點(diǎn)的藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)、讀書節(jié)、體育節(jié)等各種文體活動(dòng),以民族文化的歷史符號(hào)功能感染教育大學(xué)生;高?？梢猿浞掷眯?bào)、廣播、電視等媒體宣傳手段,廣泛傳播登載具有濃郁民族精神的典型事例人物,弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律,營(yíng)造全方位的民族精神培育氛圍;高校要積極組建大學(xué)生民族文化藝術(shù)自創(chuàng)團(tuán)體,定期開(kāi)展以愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義為內(nèi)容的報(bào)告會(huì)、紅歌紅詩(shī)會(huì)、書畫展,使大學(xué)生隨時(shí)接受民族精神的啟迪和培育。

(3)高效利用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段,搶占互聯(lián)網(wǎng)這一當(dāng)代教育的新制高點(diǎn),主動(dòng)建造大學(xué)高質(zhì)量、高水平、強(qiáng)吸引力的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),從而開(kāi)辟大學(xué)生民族精神教育的現(xiàn)代途徑。網(wǎng)絡(luò)消減了人們溝通交流的地域性障礙,成為當(dāng)代大學(xué)生自由掌控知識(shí)技能,獲得信息交換的一條新渠道。但網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”既使人們方便快捷地大量獲取豐富的信息資訊,同時(shí)又以極度的開(kāi)放化、多元化、復(fù)雜化考驗(yàn)著大學(xué)生民族精神的認(rèn)知、培養(yǎng)與形成。因此,高校應(yīng)該高度重視網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)民族精神培育的影響作用,主動(dòng)利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),建設(shè)紅色網(wǎng)站、網(wǎng)頁(yè)平臺(tái),通過(guò)論壇、博客、郵件等方式發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的育人功能,強(qiáng)化大學(xué)生的民族意識(shí)和價(jià)值判斷,把網(wǎng)絡(luò)打造成民族精神教育的堅(jiān)實(shí)基地。同時(shí),加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督和管理,規(guī)范數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)符號(hào)信息的傳播,讓大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交流中獲得正確的引導(dǎo),從而將抽象的民族精神鮮活地內(nèi)化為大學(xué)生的民族責(zé)任和使命。

“民族精神是中華民族凝聚力的思想內(nèi)核”[5],作為天之驕子的當(dāng)代大學(xué)生只有突破狹隘的民族主義認(rèn)識(shí),獨(dú)立理性地認(rèn)知民族精神,現(xiàn)實(shí)地建構(gòu)起民族精神培育的現(xiàn)代路徑,才能夠重塑民族精神,振奮民族精神,承接歷史,開(kāi)創(chuàng)未來(lái),凝結(jié)民族的向心力,把自己培養(yǎng)成為一代有堅(jiān)強(qiáng)意志,有文化實(shí)力,有民族氣節(jié)的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的繼承者和建設(shè)者。

[1] 丹尼爾·貝爾.社群主義及其批評(píng)者[M].李琨,譯.北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2002:128.

[2] 江澤民.全面建設(shè)小康社會(huì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)新局面:在中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào),2002-11-08(1).

[3] 本尼迪克特·安德森.想象的共同體:民族主義的起源與散布[M].吳人,譯.上海:上海人民出版社,2003:2.

[4] 歐文·拉茲洛.聯(lián)合國(guó)科教文組織國(guó)際專家小組報(bào)告:多種文化的星球[M].戴侃,譯.北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2001:156.

[5] 解麗霞.中國(guó)文化·民族精神·文化變遷[J].廣西民族研究,2007(2):2-5.

Rational Cognition and Reality Construction of Cultivating Contemporary College Students’National Spirit

L I Bin

(Department of Ideology and Politics,Shenyang University,Shenyang 110044,China)

As a crucial component of higher education,cultivating national spirit is a necessity and has become essential in college students.Only by spontaneously and rationally reflecting on the opportunities and challenges of cultivating college students’national spirit and effectively constructing the reality path of cultivating college students’national spirit can people promote national spirit,exhilarate national awareness and propel education of college students’socialist core values.

contemporary college students;national spirit;rational cognition;reality construction

G 411

A

1008-9225(2011)05-0052-04

2011-07-14

2011年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)課題(11JD710065);遼寧省社會(huì)科學(xué)基金課題(L10BKS009)。

李 斌(1969-)女,河北武強(qiáng)人,沈陽(yáng)大學(xué)副教授,博士。

【責(zé)任編輯:王立欣】